食神之爭相關作文20篇

食神之爭 篇1

國小四年級作文 ,703字

從前有一頭牛，它從小就立志當一個舉世聞名的“食神”。

一天，它在大街上走著。突然，一陣風吹來，把一張廣告紙吹到了它的臉上。它正準備把那張紙扔到垃圾桶裡，才發現這原來是一張“食神”大賽的邀請卡。牛高興極了，心想：等了這麼多年，終於到我大展身手的時候了！

它隨著那張紙上的路標，來到了一座非常繁華的城市—動物城。到了比賽場地，只聽進舉辦者猴先生大聲宣佈：“很高興大家能來參加我舉辦的食神大賽，首先我會給你們每個人分配一個小助手，負責幫你們打理一些小事。”牛的助手是一隻狗，狗看見自己的老闆是善良的牛，高興地搖著尾巴說：“你好，我是你的助手狗，以後要請你多多指教啦。”“其實也不用太拘束啦，只要當我是你的朋友就行了。”牛開心地握著狗的手說。一旁的狐狸因為分配到的助手有事離開了，看著這一幕分外眼紅，心裡正想著一個令人討厭的主意：“在比賽前，把牛的助手狗給收買了，讓它給我辦事，搞砸牛的比賽。”想著，它還拍了拍自己的頭，得意地說：“我怎麼就這麼聰明呢！”

第二天，狐狸果真偷偷地把狗給約了出來。它拿出一百塊動物幣，壓著嗓子說：“我給你這麼多錢，你聽我的使喚，給牛做壞事，如何？”狗聽了，大聲叫道：“我的老闆對我這麼好，我才不會給你做壞事呢。”它找到舉辦者猴先生告發了狐狸。猴先生聽了，立即把狐狸給開除了。

牛聽了狗和狐狸的事，感動地說：“狗，你真的對我太好了，如果不是你，或許我這次比賽很早就會被淘汰了。”“鈴鈴鈴”比賽鈴響了起來。因為牛從小就很喜歡廚藝，很刻苦地鑽研這門技藝，在來參加比賽的人中，技壓群雄，輕輕鬆鬆地就得到了冠軍。

牛得到冠軍之後，把金牌戴在了狗的身上，說：“你才是這場比賽的冠軍！”

食神爭霸賽 篇2

國小四年級作文 ,706字

嘿！你快來看！十年一次的“食神爭霸賽”即將開始了！我們也去湊個熱鬧吧！

比賽開始前，選手們個個摩拳擦掌、躍躍欲試，觀眾們為選手們加油、歡呼。現場的觀眾真是擠了裡三層，外三層，大家都伸長了脖子，張望著，生怕眨下眼就錯過了精彩的比賽。主持人叫道：“大家安靜一下！本次參賽選手分別是儂本英俊豬，英雄與炒飯先生！讓我們用熱烈的掌聲歡迎三位比賽選手！現在我宣佈比賽正式開始！”

“嗶——嗶——嗶！比賽開始了！”三位選手大吃起來，首先，來看儂本英俊豬吧！

只見儂本英俊豬，他狼吞虎嚥地吃著，好像一年沒吃飯似的，一手拿起一條魚，一口輕輕鬆鬆就吃掉了，再看英雄，他好像目中無人似的，對儂本英俊豬冷嘲熱諷：“嘿，你儘管放馬過來，我要讓你輸得跪地求饒！”而英俊豬壓根就不理會英雄。

這時把鏡頭轉向炒飯先生，哇！你看炒飯先生！他吃得慢條斯理，面無表情，他捏起一隻雞腿，細嚼慢嚥。觀眾們議論紛紛，不禁被炒飯先生的食量所折服。啊！你瞧，不一會兒，儂本英俊豬和英雄都暈過去了！他們被醫護人員抬走後，炒飯先生又拿起一隻大牛腿一口吞下，觀眾佩服極了，這時臺下立刻響起一片雷鳴般地掌聲。

“最後的冠軍！炒飯先生！”主持人激動地宣佈道。

這時的儂本英俊豬和英雄也醒來了，他們聽到這個訊息時，心裡縱使有一千個，一萬個不甘心也沒辦法了，他們無話可說，只好願賭服輸。

這件事告訴我們：人不可貌相。是啊，炒飯先生雖瘦，但確是大胃王啊！所以並不是所有強壯的人都是最厲害的啊！難道不是嗎？

零食之爭 篇3

國小四年級作文 ,554字

有一個孩子特別喜歡吃零食，有一天為了鼓勵他考試成績不錯，媽媽給他買了好多零食，購物袋裡的零食們各自以為是主人的最愛，夜深人靜的時候零食之爭就開始了。

零食們睡醒之後，一睜眼發現主人挑選的不只是自己，於是大家你一嘴我一嘴的吵了起來。為了不吵醒主人，幾個小夥伴一起到了屋外，一場爭寵之戰就上演了。

土豆先挑起了事，說道：主人肯定最喜歡我！因為我們家族有很多不同的兄弟，像最新款的脆金衣裡脊味、番茄味等，都是香脆可口，外焦裡嫩！”

這時，巧克力也不甘示弱的說：“我不僅外形漂亮，而且口感很甜，代表著甜甜蜜蜜，主人一定喜歡我！”

果凍扭著大肚腩驕傲的說：你們看看我，又彈又軟，而且還有豐富的汁水和果肉，不僅有營養還口感豐富，吃起來也簡單易行，主人除了愛我還能愛誰呢？

不知不覺果汁飲料也加入了爭寵的隊伍，她很是狠狠的自誇了一番，把自己又解渴又飽肚，還有均衡營養的優點一頓展示。好不熱鬧的場面呀！

正在大家鬧得正歡的時候，突然，從屋裡冒出一個小孩的聲音：“你們別吵了，對我們來說，你們都是我們喜愛的，平時爸爸媽媽們可不會隨便給我們買，你們要再這麼大聲吵吵，估計又得把你們自己送進帶鎖的食品櫃裡啦！”聽到這，大家趕緊閉上了嘴巴，乖乖的手牽手回到了購物袋裡。

嘉庚精神之誠毅徵文 篇4

嘉庚精神之誠毅徵文 ,4165字

【篇一：嘉庚精神】

“做人最要緊的是誠實與正義，要明是非，要為社會做事。再多的錢可以花光，但誠實、正義卻永遠受人尊敬。”看到這兒，你也許會感嘆道：“能講出這樣的話的人，該有著一顆怎樣正直，怎樣可貴的心啊！”不錯，這是著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生在回國後對身邊的工作人員的教誨，令人肅然起敬。

一身樸素的著裝，一頂簡單得不能再簡單的帽子，加上一副老式眼鏡，在孩子們中間特別慈祥，特別和藹可親，這就是陳嘉庚爺爺。

今年是陳嘉庚爺爺創辦集美學村一百週年，在這個非常值得紀念的日子裡，我來到了集美學村，漫步在學村幽靜的林蔭小道上，聆聽著海浪拍擊海岸的美妙樂曲，我彷彿看到了陳嘉庚爺爺為國傾資辦學的忙碌身影，想起了他老人家為集美學村立下的校訓—誠毅。

誠毅，含義多麼深刻的兩個普通字，但卻蘊含著陳嘉庚爺爺自身的品格和對國家未來建設者的殷切希望。“君子必誠其意”，陳爺爺無論是經商還是做其他事情，都認真實踐了“誠”的精神，鐵骨錚錚，永不悔諾。比如，1904年，陳爺爺的父親經營企業破產，欠了債主20多萬鉅款，按照新加坡的法律，陳爺爺可以免還。但是，以信譽為重的陳爺爺卻宣佈“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”，堅持還清父債，體現了“一諾千金”的信譽。在祖國遭受侵略、生死存亡之際，陳爺爺以天下為己任，無私無畏，堅強不屈，克服困難，領導一千多萬南洋華僑全力支援祖國的抗日戰爭，體現了愛國之毅。

而今，“誠毅”以其廣闊的內涵不僅成為集美學村的校訓，我認為，還應成為我們所有學生道德修養的準繩，成為我們立身處世的規範。我相信，在陳爺爺“誠毅”精神的激勵下，一代代學子定會赴陳爺爺之後塵，追求人生更美好的新境界，實現人生更美好的新夢想！

【篇二：陳嘉庚精神徵文】

讀了嘉庚老先生的故事，我從他身上學到了許多寶貴的精神，也明白了嘉庚老先生為什麼要把集美學校的校訓定為“誠毅”。那是因為嘉庚老先生想讓後輩學子依照著“誠毅”校訓，努力讀書，好好做人，好好地為國家和民族做事。

“誠毅”二字，“誠”即“誠在心”，是做人的基本要求，就是對黨，對人民，對祖國無限忠誠，就是要做老實人，說老實話，辦老實事；“毅”即“毅在行”，是做事的基本準則，就是要艱苦奮鬥，百折不撓。嘉庚老先生當年在面對經濟不景氣的情況下，仍堅持創辦廈門大學，辦學期間甚至把自己的三座大廈給賣了，他對家鄉的赤子之“誠”，堅持興辦家鄉教育之“毅”，深深感動了我。

在我們中華名族的歷史中，有不少古人是這樣的。屈原，當年為了學好《詩經》，不顧人們的反對，跑進深山苦讀，終於成就了《離騷》，成為一代文豪。屈原一生熱愛楚國人民，這就是“誠”，他為楚國的振興努力建言獻策，哪怕被楚王誤解也堅持不懈，這就是“毅”。可見，“誠毅”古已有之。

我最佩服的人就是媽媽給我介紹的兩彈元勳們：錢學森，鄧稼先，錢三強。媽媽說他們是不該被遺忘的“歷史”。在新中國成立後，百廢待興之時，他們放棄國外優越的條件，回到祖國為國家效勞。他們對祖國的這份赤子之心，就是“誠”；他們克服重重困難，為祖國的兩彈事業奮獻一生，這就是“毅”。“誠毅”是最優秀人的品質。

長輩們說我們的幸福是這些優秀的人通過“誠毅”獲得的，我們應該好好珍惜。我想，我們要繼承嘉庚老先生的理想，接過優秀前輩的“誠毅”的種子，用我們的行動，讓“誠毅”之花永遠盛開。

【篇三：嘉庚精神之誠毅徵文作文】

“形入海濤、雲浪；靈溶月華、日暉”。一百多年來，陳嘉庚這個偉大的名字始終與日月同輝、為萬人景仰；嘉庚精神，一直是激勵人們為實現民族復興的中國夢而團結奮鬥的強大精神力量。

10月21日，恰逢陳嘉庚先生誕辰140週年。我市確定，從今年開始，每年在嘉庚先生誕辰的10月舉辦“嘉庚精神宣傳月”活動。今天下午，首個“嘉庚精神宣傳月”正式啟動，目的就是更加廣泛、全面、深入、持久地宣傳和弘揚嘉庚精神，進一步激發全市廣大幹部群眾的愛國熱情和工作積極性，使嘉庚精神成為建設美麗廈門生生不息的力量源泉。

“嘉庚精神”的形成不是偶然的。為了一個民族的命運，懷抱踐行教育立國、科學興國的理想，陳嘉庚這位赤誠的愛國僑領，用實業家的鞠躬盡瘁、教育家的卓識遠見、社會活動家的憂國憂民，去求索一個民主富強國家的前進座標。他一生執著於所膺服的道德、理念和事業，集思想、政治、經濟實業、文化教育、社會活動諸方面之大成，形成了一系列既符合中國傳統道德行為準則，又獨具閩南特色文化的崇高精神和高貴品質，被海內外公認為“嘉庚精神”。

嘉庚精神內涵豐富、博大精深，具有鮮明的時代特徵。概括起來說，以愛國、誠毅、奉獻、勤儉為本質的嘉庚精神，一脈相承，是社會主義核心價值觀的生動詮釋和集中體現。我們傳承和弘揚嘉庚精神，就是要傳承和弘揚嘉庚先生熱愛祖國、熱愛人民的愛國主義精神；重義輕利、克己奉公的奉獻精神；自強不息、頑強拼搏的創業精神；誠毅果信、疾惡好善的誠毅精神；艱苦樸素、勤勉節儉的勤儉精神；與時俱進。嘉庚精神以其豐富而深刻的內涵，超越時空，歷久彌新，對於人們增強對社會主義核心價值體系的認同感和踐行力，不斷打牢共同思想道德基礎，具有重大的現實意義。

傳承和弘揚嘉庚精神，是我們的光榮使命，更是我們的責任與義務。我們要認真學習嘉庚精神，領會其精神實質；大力宣傳嘉庚精神，使嘉庚精神走進機關、軍營、學校、企業和社群，家喻戶曉，深入人心；紮實踐行嘉庚精神，用嘉庚精神和社會主義核心價值觀，進一步凝聚全市人民的智慧和力量，齊心協力，早日把廈門建設成為美麗中國的典範城市。

“‘誠毅’二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘！”讓嘉庚精神這面光輝的旗幟，永遠在我們的心中高高飄揚。

【篇四：弘揚嘉庚精神徵文】

“華僑旗幟、民族光輝”，這是毛主席對陳嘉庚先生的崇高評價。身為一名集美學子，我為陳嘉庚先生這樣的偉大校主而感到無比自豪和驕傲。

陳嘉庚，17歲就隨著父親下南洋經商，取得了很大的成就。嘉庚先生身上的許多美好品德也是值得我去學習，去讚頌的。

我要學習他勤儉節約的品質。嘉庚先生有一把布傘，是從南洋帶回來的，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，但是他卻說：“不像樣不要緊，能用就行了。”誰能想到，就是這樣“吝嗇”的一個人，卻為了孩子的未來，為了祖國的振興，毫無保留地獻出自己辛辛苦苦掙來的錢財，為家鄉興辦學校。勤儉節約的富豪陳嘉庚在對待金錢與生活問題上保持著清醒的頭腦。優越的生活條件並沒有使他產生鋪張浪費的念頭。相反的是，他處處勤儉，事事節約。嘉庚先生的勤儉節約難道不值得我學習嗎？

我要學習他遵守信譽的美德。1904年，陳嘉庚的父親在新加坡的企業破產，欠下了二十多萬元的債務。新加坡的法律規定：“父債子免還”。但以信譽為重的陳嘉庚卻立志要還清欠款，他不顧親友的反對，連本帶利還清了債務。陳嘉庚的“替父還債”之舉成為了商界佳話，迅速傳遍東南亞。使他取得了他人的信任與支援，在商界也大有成就。松下幸之助說過：“信用既是無形的力量，也是無形的財富。”作為一名嘉庚學子，我怎能不秉承校主遵守信譽的美德呢？

我要學習他不輕言放棄的精神。陳嘉庚辦學的過程中並非一帆風順的，他的造福鄉梓之舉屢遭困厄。例如在開始辦學的時候，選址、聘請校長、老師等，並非容易的事。但，嘉庚先生並沒有放棄，而是選擇了堅持。因為堅持，所以他成功了。當嘉庚先生的企業在經濟風暴中，一厥不起，每況愈下時，他寧可變賣大廈，也不願放棄廈大。

每個人在成長的路程中，難免會遇到挫折。但挫折是我們走向成功的必經之路，只有勇於面對挫折，不輕言放棄，才能在暴風雨中呼嘯，在大風大浪中闖蕩。嘉庚先生那勇於面對挫折，不輕言放棄的精神是他通往成功彼岸的金鑰匙。我要如嘉庚先生那樣勇敢面對挫折和苦難。

在誠毅精神的薰陶下，在嘉庚精神的陪伴下，我一定要作一名合格的嘉庚學子，把“誠毅二字中心藏”，將嘉庚精神向四方遠播！

【篇五：誠毅徵文】

因為一個人，愛上一座城。—題記

這一個人，離我們很近，又離我們很遠；曾經生活在我們的身邊，現在依然活在我們的心中。

您已幻化成一種姿態，左手脫帽輕抵胸前，右手執杖微拄地面，面含微笑，目視前方，駐足在這座叫集美的城市。

集美真的很美！藍天，白雲；紅花，綠草；白牆，紅瓦；水池、曲橋；石欄、碧海……很多人都來過這裡，除了觀賞美麗的風景，更多的是為了瞻仰您—曾被[毛**東]譽為“華僑旗幟、民族光輝”的愛國人士陳嘉庚而來的。

此時此刻，我正懷著虔誠與敬仰的心情，踏進了清幽的歸來園，看見您面帶微笑！在靜謐的世界裡，是那麼偉大，那麼神聖。偉大中又透露著真誠，神聖中包含著質樸。—那是迷霧中的燈塔，灼灼地閃爍著星火，那是黑暗裡的明燈，靜靜地傾瀉著光輝。

您已無語，可銅像栩栩如生地再現了先生畢生無私奉獻的精神。

傾資興學、為國育才。當您敏銳的眼睛洞察到教育與振興中華有著重大關係時，您毅然決定，不惜一切代價，用畢生的精力譜奏了“教育為立國之本，興學乃國民天職。”的新篇章。幾次渡洋、苦口婆心地勸說鄉民賣出或獻出自己的土地辦校；踏遍神州，尋覓佳才；傾獻萬金，到國外引進的教學裝置。集美每一所學校的誕生，凝聚著您多少的汗滴。您不給自己子孫後代留下一分一文，卻為學校建設慷慨解囊。抗日戰爭您組織南洋千萬華僑支援祖國抗擊日本侵略者，解放戰爭您嚮往光明，反對獨裁，支援民族解放。新中國成立後，您回到祖國，參加社會主義建設，並主持擴建集美各校和廈門大學，為發展祖國的教育事業鞠躬盡瘁。

堅毅奮進，創辦博物院。當時您身患重症，但對創辦華僑博物院的信心並沒有因此而停止。您不僅要建，還要建得經典別緻，有民族特式，雄偉壯觀，是全國少有的。您帶病選址，籌款，不停地從各方面徵集青銅器、陶瓷器、名畫、藝術品等，親自一件一件地選擇。最終，世界上少有的華僑博物院終於在廈門落成了。您奮不顧身，一息尚存，戰鬥不止的偉大精神令人歎服！

您的一生：“興實業，辦教育，勤勞國事，言人所不敢言，為人所不敢為。”

您是集美的驕傲，是廈門的驕傲！但您更屬於中國、屬於世界的。您的精神是中華民族的寶貴遺產，是全人類共同的精神財富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚，與誠毅同行，傳承永遠！

這座城因為這個人，從此註定無法平凡！

永不凋謝的精神之花——讀《朱德的扁擔》有感 篇5

讀後感 ,736字

星期一，老師發給我們每人一本《紅色精神》的書，我迫不及待地翻開，書中《朱德的扁擔》這個故事深深感動了我。

故事主要寫毛澤東和朱德的部隊在井岡山打敗了國民黨，引起了敵人的恐慌。國民黨反動派便對井岡山根據地實行經濟封鎖，軍隊面臨著衣、食、藥等多方面的困難，其中最難的就是吃飯問題。於是，朱德帶領戰士們下山挑糧食。井岡山地勢險峻，幾十裡沒平路，可這支隊伍中年齡最大，挑得最重的就是朱德軍長。四十二歲的他不僅要把籮筐裝得滿滿的，還在上面加蓋上一袋裝滿糧食的布口袋，戰士們覺得軍長太累了，便把朱德的扁擔藏了起來，可朱德發現扁擔不見後，就連夜做了一根扁擔，並寫上“朱德扁擔，不準亂拿”八個大字。

讀到這裡，我不禁想起我們這一代小公主、小皇帝們，像生活在溫室的花朵，整天被長輩們捧在手心裡，寶貝似的呵護著，過著衣來伸手、飯來張口、怕苦怕累、挑三揀四的日子。像我上學時遇到下雨，或有時懶得走路，還要爺爺開車接送。

一次，家裡停水我便和爸爸到外面一起去提水，爸爸提著一個大桶子，而我只提了一個比爸爸小很多的小桶子。在回來的半路上，我就累得氣喘吁吁了，走不動了。我便讓爸爸幫我提，自己卻輕輕鬆鬆、開開心心地哼著歌兒回家了。想想革命先輩們，不怕吃苦受累，甚至犧牲自己的生命，也要為後代創造美好的生活，讓我們能坐在寬敞明亮的教室裡學習科學文化知識；能在熱鬧的遊樂場裡玩著各種各樣的遊戲，也能在爸爸媽媽的懷抱裡享受幸福。

我們的美好生活不是從天上掉下來的，也不是生下來就先天具有的，而是革命先輩用自己的鮮血換來的，所以我們應該倍加珍惜。

每當我們遇到困難時一定要有朱德爺爺那種吃苦耐勞、艱苦奮鬥、無私奉獻的精神，讓這種永不凋謝的精神之花，綻放在我們的心田，讓幸福的生活充滿陽光，讓幸福之花遍地開放。

壺關精神之我見 篇6

國三作文 ,636字

“烏龍山的草，打虎嶺的鬆，給一滴泉水根就生……”當這首氣勢磅礴的《英雄壺關》響起時，我心中便會萌發一種敬佩、自豪之情。

這時，很多同學會問我，什麼是壺關精神？我會驕傲的告訴他們“堅韌、厚道、睿智、奮進。”

堅韌，顧名思義，就是堅強而求有耐性，像松柏一樣堅韌不拔。在壺關這個縣城中生活，必須有鐵一般的意志，剛一般的堅貞。在面對挫折時，不能輕易言敗。心中要抱著一種不服輸的信念繼續向著光明奔跑。

厚道，這是一種為人處世的態度，他要求待人誠懇、寬容。不僅僅是待人，在社會生活中，與人發生衝突時要忍讓。俗話說“人意識風平浪靜，退一步海闊天空。”做人就要有寬廣的胸懷，能容納社會，容納他人。

睿智就是聰明、智慧。上古時代的大禹，採用了“疏”的方式成功治理了水災；現在大峽谷的景秀風光、各式各樣奇特的巨集偉建築，無一不反映人類改造大自然的智慧，這些都是人類智慧的結晶啊！

奮進，就是奮鬥，前進。只有制定好長遠的目標，為之奮鬥，拼搏，向著那勝利揮灑汗水、淚水，邁開大步跨向前方。千里之行，始於足下，讓我們一步一腳印，腳踏實地，走出最好的開端！

壺關精神，竹一樣的品性，鬆一般的堅毅，共同的風流傲骨，悠然不群。或堅貞，或勇敢，這不僅是壺關精神，更是中華民族萬千兒女精神之所在。

始終有這麼一種凝聚力；始終有這麼一種能量，讓他們團結向前！請聽，英雄壺關的音聲響徹天空！請看，中華大地的兒女共同譜寫最美的篇章！讓我們用勇氣作帆，以努力為舵，作一次遠航，帶著不服輸的精神和氣慨駛向那勝利的彼岸！

壺關精神之我見 篇7

國三作文 ,997字

堅韌，厚道，睿智，奮進是壺關精神，而堅韌則是壺關精神的精髓。

逢山開路，遇河搭橋，不屈不撓，百折不回；堅定不移的信念，堅強有力的決心，堅持不懈的幹勁，這是千百年歷練的品質和性格，更是壓在壺關人民堅韌精神的結晶。

壺關，自漢劉邦元年置縣，如今已有2200多年的悠久歷史。從古至今，壺關孕育的名人輩出，英雄四起。故有漢代三老令狐茂，唐朝名相苗晉卿，近有抗日英雄徐順弦，張小寶及血染上甘嶺的二級戰鬥英雄牛保才，今有全國勞模，“五一”勞動獎獲得者造林農民王五全，太行山大峽谷的拓荒人慄建平。

今天的壺關有雄奇險秀的大峽谷，有寫入世界吉尼斯記錄的萬里防火牆，更有全國注目的百萬畝寶貴森林。“摸到江南景色好，俊秀未必若壺關”是現在壺關盛景的真實寫照，更是壺關人民堅韌奮鬥的回報。

昔日的壺關，是出了名的千壺，山大坡廣，溝壑縱橫，十年九旱，風沙成災。在矸石山上種樹談何容易！但壺關人認準的事決不放棄。王五全，就是壺關堅韌“疙瘩”精神的代表。上世紀70年代，農民王五全想承包100畝山坡造油松，村裡人都說他有點“傻”，妻子都說他腦子有問題。但王五全靠著一股韌勁，經過二年的琢磨與不斷試驗，終於總結出來了“陽坡育苗陽坡栽，應坡育苗陰坡栽，就地育苗就地栽”的矸石山上造林的技術，解決了乾旱山區造林的難題。他發明的造林技術，被拍攝成科教片推向全國，創造了太行山上矸石山上造林的奇蹟。

說起雄渾粗狂，嫵媚多姿的大峽谷，不能不想到大峽谷的拓荒人慄建平。30出頭就是林業局副局長的慄建平，當年有當局長，鄉鎮書記的更好選擇，但他毅然選擇了開發大峽谷的艱難，他說：“我是大峽谷的兒子，我走出了大山，但大山裡的人民還在貧困中掙扎，我很難受！”對慄建平的而選擇，社會上的好多人說風涼話，不理解，甚至說他出風頭撈資本。但他不顧社會上的閒言碎語，默默地鑽進大山，去尋覓理想的開發景點，這一干就是十餘年。十餘年間，他他變了大山深處的每一個山溝，穿破了幾十雙球鞋，承受了莫大的壓力，靠著韌勁，硬是在要錢沒錢，要人沒人，要經驗沒經驗的艱難中創造出了一條旅遊開發的光明大路。

當你今天暢遊美麗動人的大峽谷時，可曾知道歷任開發者吃了多少苦，作了多少難，費了多少心血，受了多少白眼與刺激。沒有他們堅韌的精神，就沒有今天的大峽谷，更不會有富裕的峽谷人民。

壺關的堅韌精神，瀰漫在護官大地的每個角落，展現在壺關的山山水水。這種精神生生不息，代代相傳！

讓物質與精神之花同開 篇8

高二作文 ,960字

哲人說，假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。是啊，只有物質與精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之樂。

佇步在社會的十字路口，靜心諦聽。大千世界，五彩斑斕的誘惑之雲下，只見人們如蟬般為著更多的“麵包”聒噪。君不見，多少人帶著欽妒的語言談論著福布斯富豪榜上誘人的數字，卻忘了自己的靈魂是多麼單薄；多少人又愛又恨地仰視這個老闆、那個總裁的腰包，卻不肯俯下身來靜靜品讀一篇哲趣的小文；我們在富足之後，又開始為LV、愛馬仕節衣縮食，卻忘記了向心靈充一點氧，於是，那朵水仙花便無助地枯萎了。

掩卷而嘆，情何以堪！物質已初步充足的今日之中國，又有多少人汲汲於更多面包的香氣，扭曲了心靈的航向？要知道點亮生命燈塔的不僅是物質的泛濫，更應是靈魂的熱度啊！

人，當生如夏花，之前所有對養料拼命的吸收，不僅為了生存，更為了那朵驚豔的靈魂綻放。“物質以自足，精神以富足”，智者如是說。

印度王子釋迦牟尼原本生活無憂，但他卻沒有漫然迷失於物質的海洋，僅帶清水乾糧，訣別嬌妻愛子，毅然踏上尋覓真諦的旅程。菩提樹下苦禪無數日夜，一朝之間猛然頓悟，於是佛教之光從此照亮亞洲大陸。拋下的是多餘的富足，捧回的是心靈的蓮花。

一座小房子，一把錘子，三把椅子。大衛。梭羅的瓦爾登湖為那個工業時代染上了一絲澄明的藍意。他說，自己只想證明，基本的物質保障之下，精神的財富更加重要。他躬親播種，親手收穫，並藉此深刻剖析自己，直擊靈魂，他用內心的強大擺渡過所有寂寞或喧囂，欣然駕船遊弋於“麵包”和“水仙花”的兩岸之間，最終定格在了一個萬人景仰的高度。

又如喬布斯，願意“放棄所有的科技去換取與蘇格拉底共度的一個下午”，早年去印度修行的他，多年以來一直過著樸素的生活。“過多的錢毫無意義”，他說，“人們對精神生活的重視締造了整個文明。”

掩卷深思，智者的聲音帶來氤氳的香氣，真正的“富豪”，絕不應是一個又一個令人咋舌的數字所堆砌成的，而是一種“左手面包，右手花香”的從容，是一種“半身溫飽，半身書香”的霸氣，是一段“物質為底色，靈魂作音符”的樂章。當我們迷亂於光怪陸離的物質世界，請停下匆匆追尋的腳步，收住汲汲探求的目光，為自己的生命栽一朵水仙花吧！

祈願，人類終將能如雨燕，在物質的驟雨淋溼身心之後幡然醒悟而飛回心靈的家園，在閱盡千山秀色之後，魂兮歸來。

書本之爭 篇9

話題作文 ,574字

一天晚上，不知什麼時候，書櫃裡的《語文》《數學》《英語》和《十萬個為什麼》忽然吵了起來。

《語文》非常傲慢地說：“我的身體裡有許多漢字和文章，如果學會認字、寫字、寫作文，就能幫助大家交流，如果不認字，根本看不懂你們是什麼，因此我是你們的老大。”

“你胡說！”《數學》立馬插嘴，“我身體裡有許多數字和運算規律，人們通過學習，可以懂得很多與日常有關的算數，大的方面，你看大樓設計、火箭發射都和我有關，小的方面，不懂數學，連簡單的買賣都不行，因此，我才是最重要的。”

“此言差矣，現在大家都愛旅遊、做生意、談政治，同其他國家的人進行交流對話都是用英語，在我的幫助下，我們國家的產品才可以走出國門、走向世界……”《英語》說。

“嘿，沒有我，光有你們，多枯燥！”角落裡的《十萬個為什麼》大聲嚷嚷起來，“人類的奧祕、天文、地理、歷史……什麼不懂的都要來問我，是我讓人們知道自然界很多的祕密。”

它們吵著吵著，把正在睡覺的《品德》爺爺吵醒了，《品德》爺爺認真聽了大家各自的看法，思考了一下，認真地說：“在人類的日常學習生活中，都會使用到你們，因此你們都很重要，如果只學習你們其中之一，那麼他們像吃飯挑食一樣，時間長了，就會營養不良或者生病。因此學習知識要均衡，你們要團結，才能更好地服務人類。”

大家聽了《品德》爺爺的話，想了想，都低下了頭說：“爺爺，我錯了。”

揚紅船精神之帆，樹社會和諧之風 篇10

議論文 ,957字

紅船精神是什麼？在我看來，紅船精神就是百折不撓，紅船精神就是敢為人先，紅船精神就是堅守原則。

遠人不服，則修文德以來之。自古以來，文化的作用就舉足輕重。曾國藩，修身律己，以德求官，禮至為先，以忠謀政。後世評價他為：立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人；周恩來，從小立志為中華崛起而讀書，為了實現這個目標，他博覽群書、求真務實，可以說，正是他的不懈努力，才有中華民族的偉大復興。無論哪個偉人，我們都不難看出紅船精神的偉大之處。歷史的巨輪滾滾向前，面對新時代的挑戰，我們更應該學習前人，楊紅船精神之帆，樹立社會和諧之風。

為人者，必須百折不撓。詩經神話中，夸父逐日，雖身死道消，卻為後人所載道；大禹治水，三國家門而不入，困難重重。在古代，勾踐，苦身思焦，置膽而坐，忍常人所不能忍，臥薪嚐膽流傳百世。韓信，信熟視之而付出胯下，最終成為一代名將。前人用他們的經歷告訴我們，做人必須學會百折不撓。因此，在日常生活中，不管面任何事，我們直面困難、勇於擔當，專啃硬骨頭，自覺把責任扛在肩上，把使命放在心上。

為企者，必須敢為人先。什麼是敢為人先？敢為人先就是敢於創新，敢於走出別人不敢走的第一步。中國的影視行業為什麼不盡人意？往往第一部的經典之後，都有跟風、抄襲之嫌；而馬雲的阿里巴巴卻獲得成功，成為了中國首屈一指的成功企業。如此的反差，就因敢為人先四個字。對此，企業必須引以重視，細心觀察生活，觀察社會，觀察消費群體，創新產品，創新運營模式，破舊立新，方能化繭成蝶。

為官者，必須以民為本。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。作為一名父母官，必須具備憂民意識，要把人民的利益放在至高無上的地位。焦裕祿，一生都在為民之一字而奮鬥，他用鞠躬盡瘁，死而後已的感人事蹟，向我們塑造了一個優秀共產黨員的光輝形象，在我們心中留下了一個大大的官字。而今的為官者，更應向他學習，牢牢把握人民群眾對美好生活的嚮往，首先，堅持走出去，要學會走向群眾，瞭解群主，其次，堅持請進來，學會傾聽群眾的心聲，以民為鏡而正衣冠。

紅船精神向是燈塔，給我們指引方向；紅船精神像是陽光，給我們帶來溫暖；紅船精神更是成功之帆，帶我們駛向成功彼岸。先人已逝，但他們的精神不能丟，我們更應該扛起紅船精神的大旗，去直面大海，讓社會春暖花開。

共享時代的利弊之爭 篇11

國一作文 ,730字

事物都有兩面性，凡有利則必有弊。—題記

“共享”一詞已風靡全國，談到它，多數人的印象還是挺好的—當下熱詞“共享單車”提倡我們環保出行，鍛鍊身體，那麼它難道就沒有一點缺陷了嗎？小黃車於摩拜單車問世後出現，可以說是摩拜單車的一個“仿製品”，質量、安全等是比不上“原品”的，但為什麼小黃車比摩拜單車更受歡迎呢？同樣是共享單車，小黃車所付押金遠比摩拜低，而人們就存著佔小便宜的心理，答案自然揭開。但不妨看一看這件事：

輪胎掉落，支架散開，就像被五馬分屍了一樣—我媽媽小區後，儼然小黃車的“拋屍場”，不是東倒西歪，就是七零八落……

這是怪車質量太差嗎？從顧客的角度看，這是製造商的問題；如果換一個角度呢？在製造商看來，這與車本身無關，更多關係到顧客的素質問題。各執一詞，無處判斷，那麼回看“碎片化的生活”，鍛鍊了我們分配時間，卻也把我們繞得焦頭爛額。這說明的情況很簡單，“凡事有兩面性”，有可能我們曾經咿咿呀呀背感想、背啟示時背到過；也有可能父母曾教導過我們；更有可能我們自己其實都明白這個道理……如果捫心自問，你在用共享資源的時候考慮過兩面性嗎？是不是隻顧自己的利益呢？一定有人不能，也不敢大聲響亮地回答“是！”

回到我們最初的問題，再思考一下。

共享資源是為人們服務的，是給我們帶來福利的，可這不代表我們就可以隨意破壞它們。

願：共享手機沒有人會非法入侵盜取他人隱私，共享汽車沒有人會製造垃圾，共享書店沒有人會打破讀書看書安靜的氛圍……利弊之間並沒有太大的牽連，但是在這個共享時代，利大左不過造福人類，弊小右不過生態、網路都受到不好的波及。

共享時代，利大or弊小，利小or弊大之間的爭論結果，都皆由我們—人類來決定。

善惡之爭 篇12

國一作文 ,1052字

靜坐，聆聽。書卷聲，風聲，雨聲，車聲，聲聲入耳。“這是最好的時代，也是最壞的時代。”抬頭仰望的那片天空，除了雲朵，雨滴，還有一片隱形於肉眼，雨滴落下時穿過的網際網路。人工智慧橫行的時代，人類對自身的定位與認識逐漸模糊。很多時候因為各種碎片化的事物，而愈發浮躁，卻忘了去自我反省本身。前些日子在讀雜誌時，還記得看到了老戲骨陳道明的一篇文章，大致記得其言。在早些時候，演員多數有入錯行的心理，所以也不對出人頭地抱有所期。而這個時代的演員，部分已至為了達到目標與利益而非爭個“你死我活”。人性的複雜本已決定了善惡之爭的存在性，但在這個物質等條件所主宰的時代，善惡之爭已在人們看不見的地方愈演愈烈。

不論是從性善論出發也好，性惡論出發也罷，不可置否的是人類不同於人工智慧，不同於其他生物的關鍵，在於人類具有意識與人性。

而人性在善與惡的鬥爭之下走向歧化，有的人善，有的人惡，有的人善中有惡，有的人惡中卻亦有善。

若言人性本善，有人卻走向了異端，甚至是不知不覺中。之前暑假票房大賣的《戰狼2》，卻不巧碰上了四川地震。於是抨擊聲開始響起，逼捐這個詞也一時馳騁於人們的手機螢幕上。不可否認的是，捐款的確是出於善意的表現，但一旦走錯了形式就被定義成了道德綁架，善與惡僅在一念之差，卻差之以千里。在這背後是人類價值觀的扭曲、世界觀的錯誤走向。大聲呼號的人以為自己本身言之有理，殊不知已被惡侵蝕著心靈。

若言人性本善，有人卻習慣於戴著有色眼鏡去審視這個世界。前些日子成為熱點的榆林產婦事件中，不少輿論聲中所反映的是女性生來就該以生殖，傳宗接代為本身職責這般的可悲觀點。事物形成兩極分化，一類是默哀、或追其背後真實情況而理性發聲，一類則是事不關己肆意抨擊的扭曲心理。善惡之爭藏在每個字眼背後，更藏在人心。網路上鍵盤俠的泛濫，任何熱點都染有時代顏色的一個人類社會階級，善惡的糾紛永不停歇，愈發劇烈。

但我更想說，若言人性本善，是的，世界仍充滿愛的蹤影。即使是上述兩個熱點所反映的背後反思，善的大量存在是顯而易見的。只是有時出發點正確，而走錯了方向。大至社會上慈善機構的存在，國家政府對於災區人民的關心與救助，小至朋友圈裡轉發的為流浪貓狗尋找主人，志願者分享心路歷程，樓下早餐店老闆同意你的賒賬。與其說這是一種必然性，若作為選擇性來理解是否將更加溫暖。阿爾法GO戰勝柯潔，更多的是人們對於柯潔的鼓勵與支援。人性始終有其魅力，善惡之爭也將永存於世。科技的發達也抵不過一顆赤誠的心，因為心擁有溫度，善惡的存在也並不矛盾，在於心的選擇。

生活之爭，時間之爭 篇13

生活之爭，時間之爭作 ,742字

碎片化生活這個詞，大體上來說，是絕不會讓人感到歡喜的。想想那整段整段的時間，突然間就分成了無數小片，不覺令人腦袋腫脹，甚至是毛骨悚然。

碎片化生活最為顯著的特點，莫過於時間的不完整性。你便如那“孤舟蓑笠翁”，辛勤地捕捉碎片時間，以此完成繁複而又冗雜的工作。若是哪天運氣不佳，只釣得了那“寒江之雪”，那麼等待你的，必定是一夜無眠。所以，大概所有人都會明白這個不爭的事實：這碎片化的時間、生活實是需要“爭”的。

對於這一點，每個人的表現都必然是不同的：有風輕雲淡、不緊不慢者，有急躁不堪、面紅耳赤者，有暴跳如雷、幾欲搏命者，有唸唸有詞、互幫互助者。但凡此種種，皆是與時間相爭。若是爭得勝了，那麼成就感油然而生。可若是爭得敗了，不免焦慮惱怒，大喊大叫，尋找發洩。就此來講，我最佩服我班的學習委員。不管作業多少，已經完成幾何，他總是極有涵養，絲毫不以之為忤。

上述的幾類，無論“爭”的勝負，也都還算是“好”的。當然最不幸的，便是爭的物件超出了原有的範圍，從零散的碎片時間，擴張到整段的時間。我多次眼見部分同學在課上做回家作業，不僅不以之為恥，還兀自洋洋自得、沾沾自喜，不知其失遠超所得也。

自然，“爭”亦有度。而這個度的把握最是艱難。非有一顆明辨是非，謹守分寸的心而不得。若真能“從心所欲，不逾矩”，我想其成就感決不下與刷完作業的快感。由此可見，這生活之爭，時間之爭，實乃是內心之爭。《論語》中講：“君子無所爭，其爭也君子”。在我看來，大抵就是要人們去“爭”得一顆明良知而自得的內心。這往往是現代化的社會體制所最容易忽略的東西。

在碎片化的生活中，與其一心念著能捕捉多少時間而爭出個你死我活，反不如抬起頭來好好想想：如何合理地“爭”時間，以及如何在面對滿滿的寒江雪時，做到面不改色，怡然自得？

難忘的冠軍之爭 篇14

國小五年級作文 ,683字

12月21日中午，我們和五二班在風雨球場進行了五年級籃球聯賽的最後一場關鍵之戰—決賽。

午飯過後，我們稍事休息馬上來到球場熱身。二十分鐘後，當裁判來到球場，也宣告了決賽的正式開始。畢竟是決賽，心裡有些小緊張：二班是我們從一年級開始的“冤家對頭”，每次足球比賽，都被他們班給戰敗。於是我們下定決心，這次一定要讓他們徹底輸一次。

“嗶！”隨著哨響，比賽終於開始了。二班先發球，李由傳給吳胥涵後直接插到籃下，吳胥涵一個撤步回傳給李由，李由正準備投籃時，“啪”一聲，劉為把球切掉了！“漂亮！”我心裡叫道，隨即衝過去接球，把球帶出三分線後直接三步上籃。

“奇怪，他們怎麼不來防我？”我的心裡直犯嘀咕，總覺得哪裡不對勁兒。正當我搞不清楚怎麼回事時，球已經進了。我們剛要準備慶祝，只看見二班的隊員高興得蹦了起來。“什麼！為什麼他們加分？”經過裁判王老師的解釋，我才明白：原來是球權交換後忘到中圈，按規則算對方得分了。“哎，白上了這個籃！”我有點失落。不過隊友們、張老師和同學們依然鼓勵著我，使我又精神百倍。

隨著餘珂搶到對方的籃板，我們開啟了“反擊時間”。只見劉為一個箭步突破，我拉開空位後接球，直接投籃得分，將比分扳平。“哇！空心！”“瘋子，你太帥了！”場邊的加油吶喊聲越來越大，也讓我們的能量“爆棚“。

隨後，我們繼續努力拼搏，打出了氣勢，並牢牢掌控著場上的優勢局面。當終場哨響，比分定格在14：8—我們贏了！我們班所有的同學都歡呼起來，掩蓋不住內心的激動與興奮。

第一次籃球賽奪冠，又一次全新的體驗。想到我們能站上最高領獎臺了，我的心裡充滿了自豪感！

楚漢之爭——讀《漢朝那些事兒》有感 篇15

讀後感 ,619字

這幾個星期，我讀了一本叫《漢朝那些事兒》的書，讓我思緒萬千。

我真弄不明白，為什麼項羽在楚漢之爭中會輸得那麼歷害，而劉邦，卻似有了祖仙相助一樣，連連獲勝，沉思良久我終於找到了原因：

在前些篇章裡，有提到過劉邦用人材之妙；而項羽，對人材用之谷底，那些沒有才能的人，卻將他給捧上天，特別只是花言巧語卻不幹實事的人。項羽為人只有一個字，“爆”，這便很多人憤憤不平，還有本為別人之功，他卻架到自已頭上來，這也使人為此不平。

當我想通了這一原因之後，我又想到前些天實踐活動的時候，我們組內本是可以有幾個人有很大的作用的人才，可被我分到那些十分低的小雜工職務，引得那幾個人憤憤不平。結果組內十分不團結，有人還要退出我們組。事情的經過是這樣的：那天，我們在分工時，當有的人說明了他們各自優點，說要幹什麼時，我卻說了這樣的一句話：“你們別說了，就去實踐吧！分別是隸書、行書、草書，去找資料吧！”就因為這樣，我們組的這三名得力“干將”憤憤不平，可就是他們看在我是他們的好朋友份上，不爭了。但過了幾天，他們終於火了：本是他們幹出來的活，可卻被那一句話給帶成我的做的了，他們立馬罷休，這一些活動就不來了，但我還是沒意識到問題的癥結還是我行我素不管他們。

一直到我讀了這本書之後，我才醍醐灌頂，恍然大悟。我明白了，安排工作要用所長，才能論其發揮最大功效，最後才能論整個團隊獲得成功。

《漢朝那些事兒》這本書，告訴我組成一個優秀的團隊要什麼方法，我永遠也不會忘記！

五官之爭 篇16

國小五年級作文 ,611字

每個人的臉上都有五官，它們形態各異，分工合作。它們每年，每月，每時，每刻都在工作，我到現在還一直認為五官們都有自己的思想的。

一個伸手不見五指的黑夜，奇蹟發生了。五官趁著主人在睡覺的時候，爭起了誰的功勞最大。

“眼疾手快”名不虛傳。眼睛第一搶到了發言權佔了上風。“叫我說，你們輸定了，這功勞非我莫屬。因為有了我，主人才會看到這五彩繽紛的世界，看見家人和朋友燦爛的笑臉，我還能讓主人從書中學到很多知識，一起和小朋友玩各種各樣的遊戲！”眼睛說到這兒，便揉了揉自己。你可別小看這幾秒鐘，才揉眼睛的這會，耳朵馬上搶走了話語權，“沒有我，我們的主人壓根聽不到動物的叫聲和家人的微笑聲。這時眼睛接過話說：“大家都說眼見為實，耳聽為虛，你還有什麼想說的呢？”

嘴巴和舌頭也不甘示弱地說到：“就算主人看得到，聽得到，但是如果不能表達出來，那該多無奈呀！不僅如此，我們還能讓主人體會到酸、甜、苦、辣、鹹這五個在人生中少不了的味道。所以這個功勞肯定是我們最大。”“就你們也敢我和搶功勞，你們的付出誰也沒我多，看到我還不乖乖地投降？”鼻子怒氣衝衝地說到。你們大家都清楚我能讓主人聞到百花的芬芳，聞到美食的陣陣香味，讓主人隨時呼吸，我很辛苦很累的，要一天24小時永不停息的工作！

大家一起爭呀爭，爭了一個晚上誰也不服誰，也沒有個結果。最後決定來個集體大罷工看看主人最需要誰。

這時主人醒了過來，大聲的告訴大家：“你們的功勞一樣大，我一個都不能缺。

美食家之旅 篇17

國小三年級作文 ,71字