知足常樂相關作文20篇
知足常樂 篇1
高三作文 ,953字哪裡會有一路順風的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經歷住風雨的摧殘，何不學會坦然接受面前的磨難；與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態，欣然接受。既然無法改變身處的環境，那就學著去適應它；既然抱怨只能充當無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩隻赤裸的腳由於沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一隻腳只能拄著柺杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足。”
是啊，每一個人都應學會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什麼，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。
宋代著名的文學家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑鬱消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多麼不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身於大自然的美景之中。也許正是因為他曠達的心胸和那種知足常樂的心態，才有了那“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閒情雅緻，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
如果說知足處世人人皆可，那麼連普通的乞丐都可以做到，我們為什麼不也嘗試著收起自己徒勞的抱怨、學會知足呢？如果說懂得知足是一種高尚的素養，有蘇軾這樣心胸曠達的偉人引領著我們，為什麼不也學會放寬自己的胸懷、收起那些無畏的抱怨，學會做一個知足常樂之人？
迴歸現實，眼前的社會環境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉變而變化遷移，即使呈現在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學會知足，懂得知足。
學會知足，學會讓自己去適應變遷無常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達的世界。
其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨開啟那扇快樂之門的萬能鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂；樂在知足，心亦安。
知足常樂 篇2
高二作文 ,868字春來秋去，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，看到自己沒有的，那麼只能獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的汙濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活—過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你會快樂的。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們認為了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
知足常樂 篇3
國三作文 ,761字“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”即便是你一生中最渴望得到的東西，你與它無緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強求不來的。如果你懂得知足，你則將常樂。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢？”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世無戰亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至於挨餓受凍。第三慶幸家裡無病人，獄中無囚犯，這何不是清福呢？”正是因為他這種知足的心態，所以他一生都是滿意的，雖然沒有當多大的官，但正如他所說，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會一生都快樂！
傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭，他問：“你為何要哭？遇何困難了嗎？”少年說：“我母親臥病在床，無錢醫治，本想做工賺錢，可母親無人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。於是他將路邊的一個石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會執意要給他幫助，讓他們一生快樂吧！但也是因為小孩的貪戀讓呂洞賓放棄原始的“慈善”之心！
人的慾望是個無底洞，永遠都沒有能補滿的那一天，即使完成了最初的夢想也不會忘我的興奮，因為心底裡會有另一個聲音，在說：“只達到這個地方，離……還有好遠呢！”
羅馬哲學家塞尼遜有句名言：“人最大的財富，是在於無慾。”這裡所講的“無慾”並不是真正的完全沒有想要的，而是指“沒有過多的想要的，沒有無止盡的想要的東西，”這就是人最大的財富，只有知足了，才會永遠而帶笑容，永遠—快樂！
知足常樂，幸福相隨 篇4
國小五年級作文 ,970字“從明天起，做個幸福的人，餵馬，劈柴，周遊世界；從明天起，關心糧食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”每當讀起海子的這首詩，我就發現，其實幸福就在我們身邊，幸福就在於我們能知足常樂。
知足常樂，是悠閒隱者對田園的熱愛。
你捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香；你放棄官場的追名逐利，每日醉心於“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的滿足感，你忠於自己，真實地面對自己的靈魂，以心役形，所以你才能登高舒嘯，臨流賦詩；你性情曠達，不被世俗世相所牽引，雞鳴桑樹顛的村野也能令你詩興勃發！你不愧是一代詩宗—陶淵明。試想，如果當時你患得患失，未能知足常樂，而是和普通的俗人一樣追名逐利，那你也只會是一介匹夫，也會被歷史所遺忘，更不會成為後世膜拜的典範。儘管我不願這麼說。
知足常樂，是百歲智者對生活的態度。
楊絳，著名作家，也是大文豪錢鍾書的妻子。她本性淳樸，雖過著低調簡樸的生活，卻擁有高貴的靈魂：她“我和誰也不爭，和誰爭我都不屑。”2013年7月7日，是她102歲的生日，社會各界人士紛紛送來賀電，或登門祝賀，而她卻只是一一推辭。她把感激藏於心中，她很知足，也很幸福。她雖隱居於生活，但從未被時間遺忘。如果說楊絳不滿足於生活，而是在生日那天大擺豪華宴席，競相攀比，那她也就不會被世人所景仰。正是因為她的知足常樂，她每一天才過的充實而幸福，才得以安享晚年。
知足常樂，是激情舞者對生命的詮釋。
2008年，一場災難襲擊了四川省汶川縣，許多人因此受害，而廖智就是其中之一。她因此失去了親人和自己的一雙腿。她是一名舞蹈演員，失去雙腿就意味著失去舞臺。但她在經歷重重困難過後，仍沒有絕望，而是堅強的站了起來。她說，自己雖然失去了雙腿，但是還擁有生命—熠熠生輝的人生之基。之後，她就參加了許多電視節目，從此她的人生翻開了新的篇章。正是因為廖智對生命的滿足，所以她才沒有整天自怨自艾，沉浸在悲傷之中，而她的人生也因此再次盡顯輝煌。
如果說命運是那破舊的花架，那麼因為有了知足常樂變得繁花似錦，光彩照人；如果說命運是那漆黑的夜空，那麼因為有了知足常樂變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說命運是那貧瘠的土地，那麼因為有了知足常樂變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。我相信，只要我們擁有對生活的知足常樂，那麼幸福將永遠伴隨著我們。
知足常樂，幸福相隨。
珍惜擁有知足常樂 篇5
國二作文 ,757字據調查，大部分中學生認為自己所擁有的東西太少，對自己的生活極為不滿足，總認為自己是天下第一乞丐，不是抱怨衣服品牌步入他人家，就是覺得零花錢步入別人多，不知他們要擁有多少才能滿足。
我想：當代中學生不是擁有得太少，而是在生活中他們不知足罷了。他們有吃有穿，能在明亮的教室裡學習，能有一個強壯的身體，在父母的呵護下健康成長。作為一個學生，不以求知放在首位，享受生活，那是很危險的，那是精神的缺失，那是夢想的丟失，可以想象，當有一天你自己獨立生活，沒有了父母的依賴，你是否有能力享受上等生活，如果沒有，那你怎麼辦？
同學們，你們想過嗎？有的人想穿高檔鞋，可她沒有腳；有的人想盡孝，可親已不在；有的人想盡一份責任，可已經沒有時間……
同學們，你們知道嗎？非洲許多孩子現在正飽受戰爭之苦，享受飢餓之役、缺水之災，瘦得皮包骨頭，無家可歸，他們多麼希望能重返教室，拿起書本重新學習，可是，這一點小小的要求能得到滿足嗎？
不能。而我們和他們相比，還有什麼資格覺得不滿足的，由此看來，我們現在更多的時候是物質上的富翁，精神上的乞丐。
我們擁有爸爸媽媽的愛，擁有良好的學習機會，擁有朋友的真誠的關懷……我們擁有的其實很多很多，可我們還有什麼不知足呢？
下面請看一則故事：一條狗，嘴裡銜著一塊又肥又大的肉，經過一條河時，它看見水中自己的倒影，卻誤認為是另一條狗，它看見水中的那條狗銜得比自己的肉更肥更大，於是扔掉自己嘴中的肉，“咚—”只聽見濺起的水花聲音，隨後，它在水中掙扎，什麼也沒有撈著，眼神呆滯，狂吠不止，目光中帶著深深的惋惜，它想：下輩子，我一定學會知足！
朋友，看完這則故事，也許你會笑狗的愚蠢，笑它的貪婪吧！但是，說不定在生活中，某一天，你就成了這個故事的主人公了！
所以，切記：珍惜擁有，知足常樂！
知足常樂 篇6
國一作文 ,556字常言道：“知足者常樂。”但我卻認為：“知足者未必樂，不知足者才樂。”?
一個滿足於現狀的人，生活沒有目的，無所追求。猶如一艘失去方向的船，最後會觸礁而沉。何樂之有呢？只有不知足的人，才會有所追求，有所創造，這種不斷創造和追求的過程便是一種快樂。所以，人應該有不知足的精神。?
中國歷史上有一位女皇帝，叫武則天。起初只是一介民女，假如她安於現狀，可能終生浣紗於溪邊，忙碌於灶旁，與一般村婦無異。正是由於她不知足，要改變自己的命運，才設法入宮。她入宮後，由於不知足，才不斷地追求、奮鬥，最後成為一名永垂青史的中國唯一的女皇帝。?
一代偉人毛澤東，他不滿當時中國的現狀，發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的感慨。為了尋求救國救民的真理，他帶領著無數革命者浴血奮戰，終於建立了由人民當家作主的新中國。正是由於他這種不知足的精神，才有天安門城樓上的莊嚴宣告，這份喜悅自豪是知足者無法體會到的。?
還有許許多多的科學家，就是因為不知足，才在科學領域取得了輝煌的成就。像牛頓、愛迪生、袁隆平等。他們都具有不知足的精神，成為了不平凡的人，成為快樂的人，也為別人帶來幸福，帶來快樂。?
我們中學生就應該有不知足的精神，時代呼喚不知足的人，只有不知足，才會發奮學習，才會勇於探索，才會學有所成，才能有所作為，才能為自己和別人帶來快樂。
知足常樂 篇7
敘事作文 ,434字樓下的住戶是一位老奶奶，我家在二樓，她家在一樓。
據我所知，她的老伴兒在很多年前就去世了，而且他們沒有子女，也是外來人士，可以說，在這個城市裡，沒有任何親人。
按理來說，這樣的老年人應該是很孤獨的吧，可是她並不是。
因為住在一樓，所以她家有一個小花圃，種著許許多多的瓜果花草什麼的，那時候放學總是能看見老奶奶在小院子裡的藤椅上搖著蒲扇，悠哉悠哉的樣子。看見我了也總是招呼我去她家坐坐，給我拿好吃的點心。
老奶奶興趣愛好很廣泛，誰也想不到，一個快七十的太婆居然去報了一個拉丁舞班，而且還學的有模有樣，跳的比許多年輕人還好。
老奶奶也是一個很熱心的人，誰家有困難，總是伸出援手，鄰居們都很喜歡她，誰家夫妻鬥嘴什麼的，都找她去調解，她一到，就風平浪靜了。
她的快樂彷彿能感染大家。
歲月對老奶奶很溫柔，快七十了可是臉上卻沒什麼皺紋，也沒什麼白頭髮，我想因為她樂觀吧，心態使人年輕。
“人嘛，活著就是為了開心，過好每一天，這樣生活才有趣呢，呵呵呵呵。”老奶奶搖著蒲扇笑著說道。
不知足常樂 篇8
國一作文 ,524字人們常說知足者常樂，但我卻認為不知足者常樂。
通常人們所說的知足常樂，我認為只是物質上的追求，而我所說的不知足指學習上的不知足。
俗話說：“活到老，學到老。”就是這個道理。著名數學家陳省身先生在他93歲生日時還公佈了他的最新研究成果。他以此為樂，認為自己每天都在感受著最美的學問。其實學習中有著很多樂趣，而且學海無涯。所有的知識人類不可能全都學會。愛因斯坦說過：“我只是沙灘上的一個貝殼，只是感受了海水的輕撫，但真理的大海我還沒有找到！”這麼偉大的人都認為沒有找到真理的大海，那我們這些正在求學的人，是不是更應該戒除自滿而不斷虛心學習呢？
學習的過程中必有書的陪伴。但是我想問：中國有多少本書？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書？這麼多的書你又能否讀完？朋友，我想沒人敢給肯定的答案。但是會有一些永遠追求真理的人，他們會用所有的時間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理，成為了有修養、有知識的人。雖然讀不完所有的書，但畢竟在書海里遨遊了一回，即使不能到達真理的彼岸，也有了一次滿足而愉快的經歷。因為他們有著不懈地追求知識和真理的精神。
不知足者常樂！讓我們懷著一顆不知足的心，在學習的海洋裡，駕駛著我們的求知之船，盡情遨遊吧。
知足常樂 篇9
高二作文 ,868字春去秋來，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，刻意去追求自己沒有的，只會獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，29歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的汙濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活—過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什麼，而要想到你擁有什麼，你才會快樂。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們選擇了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
知足常樂 篇10
高二作文 ,944字人與動物最大的區別，不是人比動物更聰明，也不是人比動物更高貴，而是因為人有思維，會思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應該“知足常樂，知足安樂”！
“知足常樂，知足安樂”，很簡單的八個字，但從古自今，縱觀史冊，有幾人曾做到？有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落，漫觀天邊雲捲雲舒”；有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”；有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“採菊東籬下，悠然見南山”？
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂；亦不像納蘭容若為兒女私情而鬱鬱寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂天—不為世俗所拘，不為功名所累！他們都懂得知足，善於發掘事物美好的一面。
“人生不如意者八九。”我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠美好，而是我們太過貪婪而不知足。人總會有慾望，有慾望便會有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”可是又有誰能做到呢？我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西，到最後，卻發現那些東西對我們沒有任何意義！當我們意識到這些時，早已身心疲憊，心力交瘁！
每個人都想做好每一件事，儘可能避免給自己的人生留下遺憾。然而，大多數時候都事與願違。現實總是與期望相差很遠。有時候，我們對自己和身邊事物要求太過苛刻。須知道，任何事物都會有缺陷，每個人的人生都會有遺憾！陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中說，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨蓴菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’！”鰣魚、金桔、蓴羹、海棠等固然美好，卻仍各有不足。曾鞏固然學富五車，才高八斗，卻終究拙於作詩！這樣的例子，不勝列舉！
知足者善於取捨，並從中得到快樂。世間事物，安得十全十美？水陸草木之花，多半芳而不豔，豔而無芳。牡丹固然妖豔，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠不及桂花十里飄香；桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌豔欲滴，但世人不也依舊喜愛它們嗎？因為他們都懂得取捨—喜其豔者則容其無芳，愛其芳者則容其不豔！
“知足常樂，知足安樂！”這不是安於現狀，不思進取的表現，而是一種淡然的人生態度。人生不可能盡善盡美，有時，差強人意，即當滿足，不可苛求！唯有知足，才能快樂！故曰：“知足者常樂，知足者安樂！”
知足常樂 篇11
國一作文 ,957字人不能沒有慾望，沒有慾望就沒有前進的動力，但人不能有貪慾，因為，貪慾是無底洞，你永遠也填不滿。對付貪慾最有效的辦法就是知足常樂。
即使你擁有整個世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟後的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕鬆，過得自在。白天知足常樂，夜裡睡得安寧，驀然回首也沒有遺憾。
物質上永遠不知足是一種病態，其病因多是權力、地位、金錢之類引起的。這種病態如果發展下去，就是貪得無厭，其結果是自我毀滅。
托爾斯泰說：“慾望越小，人生就越幸福。”這話蘊涵著深刻的人生哲理，也是針對慾望越來，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計其數。”
托爾斯泰講過這麼一個故事：有一個人想得到一塊土地，地主就對他說：“清早，你從這裡往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太陽下山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。”那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足，太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做禱告的時候說：“一個人要多少土地呢？就這麼大。”
這個死者，正像《伊索寓言》裡一個故事所說：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的東西也失去了。”
其實，我們每一個人所擁有的，無率是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬於你自己的。那些東西不過是暫時寄託於你，有的讓你暫時使用，有的讓你暫時保管而已，到了最後，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財富統統視為身外之物。
卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且要我們原諒自己，學得豁達一點。”羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那麼你即使擁有了整個世界，也會覺得傷心。”且讓我們記得，即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個農民也可以享受這簡單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩。
“身外物，不奢戀。”是思悟後的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達情懷。
希望大家都能夠與知足常樂為伴，並與它為友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙，自然而然，身邊就會多了一個良師益友，它終將會帶你走進一個新的美好的明天。
知足常樂 篇12
國三作文 ,848字幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。知足，方能常樂！
—題記
“對這個世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續往前走。為什麼人要這麼脆弱，墮落？請你開啟電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動我的心緒，激盪我的胸懷，我是不是該知足呢？
在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經離我多麼遙遠啊！從未經歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風雨裡哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時尚可在甜蜜的夢鄉里遨遊。我們是不是該知足呢？
我們沒有失去親人，我們沒有失去學校。可是生活甜蜜的我們卻總愛抱怨生活的單調學習的繁重，為晴天的太陽嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震後的人民卻在大風大雨後重新開始新的生活，重新建造新的家園！我們有什麼理由不好好學習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢？人應該知足……
一個溫暖的雙休日，我漫無目的遊蕩在陽光中，無意間踅進一條破舊的小巷。看到了一戶人家，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時，一陣燦爛的笑聲傳進了我的耳朵，我很訝詫。是什麼讓他們如此開心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什麼，我聽不分明，可我卻清清楚楚的看到盪漾在臉上的笑容。許是今天收穫了什麼好破爛吧？許是小孩子考了好成績？
一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什麼卻能生活得如此心滿意足？回家的路上，經過一小店門口，突然聽到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！
知足常樂！是啊！快樂與否取決於你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛生活在抱怨中，而知足的人，無論生活多麼拮据，他總能坦然面對，微笑生活。
知足，是快樂的源泉；知足，是快樂的化身；知足，是快樂的鑰匙。
知足常樂，何樂而不為呢？
“功成名就不是目的，快樂才是真正的意義”，珍惜一切，在以後的日子裡學會知足吧！
知足常樂，親愛的你做到了嗎？
知足常樂 篇13
國三作文 ,932字人生在世，喜怒無常。知足，是社會給每個人的必修課。只有知足，我們才能真真切切地體會到生活的樂趣。
為什麼總有人鬱鬱寡歡呢？那是因為他不知足。人沒有完美的，生活沒有無憾的。人們總抱怨社會不公平，抱怨自己的出身不好。然而你可知，貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經歷了常人無法想象的磨難，但他們卻憑藉著堅強的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人，我們沒有生不逢時，沒有黑暗的社會背景，也沒有悲慘命運的折磨，又有什麼可使我們感到不知足呢？
有這樣一個故事，一位生活在破船上的漁夫無意間救了一條比目魚，他是水中的王子。出於感激，王子想用魔法幫助漁夫，可他的妻子過分貪婪，在實現願望後始終不知足，一次又一次的更改願望，最後竟幻想擁有至高無上的權利，王子在滿足他們的最後一個願望後，讓他們回到了當初。這個故事告訴我們要學會知足，以免到頭來一無所獲。
那麼你可能會問，怎樣才能做到知足呢？知足，說來容易做起來難。其一，喜歡讀書的人，會從書中尋找樂趣。“書中自有黃金屋”“書中自有顏如玉”，讀書不為發財做官。愛讀書的人多能經得起社會對他的考驗，能樂觀地面對生活。其二，有的人喜愛唱歌，或許他的歌聲沒有那麼美妙，也能夠全身心地投入，自我愉悅，這種人就是知足的。最重要的一點是，我們應學會用另一種態度去看待世界，不要認為有了錢就有了一切。難道富人就一定開心嗎？生活需要的是充實。如果讓一個人整日無所事事，吃喝玩樂，時間一長，難保不會感到厭倦。想要知足很簡單，我們應善於觀察，用心體會生活，其實生活中的點點滴滴都有值得留戀的地方，只是被忙碌的我們所忽略。
但知足並不代表甘於現狀。在我上學放學的路上，常見到集市上有一個補鞋的老頭。這位普通的老人滿頭的銀絲，充滿笑意的臉上架著一副老花鏡。見他與人交談，便對他的樂觀產生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損，也正好得一機會滿足我的好奇心。他拿出個小凳子叫我坐下，談話中，我得知他是個退休老人，有一定的退休金，有兒有女，可算是老有所依。他還告訴我，他之所以在這裡補鞋是想為社會做點貢獻，況且又有人陪她聊天，何樂而不為呢？他麻利地把謝紮好，遞給我說錢就不用給了。夕陽開始落下，餘暉映照在他的臉上，更顯祥和……
說了這麼多，總之一句話：知足者常樂。
知足常樂 篇14
知足常樂作文400字 ,394字我們一聽到“知足常樂”這個詞就會想到“知足就會快樂”的這個意思，但是我不得不告訴你們：你們落伍了！在我看來，“知足常樂”完全是一句健康標語嘛！人生源於走路，而走路時離不開腳的，我認為在健康方面，保護好腳是十分重要的！
別看腳那麼小，其實腳的每一部位都聯絡著身體裡面的七經八絡，比如腳後跟有一個穴叫做“尾關穴”，它牽涉著手臂的麻筋，如果用針去扎這個穴位，手就會感到一陣麻。腳上還有一個“中穴”，它的威力可就更大了，它能控制肚子的疼痛，如果肚疼，只要輕輕按摩一下腳上的“中穴”，肚痛就會慢慢的減輕。怎麼樣？神奇吧！
腳也像一個人體一樣，各部分都有其功能。如果走了一天路，腳與身體都十分疲憊，那就找“腹穴”，顧名思義，它當然在腳心；如果頭痛，就找右側的穴……
怎麼樣？沒有想到吧！腳上的穴位有那麼多，並且關係著身體上的各個部位，只要保護好腳我們就會少生病，生活就會快樂了。正所謂“知足常樂”嘛！
知足常樂 篇15
國一作文 ,954字最近不知道是怎麼了，內心深處總會時不時地湧起無盡的煩惱與不滿。這就像是你的內心住著一頭惡魔，它似乎有著猙獰的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，讓你的心變得疼痛。如今的我，本該是十分愉快的啊！沒有作業纏身，沒有病痛糾纏，我實現了曾經躺在病床上許下的願望：遠離病痛，和媽媽永永遠遠地生活在一起。那個時候的我，沒有別的想法，更沒有過多的奢求，只希望能和在意的人在一起，能不呆在能冰冷、悽清得沒有一絲希望和血色的房間裡，能每天看得見我最愛的媽媽的面孔，與我而言便是最大的幸福了。可如今，這才過了二十天，我的心怎麼就不再堅定不移了呢？是我變貪心了嗎？還是這個世界變得複雜了了？我無從知曉，只是覺得煩躁、孤獨、難過。
家人的嬉笑、城市的熱鬧、動聽的音樂、好玩的故事……一切的一切都無法勾起我的快樂，沒有書本的日子，無法使我開心，我不滿足、甚至是憎惡這如今的自己，因為我落後了，這也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……
這天，媽媽拉著我的手走到三號橋。這裡依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼，清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子，也好似一位溫柔嫻靜的少女，不動聲色地睡著，聆聽著世界的聲音。
河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好。“快看，孩子！”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過去，發現藍天中飛來一群大雁，它們自由地拍打著翅膀，團團圍簇在一起，好似親暱的兄弟姐妹在做著長途旅行。好一番別緻的景象。
“小英，孩子，你知道嗎？其實，這都是上帝給我們的禮物。或者，換一種方法來說，我們每個人生活在這個世界，或多或少都會有自己的煩惱，會傷心、痛苦，可是，我們應該感謝這些人生的滋味，是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水，它固然不能行動，但卻依舊平靜坦然，因為它有垂柳陪伴，它懂得知足，懂得感恩。就像大雁，它們可能是渺小的，可是因為有了同伴，它們也懂得知足，所以它們活得快樂。”聽了媽媽的話，我恍然大悟。
對啊，既然我們每個人都會有自己的煩憂，與其自怨自艾，為何不知足常樂呢？其實，這也是一種為人處世的藝術，我們不能改變自己的容貌、家世，但是我們可以改變自己內心的想法啊。
知足，才能得到快樂！
希望今後的我永遠是一個懂得感恩、懂得知足的人！
知足常樂是一種人生智慧 篇16
國三作文 ,787字何為知足？滿足於自己所應得到的就是知足。何為知足常樂？因滿足於自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂？在這個物慾橫流、紙醉金迷的社會，你不知道什麼時候會被金錢迷眼，被權利俘虜，被慾望主使，因此，知足常樂就是這個社會最好的生活態度。
知足常樂，才能不被嫉恨衝昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足於自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那麼你很有可能會被嫉恨控制，這種事情在中學生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處，不被發現便會滋長僥倖心理，一旦發現便聲名狼藉，有何快樂可言？只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會被捲入是非。有人的地方就會有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘於平淡，因為你甘於平淡所以是非不會落到你身上；反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會把你捲入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什麼牽扯，它也會將你捲入，誰讓你不甘於平淡呢？所以我說知足才能甘於平淡，甘於平淡才能夠避免你捲入是非，沒有是非紛擾，你才會快樂。
知足常樂，才能不沉浮於慾海。人有七情六慾，這是十分正常的。但是，讓慾望瘋長而不加以節制，這是不正常的。權欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂？貪官打了一批又一批，不法企業關了一家又一家，明星醜聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現實感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。貪官橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；醜聞連連，孩子受害。這些人到最後害人終害己。為什麼會造成這樣的後果？因為他們不知足，不擇手段地滿足自己無限膨脹的慾望，所以我說只有知足才能控制慾望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那麼是不是會減少很多悲劇的發生？人來到這個世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎？如果走到最後，只有填不滿的欲壑，那麼你來這個世界做什麼呢？
知足常樂 篇17
國小三年級作文 ,484字爸爸媽媽又拉開了一次舌戰，為什麼要吵架？我也不知道。難道做人類不好嗎？
人類不高興時，能撅嘴；難過時，能放聲哭泣；高興時，能大笑；興奮時，能拍手叫好。難道還有不知足的？
人類擁有感情，擁有愛，能主宰世界上的生物，連龐大的鯨都敗在人類手下。難道還有不知足的？
人類擁有智慧的大腦，發明了許多高科技產品；擁有靈巧的雙手，製作出美味的蛋糕；擁有可愛的嘴巴，發出最甜美的歌聲。難道還有不知足的？
小魚多麼希望成為人類。因為人類可以捕捉他們，戲弄他們，它們卻不能反抗。
螞蟻多麼希望成為人類。因為人類對他們來說太龐大，連生命都掌握在人類手裡，隨便踩一腳就可以殺死一群它的朋友。
鯊魚也希望成為人類。即使它這個海霸王，都會被人類逼到生命的終點。它的魚翅被人類吞食，它的反抗都是徒勞。
也許，最希望成為人類的是螳螂。為了繁養後代，母螳螂必須要吃掉公螳螂。想必，如果那隻母螳螂會流淚，一定是含淚吞吃下自己丈夫的。
古人說：“知足常樂”。我們作為人類，擁有許多其它動物沒有的東西，這難道還不足以讓我們知足嗎？我知足了，只因為作為人類，我感到深深的榮幸。我喜歡知足的感覺，很快樂，很幸福。
知足常樂 篇18
國小六年級作文 ,514字前幾日無意間看到一段視訊，裡面所播放的畫面是這樣的：一個開著跑車的人，看見天空呼嘯而過的一架直升機，心想著想要一架直升機；而這時，畫面移動，轉為一輛跑車和一輛越野車，開跑車的人看著天空心中一直想到，而開越野車的則是看向跑車說道："那可是我夢寐以求的車子啊！"畫面又一次的切換，這時，換成的則是一輛小轎車和越野車，同樣小轎車心中想要那輛看過去威風凜凜的越野車，緊跟著便是自行車和小轎車，步行和自行車，步行和一個即將孤獨終老的一位年邁老人。影片中展現出一個又一個場景，一句又一句話，其中何不曾存留著那一絲絲羨慕，那一絲絲淒涼呢？就好似一隻貓想做一隻老鼠，因為那鼠可以不看主人臉色，便可以直接在廚房裡翻箱倒櫃，大吃大喝，連主人有時也都無可奈何。而事實恰恰相反，鼠則說："若是再有來生，它想當一隻貓，因為那貓可以吃皇糧，拿官餉，從生至死都由主人供養。很是自在。貓羨慕鼠的無憂無慮，鼠羨慕貓的高枕無憂。這些都反映出了些什麼？不管是動物還是人們他們都只會看見別人身上的好處與幸福快樂，從而忽視了自己身上的優點和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現有的大千世界裡知足常樂。
所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂，好好計劃，會更快樂哦！
知足常憂不知足常樂 篇19
國三作文 ,670字古人云：“知足常樂。”我們從小就被長輩灌輸這樣的理念。那麼，何為知足呢？“知足”就是止步不前，安於現狀，是甘於平庸。相反，“不知足”則是永無止境，不斷進取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統一六國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時就感到知足，就沉醉於酒肉林池之中，皇帝一詞又從何而來？中原大地又如何統一？又怎會有今天的中國呢？追求的過程是快樂的……儘管有坎坷有風雨，但我們總是在不斷前進著，即使是敗，也無憾。畢竟沒有哪段人生是一帆風順的。
英國新聞界的風雲人物，倫敦《秦晤士報》的老闆來斯樂輔爵士，在剛進入該報時他就不滿足於90元週薪這人人稱羨的白優厚待遇，當《年日郵報》已屬於他時，他還希望吞併《泰晤士報》，當然，他最終也實現了這個夢想。來斯樂輔向來看不起生平無大志的人，他曾問一個工作剛滿3個月的助理編輯：“你滿意你現在的職位嗎？你滿足你現在50元的週薪嗎？”當那位職員面帶自足神情，答覆滿意時，來斯樂輔立即將他開除了，並很失望地說：“你應瞭解，我不希望我的手下滿足於50元的週薪而終止其發展的前途。”
一個不滿足於現狀，並且願意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安於現狀，且得且過的人，無論他現在有多麼輝煌，時間將抹去一切。只有永不滿足，美好的未來才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎？而正是這“知足”，讓他們錯過了精彩的世界。
正也叔本華說過的：快樂的最大本質在於樂於追求。為什麼樂於追求，因為我不知足。
知足常樂 篇20
國三作文 ,807字老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。
那麼何以見得？
比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪裡不斷地沉浮，但依舊過得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什麼？因為他知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風雨，他也能吟詠自若，緩步而行，欣賞風雨的美景，在同行的人都忙亂之時，只是瀟酒地往前走—“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”面對突出如其來的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風景，不才是自然送來的禮物嗎？也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經歷大起大落後，還能自若地遊歷山河，拋開功名，踏遍煙火地，覺得人間值得。
再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”採菊東籬下，悠然見南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然採得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉村的一間破爛的茅屋—但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個自然！歸途中山鳥作樂，一瞥就見到南山，路上鳥語花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多！於是陶淵明滿足其間，過得灑脫又無慮。
再者如獨守陋室的劉禹錫，雖稱”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經相與，陋室中也可以樂在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開雜念，迴歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！於是他只願讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂於其間，就算過得庸俗平凡，只要快樂，又有什麼不好？他們知足，所以常樂。
如今我們的生活不也是如此麼？就算現在生活苦多於甜，但只要想到苦中的甜—哪怕只一點，不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎？收穫甜的時候，我們不也很快樂嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂啊。