感性與理性的交織作文範例

記敘文 全文約1620字

太陽升起,湖水為其梳妝;柳條搖擺,鳥兒為其伴奏;百花綻放,群蜂為其起舞……世間萬物,起起落落,有條不紊。但安詳、美好卻是以平衡為基礎,我們生活的基石便是由理性與感性交織而成。

理性與感性總是相伴而生,就如人類製造人工智慧一般,機械地製作,精密地測算是理性的思考,而在生產過程中對於人工智慧帶給人類進步的未來,對於一件作品即將誕生的喜悅則是感性的認知。

如今形勢嚴峻的是,對於生活與世界,人類漸漸喪失感性或者說是理性到了極點。正如蘋果公司總裁庫克所以為的那樣,“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”的確,若是人工智慧擁有與人類同等或比人類更強大的智慧,不僅不是人類的悲哀,而且還是對人類智慧創造的高度肯定,是“人類的尊嚴”。然人工始終不如人,是謂何也?

是人工沒有情感,是人工只會重複,是人工只能邏輯化思考,是人工沒有價值判斷,但若人類漸漸丟失這些美好品質,才是人類的悲哀,因為人類很可能再也達不到那樣的高度,甚至真的會發生機器人統治地球的噩夢。

究其原因,且不說外界因素如社會的更快速發展等客觀條件,單是人類自我感情與理智的平衡早已失調。他們追求一夜成名,是太過功利的現實思考;他們追求財富,是太過拜金的現實思索……他們不是沒有思考,他們不但有,還太過理性,卻忘記停駐腳步,忘記了價值道德,於是有了“子欲養而親不待”的悲劇,有了發生災禍的受難者無人幫助的冷漠……當人類不再有價值觀和同情心,便沒有美好的生活。

恰恰與之相反的,在我腦海中浮現出的是一位叫吳宓的大家。在那個時候,他已是拄著柺杖、頭髮稀疏的老人,卻因一家餐館取名為“瀟湘館”而生氣。他一怒之下,奔向餐館,要求老闆改名,無果,便掄起柺杖一通亂砸。這樣的行為在今天看來,甚至有些迂腐,但正是這種較真又對於文學、生活充滿熱愛的精神,吳宓成為了令人景仰的學者。是的,他的學生及後世之人記住他的不止是他作為知識淵博的學者身份,更是“景行行止”的道德品質。

也許,人們看到的是吳宓一怒為“瀟湘”的魄力與情感這樣的感性,但他沒有理性嗎?不,他也知道自己沒有資格命令素不相識的人,他也明瞭砸人家的東西是不對的,但他依舊這麼做,不是他已被怒火燒光了理智,他早已權衡了利弊,中國的文學、文化傳承與自己的臉面。一家餐館名,孰重孰輕,他有自己的原則,他分得清。

辨的清現實與理想,融感情上波動的感性與對客觀世界認知的理性為一體,才能真正感受生活。人們缺乏感性,不是意味著不存在理性或是摒棄理性。想必顧城與海子是大家耳熟能詳的詩人,但他們都逃不出自殺的無底深淵。無論是上吊還是臥軌,詩中那些美好的意象,那些與生活有著太多出入的世外桃源般的意境,給了他們太多的幻想,太多情感上的折磨,太多的感性。這樣的感性承受不起,也不需要承受,更不需要追求。

這便如陰陽相濟一般,感性感受人生的同時,豈能忘了理性地勘探人生。我所談及的追求名利、財富之人追求現實理性並沒有錯,但他們丟失了感情與正確的價值觀,缺失了感性之後的理性是不可理喻的。他們會變得貪婪不止,不擇手段,因為他們忘了自己身為人,不止有人性的弱點,更多的是人性的光輝,對身邊人的關愛、對弱者的同情、對世人的責任,這些他們都無法理解。

感性與理性從來都是不可分割的,世人說我們要有會發現美的眼睛,我說我們需要美的雙眼、理的心靈。驀然發現一朵美麗的鮮花,我們在欣賞它美的同時請不要摘它,玷汙你的價值觀;突然有一天你想做一次說走就走的旅行時,也請顧及你身邊愛你的人的感受。

人生如夢如戲,我們在戲外也在戲裡,在夢裡也在夢外。我們不是聖人,不是智者,卻有權選擇自己的人生。湖水只是水,卻可因熱愛太陽而對映它的光芒;鳥兒、蜂兒只是微不足道的生物,因喜愛美好為自然添色亦不忘職責所在。我們不必為人生失衡而憂慮,不必為瑣事困擾而煩惱,真誠地用感性與理性編織我們的夢與戲,我們就活出了人所以為人的味道!

您可能感興趣