從高處往下看相關作文20篇

從高處往下看 篇1

高二作文 ,696字

人們常有這樣的感受,在低處仰視高處,覺得艱難,而到了高處往下看,卻會有許多感受,不同人在不同高處感受不同。

站在時代的高處,才能遠大目光。“西北望長安,可憐無數山”。這是辛幼安遠眺故都的慷慨悲歌。明知南宋朝廷腐敗庸不作為,天下大勢動盪,他卻勇擔江西安撫使,以一人之手獨擎湘贛,他曾奏《美芹十論》、《九議》,提出了強兵復國計劃,全被斥回。但他堅持理想,奮勇拼搏。他遠大的目標就來源於他登北固亭:“千古興亡之事悠悠。”他拼棄前嫌,終有所成。

站在高處看世界,才能穿透現象看本質。在低處看山,總不能看出山的高聳。只有自己爬上高處,方知它的偉大。“造化鍾神秀,陰陽割昏曉。”“會當凌絕頂,一覽眾山小。”這是杜子美登高望齊魯大地的雄偉磅礴,而他穿過齊魯直入自己內心:儘管我自身水平尚淺,但當我一達人生之巔時定能“一覽眾山小。”

站在高處往下看,才知世界之物的大大小小,方能全面具體的掌控大局,方能看得真切。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”身為帝王的曹孟德豪氣萬丈,瞭解各方情況,才能體恤民情:“白骨露於野,千里無雞鳴。”最後曹魏一統天下,正因為他的悲憫、安民、恤民。

站在高處往下看,方知世間本看上去令人生畏的龐然大物,原來不過爾爾,不足掛齒。蘇東坡的“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。”就是這樣,蘇東坡知道自己的渺小,如世間的塵埃,在孤寂的流放中感悟。開始埋頭認真做自己分內的事,用謙遜之心待人處事,終於培養出“蘇門四學士”皆為詩才。

站在高處往下看,或許沒有“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的獨特感受,卻可以讓我們贏得遠大目光,真實,謙遜。也可以讓我們看到笑顏如花的詩詞,領略無盡的風光。

從高處往下看 篇2

高一作文 ,1004字

古人云:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷。”古人深知我們的日常生活是一個平視的視角,所以踏遍千山,登臨況味,去尋找一個俯視生活的視點,仰觀宇宙,俯察人生,這是一種從高處向下看,超脫物外的情懷。

從高處下下看,總有超出物外的想象。

曹操東臨碣石,俯臨廣闊天宇,濤濤東海,不禁吟出“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡。”日月星辰,天地往來,流光無形,生命有限。古往今來的人們正是認識到生命之短暫,才努力在有限的生命中追求無限的價值,在相對的存在中,去追求絕對的意義,這種追求生生不息,所以人們登臨山水,給與自己一個新的視角,從高處向下看,不僅僅是看山水,更是在那滄海藍天中找到自己的託身之所,在宇宙無限經緯裡,找到人的生命座標。

從高處往下看,看到的不僅僅是現在,還有過去與未來。

古希臘哲學家柏拉圖的著作《理想國》,雖是寫雅典城邦日常生活,卻處處能看出柏拉圖是站在哲學的高度上俯視人生。“我們都是在一個黑暗洞穴裡的囚徒,把反射在洞穴裡的陽光當作無上的真理,殊不知那是假象。”柏拉圖不侷促於我們的四維空間,俯察人生,憐憫眾生認為我們的世界不過是另一個理性世界的假象。站在高處向下看,柏拉圖看到了過去與未來,柏拉圖洞悉了人生的意義,世界的真相。無論柏拉圖所言是否是真理,都為後代哲學家開闢了道路。

從高處往下看,給人洞察社會的視角。

“我是站在巨人的肩膀上的”牛頓曾這麼說,戰爭巨人的肩膀上向下看,所以看得更廣遠,透徹。

我們當今的社會是需要一個巨人的肩膀,需要一個思想的高度。魯迅曾言我之執筆,是為振興中華,俯視中華,已遍地瘡痍,國民麻木落後,國家腐朽不堪,魯迅站在高處俯察社會,才知中華之危急,封建之弊害,國民之麻木,救國之迫切。魯迅思想與視角的高度讓他更看清了中國已病入膏肓,也讓他看清了中國的病源。

如今社會紛繁複雜,亂象叢生,物慾的潮流帶來了精神的倒退。在一日日的燈紅酒綠,繁弦急管下,實在難有審查社會,俯仰人生之人。然而吾輩之青年,日誦千古之詩,讀古今聖賢,應站在高處,尋生命之意義,希求世事之真相,守望社會之發展。從高處向下看,不侷促於一草一木,超乎物外,在紛繁之亂象中看透本質。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,望吾輩青年,能站在高處,在俯察人生中求索真理。

從高處向下看 篇3

高三作文 ,1237字

臨山之巔,覽天之廣;臨山之巔,悟地之厚;臨山之巔,曉萬生之態;臨山之巔,察生命之理。淺觀眾生百態,謹記此文。

山腳之處,流水潺潺,野芳競放,落英繽紛,歲月靜好,總角垂髫,皆宜然自得。所有俗世精彩這裡盡有之,聚散離合,歡悲怒喜。這裡有“六十年來兵簇簇,月月食糧車轆轆。”百姓生活的疾苦;有“唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。”的把酒當歌的人生感慨,亦有“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲思,有“蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手”的嬌羞期翼。有人進士及第當上大官吃香喝辣,有人寒窗苦讀懸樑刺股,有人戍士離鄉思念國土,有人辛勤務農操勞一生,有人深陷熱戀兩處相思。終生安於山腳,安於紅塵。沒有過於遠大的追求,亦不會有各種壯志未酬的煩惱,有人傷悲,就有人快活,塵世安穩,就連一個普普通通的木匠也會有屬於他的樸實的幸福。

山腳深處,樹木交陰,寥遠幽靜,群鳥偶鳴,寧靜致遠。這裡是屬於厭倦凡塵歸隱山林的居士的。陶淵明因“少無適俗韻,性本愛丘山。”在此“開荒南野際,守拙歸園田。”每一天在“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”中度過。不為五斗米折腰,不為俗世之事牽盼煩惱。這是一種特別的生活方式,他為自己而活。每一天在自然中醒來,無牽無盼,怡然自得。閒時做幾首小詩喝幾口小酒,倒也自在。

山腰之景,可以動人。樹木叢生,百草豐茂,懸泉瀑布,飛溯其間,珠落玉盤,幽蘭芷草,郁郁青青。此景,是不斷向上攀登的志士的驛站,也是滿足而停,甘於現狀的人的歸宿。一如毛澤東在主持農民運動尚未成功時的狀態,不沮喪不氣餒,有一種十分強大的向上的精神力量。想必在這段路的繼續往上爬的旅人都有“問蒼茫大地,誰主沉浮?”的豪邁心胸吧。他們也許小有成就,卻致力於追求頂峰,不達目標誓不罷休。也有人被山腰之景折服,停步不前,他們願意將這裡當作永久的歸宿,這也許會錯過人生的巔峰,但他們更享受眼前景,也是一種智慧罷。

山林取道,緣路行,人眼漸稀,林木轉疏,亂石叢生,楚天寥寥。這是僅僅屬於少數成功者的景色。他們在一生追求的領域裡達到頂峰,後世只能選擇膜拜,無人可再及這樣的巔峰。他們走過山腳,路過山腰,歷經千辛萬苦來到頂峰。他們放棄了俗世的繁華,山間的美景,錯過了一些最真摯的感情,以人生為代價追求一種信仰。孔子青年時遊歷眾國,廣收弟子門徒,致力於儒家的研究,也許在世時沒有得到足夠的重視與賞識,但在他去世後他的儒學文化成為後世的經典與中華文化的重要組成,那是一種思想的最高高度。李時珍走遍山林,尋驗百草,歷經二十七年,用後半輩子換取人類中醫學的瑰寶,他攀登頂峰的過程也是一種積澱的過程,《本草綱目》這本鉅作,至今服務於中醫。哪怕在生命的最後一刻,他們也會為這輩子的努力而滿足吧,死而心安。

觀罷,五味雜陳。生命的形態你可以自己選擇,但不論你選擇了什麼都會有小小的遺憾。選擇也是對其他未選擇的事物的一種放棄。生命是一樁太好的東西,你怎麼過都會覺得有遺憾。那又何不隨心而活,每天都不忘你的初心,微笑著大步向前,找到一個真正屬於你適合你的位置。

從高處向下看 篇4

國三作文 ,986字

“徒兒,你看到了些什麼?”老者迎風而立,眼神悠遠寧靜,懸崖上的風冽冽,捲起白色衣袖。

他打了個趔趄,又慌忙退後幾步,“師傅我看到,看到了黃土,還有蒼穹。”

老者捋了捋鬍鬚,不言,半晌後帶他離開了山巔。彼時,他為六歲孩童。

六年後,老者依舊仙風道骨,眼角卻悄悄寄生幾縷細紋。“告訴我,這次你看到了什麼?”滄桑的嗓音很快消弭在雲霧之間。

白衣少年眼神凝視前方,腳步不再退卻,他垂首,“恕弟子愚鈍,眼前僅有寥寥雲柏,疏疏草木,漸遠處則只雲霧繚繞耳。”

老者抬首,噙笑,“徒兒,雲下的才是風景。”少年懵懂的眼中佈滿疑惑。

又三年,徒弟習得穿雲望遠之術,師傅的白鬚更添了兩寸,隨風微起。

不待老者開口,徒弟邁步至崖前,屏息凝神,眼前一派繁華,大街小巷,煙雨畫橋,瓦肆酒旗,綾羅錦繡,徒弟震驚於他目及的另一個世界。他轉身抱拳:“師傅徒兒已視得雲下之景,果真妙絕,恭請師父允許弟子入世磨礪,探那塵寰之味。”年輕的臉上隱隱透露著躍躍欲試的情緒。

師傅但笑不語,只揮了揮手,允了一腔豪情。伴隨一聲破天長唳,天空中,一隻雛鷹正展翅翱翔,傲視天下。

三年中,徒弟走南闖北,廣交天下豪傑;又四年,徒弟不再漂泊天涯,做起了生意,坐有良田大宅,僮僕數十。月圓月缺,潮起潮落,徒弟的心亦起伏跌宕,期欲知人之真味。近年來的金銀珠玉,美食珍饈使他漸漸厭棄平淡奢侈的生活,於是他回到了山上,再尋恩師。

師傅拄著黑木柺杖,慈祥的望著他的關門弟子,再次把他帶到了懸崖前。“現在,你該看到那些你所最應該看到的東西了。”

徒弟吐了一口濁氣,從山巔俯瞰。他看到富麗堂皇的宮殿,頭戴硃砂的官員;他看到萬里江山如畫;他看到炊煙裊裊,阡陌交通;他看到士兵走卒,漁民農夫;他看到護城河環城而淌。他握緊雙手,久久才鬆開,他的眼神充滿堅定,他的話語鏗鏘有力:“師傅,我懂了,這山水百姓,才是我應該看到的!”他單膝跪地,白色衣襬揚起塵埃,三個響頭,擲地有聲。師傅的眼角似乎有淚光閃爍,“去吧。”

四十年後,徒弟再登山巔。他已逾花甲,多年來,他為官清廉,為民造福,長期的官文批閱使他明眸不再,但他的氣息是從未有過的祥和。師傅已化作一?g黃土,留給他的只有幾句讖言:“初始,所視乃懼;爾後,少年無功觸遠;再長,則年少氣盛,志在萬里逍遙;至所悟於世,即國民終入於心,不負此生矣。”

徒弟把目光再次投向崖下,他什麼也看不見,卻又看到了所有。

再往高處登一步 篇5

國三作文 ,639字

時間如匆匆流水,逝去的日子是不會往返的。時間毫無痕跡地在我們身邊溜走,而我們唯一能做的,就是分秒必爭,好好把握它,利用它,填滿它。生命中,在心靈深處也烙下永恆的記憶,為生活增添一抹色彩。

不管過去多麼美好,如果你總是把它們拿出來播放,那心中就不會再有多餘的空間去綻放嶄新的景象。昨天已逝,今天還在,唯有現在才值得把握,唯有未來的成就才是值得期待的成功。到達頂峰,目的是能登上更高的巔峰,比原來眺望的更遠。

人生更是如此。生活歷程中,每個人的一生都會經歷無數變數和起伏,面對逆境和失落,最佳方法無疑是征服心底那道坎,就像一隻凌空飛翔的雄鷹,越過一座座高山,劈風斬浪,不向狂風暴雨低頭,飛到最高處,翱翔在藍天中。在生活中,學習的態度無疑是最好的例子。小到一次測驗,大到一次人生重大轉折點。在這一過程中,需要從一次次測驗中,得出結果,證明你是否進步了,在比較中,看是否會脫穎而出,有往高處攀爬嗎?也許你可以對自己兌現承若,定立新目標,爭取再往高處登一步,足以讓自己值得驕傲一回。

在每個人夢中,都有一幅最完美的景緻,讓人渴望在現實中也能無限地走近它。也許你會認為它並不存在,但只要夢仍繼續,它就存在於這個世界的某個角落。只要不停地尋找,拼搏奮鬥,你會發現夢就會實現。你的生活也將會再升一個級別。

面對艱難險阻,在克服一切苦難時你會享受到征服的酷炫。心中只要懷有信念,相信自己能往上攀爬,並且在付諸實際行動的基礎上,定有所收穫。再往高處登一步,你將走向成功的殿堂,擁有掌聲和鮮花的賀彩。

站在半高處看世界 篇6

國三作文 ,714字

山腳下的景色固然秀美,卻終歸是小家碧玉;山腰處的視野縱然祥略得當,卻逃不過目光的短淺,惟有登上山頂,才能將世界盡收眼底,統籌帷幄,沒有遺漏。

莊子一生都超脫淡然,“不汲汲於富貴,不悽悽於貧賤”是他人格的寫照。曾與他人辯於橋上,用相同的理論辯駁他人“子非魚安知魚之樂”的質疑,換作他人,怕只氣急地拂袖而去。也曾夢見化為蝴蝶飛舞於世間,卻深刻思索著究竟是自己夢為蝶還是蝶夢為自己,思慮之深刻可見一斑。

正是思維攀上山頂才能一覽世界,感世界之變幻無窮,感人生之喜樂無常。思維跳出山腰,乘風登上山頂的莊子才稱之莊子。

觀李白浪漫飄逸的詩歌,雄奇壯偉,浪漫多情。從小便才情嶄露,至及第,登上那金碧輝煌的殿堂,卻因才華出眾遭人妒忌、無意摩擦惹怒妃子、直言進諫激怒皇上。這是揮毫潑墨的天堂嗎?不,這只是束縛李白的山腰。李白選擇離開,浪跡山水之間登上自由的山頂、登上豁達的山頂。書寫下“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的氣魄,是雄壯,是王者。

成就李白的並非金樽、玉箸,那只是捆綁他步伐的山腰。是在自由的山頂,李白才揮毫潑墨,留傳奇於人世間。

雄據峰頂,以王者之姿態才能帶領世界隨他一起奔跑。諸葛孔明手中的羽毛扇輕輕一搖,千軍陣退卻。好一個空城計!面臨大兵壓境的局面仍舊臨危不亂,只在空城上撫著馬尾琴,遠處林中寥寥的兵馬卻造出驚天的氣勢。孔明未被這危急的局面困在山腰,而是登上山頂,孤擲一局,用王者風範鎮壓危機。

登上山頂眺望,無遺漏,更能把握大局。諸葛孔明用他的智絕向世人詮釋這一義理。

登上豁達的山頂,悟東坡“也無風雨也無情”,登上自由的山頂,感李白“黃河之水天上來”,登上思辨的山頂,體味莊子飄逸思緒。

登上山頂看世界,這世界盡在你眼中。

人未必要往高處走 篇7

議論文 ,580字

“人往高處走,水往低處流”這句話似乎已經成為了公理,常常用來勉勵人們奮發向上,自強不息。“水往低處流”指的是一種自然現象,這無可非議。“人往高處走”則指的是一種生活態度,這也是大多數人所認可的。但是,人只有向高處走才能實現自己的人生價值嗎?答案當然是否定的。

每個人性格不同,能力各異,如果所有人都想要往高處走,這無異於千軍萬馬過獨木橋,肯定是行不通的,而且也不可能所有人的夢想都是要爬上自己人生的巔峰吧。我並非否定“往高處”走這種生活態度,但是如果真的不可行的話,換一條道路又有何不可呢?“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”如此寬廣的世界道路,為何不另闢蹊徑,去找尋一條真正適合自己的道路呢?

周浩,高考省內理科前五名,在家長的勸說下來到了北大,這可謂是中國的最高學府,但是一向鍾情於機械拆分的他並不喜歡自己在北大的專業,於是他毅然決然的從北大退學,來到了北京的一所技校,學自己喜歡的專業。這種想法在大多數人的眼中都是荒謬可笑的,考上北大是無數中國高中學子心中的夢想,而周浩竟然就這麼輕易地放棄了,明明已經來到了最高學府,他卻選擇了低端的技校,因為他知道自己想要的是什麼,適合自己的才能算是最好的。

鄧小平先生曾經說過:“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓。”成材的道路有很多,既然固執的往前走不能帶給自己最好的,那麼往下走一下又何嘗不好呢?說不定就是“柳暗花明又一村”。

不能在高壓線下放風箏看圖寫話 篇8

國小二年級作文 ,358字

一天,天氣晴朗,微風陣陣。小明和小剛興高采烈地來到空曠的野外放風箏。

小明迫不及待地說:“快放吧,讓我們的燕子風箏飛上高高的藍天。”小剛連聲附和道:“嗯,咱們的風箏一定能飛得比白雲還高。”他倆一個拿著線軸,迎著風拼命地往前跑,一邊跑一邊放線。另一個雙手託舉著風箏,輕輕鬆手。

就在風箏快要起飛的時候,一位大姐姐急忙跑過來,連連擺手道:“兩個小弟弟,不能在這裡放風箏啊!”他倆丈二和尚摸不著頭腦:“為什麼呢?這裡地方這麼大,又沒什麼人,多好啊!”大姐姐笑著搖搖頭,轉過身,指了指遠處的高壓線,說:“你們看那是高壓線,如果風箏刮到上面,會觸電的,太危險了!放風箏要到安全的地方才行。”小明和小剛聽了,恍然大悟:“原來如此,謝謝你,大姐姐。”“不用謝!”大姐姐說完愉快地離開了。

小明和小剛收起風箏,向著公園的方向走去……

請不要在高壓線下放風箏看圖寫話 篇9

國小二年級作文 ,2515字

【篇一:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

仲蔚

一天下午,小軍和小明拿著自己愛不釋手的風箏去野外放。他們的風箏越飛越高,快要比高壓線高了。

小紅正好路過此地,她看到小軍和小明在高壓線下放風箏,就像個小大人似的對他們說:“不能在高壓電線下放風箏。”小軍和小明異口同聲地說:“你真是狗拿耗子多管閒事。”小紅語重心長地說:“你們在高壓線下放風箏,第一個壞處是如果碰到高壓線,會損壞高壓線;第二個壞處是如果風箏碰到高壓線,高壓線上的電就會通過風箏線傳播到人體,甚至會有生命危險,難道你們不懂得愛惜自己的生命嗎?”

小軍和小明羞愧難當,感激地說:“謝謝你,小紅。”

【篇二:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

許嘉煒

一個星期天的早晨,小明和小華抱著心愛的風箏來到野外放風箏。他們的風箏一飛沖天,都快超過高壓線了。

這時,小紅看見了,搖搖手說:“你們不能在高壓線下放風箏。”小明滿不在乎地說:“我憑什麼聽你的?”小紅指了指高壓線,說:“你們這樣做會有危險的。”小華半信半疑地問:“什麼危險?”小紅語重心長地說:“有兩個危險,一是可能會把高壓線弄斷,二是如果漏電的話,電就會隨著風箏線,到人體內,到那個時候,你們就有生命危險。你們不想珍惜生命嗎?”他們聽了羞愧難當,說:“謝謝你提醒了我們。”說著,便把風箏收了起來,回家了。

【篇三:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

王祺偉

一天,小明和小剛開開心心地去放風箏。

放著放著,小紅突然走了過來,一本正經地說:“不能在高壓線下放風箏。”小明和小剛疑惑不解地問:“為什麼不能在高壓線下放風箏?”小紅一臉嚴肅地說:“萬一你們的風箏線繞到了電線上,該怎麼辦呢?”小明和小剛半信半疑地說:“要是纏上去了,直接拽下來不就行了,有什麼大驚小怪的?”小紅看他們不相信,板著臉對小剛和小明說:“不能拽,要是風箏纏到電線杆上,不能直接拽下來,要是你們直接拽下來的話,你們的小命就保不住了。”小剛和小明聽說有生命危險,趕緊把風箏放了下來,連忙向小紅道歉。

【篇四:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

李子涵

星期天的早晨,太陽慢慢地透過雲霞,露出了早已脹得通紅的臉龐,像一個害羞的小姑娘張望著大地。小明早早地起床了,因為他約了小夥伴一起去郊外放風箏。

他和小夥伴來到了郊外,拿起風箏正準備放,小紅看見了急忙跑過來說:“不能在電線下放風箏,這樣做太危險了。”小剛問:“為什麼呀?哪裡危險了?”“在電線下放風箏,萬一風箏線繞到電線上會觸電的。”小紅說。“這麼危險啊,那我們去找個空地放風箏吧。”小剛說。

於是,他們找到了一塊空地,開心的放起了風箏,看著天上時而飛得高、時而飛得低的的風箏,他們高興地笑了。

【篇五:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

王夢婷

週末,天氣晴朗。小明和小軍到郊外放風箏。

那裡風不大也不小,真是放風箏的好地方。他們拿出風箏正準備跑,就看見小紅從不遠處急忙跑來對他們說:“不能在高壓線下放風箏,有危險。”小明疑惑不解地說:“有什麼危險,我們經常在這兒放。”小紅指著不遠處的高壓線說:“那邊有高壓線,曾經有人因為放風箏碰到高壓線而觸電身亡。”小明和小軍這麼一聽都嚇了一大跳。

他們收好風箏齊聲對小紅說:“謝謝提醒,不然我們可闖禍了。”小紅擺擺手說:“不用謝,只要只要以後你們長記性好了。”

【篇六:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

黃浩程

春天到了,柳樹發芽了,小草迫不及待地從地裡探出腦袋。真是個放風箏的好季節。

小軍和壯壯開開心心地去公園放風箏。他倆來到一片空地上,小軍興高采烈地對壯壯說:“我們就在這裡放風箏吧!”

這時,英英從遠方急急忙忙趕過來,她連忙擺手說:“不要在高壓電線下放風箏,如果風箏纏繞在高壓線上,遇到下雨,就會使高壓線短路,同時也會危害到高壓線下的人或建築,使它們遭受電擊。”

聽了英英的話,小軍和壯壯趕緊放下風箏,紅著臉說:“下次我們再也不在高壓線下放風箏了,謝謝你的提醒。”

【篇七:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

朱常??/p>

在一個陽光明媚,風和日麗的週末,小明和小軍約好去郊外放燕子風箏。

他們找了一個空曠的地方,正當他們放得起勁的時候,一個大姐姐跑過來,氣喘吁吁地指著高壓線對他們說:“不要在高壓線下放風箏。”小明和小軍異口同聲地說:“不要你多管閒事!”說完,他們就繼續放風箏。大姐姐語重心長地說:“如果風箏碰到高壓線,高壓線上的電就會通過風箏線傳播到人體,甚至會有生命危險。”他倆大驚失色,連忙向大姐姐道歉,把風箏收了起來。

於是,大姐姐帶領他們到別處放風箏了,今天他們玩得好開心哦!

【篇八:請不要在高壓線下放風箏看圖寫話】

張楷楠

春天來了,鳥語花香,微風像母親的手撫摸著我們的臉龐。

小軍和壯壯約好一起放風箏,他們到公園裡,找到了一塊空地,小軍高興地說:“我們就在這裡放風箏吧。”壯壯說:“好呀!”

這時,英英從遠處急急忙忙走來,她連忙擺手說:“不能在高壓線下放風箏,如果風箏纏在高壓線上,遇到下雨,就會使高壓線短路,同時也會危害到高壓線下的人或建築,使它們遭受電擊的危險。”

聽了英英的話,他們收起了風箏說:“知道了,謝謝你!英英。”

恩從何處返何處 篇10

高一作文 ,1031字

遼遼星宿中,地球亦不過一顆塵微星球,人類亦不過是一個平凡物種。但愛,卻可包含整個蒼穹。感恩之愛,更加無邊無涯無際無垠。

雨絲斜斜地在空中留過一條痕跡,拍打在嫩葉上,奏出一支春日交響曲。我,仰坐在教室內,抬頭凝視著按其生命規律旋轉的風扇,等候雨的歇止。

可它,似乎忘我隨形,增大了勢頭,清脆的“啪嗒—啪嗒”打碎了我回家之念。我如何是好呢?通過窗戶那牢籠似的柵欄,我望見了匆匆的行人,溼漉漉的馬路,穿梭於城市的汽車,就是望不到一把能為我擋雨歸家的傘,直到他回來……

“咦,怎麼還不走?”“我、我沒……”“沒傘是吧!”“嗯!”“走,跟我走,我帶了。”他急忙整理物品,取出一把中等大小的傘,同我一齊離開。當我倆來到一樓時,遇見了另一位同學B。“你也沒傘啊?”“是啊,順帶也帶我回去吧。”“這,好吧。”就這樣,三人撐著一把中等大小的傘,遊行於雨幕間,他倆位於我身旁。雨絲沒有任何減緩,他把傘往我與B這邊靠。我清晰地看見,水滴將他自己的校服滴溼,如此醒目,又如此冰凍。B開口道:“我到了。”“那好,明天見。”“嗯,你下次買一把大的傘嘛,害得我的校服都溼了。”B說道。這句短短的話語使我不由自主地望了望B的校服,只不過那一衣角,可他……A顯然為B對他的抱怨而感到驚訝。隨即我也到家了。“謝謝你,回去洗個澡吧,不要著涼了。”我道,“不用謝,你也一樣。”隨即我們分開了,可我為何又感到他正愉悅著?難道,只因十幾字的告白?

我們三人的事情仍發生著……

美術課上,老師察覺到了我與B沒有工具,便叫同學協助下我倆。這時我注意到A正挪動椅子騰出空間,他站起來,攜上工具,筆直朝我走來,與我相坐,剩下無奈又尷尬的B。“你不是離B近些嗎?”“呵,sowhat?我可不想課後被他抱怨毛筆不好用,墨汁色澤淡諸如此類的。你該不會吧?“我怎麼會呢?我感謝都來不及呢。”頓時溫熱的漩渦現於我心,揮之不散。

若那天我沒有道謝,而是責備他,我美術課會由工具用嗎?若B那天心懷感恩,他會無人相助嗎?答案顯而易見。當我們需要向他人表達自身的感激之情時,不要覺得無傷大礙,很有可能你的一句“謝謝”就會在他內心烙下一條印記,讓他記住你的感恩,記住你的微笑。不久,恩惠又再出現在你的生活中。

即使是一句道謝,一個點頭示意,一個露齒微笑,都具有改變宇宙的力量。恩,從你而出,而給,必將返回你身,造惠於你,形成一個牢固又高尚美麗的迴圈。為他為自己,為一切細微事物而感恩吧!當你做到了,一切美好事物都將屬於你。

多想,您能從天堂飛下來 篇11

高一作文 ,811字

記憶中的他總是時而和藹可親,時而苛刻嚴厲,說起他,我總有說不完的話語,他就是我最親愛的爺爺。

由於要維持家計,父母外出打工,所以我的童年是在爺爺奶奶的陪伴下度過的。那時的我最害怕和最尊敬的人就是我的爺爺。我們之間曾留下過許多回憶,有苦澀也有歡笑。兒時記憶最深刻的是那一次,爺爺正在怡然自得地抽著他的寶貝煙桿,忽然煙滅了,他焦急地尋找打火機,殊不知被我藏進了口袋,最後,我笑嘻嘻的從口袋中拿出,結果被他好一頓批評。我哭了,他不管我,直到過了一會,他又想哄我,可我不上當,一直哭。於是他說:“乖孫女,別哭了,我知道剛才嚇到你了,這樣吧,我給你講個故事……”自此以後,受他薰陶,我便迷上了聽故事,我好想回到他們那個時代去看看。

模糊的記憶中,他總愛捋他那一把白鬍子,閒來無事時,總愛捋,有時我也學爺爺捋。我們爺孫兒最喜歡在陽光下晒日頭,那感覺,猶如天上的神仙般自在。

我與他相處的時間太短,在一起的回憶也不多,我本以為我可以一直幸福下去,可我錯了,一切並不如我所願。

那是一個下午,我和弟弟放了學回家,然後一起去了爺爺奶奶家。聊了會,我發覺爺爺總是看著我,於是我走向床邊問:“爺爺,你不認識我了嗎?”他用顫動的聲音說:“認識,認識!”當我們正在家中吃晚飯時,只聽見弟弟哭著說:“爺爺,快不行了!”我手中的筷子不自覺地掉了,腦海裡一片空白。心想:不可能的,絕對不可能的,今天下午剛見面時,他還好好的,我跑到了爺爺家,他已經靜靜地躺在了床上。這一切,是夢嗎?還是……

爺爺,如今您在哪,您到底在哪?我喜歡您給我講故事,您再講一遍好嗎?再講最後一遍。我拼命地,發了瘋似地祈禱,我總是欺騙自己,說您在天上看著我。我總是會呆呆地仰望著天空,幻想有一雙天眼,能夠看到天堂。我想和爺爺聊天,我還有千言萬語想對您說,您聽得到嗎?若我苦苦地哀求,您能答應嗎?我多想,您能從天堂上飛下來,哪怕再陪我說一句話,再多看您一眼,您能滿足我這小小的心願嗎?

站在高處 篇12

高一作文 ,765字

城市的上空並不擁擠,畢竟到達那種高度的人總是很少。這時,看對面樓裡的人,或走或坐,此刻在幹什麼?一群人在城市上空開會,他們熱烈地談論著什麼?有一個人,目光遊離,看著窗外的風景。

我們平時只關注四堵牆、一扇門、幾盞燈及生活的雜務,在這喧囂的社會,浮躁的時代,很多人已經迷茫,在熙來攘往的人群中,我們已經停不住,靜不下,誰還會在意頭頂上是個什麼模樣?

換位看人生

不同的角度,不同的位置,我們會看到不同的風景,正所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生,我們需要換個視角。有時跳出現有的圈子,用冷靜的眼光來打量,我們常常會有許多意想不到的收穫,這時候,我們會多出一分理智、一絲平和、一種頓悟……

從高處看樓下,一條路接一條路,扭屈成長蛇,高處很安靜,聽不見過多的喧譁,唯有潺潺時間的流逝而己。

幸福很簡單

幸福被物質劫持,愉快被快速步伐沖淡。如今,在生活列車飛速向前行進中,我們常常將幸福和知足感棄於窗外。有可能,我們由於生活的坎坷終日嘆息不已,亦有可能我們為一些小挫折愁容滿面。但我們靜下我們的心來想一想,幸福是什麼,自己算不算得上幸福呢?

其實,幸福是一種無法給予其準確定義的一種感覺,有可能幸福會來得很突然,變在那一瞬間,但幸福其實很簡單,幸福僅僅是做回我們自己,做好自己的本職工作,而非趕路。追求愈多,負擔愈重。

心大舞臺寬

心有多大,舞臺有多寬。當我們走向窗前,心就變得開闊廣大,這時,世界在我們的眼底就會縮小,而任何曾經的事也只不過是過眼煙雲,不值一提,心大,世界就小,我們的生活也會更美好。

所以,當我們無法改變世界的時候,不妨改變自己,不妨灑脫一些,用心搭建屬於自己的舞臺,不為外界干擾,努力把握,演繹屬於自己的傳奇。

敞開心扉,望向城市上空,我們會發現城市的上空並不擁擠,每個人都可有一份幸福。

站在高處高中作文 篇13

高三作文 ,1368字

【篇一:站在高處】

古人云:高處不勝寒。而我卻不這樣認為。只有我們站得更高,才能看得更遠,才能認清形勢,掌握全域性,做出最正確的抉擇。

雄鷹翱翔天空,所以它鳥瞰大地;大樹高聳挺拔,所以它能汲取到陽光與養分;高山巍峨秀麗,所以它才能讓群峰點綴,吸引遊人目光。

英國偉大的物理學家牛頓曾說過:“我之所以能取得這些成就,是因為我站在巨人的肩膀上。”是啊,牛頓根據前人的發現總結出了“牛頓三大定律”,奠定了理論物理學的基礎。正是因為他站得很高,所以才能捕捉到瞬間,掌握真理。

“運籌帷幄之中,決勝於千里之外”的諸葛亮何嘗不是如此呢?雖身處山野,卻能站得很高,認清天下局勢,赤壁之戰中,他能觀星象,巧借東風,火燒曹軍。同時,他也深知各個諸侯將領的性格,一曲空城計,讓世人讚歎。居茅廬,定三分,搖羽扇,謀火攻,撫瑤琴,退敵兵……這無不體現諸葛孔明的神機妙算。倘若他不能比別人站得更高,那麼又怎能掌控局勢呢?

相反地,古往今來有些人卻目光短淺,無法看清局勢。

宋朝陷害忠良岳飛的大奸臣秦檜,為了金銀財寶,為了一時的享樂,而喪失了自己的本性。他為了一己之私利幹出了遺臭萬年的蠢事,他處於人生低處,給自己留下了千古的罵名。正是由於秦檜沒有站在高處,認清局勢,所以才淪落成為千古罪人。

現實生活中的有些人也同樣如此。有些不法商販為了謀取利益,而不顧消費者的安危,造假藥,賣偽劣產品。三鹿奶粉事件就是很好的證明。三鹿公司為了增加出售牛奶的蛋白質含量,而加入一些化學物質,使許多嬰兒患上了膽結石,有的甚至不幸夭折。而最終,三鹿公司也得到了應有的懲罰,公司破產,許多人進了監獄。正是由於他們沒有站在高處,不能看得更遠釀成了大錯!

站得更高,才能看得更遠。站在高處,你會驚喜地發現:我們的前途是多麼的燦爛輝煌。

【篇二:站在高處作文】

我登高是為了彰顯生命的價值。

當我站在山腳往上望的時候,看到的是高聳入雲的山峰,而內心就像那層層雲霧一樣迷茫。此刻,我在心中默默為自己打氣,邁開那勇敢的第一步。

在登高的途中,開始是十分寂寞的,獨自踢開腳邊的石子,拉開擋路的樹枝,只有寂靜的山林伴隨著我。而後,我卻發現自己並不孤獨,因為山澗響起了幾聲鳥鳴,我感覺有風拂過面龐,樹葉被吹得簌簌作響,我大聲的喊出“山頂,我來啦!”山谷裡盪漾著我的迴音,我覺得這一切的聲音都如此悅耳,讓我不再孤獨彷徨。

我努力的向上攀登,不畏艱難的為自己開路,只為了能到達峰頂,一覽風光。

我幻想著那高處的美景和勝利的喜悅,我想象著站在高處,伸出雙手,就能觸控到雲朵,它們是如此可愛輕盈,自由地在空中飄蕩。這些想象促使我加快了腳下的步伐,也更加堅定了登高的信念。

春天,我欣賞繁花盛開的美景;夏天,我傾聽溪水的內心獨白;秋天,我駐足於紅葉飄飛的樹下;冬天,我沉醉於白雪紛飛的山間。我感受一棵草的成長,我聽到了一朵花開的聲音,我沉思落葉的飄飛,我品嚐野果的美味,我一路前行並享受著自然贈予我的美好。

終於,我登上了峰頂。站在高處,笑看低處美景,曾經走過的路變得十分渺小,放眼望去一片綠意襲來。做個深呼吸,平復內心的激動與喜悅,忽然發現,遠處層巒疊嶂,高聳入雲,而我所處的山頂,已然成為一個山腳。但這又有何妨呢?我已收穫山澗的鳥鳴飛瀑,四季的淺唱低吟。是的,生命的價值本不在峰頂,而在於那一路攀登的過程。

從山寨文化看仿效潮流 篇14

高三作文 ,888字

山寨是09年的年度熱詞,其主要內容是借人們的從眾心理,通過模仿成名牌來獲取自己平民仿造型產業的發展。山寨文化的核心詞是“仿效”,這種潮流出現在強調智慧財產權,推崇技術革新的現代社會,這值得我們進行思考。

山寨的最終目的是藉助已成熟的品牌,營他人之利,說得含蓄點,就像是依附於喬木的菟絲子。說得難聽點,這與法律明令禁止的盜版只隔著一層玻璃紙。這種仿效不同於借鑑。借鑑是一種學習的方式,汲取他人的優點來塑自己新身,其中強調的是博採眾長、推陳出新,而絕不同於仿效的一鍋端。

這不僅讓我聯想到羅琳當年掀起的“哈利波特”熱潮,在那段時間,出版社每星期都要收到數百篇“魔法石”、“哈利”的故事,但同時,丟掉的廢稿也有幾十斤。理由很簡單,哈利是羅琳的“孩子”,跟風的仿效哪來的真情,一具空殼能站得起來嗎?

山寨一詞,若從字面上來看,我們很容易聯想到打家劫舍的匪徒。若換個角度看,我們就能清楚的感知到這種“仿效”潮流實質的惡劣。為什麼國家嚴厲打擊盜版?為什麼中國與外國合作時要簽署必要的有關保護智慧財產權的檔案?這是對凝聚了人們時間和智慧的心血的保護,是對飽嘗失敗終獲碩果的創造者的尊重。說這種“仿效”惡劣,不是誇大其辭。人的價值取向是會受到外界潛移默化的影響的。而這樣一種所謂的新興風潮教的不是銳意進取,不是突破嘗試,而是像吸血鬼攫取他人的榮光,無自我可言,無創新可言。若是這種牟利的擦邊球成了時代文化的弄潮兒,那麼一個社會、民族乃至一個國家的長足發展恐怕要進入另一個寒冬了。

劉備看到的是三國鼎立,唯蜀最弱的局面,在臨終前這位深具危機感的王留下的遺言是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”今天,哪怕是發達國家也同樣具有強烈的危機意識,我們能在這種情況下困於山寨仿效的泥淖嗎?不要以為這只是娛樂大眾、平民化的無傷大雅的小惡。“星星之火可以燎原”,劉備傳遞到今天的時代精神就是要有正確的價值判斷與選擇,不要在糊弄自己的過程中毀了自己的未來。

著名漫畫家蔡志忠曾說:“雖然鳥會飛,雲會飄,但還是當自己最妙。”只有當我們舉起自己的特色旗幟,鳴響創新的禮花,我們才能真正擁有在社會上立身競爭的資格。

高處 篇15

高二作文 ,955字

英雄悲憫,自謙,智慧,無畏。因為他們在高處,俯瞰天下。

—題記

有這樣一種地方,寒風瑟瑟,冷氣陣陣;有這樣一片土地,與天地匯合,偉岸崇高。高處—人類前進道路上的路樁!

高處悲處

高處,是大聲疾呼振臂一喝的有力支撐,是解決民族危亡的唯一航向。真正站在高處的人,看得見民生疾苦,聽得見飢餓哀號,感得到社會動盪。袁世凱在高處嗎?在。手握兵權,企圖復辟,他的勢力不容小覷。但,他不在真正的高處。而孫中山呵,你是多麼崇高,你面對哀號的嬰兒無聲淚流,面對破敗的現狀發奮立志殫精竭慮,面對混亂的政府毅然反封建反專制—你才是真正的高處的英雄!因為真正身在高處,你的所聞所見讓你發自內心地悲傷痛苦;因為真正身在高處,你的痛苦又讓你化悲憤為力量,為民族的未來憤然前行。魯迅的棄醫從文,又何不如此呢?高者,必心憫天下,心濟蒼生;高處,實為悲處—崇高的悲,正義的悲,英雄的悲。

高處微處

高處,是體會無窮無盡世界的和看到自身渺小的源頭。蘇格拉底曾對他的學生說:“我的知識就好比一個圓,圓越大,接觸到的空白就越多,越能感到內心的無知和渺小。”當艱難地遊歷到山之巔峰的時候,抬頭,是無邊無際的蒼穹;平視,是眾多群巒起伏的山峰;俯瞰,是浩如煙波的雲海。而置身於天地之間的自己,是那樣的微不足道。真正的高者看到的更多,觸控的更深更廣,因而不會在內心的高處自我膨脹自我填埋,而是在仰望與希望之中永葆戰鬥的熱情,慨然前進。

高處慧處

高處,是看清自我看清世界的航標,是心靈的歸宿。真正站在高處的英雄,他的心一定清如止水,靜若方潭,雙眸中閃爍智慧的清輝,佛曰:靜能生慧,而佛在何處?眾所周知,佛在高處。那如涓似流的汩汩禪意,一點一滴地從高處的靜謐沉思中飄然而出,滋潤著虔誠者的心靈深處。莊子的《逍遙遊》,實為站在高處的大智大慧,縱使不富不貴,無人理解,也依然用一雙清炯的眼神看世界,用智慧的心靈逍遙遊。蘇格拉底無邊的智慧和偉岸的道德,何嘗不是高者的風範與追求呢?

我們攀登,我們不懈,我們心懷天下。高處,是民族前進永遠的方向和動力,是人類發展的引航。而那些站在高處的英雄們,永遠值得我們恭敬地仰望。我們亦堅信,總有一天我們會站在高處,笑攬風雲動,睥睨大國輕。

讓靈魂站在高處 篇16

高二作文 ,938字

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是仁人志士對家國天下的責任。這種責任深深根植於靈魂之中,一旦放下,人生也將失去意義。居於高位者,尤為甚之。

商紂王傾酒為池,懸肉作林,荒淫無道,以致亡國。繼而又有周幽王,為博美人褒姒一笑,不惜烽火戲諸侯,終成繼紂王之後的又一位亡國之君。他們都忘記了責任之所在。

一句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”道盡了世人對玉環的譴責。她與玄宗“春有百花秋望月,夏有涼風冬聽雪”,在世人眼中便是夜夜笙歌,縱酒玩樂的淫靡生活。玄宗沉迷美色,安於享樂,日日銀燭秋光鞭蓉帳暖,又怎不會致使之安史之亂的發生?當玄宗見美色之時,便忘記了作為父親的責任,想盡辦法將兒之妻娶入宮門;當玄宗將玉環娶入宮門之時,便忘記了作為一名君主的責任。玄宗忘記了責任所在,終導致了這一場不可避免的悲劇發生。

將責任永遠銘刻在心之人,歷史也會將其推上千古流芳的寶座。

一代女皇武則天,以區區女子之身,用她那柔弱的雙肩扛起了平天下的責任。在那男尊女卑的年代,此舉遭到世人所不容,但卻無論如何也掩蓋不住她那千古流芳的豐功偉績。千載興衰風雨,她靜靜地佇立於萬千範生之上,仰天長望,唯有無字碑留下了她的浩嘆。好一句“無字碑頭字皆滿,功過留於後人評。”碑雖無字,卻完整地記下了她的不凡,青史依舊為她長留。在那看似空白無字的石碑上,卻無限延伸了她—那個唐朝女皇的博大與智慧。她用責任在青史上留下了濃墨重彩的一筆。

她將責任深深根植於她的靈魂之中,使她的靈魂上升到一個全新的高度。身雖死,卻留得一縷香魂,穿越千古,感動無數……

盈盈月光,我掬一捧最清的;落落餘暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最燦爛的;萋萋芳草,我採一束最綠的;漫漫人生,我要採擷世間最重的—責任。

也許我們不是那漫漫長夜中指引方向的北極星,不是那預告東方將白的啟明星,甚至不是那劃破天際、剎那絢爛的流星,我們渺小的承擔不起重大的責任,但我們依舊能為這世間的生靈投射所有的光芒—即使它如此渺茫。

責任不在於大小,只要你心中有責任感,靈魂中存在著責任,便已足夠。

挑起責任的人生才完美,肩負天地的人生才壯觀,站在高處的靈魂會使你的心更加明澈。無論身居高位亦或是平凡渺小,請讓靈魂站在最高處!

高處風景美 篇17

高二作文 ,57字

站得有多高,你的眼光就有多遠。站得更高點吧,讓你的視線無所不至!

讓心站在高處 篇18

國一作文 ,762字

讀罷千百遍‘不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層’。我終有所領悟,‘欲窮千里目,更上一層樓’。又豈是我們的肉體。我們的心,我們的靈魂也該如此,因為惟有登高方能博見啊!

讓心站在高處,給他一片遼闊無遮的視野。

不論身在何方。心有多高,視野就有多大,一個人若是在黑暗的一隅,哪怕身世顯赫也難成大器,只要心在巍峨山巔,縱使身處茅簷下,也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗,身為大宋天子,統御九州,卻終日只知琴棋書畫,完全忘卻了肩頭沉甸甸的責任。這歷史悲劇正是因為宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置,卻從未達到帝王的高度,山石花鳥已將他的視野填滿,再也容不下天下蒼生。

而又如杜甫,一生仕途不順,顛沛流離,本應只求溫飽足以,可他卻始終放眼天下,心懷蒼生。‘三吏’‘三別’寫盡了天下百姓苦難,身居漏屋之下卻仍不忘‘安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山’他用文人的筆寫成一部史書。也正是因為他站在了巔峰,讓他看得到天下苦難與黑暗。‘詩聖’指的不僅僅是他那傳頌千古的詩句,更是他觀照蒼生的心靈。

歷史的洪流洗刷了多少普通士子,而衝不走,抹不掉的正是那站在高處的心靈,那般廣博無垠的視野,才能把名字刻在歷史的豐碑上,令後人瞻仰嘆服。

釋迦牟尼拈花,只有迦葉微笑,很多美好的東西我們能眼見到,卻體味不出美的所在。當你擁有了一種拈花微笑式的感悟能力,你就會發現,一花一世界,一葉一宇宙。萬物都有其美之所在,只要我們用心去感受,面對滾滾長江水,孔子發出了‘逝者如斯夫,不捨晝夜’的感慨。黃河也使李白有了‘黃河之水天上來,奔流到海不復回。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月’的啟迪。

人的一生,不妨看作是心靈登高的一次旅程,隨著視野的開闊,我們的眼乃至心中便不再是榮華富貴,而是天下蒼生,是時間與空間,是夢想與現實的交織。

讓心站在高處,讓我們不畏浮雲!

擇高處立尋平處住 篇19

高一作文 ,842字

網路作家收入排行榜的公佈,讓對金錢敏感的庸碌小民們再次歎為觀止。適應流行的閱讀取向固然能讓圖書大賣、,作家聲名大噪、收入大升,但這卻與於文學、於社會無進步意義。而擇高處立、尋平處住則能堅守沉靜的心湖,創造嶄新的天地。

古往今來,任何有識之士的成就無不由潛心修煉、精心鍛造而來。

不說普希金安居領地潛心寫作譜寫“波爾金諾之秋”,也不提沉重是深居僻壤伏案數載寫就《白鹿原》鉅著。楊絳、錢鍾書、迪金森、博爾赫斯等等,他們的成就有誰是浮於城市的喧囂、削足適履地迎合大眾的取向而成的?而且我認為那些所謂的關注熱點、徜徉名利還不如深居簡出,培養心靈的淨土,迪金森到死都沒有幾次踏出家門,也沒有多少高昂的年度版稅收入,可我相信她的作品應該不是某三少、某公子所能比肩的吧。

文學的創造需要高雅的情懷,也需要平和的心態。

文章是給讀者讀的沒錯,但我認為凡是優秀的作品都能給讀者帶來啟迪與思考。文學的意義不在於圖書的暢銷,而在於其思想的深刻。能夠保持一顆高潔的心,才能掘出更深的精神養料,才能更好地引導讀者的心。而沉靜平和的心,即使培養理性乾淨文字的黑土,也是不斷向深處探索的動力。那些汲汲於年度版稅的人極易流於浮華,從別人咀嚼多次的殘渣裡汲取營養,創作出的也只是日益平庸的剩菜。

社會的進步也需要擇高處立、尋平處住的作家。現在市面上或多或少充斥著以某一傳說為引子,地攤言情為主料,輔之以煽情文字和空洞的思想爐火熬製成的網路小說。這也反映了當前讀者的現狀:不願思考,僅僅滿足愛美和刺激的感官,更多是想從現實壓力中脫離出來,滿足意淫的慾望罷了。而作者也負有社會責任,就像魯迅以筆奮戰,作家更應將廣大讀者從浮躁怪圈中解放出來。“人往高處走,水往低處流。”作家只有自己堅守那份淨土,才能創造高雅、嶄新的境界救贖被庸碌洗滌的人們。

這麼說可能有點誇大作家的形象,可是眼下人們熱衷膚淺網文、排斥傳統名著而作家們卻得樂其中,我們迫切地需要堅守沉靜的心湖,也需要左宗棠口中的“擇高處立、尋平處住、向寬處行”的人的出現。

不妨停下看看 篇20

高三作文 ,666字

在這喧囂世界,人們忙於追名逐利,對於身邊的人、事、花、草大多一掃而過、視而不見,難道你們沒有發現自己錯過了很多嗎?

其實我也是這樣的一個人,感覺除了成績意外,其他什麼都是浮雲,一天到晚累死累活地都是為了它。“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”就是說的我吧。可不知我這匆匆的步伐錯過了多少如畫的美景和多少重要的人事。

幼時栽下的小樹已可以納涼,而我卻只記得它小苗時的樣子。它經歷了多少風風雨雨,它經歷了多少嚴寒酷暑……這些我都不得而知,自從開始忙於學業,它彷彿從我的世界中剝離了出去。

還記得曾經一起玩泥巴、打彈珠的摯友們傻笑的模樣。我們曾一起搞過破壞,我們曾因為一些小事大打出手,我們也曾拉勾要共同實現夢想……可是,我們已經有幾年未見了?一年?兩年?還是……日復一日的忙碌讓我對時間沒了概念,已不知今夕是何年。

忙,真忙;累,真累。一顆疲憊的心哪裡還會注意身邊的其他?於是乎,時間就在我們不注意的時候帶走了身邊的人和物。

留守兒童、空巢老人,當他們學壞了、辭世了我們方才後悔自己不該忙於掙錢,那時還有用嗎?不妨停下腳步看看身邊的人,有些錯過了就是一輩子,後悔藥是再多的錢也買不到的。

曇花一現只為有緣人而開,那些忙碌的人哪有時間去在意一朵花的綻放?雨中的人們匆匆趕路,只想著趕快到達目的地,又有幾個會發覺那飽飲甘霖而搖曳起舞的花草?“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”

是我們的步伐太快了,心太躁了。不要總想著直達目的地,拋開你的慾望,將心投入沿途的風景,享受達到目的、取得成功的過程,你會發現這世間有比名利更美妙的東西。