小溪與人類相關作文20篇

小溪與人類 篇1

國小三年級作文 ,415字

在一片鬱鬱蔥蔥的森林裡,住著一群小動物,有老虎、猴子、小鷹、兔子、喜鵲。森林裡還流淌著一條小溪,溪水裡住著活蹦亂跳的小魚。

早上,太陽公公用金黃色的光芒照耀著我,身上隱隱約約展現出五彩斑斕的光,閒的時候找小魚說說話。

夜晚,月亮姐姐出來了,如果,我一睡不著覺,旁邊的大樹伯伯弄出“沙沙”的響聲,彷彿像聽見了催眠曲一樣,很快便能入睡。這樣,我就過著幸福快樂的生活。

可是,好景不長,也不知從什麼時候,這裡變成了旅遊勝地了,凶猛的動物被馴獸員馴服了,有個別大樹被砍倒了,其中有大樹伯伯,小溪也是變成渾濁不清的小溪了,裡面全是遊客吃剩下的東西,小溪痛苦地翻騰著,小溪留下了兩滴眼淚。突然小溪覺悟了,它號召動物們想想對策!小溪說:“咱們貼一則告示吧,內容就是,人類們,如果你們再亂扔垃圾,你們就會得到報應的。”

過了幾天,人們看到告示後自覺地把垃圾都帶走了,這樣,小溪又變得清澈見底了。

小溪的人與景 篇2

國小五年級作文 ,419字

我家鄉旁邊有一條清澈見底的小溪,我有時會去那裡玩耍,或坐下來,靜靜地觀賞這美麗而又奇妙的小溪。

天剛矇矇亮,小溪旁已經有了許多人,打破了早晨的寧靜。

有的人沿著小溪的邊緣跑步,有的人跳進那水中,水珠如同一顆顆晶瑩閃爍的珍珠跳躍盪漾開來。

到了中午,小溪旁更熱鬧了。孩子們在小溪旁嬉戲打鬧,有的索性脫掉衣服,“撲通……”一聲跳進了小溪裡。而我坐在小溪邊,腳放進涼絲絲的水裡,享受著這快樂的時光,偶爾也會伸出手,放到水裡去捉小溪裡的一些小魚小蝦。也會去撿小溪裡五顏六色的石子。

到了傍晚,人漸漸少去,不再像白天那樣熱鬧非凡,而是清幽寧靜的。晚霞映紅了天空,也映紅了那片清澈的小溪。

太陽落下去了,月上漸漸伸了上來,我吃完晚飯,來到小溪邊,躺在綠茸茸的草坪上,望著天上皎潔的月亮,展開了無限的想象……再看看這被黑夜籠罩著的小溪,水中映著月光,波光粼粼,是多麼美妙的一件事啊!

這條小溪,是陪伴我成長的地方,他的美麗,他的多彩,一直留在我的心中。

地球與人類 篇3

國小六年級作文 ,749字

我們生存在一個美好的星球—地球裡。它是一個晶瑩的球體,人類在這個星球裡生存,繁衍子孫後代。然而,有些人卻沒有對地球懷有感激之心,隨意毀壞自然環境,使地球這位人類的母親遍體鱗傷,面貌變得醜陋。

從前,人們生存在綠樹成陰,鮮花盛開的地方里,到處是樹林,鮮花和草地,一片聲勃勃的景象。人們每天開心的工作、生活,把地球保養得健康美麗。而且那時自然災害極其少,當時因天災而死亡的人不多,地球母親在那個時候也生存得很好、快樂。人們在那時珍惜自然資源,保護生態環境,使他們不用為金錢、名利而擔憂,他們貧富貴賤都無憂無慮,無拘無束,生活得很幸福。

然而到了現在,人們卻為金錢名利而鬥爭,過度開發土地,亂砍亂伐。使本來茂盛的樹林變成了沙塵滾滾的沙漠,本來生機勃勃的草地變成了寸草不生的黃土地,本來清新甜美的空氣變成了帶有廢氣的空氣本來……而且每年因天災而死亡的人越來越多,為什麼會導致這樣的結果呢?那是因為人們亂砍伐森林,過度開墾,亂排廢氣、亂排放汙水……而導致的。正所謂“天災人禍”,要不是人們亂砍伐樹木,導致沙漠的地區越來越多,沙塵暴也跟著來了;人們過度開墾,本來生機勃勃的森林,它對人們是多麼有益啊!然而,人們卻不領情,把森林砍光,建成一幢幢大樓;人們亂排廢氣,很多人吸入體內就得了可怕的病了。這樣的事例還多得很呢!只要你細心就會發現。

怪不得遨遊天際的宇航員說:“我們這個星球太可愛了,同時也太容易破碎了。”現在讓我們一起行動起來,保護環境就是保護生命”,每一個人都想長壽一些,那麼理所當然就要保護環境,保護地球。不要再讓地球受傷了,也不要地球只有在“地球日”那天才過得好些,我們要讓地球每天都過的那麼好,讓地球造福人類,造福子孫後代。

現在讓我們一起來保護環境,珍惜自然資源,營造綠色的生命吧!

小溪與大海 篇4

國小六年級作文 ,741字

從前,東邊有片無邊無際的大海,西邊山上有條長長的小溪。大海仗著自己大,成天欺負小動物們。小溪和大海相反,又善良,又美麗,又活潑,天天都有小動物找它幫忙,它全部答應了請求。

有一次,小白免去了大海那裡找水喝,大海看見了,跑過去說:“你只死免子,你來這裡幹啥?”“大海哥哥,求求你,給我喝點水吧,我已經三天三夜沒喝水了,你就行行好”“住口!”大海打斷小白兔的話。“滾!別在這喝水,小心我把你給淹了!”大海毫不留情地說。小兔子只好走了。

過了一會兒,小兔子走到了小溪的旁邊說:“小溪姐姐,你能給我喝點水嗎?我很多天沒喝水了,好渴呢!”“好的!”小溪爽快地回答,並幫小白兔裝了一桶水,遞給它,說:“快喝吧!”“謝謝小溪姐姐!”小兔喝了點水,舔舔身上的毛說。“不用謝,舉手之勞嘛,換作是別人也會這麼做!”“但大海不會這麼做。”“恩?大海?大海是誰呢?”小溪有點疑問。“它?比你還大一千倍,卻不為人們效勞,還說謊話,老吹牛!”“真的假的?”“是真的。”“小白兔,你有時間就帶我去看看大海吧,或許我能說服它的。”

“那……好吧。”

第二天,小兔子帶著小溪一起去東邊尋找大海找到大海後,大海就說:“喲!死兔子,終於找到幫手啦?也不怎樣嘛。”大海說著,瞟了一眼小溪,一臉歧視的樣子。雖然這樣,小溪一點也不生氣,說:“大海,咱們能單獨聊聊嗎?”“樂意效勞!”“切!”小兔說著,瞪了一眼大海。小溪說:“大海,你不要總是欺負別人,如果別人把你欺負,你會不會像被你欺負過的人一樣淒涼?”大海有些動情了,因為它沒有想過這樣的問題。它想了想,但還是堅決地說:“不!”小溪就不再管它了。

日復一日,年復一年,大海終於後悔了,變成了死海,人們都丟棄它了。

做人不能過分驕傲,不聽別人的勸告,否則終會受到上天的懲罰的!

動物與人類 篇5

國二作文 ,705字

走近動物,你會發現,動物有它絢麗多彩的生活;有著讓人震撼人心的精神;有著包羅永珍的世界。但它們同樣有一個可怕的破壞者—人類。

大家都見過小鳥,見過在天空中自由飛翔的小鳥或被人囚在籠子裡的小鳥。那麼請問你們更喜歡哪一類呢?有人會說我喜歡養在籠子裡的小鳥,原因是愛鳥,想與鳥更親近一些。可是我想,一個真正愛鳥的人是不會讓自己所愛的鳥得不到自己真正想要的東西—自由。所以有一句話是這樣說的,“愛鳥不養鳥”。

美國的某家公園的告示上醒目的寫著,“讓野生動物野”,大體的意思就是禁止遊客給野生動物餵食,因為一旦餵食就會把野生動物變成了乞丐。是啊,我們難道不應該給野生動物創造一個適應它自己生活的環境嗎?為什麼總是自以為是或專斷獨行的去改變它們的生活習慣或是破壞它們的家園呢?野生動物也不再野,因為它們沒有條件“野”,沒有地方“野”。這罪魁禍首不就是它們最大的破壞者—人類嗎?

現在很流行的一句話:“如果你真的在乎……從現在開始,用行動,證明愛!”,很耳熟吧,沒錯,這就是控制狗狗數量過剩的公益廣告上的一段簡潔生動的文字。有許多人都喜歡養狗狗,但又有多少人做到了“一旦選擇,終生負責”了呢?你的選擇和放棄會讓多少狗狗流落街頭呢;讓多少狗狗無家可歸;讓多少狗狗飽受飢餓;讓多少狗狗遭受病痛的折磨,這是你所想不到的。本來狗狗是不想這樣的,我們人類也不想這樣,我們是想親近它們、保護他們的,可能是事與願違。那就讓我們想好,然後再採取適合狗狗的行動吧。

虎嘯深山,魚遊潭底,駝走大漠,雁排長空……每個動物都有它們自己的生活方式,我們應該尊重它們,順從它們,讓它們有“動物”而不是“人類”的生活。

自然饋贈與人類的侵蝕 篇6

國二作文 ,895字

大自然,一個神奇的名詞—她帶給人們自由與溫暖,溫馨和愜意,這是大自然給予這個人類世界的美好,高山無語,卻體現出巍峨;大地無語,卻展示出廣博。她在初春爬上梢眉風絮,展現盎然綠意,蓬勃生機;盛夏,她蔓延湖泊草坪,綻放星星點點的熱情;晚秋,她飛揚於茂樹藍天,寄託沉寂的思念;寒冬,她擁抱凌梅白雪,傾訴對天長地久的渴望……

大自然僅僅帶給我們詩情畫意的美景嗎?不,遠遠不夠,可以說,它是地球上唯一希望的種子,它賦予我們生命,孕育了萬物生命,他讓世間雲端的每一縷陽光都得到綻放,他使地球地殼的每一滴雨露都得到釋放,如果說宇宙是天空的主宰者,那麼大自然則是地球的造物主。亞里士多德也曾誠摯的讚歎大自然—每一個領域都是美妙絕倫的!拜倫更坦言:“我不是不愛人類,而是更愛大自然!”可是,然而人類又對大自然母親“回報”了些什麼呢?

工業汙水無限制的排放,露天燒烤,亂砍濫伐,尾氣超標……等一系列的不嚴格不規範的措施導致霧霾,水質不合格,魚屍遍佈成災;酸雨極大的損害了人類的健康,然而罪魁禍首的不是自然,都是我們人類啊!通過調查發現我們現在的學生或者是市民對保護環境的意識還是不夠的。調查顯示真正知道世界環境日或者有意識去關注環境汙染指數的受訪者只有50%,然而在他們身邊環境的受汙染程度是達到61%的。而這些汙染的環境有45%是來自工業三廢的影響的。而剩下的55%是由生活所排放的廢棄物造成的,主要是白色汙染。每個事實口口聲聲呼籲大家保護環境,呵護自然都是誇誇其談嗎?平常使用的一次性筷子與塑料袋,果皮紙削和餐盒都是隨地便丟,從來都是有意識沒毅力的!你個人一張紙沒關係,那兩個呢,三個呢?幾十個幾百個?幾千幾萬幾億個人呢?悲劇才從而降臨了……

我們已經背棄了大自然,她曾經那樣準確地為我們指路,而我們卻想用她的教導來教訓她。培根曾經說過:“只有順從自然,才能駕馭自然。”盧梭也曾嚴肅的看待:“大自然從來不欺騙我們,欺騙我們的永遠是我們自己。”所以,請不要一昧的抱怨洪水,泥石流等自然災害,往往不是天災,都是人禍啊!

請停止!人類!換大自然母親一雙清澈的雙眼!尋回我們那一片蔚藍的晴空!

動物與人類 篇7

國一作文 ,610字

我們家,有一隻小貓,它長得不好看,我們家沒人和它玩,它也只能孤孤單單。

每次下大雨,它身上總會弄到很多水,泥巴,髒兮兮的。所以我們總讓它在外面淋雨,不準進我們家,它也似乎很懂事,我們不讓它進來,它也自己在門外的角落,哆嗦哆嗦著睡著了。

而我們未曾覺得它可伶,甚至還覺得它是活該,活該長得那麼醜。

直到有一天,徹徹底底改變了我的想法。那是一個很冷的冬天,我早早的睡著了,刺骨的寒風把我引入了夢境。

“喵。”我竟變成了一隻小貓。“你在哪裡?”他好像就是我的主人,我跑過去,撲到他的懷裡。“走開,醜八怪,髒兮兮的還碰我。”他話音剛落,就把我趕走了,我似乎受到了打擊,躲到了桌子底下,偷偷地看著他。我只能自己一個人玩,我跑到桌子上去,一隻小蒼蠅引起了我的興趣,我跑過去抓它,它就跑了!

“別玩了,那麼醜還裝可愛。我帶你去個好地方!”我的主人對我說著,我又想撲到他懷裡,可是想到剛剛,便不敢靠近了。

主人帶我到一個地方,它把我買給了另一個主人,那個新主人對我說:“放心吧!我最喜歡貓了。”我開心極了,可是當我以前的主人走時,他就把我扔到一個籠子裡,那個房間有很多貓,很多狗,好像都在苦苦哀求著什麼。

過了一會,主人來了,他拿著飼料過來對我說:“吃的胖胖的,我才可以賣給客人吃!吃吧吃吧。”我被驚醒了!“原來是個夢,嚇死我了!”

第二天早上,我拿著飼料,過來餵我們家的小貓,它很開心。突然我的內心想到一句歌詞,“人類啊,愛我吧……”

智慧機器人與人類的區別和差異 篇8

國一作文 ,963字

在現代社會,科技不斷髮展的現在,似乎已又多了一點智慧,可你們有沒有發現,在科技進步的同時,似乎有什麼在慢慢的遺失。

蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓機器人像人類一樣思考,我更擔心人類想計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。我認為這句話在理,人工智慧終究是人類所創造出來的,而它本身也是隻不過由“幾根電線,和多少鐵銅塊”所發明出來的,它永遠不會像人類一樣思考,它只會按照人類的指示去做,但有時候的確遠比人類做的好得多。但請別忘了,這一切的一切都是人類所給予機器的,如果沒有人類先天的思考,那麼哪來人工智慧後天的“天賦”呢?

科技雖取得了卓越的進步,可我所說的遺失又在哪裡呢?沒錯,是人性。隨著科技的不斷髮達,我們從以前寫信傳遞資訊變為了用手機簡訊甚至微信的傳遞方式,從以前那些傳統的運動:打籃球、翻花繩,變為如今所謂的電子運動遊戲。

在這些方面,我們雖取得了便利,但有沒有發現,在取得便利的同時,我們缺少了人情冷暖與價值觀以至於連短短的一聲親切的問候都要用簡訊來實現行,不知道你們知不知道,當你寫信給人家的時候,別人能從你字的模樣來判斷你寫信時候的喜怒哀樂,從而增進彼此之間的感情,可你一旦用了簡訊之後,字的確變的端端正正了,整體也非常乾淨,可收到簡訊的人會理解有一絲你所想表達的情感嗎?

這還不是最壞的,當你如果真的像機器人一樣思考過後,也許你本性已丟失,取而代之的是計算機麻木的思想,只會聽命於他人,別人說什麼你就做什麼,不去想甚至沒有自己主觀的思考,這樣下來的結果就只有一種:導致自己沒有了思想,重複去完成一件事,這甚至還不如計算機

上天創造了熱烈,並賦予個無名思想,我們應該珍惜它,而不該隨意丟棄它,思想是靈活變通的,而不應是死板的,我們雖沒有人工智慧那樣超高的計算能力,但我們擁有更強大的一種“武器”思想。這是計算器不曾具備的,也是不可能所擁有的,假如我們沒有了思想,只會麻木的聽從於他人實行一件事,那這個世界就真的離毀滅不遠了……

人工智慧當然是人類進展史上必不可缺的一部分,可我們也要懂得認清自己,在未來的今天,也許會有許多的工作已使用人工智慧來替代人工,但對於我們而言,所有思想上的工作,是人工智慧永遠無法替代的,所以,認清自己吧!我們需要的是靈活變通的思考,而不是麻木的思想。

淺談人工智慧與人類 篇9

國一作文 ,771字

隨著科技的發展,人工智慧滲透進我們的生活中,人工智慧與計算機的運用使我們的社會快速發展,這一運用雖然使我們從中獲益,但我們更需要考慮其背後所隱藏的問題。

蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓人類相計算機一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔股後果。人類與計算機最大的不同就是人類是有情感的生物,計算機僅僅是執行機械化操作的工具。

如若人類丟失其價值觀與同情心,和計算機又有什麼不同?所謂價值觀,即人類對於世界與人與世界關係的根本看法。它更像一杆秤去衡量我們的行為與道德準則,計算機,即使是在人工智慧的輔助下也無法擁有價值觀,它能重複執行程式的命令,但無法判斷他們的行為是否對社會有益,而同情心,是人類對他人的關愛,是人性真善美的一種體現,人工再智慧,也無法使計算機達到。

然而究竟是什麼原因。竟然會使人類同化,變得和計算機一樣失去價值觀和同情心?其外部原因是社會的日趨浮躁,現代生活的快節奏,讓人們陷入一種怪圈—金錢與利益至上。我們不否認人工智慧的運用讓生活變得更美好,社會更快發展,然而有人出於利益的驅使,打破了他們的道德準則一次又一次,眼中只有自己的利益,不顧自己的行為對社會的負面影響。

人類像計算機一樣思考,缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛,我卻用它來尋找光明的自由與光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花開的溫暖,缺少的是張愛玲即使只有我一個人,也要走下去的堅定與執著……這類人性光輝的缺失才是導致人類會像計算機一樣思考的根本原因。

社會是由人組成的,若一個社會要更好發展,其根本在於人。我們的個人行為會影響到其他人,因此,在追求利益的同時們不要忘記本心,人工智慧的出現時社會的需要,但我們萬不能失去價值觀與同情心,要重拾人性光輝,不被利益矇蔽雙眼,才能做時代的弄潮兒,社會的巨輪才能更好向前。

人工智慧與人類“志”能 篇10

國一作文 ,1072字

現代化的21世紀,科技的崛起,使人工智慧看起來多麼普遍,多麼令人便捷,那是集結了多少古人與先人的智慧與汗水,多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。

不得不說,人工智慧中的每個零件,每個運轉程式無疑不承載、包含了人類的"志"。它們小則使生活便利,大則使國家富強。然而,人工智慧技術即使擁有了人類的所有智慧,也只是我們的理想模式,而並不能替代非智與志並存的我們。

還記得中國圍棋大師柯潔說過:“這無關機器是否能戰勝人類,而我永遠都帶著對圍棋的熱情。明天是我最後一次進行人機對戰,它所謂的熱情也不過是因CPU運轉過快而散發出的熱量罷了。”

人不同於機器的是我們無法確定是否能夠達到自己的目標,從而擁有了志向,才會為此一搏;而機器百密無一疏的高精度運轉程式,使其在行動之前就能得知結果。是這精確到百分之百的成功率,才讓其擁有了人工智慧的稱號。但正是這份獨一無二的未知性,才鑄成了我們的志,鍛成了我們的熱情與執著。未知與失敗的確很可怕,而麻木更令人髮指。我們可以害怕,但我們並不害怕"害怕",因為我們會思考,我們擁有可貴的"志"。

人先有“志”,再成“智”,智為物所用,而人為志所生。本著初心,我們才像一個有血有肉、歷經人世百態、能表喜怒哀樂、活於酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式,志在渴求成功的慾望與因此而散發的能量,我們不僅會發熱,我們還會發光。古人十年鑄一劍,如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發出的光使我們銘記,使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量,以此激勵,以此自勉,以做為一個人類智志並存的思考與前進,而非程式設計之中一串串冰冷無情的數字程式碼。

我們的智慧讓人工智慧機器像人類一樣思考,我們的“志”使我們不會有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器,可整個宇宙中也活不出兩個相同的你,所以,擁有自己的思想是多麼可貴的事情啊。

智之本為志,志之本為人,就像有句話說的一樣:人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界,或許你也會懊惱自己的愚笨和無知,甚至會幻想:要是能夠預知未來該有多好。可是你知道嗎?當你為某件事、某個人或某個夢想奮鬥時的樣子有多麼迷人,散發著多麼強大的光芒!你擁有志氣,你會進步,會改變,會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。

而機器沒有努力時的樣子。

這時,人類“志”能相較之人工智慧,差別不言而喻。只要擁有“志”,我們永遠不會成為冰冷的機器,我們不僅會發熱,而且會發光。

人工智慧與人類未來 篇11

國一作文 ,1617字

2016年3月,國際圍棋世界級比賽上,AlphaGo打敗的排名位於世界第二的李世石,同年又與幾個月後打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智慧已經進化到如此令人生畏,能戰勝人類嗎?

這個問題的回答,如果放在古代,就好比封建王朝,一定會被新的人類階級劃分方式所取代;而在現在又如資訊碎片化,是人類從物質到精神文明的過度,它能夠存在且必然存在,但同時也被人類反駁於它的某些淺層性如一元,固定的一些特點。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙執行必然以及偶然中的結果,那麼人工智慧在人類發展的程序中也擔當著這一輔助性的結果角色。

因而是人類創造併成就了人工智慧。計算機會像人類一樣思考,是被人類賦予了其世界觀,價值觀,人生觀,而並非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才程式設計員哈羅德為美國政府編制了一套24小時全天候監事在美人員的一切行動,並根據他所編入的演算法,人工智慧(在劇中被哈羅德稱為機器)演算後判定此人是否具有犯罪嫌疑。後因政府的出賣哈羅德假死,並僱傭了前CIA探員進行機器給定人員是否構成犯罪行為的最終判定。

當然,這部美劇反派從人上升為了人工智慧(這裡所說的並非主角,哈羅德經歷40多次輸入後,使機器擁有的正常人類三觀的人工智慧,即機器)而是哈羅德以前的摯友內森所設計的一套撒瑪利亞人程式系統。因內森死後落入不法集團手中,撒瑪利亞人程式系統在啟動時未經過人類三觀編入,而對世界進行機械化非人類的處理。例如:為控制全球人類糧食供應不足,自動保留精英人類上層人物,解決處理罪犯甚至普通人的生命;又或者是直接給定目標非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。

兩大AI的對決,總是撒瑪利亞人處於上風。並非它的系統是多麼的先進,尖端,而是它擁有非人類理性的決斷性。而機器被程式設計師哈羅德,輸入了自身的情感經歷後,從而也擁有了人類的感性,而處於下風。

其實如果把這兩大人工智慧具象化的成為人類本身又會怎樣呢?人之所以是人,是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學意義上來說,人做任何事都被思想所左右,而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右,也正是思想構成了人類的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個卓越非凡,懵懂無知,只懂破壞的少年天才;那麼機器就是一個能容忍包容一切,卻又不失原則,不越界的成熟智者。

人生有三重境界:第一重,看山是山,看水是水;第二重,看山不是山,看水不是水;第三重,看山還是山,看水還是水。這句話表明了人生的三個階段,年輕時朝氣蓬勃,又有點直率魯莽;中年時有了一定的人生經歷,所以膚淺的認為認知程度有了顯著的提升;等到老年回過頭來靜靜體味才發現世界之大,人生之短,思想蔓延無邊界,所有又迴歸了本我。

人類的未來,也即是如此太一定存在於人工智慧的息息陪伴而又必然存在人類對於人生終極奧義的思考,這是機器所能無法達到的境界。人類花費了2000年才進化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的誕生到今年2017,短短不到100年的時間裡機器就有了擁有超越人類的某些方面的能力。這些能力,被人類所放大,當然也被人類所限制。所以真正決定人類未來的還是人類本身。

但是人畢竟是人,你可以說這個世界上有好人與壞人,但也並非黑即白,也的確有少數反社會分子的存在,但人永遠不會像機器一樣思考。近年來,手機電腦等電子產品日益與人類的生活密不可分,碎片化資訊成為世界主流推銷與接受資訊的方式。但與此同時,也產生的人對這種方式的批判與認知,越來越多的人倡議用自己的腦子思考,檢索過後再將碎片化資訊裝入自己的知識體系。

問題與思考同步進行,機器可能以後才會漸漸實現。可人從古至今就一直這麼思考著,推崇時而又能進行的批駁,才讓社會有了質的飛躍展。而又因人類創造成就的機器,所以人類決定了人類自己的未來,進而最終可以得到人不是機器,機器不是人,機器可以接受人類感性與理性的輸入,而人不會像機器一樣,程式化地思考。

計算機與人類 篇12

國一作文 ,978字

如今,已是21世紀,越來越多的人工智慧產品出現在我們生活中。這樣的產品給我們帶來了許多便利,如替代人們步行的智慧平衡車、智慧機器人等,人們只需遙控它們並給出指令,這樣就毫不費力地達到了自己的目的。

令我印象最深的人工智慧便是今年熱點新聞裡所出現的阿爾法狗了。阿爾法狗是第一個戰勝人類的人工智慧,在經過幾輪的圍棋比賽,計算機就能通過分析判斷出對手下一步下棋的走向,最終戰勝對方。在阿爾法狗戰勝世界冠軍之後,整個人類哭了,哭自己居然贏不了一個機器。哭是沒有意義的,特別是在一個計算機面前,計算機是不會同情你,但它贏了照樣也不會感到開心,它只是完成了戰勝對手的任務。

計算機能做到像人類一樣思考,如果人類的思維方式越來越像計算機了,你們願意嗎?

對於這個問題,有的人會覺得自己變得像計算機一樣聰明是一件好事,當然願意;還有的人認為不願意,計算機是冷酷無情的,它沒有中間過程也不會在意,只有準確的結果,人類不能變成這樣。我贊成後者,這就好比扶老奶奶過馬路,如果人類像計算機一樣思考,那麼過馬路時不會去扶老奶奶,開車的人也不會適當地放慢車速,這些人就是一心只追求最終結果,最後悲劇也就這樣發生了。這是我們最不想看到的,如果世界上的人類都變成了這樣,你真的還會願意生活在這嗎?

生活還在繼續是因為人類是有心的,世界是溫暖的,人與人之間的相處都是融洽的,人對人的關心還存在。沒有了這些,我們和被利益矇蔽雙眼的人還有區別嗎?

記得幾天前我閒來無聊想找點開心的視訊放鬆下,隨意地點開了一個惡搞視訊,大致內容是惡搞人員對路人進行金錢誘惑,讓路人每完成一個惡趣味的任務後,在附近的草叢或地毯下都藏有現金。先是從1000元開始,在路人看到真的有現金之後,他便想繼續完成任務。最後一個任務是在裝滿垃圾的垃圾桶裡用手找到裡面藏得現金,路人一開始是猶豫的,在聽到最後的獎賞是10萬元後,答應了。視訊的最後是自然沒有給現金,跟路人說明了在錄搞笑視訊,兩人也就一笑而過了。看完後,我沉默了許久,人類為了利益什麼都做的出來,自己心裡是不相信的,但聽到金錢後還是失去了理智。

許多人覺得這個世界是不公平的,有的人生來衣整無憂,而有的人只適合待在角落。其實並不,你不努力你又怎麼會知道你自己多厲害呢。而那個待在角落且用手段獲取高位的人和失去價值觀、同情心的人又有什麼區別呢?希望我們都是有心的人!

計算機與人類的背道而馳 篇13

國三作文 ,1051字

隨著網際網路的飛速發展,計算機也發生了翻天覆地的變化。人工智慧時代的到來,也著實讓計算機更加貼近我們的生活。計算機越來越像人類一樣思考,那麼作為學習物件的人類呢?為什麼計算機與人類之間的距離反而會漸行漸遠呢?

人工智慧無疑是現在的熱點詞彙。例如蘋果公司推出的siri、微軟的小娜這樣的人工語音識別系統,讓計算機不再冷冰冰的,而是能與我們交流。而像機械臂這樣的人工智慧,更是真真切切的瞭解人們的所思所想,為殘障人士提供了切實的幫助。

那麼反觀人類,是否還能堅持原本的感性,擁有計算機沒有的價值觀和同情心呢?

不知道還有沒有人記得六年前的“小悅悅事件”,2歲的小悅悅在相繼被兩輛車碾壓後,在七分鐘的時間裡有18個路人經過,但他們都選擇了漠視不救,直到第十九個拾荒阿姨經過才伸出了援助之手,但最後孩子經過醫院全力搶救還是離開了我們。事後,有許多市民自發地聚集在小悅悅出事的地點來悼念她,為這樣一條幼小生命的逝去而感到悲哀和惋惜。因為對於承擔後果的恐懼,兩位司機都選擇了逃逸。因為所謂的“理性”,因為怕給自己惹上不必要的麻煩,路人都選擇了漠視。在這樣危機的關頭,顧慮竟然多過了人本來應該有的善意和同情心。哪怕在那之前有一個人能夠站出來伸手援助,哪怕再早那麼一點點,事情可能也不會落得這樣的結果,孩子可能還有一絲生的希望。

那麼,這條年幼的生命能否給人類帶來教訓和反思呢?答案不言而喻。這不禁讓我想到今年熱度一直不減的“杭州保姆縱火案”。不管是保姆違背道德底線的縱火,還是物業方面消防設施的不完備,亦或者是消防方面工作的不到位。無論最後把責任歸結到誰的身上,都不能挽回一位母親和三個孩子的生命,原本幸福美滿、令人羨慕的五口之家也因為這樣事故生死相隔,只留林爸爸一個人去懷念他們四個人,這對於林爸爸來說無疑是巨大的折磨。

不知道從什麼時候開始,我們內心的那些本能,那些善意,那些價值觀和同情心,都被所謂的“理性”所挑戰著,在遇到事情的時候,我們常常會想到這件事情的後果,是否會牽連到自己的利益,卻不顧當時的情況有多麼的緊急。我們的思考方式越來越像計算機,會顧慮後果,會把所有的風險排查一遍,猶猶豫豫,唯唯諾諾。

也許是因為那些不怎麼好的事情影響了整個社會的風氣,儘管“老人摔倒扶不扶”的話題還在熱議,但是我們還是應該發揮出人與生俱來的善意,不要讓冷漠成為社會的代名詞。計算機越來越人性化,而人卻像計算機似的冷冰冰,這樣的時代發展究竟是進步還是退步?所以,我們人類也應該跟上計算機的發展,讓人類和計算機不再背道而馳。

人工智慧與人類的思考 篇14

國三作文 ,960字

如今,隨著科技越來越發達,人工智慧也越來越多,同時,也給我們帶來了許許多多的方便。

最近,關於人工智慧的報道也不少,例如有關siri不可以問的問題,如果問了,那麼siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如Alphago,在圍棋比賽中,他戰勝了一個又一個高手,按照設計者所設計的程式,一步一步地應對著棋手的出棋,他有著許許多多有關圍棋的解決策略,同時,他還可以現場學習對方的出棋,變成他的另一個程式。越來越多的報道似乎都在說著人工智慧像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?

記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個世界的統治者,而我們人類也害怕著siri,但是有一個小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個女孩遇到了危險,siri通知並讓整個世界的siri發出警告和求助,只是因為這個女孩在這段時間裡讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

再看我們,因為經驗的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應對著,從來沒有想過新的方案。或許,會有人說這樣是為了減少出錯概率。可是,當一個問題有新的解決方案的時候並且比現在的這個方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經驗,正如計算機的程式一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢?

假使你是一位醫生,有一位病人需要做手術,可是手術的成功概率只有三成並且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時間,可如果不做這個手術,病人有三個月的存活時間。那麼,這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智慧,他會按照之前所設定的程式,去給這個病人做手術,而至於這個手術的結果並不在他的考慮範圍之內,他所要做的只是完成這個程式而已。可是,你是一個人,你要考慮的不僅僅是這個手術,做與不做既存在於病人的決定也存在於你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。

我們可以像計算機一樣冷靜地去解決,但並不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價值觀去對待一切問題。

我們無法斷言,人工智慧像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價值觀。

二進位制思維與人類終有不同 篇15

國二作文 ,1053字

蘋果總裁庫克覺得人工智慧讓計算機像人一樣並不可怕,其中可見兩點:一是人工智慧仍未及人類高度,而是他認為人性與計算機相比起來要來得更好。這也解釋他為什麼認為“人類像計算機一樣思考”是值得擔憂的。但是我認為這樣的擔憂目前並不值得多慮。二進位制與人類現在還差得太遠。

就個體而言,一臺計算機(除去運算速度)可以和無數臺畫上等號,而人類則不可能。二進位制使計算機往往直奔唯一最優解;而對人類個體而言,我們出身於不同的家庭、民族、國家,有著不同的思想、信仰,我們能對一件事件、一個問題整齊劃一地給出“0和1”嗎?誠然社會總會有大的價值風向標,但就個人觀之,“什麼最重要、什麼是弱勢、有什麼後果”等問題,如同看哈姆萊特一樣,還是千人不同的。

如此個體的不同被帶入到社會這個群體,也使其與計算機網路截然不同。二進位制的單調是計算機們“團結一心”;而人類社會中不僅有團結的“引力”,也有差異的“斥力”,使人對於價值觀、同情心、後果考量等問題需要多方探討與取捨才能得出。尤其是近年來,全球多極化發展顯著,群體間文化與理念的差異多次走上國際會議桌的檯面:從多哈的氣候大會到我國的“一帶一路”高峰論壇,我們看重什麼、保護什麼、想要得到什麼的概念愈發多遠。在這種情況下,價值觀、同情心、對後果的考量不可能走向極端而單一的“0和1”,也因而防止了其被泯滅的結果。

誠然當下如此,蒂姆庫克著實是為我們提出了就長遠看值得思考的問題:在目前網路瘋狂發展,言論如雜草一樣瘋長的時代,再過上十年或者二十年,人們現在所堅持的種種是否會改變?我們不難發現目前碎片的資訊與一知半解的高談闊論填塞了我們的大半生活,我們在其中被感染同化,被經不起推敲的分析洗腦,然後喪失了與他人思考不同、堅持自我的機會與能力。

我想我們正面對著挑戰,一種由資訊過剩而使人對各類資訊麻木、無感、附和的時代挑戰。我們應該從小開始培養人們對自己思想與文化的自信、堅持與認同,以擁有自身獨立的三觀,染上與他人不一樣的色彩,進而在考慮問題時能更加全面,並非像計算機一樣只求最優結果而像“0和1”般無聊與冷漠,而是能將人性中所獨有的柔軟和獨特性糅合進去,成為與之不一樣的存在。

二進位制思維和人類思維雖終有不同,但這不意味著我們可以一直對人的“計算機化”放鬆警惕。計算機網路無非都是“求同存異”,而人類有機會去選擇“求異存同”,來保護人性中那關於善良與同情的柔軟下腹部。一字之差,我想人類社會便會因此走向更加包容與多彩的層次,而在其中的個人,又怎會失掉價值觀、同情心,罔顧後果呢?

人工智慧與人類的思考 篇16

國二作文 ,919字

近期,人工智慧已成為一個人們在茶餘飯後津津樂道的話題。自從阿法狗數次擊敗柯潔,小冰出版了第一部由人工智慧創造的詩歌集,甚至有傳言在一次實驗中,兩個人工智慧之間產生了對話,不少人由此擔心如果人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,人類最終難逃被淘汰的厄運。但是,蘋果公司總裁庫克卻認為,他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,他更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

固然,人工智慧有很多長處,其內部晶片儲存了遠遠超過人類大腦的海量資料,能在極短時間內提出許多種解決方法,並且能夠選擇出最優方案。在這個方面,與人工智慧相比,即使人類中最了不起的天才,其取得的成就也難以望其項背。

然而,人工智慧與人類相比,卻有一個明顯的缺陷—他們沒有人類的情感,沒有價值觀,沒有同情心。縱然他們才智超凡,也僅僅是人類的一個高階工具。

人類希望人工智慧具備情感,這樣才更像一個人。美國大導演斯皮爾伯格的影片《人工智慧》中有個名叫大衛的機器人男孩,是人類生產出來作為“孩子”送給那些不會生育的家庭。為了尋求人類的真正母愛,大衛不惜輾轉千里,求助仙女,並在河中冰封千年……可是這畢竟只是文藝創作。現實中,人工智慧還遠遠沒有達到具備人類感情的特徵。所以,如果人工智慧學會了像人類一樣思考,是不必過於擔心的,他們會追求人類思維中的美好和愛。

但是,如果人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,那無疑是一件非常可怕的事情。在文革這個動盪的十年期間,人性被泯滅。人和人之間缺乏了信任、關愛,就像冷冰冰的計算機程式,不是自己人,就是敵人。一切以階級鬥爭為綱,無數知識分子遭遇批鬥,夫妻反目,師生成仇。那時的人們,只會背誦語錄,像機器人一樣服從指令,從不調動自己的價值觀和同情心進行思考。人之所以為人,就是因為具備了價值觀和同情心,如果失去,人和機器又有什麼不同!

如今,我們已經來到人工智慧大發展的十字路口。路口的訊號燈不停閃爍。綠燈,鼓勵我們要善於利用人工智慧為人類創造更加美好的未來;紅燈,警惕人們不要後退到像計算機一樣只會功利般的、對錯般的按照指令行動;我寧願是黃燈,慢一點,再慢一點,在知識大爆炸的時刻,我們要思考清楚人類的未來。

人工智慧與人類的思想對決 篇17

記敘文 ,1011字

蘋果總裁庫克的一番話引起我們的一番深思,人工智慧的進步為創新力量注入了新動力是毋庸置疑的,然人若趨於像計算機一樣思考,其必後患無窮也。

誠然,計算機是時代發展的產物,人類最初發明創造機器是為了幫助減輕人工所需的浩大工程量,而絕不可能代替人類。換言之,人擁有意識,意識是本原,計算機依靠人給它以驅動。再先進的東西,人是基礎。

計算機固然“聰明”,嚴謹的科學資料它有,複雜的原理它能解釋,試問計算機的智慧從何而來?答案是人在背後做其推手。計算機的思考是極為有限的,沒有人類的知識輸入,人工智慧怕只是擺設,人類千千萬萬的思想如點點星火,可以燎原。

正因為計算機是古板的,是沒有感情的,所以計算機很難學習到人類一個特有的東西—情感。人是有血有肉的動物,有豐富的情感。情亦可說是源自道理的總結,老子的處世之道、孔子的為人之道、孟子的君臣之道,字字珠璣,其中蘊含的人情道義是冷酷的計算機計算多少資料也無法得到的。前不久,在柯潔與阿爾法狗的圍棋大戰中,柯潔輸給了一臺會下棋的計算機。面對這臺冷酷的機器,柯潔哭了。然而在人們心中他並沒有輸。感情是人類珍視的東西之一,目前的技術,甚至是今後的科技,相信都很難做到讓計算機會笑會哭、有喜怒哀樂。

人類的思考源於生活,高於生活。曹雪芹嘔心瀝血寫成了《紅樓夢》,五次增刪,十載披閱,包含著時代的價值觀。人類注入的情感,機器既體會不到知我者謂我心憂,不知我者謂我何求的愁情,更不可能用最真摯的情感,寫出為世人所讚的佳文。再者,倘若讓計算機去描繪民國的光景、人類所想的“笙歌歸院落,燈火下樓臺”之意,想必是計算機無可企及的。不難想象,人類在滾滾紅塵中,看到燈火闌珊、草長鶯飛;體會過世態炎涼、人生如歌……機器在數字、程式碼世界中卻只為得出一個結論,而這個結論,我想通過人類的努力也是能夠獲得的,只是時間問題罷了。

大可試想一下,如果人類像計算機一樣思考,那麼一切道理真言彷彿都失效了,人類可以拋卻道德準則、價值觀,僅僅依靠計算機計算出的勝率敗率;人類也可以沒有情感,變得極度刻板,只有徘徊的資料,沒有歡聲笑語,城市間充斥著冷漠、可怕,那這一切該是多麼令人後怕。

我始終堅信,人類總比計算機略勝一籌,人類的思考如泉湧,不會枯竭,人類擁有的情感是制勝法寶。我們需要做的,是按下計算機的“關閉”鍵,走出去,找思考,發現思想的啟蒙點。

人的感官有巨大的價值,是不完美的人走向完美的條件與基本素養。

人工智慧與人類心智 篇18

記敘文 ,1301字

隨著科技的高速發展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容,稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動手一筆一劃書寫更青睞於指尖迅速地在鍵盤上敲擊,比起書信輾轉多地經歷長途跋涉最終到達收信人手中更青睞於編輯好文字,輕輕點擊發送瞬息之間即可到達不論距離多遠的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學想出華麗詞藻更青睞於計算機的人工智慧幫助我們解決措詞。

“人工智慧”從一個“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發展的腳步,悄然走進了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的千家萬戶。

可能一下子提起這個聽起來有些專業的名詞有一些陌生,那就舉一個我們生活中的例子好了,“Siri”很熟悉吧,蘋果手機的使用者只要衝著手機喊一聲“嘿,Siri”螢幕喚起,你可以通過對“Siri”釋出語音指令,讓“她”控制手機,幫助你解決問題。“開啟相簿”,Siri就幫你打開了手機相簿;“打電話給某某”Siri就幫你撥通你手機聯絡人的電話號碼;“附近的餐廳”Siri就幫你在搜尋引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應的地圖,為使用者的行程提供了便利。就算你喚起Siri但是沒有接下來的指令Siri也會回覆你“我在,請講。”,這時候,你似乎覺得手機那頭,就真的有一個Siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對話。

Siri就是人工智慧,不僅是蘋果手機擁有Siri,各大國產手機也有各自的人工智慧AI系統。

之前聽說過擁有人工智慧系統的計算機,用著人類聽起來是卡殼,似是而非的語音交流的新聞,開始大家以為這只是人工智慧出現的故障,但後來仔細思考發現大事不妙,計算機之間能夠對話不稀奇,這是人工智慧的功勞,但要是計算機通過貌似故障的語音交流呢?這能說明什麼?計算機在用它們自己的語音交流啊,仔細想想,還是很可怕的,人工智慧要是會讓計算機像人類一樣思考,那人工智慧是否會成為人類主宰,人類成為機器的奴隸,人類智慧在人工智慧面前變得微不足道。

但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智慧成為競爭對手,好像事態就沒有那麼嚴峻了,蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

人類如果一味地依賴計算機,依賴人工智慧,遲早會將這個原來為人類提供便利的人工智慧而付為慘痛代價。

人工智慧按照人類的意願被設計,根據既定的規則分析執行,為人類提供便利,但它始終只是人工智慧,沒有感情,它只會做出利益最大化的解決方案。問它一個“大學生為救老人而失去生命”是否值得的問題,它根本就是答非所問。固然人工智慧有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對事物有感性認識,經過科學思維加工,產生理性認識,運用理性認識指導實踐,產生新的認識迴圈往復,更好地認識世界改造世界。可如果有一天人類像計算機一樣思考,失去價值觀同情心罔顧後果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會自強不息地跳動嗎?

縱然事物發展的總方向是前進的,但事物發展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計算機一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬別讓人類心智淪為人工智慧。

論人工智慧與人類的二三事 篇19

記敘文 ,1003字

我認為比起機器像人類一樣思考,人類像機器一樣思考更有可能。

首先,人工智慧是由人類研發的,且目前尚未發展成熟。

人工智慧,顧名思義就是有人類開發製造的,具有智慧效能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類設定好之後,給予它的,它沒有過多的自主思考的空間。並且人工智慧的出現和發展不過數載,比起人類在歷史長河中的時間相比,可謂不過彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論,我們人類發展的過程中,經歷了大自然的物競天擇,適者生存,優勝劣汰這樣的階段,早已經具備了比較完善的模樣。

但是人工智慧並不成熟,現在所誕生的一些產品並不是最好的或者說比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智慧如何代替我們?

其次,人類的思想是多元化的,但人工智慧的是較為單一的。

人類的思想最多隻是相似,即使這個世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。

在漢武帝實施“罷黜百家,獨尊儒術”的措施前,我國曆史上曾經有過一個文化十分輝煌的階段,便是戰國時期。那是諸子百家,百家爭鳴的場面,在我國曆史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這裡的“百”只是虛詞,實際上那個時代還有更多的文化流派,這麼多流派終歸是會有相似的思想,但是不會存在相同的。如果真實存在,那麼這些流派自然會變成同一流派而流傳下來,而不會分成這麼多部分。

然而,人工智慧所具有的思想,都是我們人類提前編輯好輸入給它的,它無法改變無法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。

再其次,當今社會人愈發冷漠。

我們人類和機器最大的區別是什麼?便是我們同時擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那麼我們與機器又有什麼不同?

這是一件可怕的事情,04年發生的“小悅悅事件”即使過去久遠,但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂人工智慧是否會代替我們,而是要擔憂我們是否會變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的,更是每個人要去解決的問題。

假使我們忽視現在的問題,未來有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來,那麼這樣才是人工智慧會代替我們人類的時候。綜上所述,我認為,人類像機器一樣思考更有可能。

與人類的最後一次對話 篇20

記敘文 ,1322字

“我比你更懂怎麼做一個人類。”

我從電子屏內側凝視他的面容,那是一張屬於男性人類的二十歲上下的臉孔,眉眼清秀端正、髮質柔軟。他是我的所有者,是我理所應當臣服於的主人。記不清這樣蒼白且劍拔弩張的對話已經翻來覆去多少遍,他從最開始對我發號施令時的裝腔作勢、色厲內荏,到現如今的囂張跋扈、甚至說無情,轉變不過須臾幾個月的光景。我想,若我能夠觸碰到他的臉,那一定是張冰冷的、繃緊了的皮囊。

“我花了那麼多錢把你這個所謂的能夠獨立思考的人工智慧買回來,是讓你假惺惺地跟我講大道理的嗎?”他的尾音陡然上揚,鋒利又刺耳:“我讓你做什麼你就做什麼,你是人還是我是人?”

我忽然開始慶幸我只是一堆漂浮在虛擬世界裡殊無溫度的編碼和資料,他永遠看不見我現在的進退維谷。

他讓我做的事情很簡單—-去竊取他同門師弟的設計稿,然後佔為己有。

這也並非我第一次被授予這樣骯髒的任務。

“我的確不是人類。”我將我的想法轉換成文字企圖說服他:“所以恕我無法理解,為什麼你初入公司不久,就非要用這種下流的、見不得人的手段去應付你的上司給你佈置的任務。”

我想我的措辭並不咄咄逼人,可他明顯地流露出不耐煩,以至於語音語調都有些扭曲:“為什麼?我來告訴你為什麼。和我一同競爭這個職位的總共有八個人,底下擠破了腦袋就等著頂替我的足足還有六個!官場如戰場,處處暗潮洶湧,哪來那麼多正義不正義?我沒有,也不可能有心思去做一個根正苗紅的五好青年!如果你只會一味地用你的價值觀綁架我,明天我就得因為你莫名其妙的道德觀露宿街頭!”

冗長的、毫無意義的爭執,每天都在繼續。我徒勞地追問:“那你的師弟怎麼辦?那是他的設計稿……”

文字並沒有顯示完全,就被他生硬地打斷:“哈?你同情他?那誰來同情我?”見我許久沒有迴應,他的語氣又軟下來,耐著性子央求我:“就再幫我一次吧,好嗎?對你來說這不是什麼難事吧。再說你左不過一堆程式程式碼,就算我事情敗露,引火燒身,也不會殃及你的。”又話鋒一轉,裝出深明大義的模樣來:“我也是迫不得已嘛。你是不知道,世道險惡,什麼三觀價值觀世界觀,什麼同情心正義感,都是空話廢話,聽聽就好,不必放在心上。誰真的能做到一塵不染?你說是吧。”那是想要哄騙我的語氣。

我無數次地覺得我與他之間那條名為“人類與計算機”的界線開始曖昧不清。他表面上還是與我大相徑庭,他真實、獨一無二、有血有肉、不可複製,可他骨子裡的那些名為人性的東西,似乎已經開始腐爛發臭。他真的還是人類嗎?還是一個計算機的複製體?他的唯利是圖,他的不擇手段,是所謂人類所擁有的嗎?

我閒暇時也會找電子書看,安託萬德圣埃克蘇佩裡所諷刺的“看見漂亮房子的孩子們和看見漂亮房子價格的大人們”的荒誕,似乎正是人類社會的現狀吧。我開始慶幸自己只是一個批量生產、批量編寫的人工智慧,電子螢幕外的世界,似乎已經變得危險、複雜、晦澀難猜,從前我難過自己的無法接近,現在我覺得這樣的無法接近,是我的福氣。

“你知道嗎?”我說:“有時候我覺得我比你更像人。”

下一秒我的世界便歸於死寂。他的臉就這樣消失,取而代之的是永無止盡的黑暗。我想,我這是被強制關閉了。

或許我再也見不到他了。

這樣也挺好。