对人才的看法相關作文20篇
對機器換人的看法 篇1
高三作文 ,866字隨著我國機器人的製造技術的日趨成熟，不僅是在工業製造業，一些服務領域的不少人工崗位已逐漸被機器人替代。這股“機器換人”的浪潮給我國製造業、服務業帶來了不小的碰擊，與此同時還波及了一旁“教育問題”這塊岩石。
從現在來看，我們的教育並不是為了生產知識，而是生產知識的搬運工。出題有套路，做題苛求格式，作文可套模板，連中國的書法史上都“新增”了一種字型—“衡水體”。與其他字型不同的是，相同的字型在不同的人手中會有不同的韻味，而“衡水體”竟然做到了金標幾萬人寫出來的都一個樣，實屬歷史上的奇蹟。而整潔的卷面下隱藏的是成堆的錯誤與思想的不夠。這樣看來，我們的教育多隻是培養出了那些機器人，機械地進行資料的輸入、處理，最終希望輸出那千篇一律的完美答案。而培養出的這一個個機器人，於社會有什麼用呢？
僅此也有的科技水平來看，社會不再需要人類作為搬運工。“雙十一”期間，為了加快快遞效率，京東已啟用無人機和機器人運送快遞，“餓了麼”新推出的外賣機器人甚至衝擊外賣小哥們的飯碗。相比於機器人們較高效、準確、犯錯率低的特性，會出現“偷吃顧客盒飯”的人類勞動力已不再吃香。近年來，多次有專家提出將九年制義務教育提升到十二年。這一事件反映出的，不僅是綜合國力的提高，更是對全民族教育水平的擔憂。在資訊時代的衝擊下，只有提高自己，才可能保全下來。
機器人逐漸代替人類，但並不意味著人類再無事可做。社會是不再需要低素質的勞動力，但對於高素質、具有創新能力的、能創造出這些機器人的人才，有著大量的需求。這就要求教育不能再僅是輸入和輸出，還要創造與創新。學生不能再僅是接受老師，書本所傳授知識，還要學會主動的蒐集，創造知識。去年，北京一小學的“大資料解讀蘇軾”的作業，就是一個很好的嘗試。離開課堂，不是老師的直接講解，小學生們用自己的方式，蒐集到的資料、自己的理解來解讀蘇軾，他們是在自己“創造”知識。創新的種子在他們心中埋下。未來還需他們來創造更好的機器人。
我們在“生產”知識，而不是知識的搬運工；我們不能再創造“機器人”，還應是創造機器人的人。
修訂詞典的看法的作文 篇2
話題作文 ,8490字【篇一：海納百川，有度為典】
尊敬的編輯部老師們：
您好！
看到近期備受關注的最新修訂的《現代漢語詞典》被選為本期校報“爭鳴”欄目話題，我也想借這個機會談談我的觀點。
《現代漢語詞典》是我們生活中常用的工具書，因為它在規範讀音、字詞使用方法和釋義功能方面具有權威性，新潮熱詞能否被廣泛收錄、收錄哪些詞就成了熱議話題。
我想，收錄新潮熱詞是值得肯定的。每一種語言都在時代的變遷中發展，當我們對解釋事物的用詞有更準確、生動、形象的需求時，新詞語就自然而然地誕生了。漢字是文化發展的見證，詞語就是近年來文化發展的反映，如果說原有的詞語是過去的社會文化總結，那麼如今需要新詞語總結新的文化也無可厚非，漢語能夠適應每個時代並傳承至今，依靠的是它強大的包容性和活力令它不斷“學習”新知識，吸收新詞語。
收錄新詞要考慮的也自然是詞語的實用性和積極理念。“宅男”“宅女”是對一類人生活狀態的描述，而原有的漢字詞語也的確不能準確精煉地概括這類“久居家中不出家門、與電子產品為伍、吃飯靠外賣、生活頹廢”的人，那麼“宅男”“宅女”就有了實用價值，可以被收錄。“給力”又是另一型別，它作為積極向上的詞語，能夠正確弘揚社會價值觀，因此也具有收錄價值。而方言“?N瑟”被納入是再正常不過了，方言也是漢語言文學的構成，且《現代漢語詞典》本也有方言詞語的收錄，像方言“乜”“甭”“咋呼”都已在詞典中出現了，作為詞典本身內容完善過程，收錄方言詞“?N瑟”又有何不可呢？我是十分贊同收錄這樣幾類新潮詞語的。
但同樣，我也十分能夠理解將“剩女”、“神馬”、“有木有”等詞語剔除。這些詞語又能分類，“剩女”是屬於含有自貶或貶低他人意味的詞語；“神馬”和“有木有”則純屬為追求娛樂效果而將原有的詞語“什麼”、“有沒有”替字或口音搞笑化處理，造出了新詞。《現代漢語詞典》作為規範、權威的模板，當然不能用它們破壞詞典的嚴謹性。新潮熱詞可以收錄，但也是要考慮使用背景和收錄意義的，畢竟我們需要的是積極向上的正能量。
海納百川，有容乃大，《現代漢語詞典》能被稱之為“典”也是因其具有很強的包容性，但這只是原因之一，“典”的權威性又使它能嚴禁地篩選。這兩者合一才能稱它為典範。
海納百川，但納之有度方能為典。
【篇二：划著時代的帆船前進】
在五千年的泱泱長河中，漢語在驚濤駭浪的裹挾中翻湧前行，不斷有詞語磨礪成珠，亦有詞語被拋於岸上。作為新時代漢語的掌舵人，《現代漢語詞典》沒有放過一顆珍珠，也沒有留下一粒泥沙。
語言猶如時代的鏡子，上反映了國家的精神風貌，下映照了百姓的嬉笑怒罵，人世百態均匯於其間。而熱詞作為現代漢語的一部分，毫無疑問反映了近年的社會變遷與當下的社會風貌。調侃“高富帥”背後的不滿，自嘲“矮矬窮”背後的辛酸，寥寥數語間，是多少人對價值取向失衡的迷惘與批判；對“給力”的讚許，對“正能量”的追尋，又是多少人對光輝明天的嚮往。而諸如“蝸居”、“北漂”、“宅男宅女”，則更是近年才出現的“新物種”。這些都是時代在漢語上的映象，收錄熱詞，無可厚非。
然而在開著火箭向前發展的網路時代裡，熱詞層出不窮，有前赴後繼地“被拍死在沙灘上”。不是所有熱詞都能在資訊的風暴潮中“存活”，收錄熱詞也難免要有所取捨。那些直擊要害的詞語，才是紮根深厚的小草，而那些僅僅因為諧音、熱門事件或電影等其他原因產生的“熱詞”，也不過是喧譁潮水上的無根之萍，隨著退潮也就遠去了。留下來的詞語，汲取了時代土壤中的營養，閃耀著獨特的光輝，一個詞語就是一個時代。正如今天想到“名士”便想到魏晉風流，提到“雖遠必誅”便撼於漢武英姿一般，或許多年以後當人們談及“宅男宅女”，還能微笑感嘆，想起當今這個雖然喧囂但又充滿活力與希望的中國。而也就只有這些滄海遺珠，才有資格被掌舵人拾起並收入囊中。
時間流逝猶如大浪淘沙，留得住的詞語方是精華。掌舵人一桅而過，挑挑揀揀，拾起了許多，亦會遺留下許多。假如今天的熱詞百年之後成了明日黃花，晦澀不明，也自然會被再度拋下。所以不必擔憂什麼漢語純潔性，也無須質疑什麼標準失當，船上的珍珠都是當代且僅是當代的財富，漢語發展也自有其新陳代謝，讓一切順其自然。
划著時代的帆船前進，《現代漢語詞典》是一個審慎而優秀的掌舵人，船上裝滿了中華兒女智慧的結晶，在時代長河中璀璨如燈。
【篇三：詞典與時俱進文化迸發活力作文】
最新修訂版的《現代漢語詞典》一改往日嚴肅的面孔，收錄了大量新潮熱詞，引發爭議。其實這一舉動並非輕佻，並未使詞典失其“穩重”，而是令傳統文化迸發了活力。
爭議的焦點在於《現代漢語詞典》的權威效能否被保證。而該詞典的嚴謹性實際上並不會被幾個新生熱詞所挑戰。《現代漢語詞典》的規範性是經歷時間的考驗、經過歷史的淘洗所形成的，每一次的修訂必有其合理性。更何況每一段歷史都曾是“當下”，所謂的“傳統”亦有其新生的那一刻，對新生事物應採取包容的態度。因此，《現代漢語詞典》這一修訂並非魯莽，而是與時俱進。
大眾的語言習慣隨時代不斷變遷，文化是屬於大眾的。所謂文化，是一個民族的語言、風俗、習慣，是一個群體的精神瑰寶。被大眾所接受與承認的，才可被稱作文化。相反，如若脫離人民、脫離群眾，文化則失去了載體，必無法長久存在。經得住時代考驗的，才是真正的文化。只要不脫離中華民族的精神主幹，語言、詞彙的積極意義仍被儲存著，其形式的改變應予以接受。正如魯迅、胡適等人發起的新文化運動中，便將白話文這一形式搬上臺面，用於寫作。而在當時，白話文的意義怕是如同當今的“新潮熱詞”一般，並不夠正式與權威。然而白話文因其形式的簡單而被普通民眾所接受，使文化歸屬於大眾，於是這成為了一次成功的嘗試。
漢字詞語僅是文化的載體，更應被重視的是其背後的民族特色與時代精神。每一個詞語被承認的前提，是其存在的必要性，只要並非內涵空洞，而是能夠體現一代人精神面貌的詞語，便有被接受的可能。《現代漢語詞典》顯然也已經考慮到了這一點，從“神馬”、“有木有”這類詞語並未被收錄便可看出端倪。這類詞語無聊且累贅，面目浮誇，是為文化糟粕，應被剔除。然而，“給力”等詞彙有著積極意義，被收錄進詞典實際上可以被理解。而“宅男”“宅女”等是當今時代的特色產物，作為一種新概念出現，體現了當代人的生活方式，將來或能成為後人回顧歷史的憑據。
林語堂曾說：“沒有幽默滋潤的國家，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。”而從一些新潮熱詞中恰可窺見幽默的時代精神。人們需接受文化的蛻變，才可使之迸發活力。
【篇四：權威的工具書也可以鮮活而接地氣】
最新修訂版《現代漢語詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關注。有人認為這一修訂反映了全方位的社會變遷，展現了漢語的活力；但有些人質疑其收錄標準失當。我對於這一修訂是認可的，因為它納含了中國老百姓地地道道、有滋有味的現代生活，使漢語鮮活也更接地氣。
《現代漢語詞典》作為規範漢字使用、釋義等的權威工具書，分量自然是不輕的。但“權威”並不代表刻板，“權威”同樣可以鮮活，可以有聲有色。
這一修訂更好、更真實地反映了中國文化，展示了獨具一格的風采。瞭解一個國家，往往從一本詞典開始。翻開它，呦！“給力”！一看解釋，原來是“在恰當的時機做了一件恰到好處的事”，不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過程中，我們會因為這些新潮而有趣的詞感到樂不開交，翻閱詞典原來也是一件這麼有意思的事。在數不勝數琳琅滿目的熱詞中逡巡，濃烈的中國味撲面而來，不僅對於中國人本身，或許對於外國人也新奇十足。
這一修訂與現實生活緊密相連，使詞典有了人情味的冷暖。就拿“?N瑟”這一詞語舉例：它是東北的方言，蘊含了東北獨有的文化風采。它的意思與“得意”相近。但當我們形容人時，“得意”往往顯得單薄，無法完全概括出人的神態和動作。可是換成了“?N瑟”感覺就不一樣了。“瞧把他?N瑟的！”我們一聽這話，腦海中便能立刻浮現一個人或因受到誇獎洋洋得意，或因他人做了什麼丟臉的事而幸災樂禍的樣子。它不僅使描述更精確了，同時也使表述更生動形象，更完備地表達了人們的思想情感。
這一修訂其實張弛有度，在收納熱詞的同時沒有逾越作為一本工具書的權威底線。這一版詞典並沒有收錄“剩女”、“有木有”等詞，足以體現修訂者的思考與取捨。“剩女”指的是高齡未婚女子，它雖然或許只是一種有趣的比喻，卻絲毫未能展示中國的文化特色。相反，它十分無聊、無趣、無內涵。“剩女”本身就是對他人的不尊重。沒有結婚並不代表“剩”，或許有些人本身就不想結婚，我們沒有權利對他人指手畫腳並進行語言攻擊。對於沒有價值、缺少文化特色的詞語，該修訂版並未收錄，也彰顯了它對文化的尊重與權威。
因此，我十分認同並接受這一修訂版的詞典。在不失風雅、不失氣度的同時，又多樣化地涵蓋了當代老百姓的日常風貌，不卑不亢地展現了中國獨有的、民族的風采，鮮活有趣，是最新修訂版詞典的最大亮點。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能，原來權威的工具書也可以鮮活而接地氣。
【篇五：與其抱殘守缺，不如與時俱進】
《現代漢語詞典》再度修訂，大量新潮熱詞加入漢語詞語的“大家庭”。且不論其收錄標準是否失當，單是從“詞典修訂”的角度看，此做法對於漢語的生命力便是有極大益處的。語言應當是存活並被不斷使用的，因此與其在意漢語的準確性，不如與時俱進，讓語言持久生長。
漢語詞典的修訂與新潮熱詞的收錄對人們日常的交流有益。詞典應具備漢語使用的指導功能與工具書的作用。在人們對於語言產生困惑時，只要翻開它，便能獲得權威的指導。詞典已經收錄的傳統詞彙固然能夠完整地表情達意，但是在歷史發展的程序中，不斷會有新生事物與現象的產生，此時已有的詞彙也許會顯得“心有餘而力不足”。而隨著社會的發展，不論是年齡上的代與代之間，還是網路空間與現實之間，都產生了大相徑庭的語言體系，給人們日常交流帶來極大的不便。而《現代漢語詞典》的修訂，有力地打破了不同人群間交流的隔膜，為“跨界”、“跨次元”交流架起橋樑。
語言應源於百姓生活，詞彙發展史亦是一部社會變遷史。秦始皇統一的文字，記錄了一個王朝的興衰；魯迅筆下的白話文，反映了民國時期人們摒棄封建體制文化，追求思想自由的決心；從繁體字到簡體字的轉變，體現了當代人們追求簡便的思想……而現如今，漢語詞典的及時修訂，則記載了當代的社會變遷。生活的小康和物質的漸漸富裕讓我們開始關注內心，也給“幸福”一詞添上了更加深刻的含義；社會大環境的冷漠和部分人特立獨行的溫暖誕生了“正能量”一詞。其實不僅僅是人們的生活造就了多元的詞彙，許多正面意義的“好詞”也在無形之中塑造著人們的思想，默默地推動社會往好的方向發展。
詞典的修訂應收錄時代進步所產生的，有新含義的詞，而非諧音惡搞或惡俗詞彙。如“宅男”、“宅女”便是指隨著網路技術進步，部分人樂於蝸居家中，依靠網路完成生活起居，或是沉迷其中而無暇現實的現象。這既是對網路科技發展的褒獎，也應當引起我們對人們心理問題的反思，因此“宅”一詞理應被收入詞典。而像“有木有”這個詞，本身只是一個發洩情緒的感嘆詞。雖說也是網路空間興起的產物，但究其根本只不過是一種感嘆與震驚的宣洩，並沒有深層含義。傳統的“有沒有”也可以表達它的含義。因此“有木有”就沒有必要被收錄。
與其抱殘守缺，不如與時俱進。漢語是隨時代不斷髮展變化的語言，深切反映了當代中國社會的變遷。我們應用修訂來賦予其恆久的生命力。
【篇六：源頭活水眾所望】
一版詞典發行，一片爭鳴頓生。本來是再尋常不過的再版，只因收錄新潮熱詞而被聚焦關注。詞典編輯這一回難得的走離莊嚴學壇，貼近群眾生活，著實振奮人心。平心而論，漢語作為中華文化的重要載體，實在是太需要這種由編輯專家甄別、過濾後的源頭活水了。
漢語從根本上是民眾的，文化生活及社會現象都理應包蘊其中。可別小看那似乎難登大雅之堂的新潮熱詞，倘若未曾引起眾人的共鳴，它們也不會在資訊發達而紛繁的今天流傳於眾人之口。好比“宅男宅女”，其中隱蘊的那類蝸居家中，長於網路社交而短於現實交際的人，豈在少數？其中涵蓋的在網際網路強勢衝擊下生活方式的轉變，更不容忽視。而語言的職能之一便是反映社會更迭—有如胡適新文化運動之初發行的《文學改良芻議》，再有如牛津外研社收錄的中文葡語等擬聲詞。它們都是歷史變遷在語言發展中，轟隆碾過而留有的車輪印，足夠代表某些心理特質抑或生活狀態。
向來被尊為權威的詞典收錄熱詞，是對民眾繼承漢語並對其進行二次創造的鼓勵。竊想，諸人此番高熱度關注，和“一向走高階路線”的《現代漢語詞典》主動走下高壇、親近民心不無關係。以往大家雖熱衷於造新詞，卻難免有人嫌棄它是隨意的“快餐文字”。而如今再版詞典對其的認可，無異於為漢語的再創造添了一把火。從而民眾也大多不再兀自死認“古文抑或嚴肅文學乃上乘，而新潮熱詞只能淪為粗俗之流”的淺薄偏頗文論。更何況，古代四大名著也並非嚴格的傳統古文，其中可不乏早期白話文的影子。這些群眾間新興起的白話，彼時也曾被貶斥為不入流，如今倒是被奉為經典。而現在，部分輿論對群眾的漢語再創造，無甚首肯；對幾百年前群眾興起的“不入流”，反倒不吝褒揚—何其無奈。歷史早已告訴我們民眾之於語言發展的重要性。
源頭活水雖好，卻仍需要編輯專家嚴格把關，恰恰與權威詞典收錄之意相契合。我們都為出版編輯體恤民心叫好，但愛思在這裡要適時地潑一盆冷水。新潮熱詞確實不乏典型、意蘊深厚之輩，但也不能否認有糟粕混雜其中—比方說“剩女”這帶有一定偏見色彩的詞語。它們或許能在短時間內博取部分人的芳心，但卻猶如電光石火，轉眼而逝。這些壽命有如朝菌蟪蛄的，就沒有必要收錄於權威詞典中，任其自由生長與消亡即可。編輯們或許正是深諳不能一味迎合大眾口味之理，才斟酌再三，嚴格把關。
當我日前在使用這些新潮熱詞時，當真未曾料想它們會被收錄於權威詞典；並在其後引發了諸多爭鳴與議論。或許，使用是生活日常，爭鳴才是有價值之處。
【篇七：棄雅從俗非合宜，孰收孰否也難擇】
新版字典修訂，收錄新潮熱詞，此舉一出，幾多讚譽幾多批駁，而我以為，修訂者與時俱進，吸納新潮的初心雖看似並無不妥，然而卻實為文化的娛樂化、低俗化開啟方便之門，也使字典的收錄標準變得混亂空泛。
熱詞雖是當代社會生活、價值觀念的折射，卻終究是無法形成規整體系，且時效性較短的“碎片思想”。即使有一時的鏡鑑之效，也難免會很快隨事過境遷而褪去熱度，直至乏人問津。如今熱詞大多是偶像崇拜下的產物，應時應景而生，如奧運會期間隨游泳運動員傅園慧風行一時的“洪荒之力”，究其來源含義都無甚出眾，但卻因其“合乎時宜”，更兼有主角略浮誇的肢體動作而被網友瘋傳，盡人皆知。但這一時應景之語並不具有可供流傳的聖人訓誡般的效果，能在千百年後仍因其中蘊含的永恆思想璀璨生輝，其本就是時代洪流向前奔騰時飛濺出的些微碎浪，也該任其飄散在風中。
熱詞的不斷湧現，五花八門折射出的是現代人日益娛樂化、低俗化的貧瘠精神，極大一部分熱詞都反映著擔負較大生存壓力，逐漸麻木而疲憊的人們從反面提振精神的心聲。之所以“宅男”“宅女”日漸增多，《感覺身體被掏空》的歌聲遍徹大街小巷，從“世界這麼大，我想去看看”到頹廢的“葛優躺”，無不是現代社會人們藉以自娛的自嘲或空泛化的孤注一擲，人們靠娛樂自己甚至貶低自己釋放壓力，這些熱詞本質上都帶有娛樂化甚至低俗化的趨向，當字典將其收錄，權威接納它們，它們可以堂而皇之地得到書面化的承認與通行許可，那麼不但語言的精準性將遭受挑戰，更會使傳承千年的傳統語言體系收到衝擊。這樣帶有玩鬧意味的字眼嵌入嚴肅又正統的句行間，又何異於雅俗共堂，薰蕕一器？這不止是對學術與文化嚴肅性的消磨，更是誘惑人們不斷拉低語言標準的毒果，長此以往，高雅將被束之高閣，娛樂與低俗的盛行也將伴隨頹靡惰化的風氣席捲文明。
字典本有糾錯失的鏡鑑之效，倘若一時放鬆標準而收錄起無論流傳時間、精準性抑或含義豐富度都經不起推敲的流行熱詞，搖身一變成為一種流行讀物，失卻其長久流傳的特點，必將與修訂者的本意背道而馳，畢竟棄雅從俗並非合宜，孰收孰錄也難擇摘。
【篇八：修訂，一針時代的活力劑】
引起熱議的最新修訂版《現代漢語詞典》，作為規範字讀音、使用方法、釋義等的權威工具書備受關注。它就如同語言漢字學科的門面，是“說文解字”的標準。這次的修訂在我看來，是緊跟時代的正確做法。
引起熱議的關注點在於收錄了大量新潮熱詞。但這種更改是必要的。中國社會發生著巨大的變遷，三十年裡的每一天都可以視作飛躍般的前進。從經濟、政治到文化，每一個領域都在更新著。價值觀念的全方位變化明顯地體現在我們身上。語言是我們國家變化發展的承載體之一，日新月異的發展伴隨了大量語言文化的更新，並且需要得到我們的認可。
例如反烏托邦小說《1984》中，政府通過控制新詞語的出現，簡化語言而達到控制新思想的目的。語言是思維發展的載體，思維是社會發展的推動力。收錄新詞不僅是現實社會的體現，更是一種社會發展迫切的需求。
其次，修訂的意義在於完善，也在於記錄並認可。所以一方面來說，其意義單純在於收錄，不斷補充著詞語的出現，增添著漢語的活力，使其更具包容性和廣泛性。另一方面，令人們深覺有趣的，是其潛在的價值：感受變遷，側面記錄歷史。牛津詞典每幾年也會更新詞語，“新潮熱詞”“中式英語”更是連年頗受關注。牛津詞典吸收熱詞或外國詞彙，不僅沒有失去英文基調，反而豐富了自身，有了更大的關注度。這可以給我們另一番思索：給予漢語更大的包容度，是否更具積極意義，提升更多語言熱度和關注？
修訂、更改最重要是標準適度。每個時期，每個時代均有流行詞，什麼詞才具有資格？從影響力度和積極的時代意義方面看，更具說服力。“宅男、宅女、給力”都是一些相當典型的詞語，頗具探討空間和時代意義，此次的修訂也適度合理。當然，也要區分轉瞬即逝的網路用語。就像比起當下熱門的“藍瘦香菇”，被習近平也靈活運用的“點贊”一詞明顯更具意義。在一時的網路狂歡裡，充滿正能量有生命力的詞才更具力量。
中華文字博大精深，時代變遷之時，更改修訂尤為重要與謹慎。此次修訂就如同一針活力劑，我們的漢語不單要有歷史莊重感，也需要“與民同樂”的時代感。
【篇九：讓漢語自由而有序生長】
“宅男”“宅女”“給力”“?N瑟”……大量的新潮熱詞在漢語權威工具書《現代漢語詞典》裡出現，把它從“廟堂之高”拉到了“江湖之近”，這一接地氣之舉，不僅引發了語言的視聽盛宴，而且激起了社會上一場場爭鳴論辯。我認為，這是語言發展的常態，與其質疑，不如藉此機會反思漢語更深層次的發展特點，引導它自由而有序生長。
語言是生長的，它不是凝滯不前，封閉阻塞的死物。作為人類文明的重要標誌，它與人本身有著千絲萬縷的聯絡。一百多年以前，鴉片戰爭叩開了中國近代化的大門。西方工業文明的肆意闖蕩讓國人從天朝上國的迷夢中驚醒。人們開始發現，口吐“之乎者也”莫如學習“聲光力電”，嘴含“禮義廉恥”之外更需“自由平等博愛”。他們作為那個風雲際會時代的新潮熱詞，在人們“冰泉冷澀弦凝絕”的思想中造就了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的蓬勃。沒有經濟，科技，社會生活價值觀念的大變遷，傳統語言的土壤是不可能生長出如此話語體系的。這個道理對現代漢語來說同樣適用。新潮熱詞是社會發展的鏡子，“宅女”“宅男”是當下網際網路發展的背景下部分年輕人的生活方式的精煉概括，“給力”“點贊”傳遞積極向上的心態，東北的地域文化在為標準漢語世界注入了新鮮血液，收錄“?N瑟”一詞是其最樸實而靈動的投射。
既然漢語是生長的，那麼我認為，漢語自身的包容性和吸納力，是它生長的內生動力與前提。約翰多恩曾說：沒有人是一座孤島。同樣，漢語也不是一座孤島。它不僅深植於中華傳統文化千年的歲月之中，還具有隨時而變，隨事而動的彈性。這也使它成為了一個綿延千年的傳奇。從“蒹葭蒼蒼，白鷺為霜”的朦朧美感到“與其在神女峰上眺望千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”的濃烈炙熱，從“陌上歸來，可緩緩歸矣”的溫柔到“剛剛好，看見你幸福的樣子，於是幸福著你的幸福”的怦然心動，文化性格是相連的，情感是相通的，但表達方式卻參差多型。如果不是活力與生機，漢語多樣的美麗是否單薄了一些呢？
但這種生長不應是無序，無規矩的，它依然要遵循基本的價值規範和華文世界的公序良俗。這種規範是在幾千年的生長中形成的定律，這種公序良俗是社會主流的價值觀。“人艱不拆”“喜大普奔”是任意拼湊的縮略詞，“有木有”以諧音來戲謔，“剩女”把女性以輕浮的語調物化成待售商品，自稱為剩女的女性也會陷入一種自我精神面目的含混。日常生活中粗陋的戲謔不能堂而皇之地成為白紙黑字，新潮熱詞還需經歷一次歷史和時間的大浪淘沙。
讓漢語生長吧，讓我們以此時此刻的漢語，連線過去與未來，讓它在自由和有序中，獲得滾燙的體溫和真實的呼吸。
那件事改變了我的看法 篇3
國三作文 ,923字小時候，我一直認為人是世界上最高貴的生命，沒有什麼東西能侵犯我們的自尊和尊嚴。可是，那一件事改變了我的看法。
那是一個夏意正濃的上午，我和媽媽一起去購物，在經過很長久的等車後，終於我看曙光向我跑來，我和媽媽快速走上了車，並及時的找到了兩個座位，這時一個年過六旬的老奶奶抱著一個沒多大的小寶寶，那個老奶奶從衣服中掏出兩元錢來給那個售票阿姨，因為車上的人比較多，那個老奶奶只好在車間中站著，路比較不好走，車搖擺的比較厲害。老奶奶的身子也隨著車不停的左右搖擺，而旁邊那個中年婦人卻不停的叫喊著：“你可不可以到一邊去，瞧！你把我的衣服都弄髒了。”還時不時的用手拍打著老奶奶碰到她衣服的那個地方，也還時不時的說出幾句讓人感到不爽的話語出來。忽然老奶奶懷裡抱著的小寶寶也哭了起來，這時那個婦人更加不耐煩，一句句不堪入耳的話脫口而出。當時我想這個中年婦人太不講道理了，在公交車上哪能不擁擠的啊，再說人家輩分比你高，為什麼不尊重老人，我發現這個世界上仍然存在不公平及其他一些不尊重別人的事，我一直認為人生來平等，不分高低與貴窮。可往往一些事便使你不像所想的那樣。
在這個時候，一箇中年男人對那個出言不遜的婦人大聲說道：“你會不會尊重別人，你難道連起碼的尊老愛幼都不懂嗎？假如這個奶奶是你的一個家人你會怎麼想？假如這個奶奶是你的一個親戚而他又被別人欺負你會怎麼想？”這時那個婦人便說不出話來了，臉紅了又紫紫了又紅，那個中年男人便讓出自己的位置給老奶奶坐下，老奶奶被他的言行感動了，連忙說著：“謝謝。”這時我頓覺車上的氣氛緩和了許多，剛才不敢吱聲的我急忙和媽媽商量，“我和您共坐一個座位，另一個給那位中年叔叔坐吧！”媽媽一臉燦爛，馬上讓我坐在他腿上，笑著招呼那位叔叔坐我那個位子，那位叔叔很爽快地坐下了，和我們同坐兩站路之後就下車了。望著那位叔叔漸漸遠去的背影，我覺得生活中還是好人才倍受尊重，願好人一生平安啊！回到家，我把這件事告訴了爸爸，爸爸說：“一個人活著，不是隻為自己而活，而是要為整個社會，整個國家而活。”爸爸跟我說了許多關於這方面的事。我也認為爸爸說的很有道理。
晚上我在床上想著今天發生的這些事情，發現原來我們得到的自尊和尊嚴，都是要自己去先尊重別人。
我對現代科技的看法 篇4
議論文 ,679字說起現代的科技，人們都引以為傲。因為現代科技意味著人類，向著高度的文明發展，這一件很有意義的事情。現代科技的快速發展，給人們帶來了無數的好處，但是同時，也帶了了學的壞處。因為現代科技的發展是可以分為利和弊的。每樣現代科技，都是有利和弊的。
就拿以下事件來說吧！我相信人們都聽說過農藥一詞吧！大家也許對他都不陌生，說起農藥啊！農民都說他是個好東西，儘管農田裡的蔬菜上，還是其他植物上，有蟲子的時候。農民只要用水和農藥兌在一起，然後像一些瓜果蔬菜啊，還是其他的一些植物上。把農藥輕輕的一噴在這些植物上，不管是什麼樣的蟲子，全部都給死翹翹了，這農藥還真是很好用呢！
可是，大家要是聽到另外關於農藥的事件之後，大家或許會觸目驚心。某市的一戶人家裡，因為吃了買來的蔬菜，繼而中毒。經過相關部門調查，這戶人家中毒的原因竟然是，蔬菜上殘留著許多的農藥。因為，蔬菜沒有洗乾淨，導致殘留在上面的一些毒藥，使人吃了這些有的蔬菜之後，中了毒。這就是現代科技的弊端。
我還相信大家應該知道這件事情吧！一九四五年，瑞士的化學家穆勒 (Paul Mueller) 發明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能夠有效地殺除蚊蟲、控制瘧疾蔓延，一時之間DDT功德無量，遍及全球。穆勒也因為DDT的發明於一九四八年榮獲諾貝爾生理/醫學獎。
雖然，DDT有很多的用處，可是，後來卻造成了許多的珍稀鳥類沒絕了。甚至，殘留在土地裡，通過雨水的沖刷進入河流，後來科學家在其他的動物身上也發現了DDT。
在這裡，我的觀點就是，任何現代科技都有利有弊的。
魯迅對於民族劣根性的看法 篇5
高二作文 ,702字魯迅曾在《燈下漫筆》中這樣評價漢族歷史：“一、想做奴隸而不得的時代；二、暫時做穩了奴隸的時代。”話語如利劍般直達本質，聽得讓人椎胸頓足，氣結一時。儘管我明白那是事實，我很想為此狡辯，那不過是封建社會的正常現象罷了。只是人類文明的進步是不可避免的一部份。但是暗暗一想，中華民族的劣根性似乎真在於魯迅所述那樣，因為西方的封建與中國一比倒是有著明顯的反抗性與短暫性了。
魯迅在《吶喊》自序中提到的“寂寞”二字也大有此意。一個在鐵屋子中較先醒來的人，他試著叫醒那些沉浸在各自夢中的人們，但應者寥寥無幾。彷彿心甘情願地被囚禁在鐵屋子中，只求能夠享受短暫的美夢，安逸地悶死在這鐵屋子中。而魯迅正是深感到這點才棄醫從文，希望喚起人們內心深處對自由的渴望。
遠不如西方提倡的民主和自由，中華民族的思想傳承是由董促舒改革的專制之儒。而後來又融入了道家清心寡慾的思想和佛家的脫塵入世的思想，也算是為了順應歷史發展的潮流吧。於是“三綱五常”，“天下太平”的思想也成了百姓心中的標量幸福指度的尺度。在魯迅眼中，也正是這種根深蒂固的思想，讓百姓迫不及待想找一個給予他們的方向，一個奴隸的遊戲規則。從而遠離戰爭，“安居樂業”。
再者中國人重視正統，嫡系與非嫡系，男子與女子，農民與商人。這些態度的差異看似與民族性格相差甚遠，其實也間接地操控著百姓的價值觀與民族性格。正如日本人，大和民族，政府的所作所為使得這群人骨子裡有一種瘋狂，“切腹自盡”認為是犯下再惡劣的罪行，只要切腹自盡就能得到對的原諒，崇尚強者，欺凌弱者，日本人的民族劣根性就體現而出。
而魯迅所期待的中華，乃大毅力之中華，強者不必拜，弱者無用欺，人人得以沐浴皓陽之光澤。
人生的減法 篇6
國三作文 ,860字都道天涼好個秋，我向來是喜歡這季節的。深秋的街道上總是鋪著厚厚的落葉。為了在冬天保持水分，樹總在秋天就開始做準備。其實，並不是只有樹會做減法。
身邊總會有人向我抱怨，抱怨別人有的東西自己得不到，抱怨自己擁有的沒有別人的好，我也總是笑：你應該為此感到幸運—因為你沒有，所以你不必擔心會有人來奪去；因為你的沒有別人的好，所以沒有人會眼饞。再繁華的事物，刪繁留簡，便也沒什麼特殊了。所以，每當想抱怨時，給自己做做減法，很多東西能否得到也就不重要了。
總在陽光明媚的午後想起川端康成，這個一生坎坷，有著一雙鹿瞳的老人在留下一部《伊豆的舞女》之後匆匆離世。一生經歷了無數個“千代”，亦錯過了無數個“千代”。痛苦之餘，他減去了所有的思念、所有的愛戀專心寫作，《伊豆的舞女》主角也名為“千代”。我不知他是否真的減去了他近半生的情愛，但他說過：“人這一生，繁華過後凋零時才會露出最初的樣子。”那他定是已經放下了吧。
說到減法，又讓我想起了楊麗萍，那個為舞痴狂的女子。從小並沒有接受過正規的訓練，舞姿來源於最原生態的叢林。即使後來進了舞蹈學院，因為基本功被嘲笑被排擠也沒有放棄。她減去了別人的看法、自己所受的挫折，獨自一人瘋狂地舞蹈。在我看來，她已經將她的人生減得只留下了對孔雀舞的迷戀。既然只留下了喜愛，那麼一切也就變得純粹了。單純得想要把自己所有的熱情獻給舞蹈，單純得想要像夜鶯啼血那般的舞動。
有的時候，因為減法，所以簡單，因為簡單，所以純粹。
因為純粹，所以李叔同削去了三千煩惱絲遁入空門，減去了情愛，留下了杯水瓢飲的哲學。
因為純粹，所以貝多芬晚年隱居木屋，專心創作，減去了世人的恥笑，留下了撼動人心的《命運交響曲》。
因為純粹，三毛在丈夫荷西死後走南闖北，周遊世界，減去了自己的幻想，留下了絕唱《滾滾紅塵》。
有的時候，得到並不代表幸福，失去也不必難過。人生這條路，感覺自己走不下去時，給自己做做減法，也許有些東西你早就該丟棄。也許有些東西，你原本就不該擁有。
真盼著秋快點來，好讓我到那落滿枯葉的街道上走一遭……
詮釋人生的方法 篇7
國一作文 ,597字說到方法，我們每個人都不陌生：作為學生，我們要學習解題方法；作為農民，他們要尋找高產高收的方法；作為工作人員，他們要尋找工作中的方法，而我們的人生也需要方法來詮釋。
待人要善是詮釋人生的方法，我們在與他人交往中，要遵守道德和法律，更應善待他人，用善良去感化他人，用善良去寬容他人，用善良去幫助他人，對於別人的求助，我們出於善良去幫助他，使自己的人生更加有意義，更加燦爛，更加充滿陽光，也同樣使他人的人生少一些陰天，多一些晴陽。
交友要誠是詮釋人生的方法，我們要想在社會中立足，就必須要將誠信，就必須內誠於己，誠信無欺，交友是心靈的溝通，我們只有用一顆真誠的心與別人溝通，別人才會回報我們，我們才能得到持久的友誼，得到人生的知己。
孝敬父母是詮釋人生的方法，“百德孝為先”，孝敬父母是我們人生的準則，天大地大，父母恩大，父母給了我們生命，撫育我們成長，教育我們做人，這比天高比厚的恩情，不容我們不報，然而有人卻在父母老時，拋棄他們，對於這樣的人，他的一生該是多麼失敗呀！對於把一切都給予我們的父母，我們難道不應該孝敬他們、回報他們嗎？
人的一生會因為有鮮花和掌聲而精彩，也會因為有挫折和困難而磨練，也會因為有其幾何機遇而輝煌，但是如果我們讓詮釋人生的方法消逝的話，我們的人生會失去一些原有的顏色，失去生命的本色，失去了陽光與燦爛。
善、誠、孝是做人的底線，是詮釋人生的方法，無論何時，都不能轉讓。
我對網購的看法 篇8
國小五年級作文 ,647字隨著科技的發達，生活中出現了網購，大家都很關注，我也不例外。
網購有好處當然也有壞處，先說說好處吧！方便、快捷、省錢，我特喜歡這個好處。記得有一次，爸爸、媽媽帶我去青島，由於我沒有泳衣，所以，媽媽帶我去商場買泳衣，到了商場，我看見一件漂亮的泳裝，上面畫著一隻可愛的凱蒂貓，四周有淡淡的粉紅色的小花，美麗極了！可是，這樣算來加上游泳圈、游泳眼鏡一共要一千多元呢！因為太貴，媽媽沒給我買，我很失望。回家後，我準備上網玩遊戲，爸爸提醒說：“網上的東西不是便宜許多嗎？你不會到網上買呀！”聽到這話，我馬上興奮了起來：“好呀！好呀！就包在我身上了。”我開啟淘寶網，搜尋了“泳衣”，有許多款式和花色，比如：小熊維尼、小兔米菲、白雪公主等。媽媽說：“就買小兔米菲的吧。”我點選了一下，放入購物車，然後點選“購買”“付款”就OK了，接著我又買了泳圈和眼鏡，計算一下才花了三百多元。
壞處嘛，也是有的，記得有一次，媽媽在網上看了一套書 ， 原來在書店要五百多元的，在網上只要一百多元，還送一瓶化妝水（因為這是美容養顏書），於是，就訂了一套，剛下完單子後，賣家就打來電話說，你消費太少，這個物品要空運，這樣我們不合算，便讓再訂一套，於是，我媽便又訂了一套學習類的書，二百多元，我們心想這下夠了吧，可是，賣家再次打來電話說，因為飛機上不讓運水，所以，要再交六十元的保險運費，媽媽便又給他打了過去，一個星期過去了，始終沒有收到物品，便想打電話問一問，誰知，電話一直關機，我們才知道被騙了。
網路購物有利有弊，需謹慎喲！
我對共享時代的看法 篇9
記敘文 ,630字隨著街上行駛著的越來越多的共享單車、共享汽車的出現，“共享時代”已在悄然到來：共享單車、共享汽車、共享書店、共享籃球……這些共享資源無一不在改變著人們的生活。
人們只需用手機掃一掃共享單車上的二維碼，付出一元錢，就可以騎行一天，何樂而不為？不錯，這共享單車的確很方便，但這也對人有了些許不良影響。在某些方面，將人類的自私品質“發揚光大”了。大家都知道，這共享單車是有一把鎖的，只有掃碼後得到解鎖碼才能解開，但有的人不願在網上花費一元錢解鎖，就把車上的鎖給拆下來，給車鬆開了“防火牆”，這車不就永久的為己所用了嗎？這樣，人類的自私也就暴露無遺了。
再來說說共享汽車，這個共享資源與共享單車差不多，只是要多花些錢罷了。不過，相比於買私家車，可是能省下一筆很可觀的費用，一些“無車人士”正是看中這一點，而爭相使用共享汽車。這似乎也沒什麼問題，對，這的確沒什麼問題，但如果將它與環境汙染牽涉到一起，問題就嚴重了。
造成氣候變暖的原因是什麼？汽車尾氣！造成全球PM25持續上升的是什麼？汽車尾氣！造成臭氧層功能銳減的“元凶”是誰？還是汽車尾氣！
從上面的三個問題可知，汽車尾氣造成了多麼大的自然災害！如果說共享單車是在改善環境的話，那麼共享汽車就是在加重環境汙染與臭氧層的負擔。
由共享單車、共享汽車這兩個共享資源的“典範”可知，共享時代的到來是有利有弊的。在這裡，我並不發表自己對此的看法，我只希望人們能合理的運用這些共享資源，讓它們造福人類，而不是傷害人類。
對於碎片化生活的看法 篇10
對於碎片化生活的看法 ,873字當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來，處身其中的我們，應該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的資訊的衝擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。
碎片化的閱讀給我們帶來便捷，現在的網路是十分的發達，每天早晨只要一開啟手機就能瞭解到昨夜今晨所發生的大事或小事，如今的碎片化閱讀已經徹底的融入到我們的生活當中了，以至於現在的書籍很少有人看了，取而代之的是小說和動漫。如果是我，我也會選擇用零碎的時間看小說，而不是捧著一本書在嘈雜的公交車站心無旁騖的看。
碎片化生活同時也給我們帶來一些壞處。在21世紀，我們已經離不開科技了，科技是越來越發達，人們也是越來越享受科技帶來的便捷。每天，我們都能遇到形形色色的人，我看到的人基本上每個人手中都拿著手機，在聊天或是在看一些文章，而且是邊走邊看，實際上是十分危險的；還有的人邊騎車邊玩手機的，以前還有些司機邊開車邊玩手機，特別容易出交通事故，這些其實對每個人來說都不好，都存在著安全隱患。我們應該改掉這些習慣，有時候甚至可以放下手機一天到外面的世界去看看。世界那麼大，出去看看吧！整天面對手機對身體、眼睛都不好，如果可以，我願意脫離這個世界一天，想過過沒有手機、沒有一切壓力的生活，或許會有不同的感受，會覺得大自然給人們創造的環境是多麼的好。
的確，在碎片化的時代裡有太多誘惑，使得去偽存真，取優去劣，成就豐富與完整顯得困難重重。可歸根結底，任何新事物的出現，都是對人的一種修煉。要想修得一顆完整的心，一顆因知識詳實廣泛、因思想深刻獨立、因意志堅定集中、因感情豐沛誠摯而完整的心，必定要經歷捨棄糟粕的痛苦與面臨選擇的艱難。火眼金睛的?n煉是炙痛的，雙刃劍法的熟悉是漫長的，可這，不也正是成長的必由之路嗎？
在碎片化的時代裡，我選擇撥開迷霧，乘流而行，擷採鮮花，充實頭腦，粹礪精神，在時代的浪尖上修得我心的那份完整！
我物件棋的看法 篇11
國小五年級作文 ,594字一個圓圓的東西，在中國古代卻人人皆知，它有上百年的歷史了，是我中華的國粹---象棋。
現在的人很想學象棋了，大多數人都在學美術、樂器、英語……可否還記得象棋才是我中華名族的一座瑰寶？
我以前物件棋有很大的偏見，總覺得下象棋是很無聊的，就是在浪費時間，而且玩象棋的人大多數都是些樹下乘涼的老爺爺，老奶奶。可是隨著我年齡的增長，知識也增加了許多，我才漸漸明白，象棋不僅僅是象棋，它是凝聚了中華幾百年的文化。
今天上課時，我又增長了物件棋的認識，知道了象棋一共有32顆棋子，帥1顆，仕2顆，相2顆，馬2顆，車2顆，炮2顆，卒5顆，象棋棋盤分楚漢兩界。
老師告訴哦我們，下象棋可以提高人的智力，因為你要絞盡腦汁去想，要如何戰勝別人取得勝利，久而久之，你的大腦思維就會越來越靈活。
我幾乎每天都能在放學途中看到下象棋的老人，這時，我就會感慨，老人都懂得這麼深奧的東西，我們這些號稱祖國的花兒卻將祖國的國粹視為老年人的娛樂消遣，真是羞愧。
說到這裡，我真很佩服這些潛心靜氣下棋的人，雖然我從未接觸過象棋，但現在我就是感慨萬千，由衷的佩服這些老人。
假若象棋是我最愛的音樂，我願意像我平常時時刻刻的練習它；假若象棋一張畫紙，我願意拋開所有的煩惱思緒，用心的畫好它；假若象棋是一本深奧難懂的書，我願在裡面翱翔；但是，象棋只是象棋，我也願意重新認知它，好好用心學會棋中的殺伐果決，棋中的埋兵佈局，棋中的……
對服飾的看法 篇12
議論文 ,440字以前，對於服飾，我並不會太講究，一般挺隨意的。因此，我的穿著也就相對比較隨意，很多時候，都是媽媽給我買衣服的。
後來，我們漸漸長大了，自己對服裝有了一些新的見解，開始買自己喜歡的衣服，也有了自己想要的風格。我發現，白色的上衣搭黑色的長褲或者黑色的裙子都是挺不錯的。
我的一些朋友很喜歡穿一些寬寬鬆鬆的衣服，還有七分褲，那樣子穿上去應該會挺涼爽的。這種學生式的服裝挺隨意的，倒也蠻好看。
有一種牛仔褲非常好看，不過，就是有點緊，有時穿著坐下來或者蹲下去會感覺不太舒服。因此，這類衣服只適合出門時候穿，而在家裡的時候，就不太樂意穿了，而更加樂於穿一些寬鬆舒適的衣服。
還有一類衣服，穿著挺舒服，而且也還算整潔。我個人認為，這樣的衣服穿的次數會更多，所以，買這種服裝更划算一些。
“五十六個民族，五十六朵花”，每個民族都有各自的服裝，各有各的特色。我們可以很容易地根據服裝分辨出不同民族的人。
總而言之，對於服飾，每個人都有各自的看法。因此，選擇一些自己喜歡的和適合自己的才是最重要的。
那件事改變了我的看法 篇13
國小五年級作文 ,613字教我們數學的孔老師是個不苟言笑的人。當我做錯事的時候，她總是嚴厲地批評我；當我得到了別人的誇獎，她總叫我不要驕傲。我覺得孔老師一定是不喜歡我，但有一件事改變了我對孔老師的看法。
一個寒冷的冬夜，我們正在上數學晚修課。我聽著聽著，感覺頭好熱，昏昏沉沉的，我覺得頭越來越暈，但是看到孔老師在講臺上滔滔不絕地給我們講解練習題，我又不敢舉手打斷老師的講課。我只覺得越來越沒有精神，就迷迷糊糊地趴在桌子上睡著了。
我不知道自己到底睡了多久，當我睜開沉重的眼皮的時候，只見原本安靜的數學課已變得鬧哄哄的，同學們個個手忙腳亂地在教室進進出出，有的去裝溫水，有的去拿熱毛巾，有的給我蓋衣服，有的正焦急地圍在我身旁……看到同學們關切的樣子，我鼻子都酸了，沒想到他們這麼關心我。
數學老師見我醒了，溫柔地摸摸我的頭，關切地說；“誠誠，你發燒了，你先休息一下，我已經打電話讓你媽媽來接你了。”接著，她把我身上的衣服往上緊了緊，我發現身上披的正是孔老師的外套。
我看到數學老師為我忙前忙後的，額頭上豆大的汗水一滴滴流下來，我心裡想：我原先還以為孔老師不喜歡我，沒想到她對我這麼關心。這時，同桌泉泉走過來，只見他匆匆忙忙地把一杯暖水遞到我嘴邊：“誠誠，先喝口水吧。”泉泉溫柔地對我說，我頓時感覺一股暖流直流到我的心裡。
此刻，窗外寒風凜冽，但看到了數學老師慈祥的面孔和同學們的關切的眼神，我的心裡卻溫暖無比。這件事改變了我對人的看法，讓我至今難以忘懷。
對於安全感的看法 篇14
國小四年級作文 ,577字觀眾朋友們，導師們。
你們好！
我是一個來自湖南湘鄉，東方紅小學，四年級的學生。最近，我經常看《超級演說家》，其中，來自哈佛大學的許吉如姐姐的《你對安全感的看法》印象極其深刻，許吉如姐姐的演講裡講了一個非常重要的地方：中國國民和敘利亞難民都不同之處。我從許吉如姐姐的演講中感到了：有一個強大的祖國在背後支撐，多麼幸福啊！
生活中大部分人的安全感都來自於父母、家人、親人……。而我覺得安全感就是依賴。我就來講一個我身邊關於安全感的故事。
一天晚上，當我準備入睡的時候，妹妹不停地纏著媽媽，號啕大哭，哭的連媽媽都有點不耐煩了。妹妹跑過來，兩眼淚汪汪，一把鼻涕一把淚的說：“哥哥，手……手機不見了。”說完就又哭了起來，我半天才反應過來，恍然大悟。妹妹前兩天找到一個老虎模樣的手機玩具。愛不釋手，寸步不離，連晚上睡覺都要抱著手機睡，現在好了，手機不見了，安全感沒了，肯定傷透了心。我翻箱倒櫃地幫妹妹找，還是一無所獲，妹妹急得直跺腳，直到晚上十點多在床底下找到，妹妹才平靜下來，哦！原來妹妹的安全感就是手機呀！每天晚上關燈之前，我都要大喊一聲媽媽晚安，只有媽媽回答晚安，我才肯罷休。哦！原來我的安全感蘊含在那一聲親切的晚安中啊！
所以，我生活在充滿安全感的大家和小家裡，我定會好好珍惜，長大了，做一個新時代的社會主義接班人，好好回饋社會。
謝謝大家，我的演講完畢。
我對獨立的看法 篇15
話題作文 ,497字在中國現階段的家庭教育體系中孩子總是被溫室保護著，與國外的家庭教育大不相同，在國內的孩子看來家長理應一直保護著孩子。可以拒絕長大而我認為家長可以如國外一撤，試著學會放手讓孩子們獨立成長。
要讓孩子明白很多時候，誰都救不了你，只有你自己。試著讓他們尋求獨立的方法，人都是要擺脫依賴的，就猶如鷹，鷹在教會雛鷹飛翔的同時也教會雛鷹如何獨立。在老鷹將雛鷹推下懸崖迫使他學會飛翔時，雛鷹便開始長大，也不再依賴著老鷹而生活，這就是獨立。
在獨立的過程中也少不了對自己我獨立價值的認識，你要相信，你去過的每一個地方，走過的每一條路，做過的每一件事，都是有價值的。如果不想讓別人用標籤來定義你，那你儘快找到自己獨立的價值吧！
在國外，孩子們都能找到獨立價值，在幼年時家長開始培養孩子的自我獨立，一家人出門旅行各自揹著自己的行囊，絕不會出現似國內家長這般，出遠門恨不得將所有東西都收入自己的行囊，怕孩子傷著碰著會受傷，也正因為家長的如此想法，促使孩子想長大想擺脫依賴卻無濟於事，讓孩子們成了永遠長不大的孩子。
家長應反思，在教育孩子中是否適度培養孩子的獨立性，不光是上各種補習班和興趣班重要，孩子的獨立也很重要！
我的看法 篇16
國小三年級作文 ,351字我認為王斌是一個自控力強的人。因為從後面小作者提到的“我送給你五張你最喜歡的足球貼紙”可以看出班長王斌很喜歡足球，是個足球迷，但是他不僅沒有參與我們的討論，也沒有接受我們“賄賂”的足球貼紙，如果換做別人的話，這個人一定會接受的。所以我認為他是個自控力強的人。
我認為王斌是一個鐵面無私的人。因為“我和王斌親如手足”因此可以看出小作者和班長王斌的關係非常好，親如兄弟。但王斌還是把“我”的名字給記下了。無論我給他什麼東西，他都不畫掉。從這裡可以看出王斌是一個公事公辦的人。
我還認為王斌是一個公正、公平的人。因為王斌沒有說因為“我”和他親如手足記下我的名字，而是公事公辦地記上了我的名字。
我在班級裡也是班長，也經歷過類似的事情，所以我很贊成王斌的做法，換作是我的話，我也會這樣做。
（指導老師：李肖肖）
我對上網的看法 篇17
國小三年級作文 ,328字現在的科技是越來越發達，幾乎每個人都有手機或電腦，都可以上網，網上能聽音樂，看視訊，看新聞……甚至有些人還痴迷於遊戲，有的人還用百度來完成作業，有些人還通宵打電腦，這會影響大人們工作，影響小學生學習，還會導致人們近視，還會讓人們學壞，說髒話。
我對這種現象的態度是儘量少上網，我的看法是不要痴迷於上網，比如說公交車的司機拉著一車人，還邊看手機邊開車，如果遇到危險，那麼這一車的乘客就遭殃了。一個家庭開著車出去遊玩，要是司機邊看朋友圈邊開車的話，那這一個家庭就有危險，甚至會支離破碎。
我覺得休閒時可以上網聽音樂，遇到難題時可以上網查一查，沒事時可以適量地打打遊戲，也可以上網看作文，看書，但是也要保護視力，每玩上幾分鐘就做做眼保健操或看看遠處的綠色的大樹。
我對讀書的看法 篇18
國小五年級作文 ,617字“沒有一艘非凡的戰艦，能像一冊書，把我們帶到浩瀚的天地。“這是艾米莉心中的書。在我的眼裡，書就是一個浩瀚無垠的宇宙，裡面裝載著無數的文學、歷史、藝術、科技等知識，而我則是徜徉其中的一粒沙。
當我還很小的時候，我常常看動畫片。慢慢地，我開始接觸了一些漫畫，最初我只看那些圖片，至於故事裡講了些什麼，我都不甚明白。在我差不多六、七歲的時候，我開始看一些全文字的書，這時我開始對書，越來越入迷。
我的家人經常對我說：“快點寫作業，不然就不能看書。“而我心裡卻想：看書有什麼錯嗎？對我來說，讀書應該比做作業還重要呢。在我眼裡：一本書就是一個無價之寶，只有遍覽全書，你才算真正地走遍全世界。只有飽覽群書，你才能真正的知道從兩千多年以前到今天所發生的所有事情。沒有一個人的記憶，能像一本書，記載著人類和其他生物的一舉一動。每本書，不管是老是新，都是一個人或一個團隊用無數心血編織而成的，我們在讀的時候，書中的每一個字每一個句子，都值得我們仔仔細細地去品味。
還記得上一週我們剛剛學過的《走遍天下書為侶》嗎？我覺得它的第七段寫得特別好，因為作者將她讀一本書的完整過程清清楚楚地寫了下來。我試著用她的方法將我前幾天剛剛讀過的《三國演義》又重新讀了一遍。我發現那些最讓我欣賞的片段真的深深地印在了我的腦海裡，每一天我想起它就好像是剛剛讀過一樣。比如劉備三顧茅廬、赤壁之戰、官渡之戰等。
書是人類知識的寶庫，是人類進步的階梯。讓我們一起讀書，一起進步吧！
我對二胎的看法 篇19
話題作文 ,1378字【我對“二胎”說NO】
許燁
二胎請你不要靠近我。
我有一個朋友的媽媽生了二胎，“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”下課鈴聲響了，外面傳來了一個奇怪的聲音：“姐姐，你在哪？我來了，你快出來呀，我要你陪我玩！”老師一開門，以為是個神經病，嚇了一大跳：“你的姐姐不在！”“怎麼可能不在，我的姐姐跟我講就是五（4）班呀！瞧……我的姐姐就是在她。”我們的老師把那個同學叫出來罵了一次：“以後別讓你妹來干擾我們上課！”他尷尬極了，臉都紅了。
我們託管以後天都已經黑了，別的爸爸媽都來接她的孩子，可我的同學沒有，每次放學看到她都是自己回家的身影。以前她媽媽經常來接她，現在連線的時間都沒了，就像她沒有爸爸媽媽一樣。
我們回家老師都會佈置作業。老師說，作業回家必須要改，可她每次都沒改，都是老師幫他改。有時候她叫媽媽改作業，她媽媽說：“我現在沒時間，沒看見弟弟在鬧嗎？”有一次，她的作業做的亂七八糟，老師一見到她就破口大罵：“你怎麼回事？作業每次做的亂七八糟！”看到同學成了這樣，我立馬打消了希望“二胎”的念頭。
爸爸媽媽呀，請你們也趕緊打消生二胎的念頭吧，不然我就慘了。
【“二胎”，別再侵擾我了】
李政璋
我是一個大大咧咧的男孩。爸爸、媽媽、妹妹和我四口組成了一個和睦又吵鬧的家庭，如果你住在我們家，每天都會聽到永無止境的爭吵聲。
在五年前，我早已有了個妹妹，直到現在，她已經五歲了。我常常想說：妹妹求你了，再也別來侵擾我了。
有一次，我正在專心致志地寫作業，就是她一直在門口騷擾我，打斷了我做題的思路，我推開門大吼：“你想幹什麼，一直咚咚的打門，再這樣我就告訴媽媽了！”妹妹就失落地走了，我自己心裡明白，以妹妹的德性，絕不會善罷干休的。過了幾分鐘，妹妹越來越用力敲門，我故意裝做什麼都不知道，想把她弄走，可並沒什麼用，妹妹在我面前撒潑，非要我給她買芭比娃娃，還說要用我的錢，我忍無可忍，輕輕地推了她一把，妹妹便號淘大哭。我回頭一看，媽媽正站在我身後，惡狠狠地盯著我，就是這一件事情我跟媽媽吵了一架，妹妹還得寸進尺，她說，哥哥好討厭，還不給我買玩具，我怒氣沖天，火冒三丈，這是我的錢，憑什麼給她，我妹妹太不可理喻，我氣沖沖地躲進了房間，鎖上門……
“二胎”，別再侵擾我了，就是你的出現，讓和睦的家庭變成了沒有硝煙的戰場。
【我對“二胎”說NO】
黃河
“黃河，生二胎長大有人陪。”“生二胎長大有人幫。”這一句句話對我都有同一個回答：“NO，我不要二胎。”
我不讓我我媽媽生二胎的第一個理由—二胎無知、貪玩、會惹事。
我有一個表妹，現在3歲了。一次，外婆沒有時間帶她，讓我媽帶一下。一來到家中我寫作業的地方—二樓，趁我媽燒飯，我寫作業的時候，跑到書包邊，拿出我正打算炫耀的100+10的數學卷子，又拿出我的剪刀，嚓嚓地把我的卷子剪成了拉花。再拿出筆桶中的鋼筆和美工錘，一下子把鋼筆砸地凹凸不平。
我不讓我媽生二胎的第二個理由—二胎搗亂、推責任。
一次，我來表妹家玩，不知為什麼，我的閱讀任務早已完成了，媽媽還讓我讀一本深奧的書，我趁我媽上樓往窗外看風景，一看就看入迷了，一時忘了讀書的任務，妹妹竟然把它丟進了金魚池子，我一下傻眼了，媽媽問我書怎麼沒了？表妹卻說是我把書扔魚池裡了。
媽媽，這可是真的例項，二胎就是這樣麻煩，媽媽，請你放棄這個想法吧！
對二胎的看法 篇20
話題作文 ,598字我有一個幸福美滿的家庭。
如果提起“二胎”這個詞，我一定會毫不猶豫地回答：“不要！”之所以我對這個話題這麼堅定，是因為一年前我與老爸老媽的激烈的談話有關。
那天，媽媽突然問我：“你想不想要一個小弟弟或小妹妹？”我堅決地回答：“不要。”“為什麼呢？”媽媽問我。看得出來，媽媽想生。又過了幾天，爸爸帶我去水景公園，皎潔的月光灑在湖面上，水波在黑暗的公園裡，顯得更加有光澤，爸爸找了一把椅子，坐在，問我：“你想要一個弟弟妹妹嗎？”這種場景，我似乎有種不祥的預感。我嚥了一口口水，用低沉的聲音回答：“不要。”“為什麼呢？”“有幾種原因，第一，現在你們四十快到了，生一個弟弟或妹妹，10歲的時候，你們已經50歲了，再過幾年，你們已經沒有精力來照顧他（她）了。第二，經濟費用，比如說衣物啊、生活用品啊，書費啊；第三，生他（她）的時候，媽媽不會痛苦嗎？”我在說這些話的時候，已淚流滿面。爸爸說：“你沒有想過，如果生一個，有人與你做伴，和你玩遊戲，在你無助的時候幫助你，等你長大了以後，無論遇到什麼困難，他（她）都會與你共同分擔，你有急事的時候有人可以幫你解決難題，難道不好嗎？”“我……知道你們想要個男孩！”我無奈地說。
後來，我慢慢回味爸爸說的話，覺得有道理，也想媽媽生，所以，現在若有人問我：“你讓你媽生嗎？”我會回答：“我讓她生！”
爸爸媽媽，無論你們生不生我都無所謂，我只要一個幸福、完整、美滿的家庭。