手機時代相關作文20篇
別做手機時代的低頭族 篇1
高一作文 ,867字當你駐立在人來人往的地鐵列車，人潮的力量將你推向無盡的網路時代，而臣服在網路時代腳下的低頭族們，只專注於手機螢幕，彷彿世界裡只有他自己存在，在這樣的世界裡，到底人們還要墮落多久？
當我朋友把玩著最新型號的手機，愛不釋手，手指也隨著手機螢幕的變幻一刻也不得停歇時，我不禁問她一句，“沒有手機的時代，你該怎麼辦呢？”她頭也沒抬，回答“活不了了，那就沒有意義了！”沒錯，手機時代確實給我們帶來了無窮的便利，每每你開啟網際網路，就可輕鬆快捷地瞭解世界各地的新聞快訊。然而，手機時代，帶給我們的遠遠不止這些，網購、微信支付等等已經成為年輕人的時尚標誌。而獨霸世界的網路時代，真的會善待依賴於他的現代人嗎？
“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我在你身旁，你卻在玩手機。”，這句話非常形象地道出了手機給人際關係帶來的種種麻煩。
手機搶佔了原本熱熱鬧鬧的小巷。我曾經的小巷，每每吃罷晚飯，小孩子們就會在小巷裡遊戲，鄰里寒暄著，好不熱鬧。然而，這些都已變成了曾經，這些快樂，都在手機的時代裡淪陷了。而現在的拜年方式，是六七十年代的人們絕對想象不到的，網路紅包、祝福動漫、朋友圈拜年……已經以碾壓式霸佔了整個新年。讓我們無奈的不是和父母交流是否順暢，而是手機訊號是否流暢；讓我們抓狂的是，不是幫父母幹了一個活，而是搶到了一個一毛錢的紅包……
大年三十的團圓飯，本該是熱熱鬧鬧的。本該是互訴衷腸、噓寒問暖的寶貴機會。沒想到卻被手機給破壞了，身在飯桌上，心卻早已沉淪在手機裡了，不少年輕人已經依賴於手機，把父母晾在一旁，對待父母的噓寒問暖，你只有一句“哦”“嗯”。而在一家人聚餐的時候，本該與父母好好交流，你卻在埋頭刷手機。你是不知道他們的心有多涼，你是不知道他們等你回家過年有多辛苦。
在不經意間，你才發現父母的兩鬢的斑白，才發現沒聽清他們講的過去的故事，才發現沒對他們說出口的我愛你們。你又是否會放下手機，陪陪他們，陪他們說說話呢？
放下手機，讓家裡充盈溫情，讓春節充滿濃濃的人情味，別讓手機遮蔽了親情，別讓短暫的相聚留下遺憾，別做手機時代的低頭族。
手機時代 篇2
國二作文 ,1209字手機是近世紀來最偉大的發明之一。
隨著科技的飛速發展，人們的生活越來越資訊化，在充滿智慧的地球人的共同努力下，手機誕生了。
手機的出現，不亞於任何一次的強烈地震帶給人們的心靈震撼：那齊全的功能，豐富的軟體，令手機很快成為市場的寵兒，放眼望去，幾乎人手一部，什麼“三星”、“小米”、“愛瘋”，品牌應有盡有。同時，人們的日常生活也似乎突然間活躍了起來，“閒暇”的時間少了，“忙碌”的身影多了，但，這真的是好徵兆嗎？
外出就餐，不論飯店大小怎樣，裝修如何，環境好壞，菜價高低，進門首先便是一句：你們這裡的Wife密碼是多少？若被告知，那些人可能會坐下，隨意點幾個菜，醉翁之意不在酒。若是沒有，那就慘了—心態好點的食客，會選擇換一家餐館，而那些上網心切的就不這樣了，一句“什麼破飯店”足可以讓老闆瞠目結舌，再加一句：“什麼年代了，連Wifi都沒有。”更是讓對方無地自容。店小，跟不上時代，這樣的謬理合乎邏輯嗎？
走進圖書館，看到迎面題寫的四個大字“保持安靜”，一股嚴肅靜穆的氣氛隨即蔓延開來，讓人心靜神怡。正打算找一本書看呢，“叮鈴—”，一陣急促的手機鈴聲響了，如同革命抗戰衝鋒的號角，又好似防空警報，讓人不禁嚇一跳，定睛一看，周圍有不少人正拿著手機埋頭“苦玩”，不時還會情不自禁地大叫一聲，傳達內心的興奮。再看牆上的那四個大字，似乎也正無奈地盯著這一切。圖書管理員呢？喲，窩在一個不起眼角落裡玩手機呢！其背後的“圖書管理員”幾個大字在手機螢幕的強光下分外耀眼。
同學聚會，本應當是一個其樂融融，談笑風生的熱鬧場景，但現實中，大家卻一個個沉默是金，鴉雀無聲。唉，這些悄無聲息的低頭族，這樣“有組織”，“有紀律”的聚會，還真是當今社會的一個常態，此刻，如果真有一個願意聊天的，定會碰壁，會“大煞風景”，會吃“閉門羹”—因為對方不會抬頭，只會應付性地“嗯嗯”。
如今，見面打招呼，開口便是：你的手機號，QQ號，微訊號都是多少？似乎除了這些，再無話題。手機和網路，讓大家的動作越來越機械化，人們的眼神越來越空洞迷離。我，糾結了：這難道就是我們所期望的資訊化時代嗎？這難道就是人們夢寐以求的現代化生活嗎？不，不是這樣的！
君不見上班有多辛苦，只知道低頭玩手機；君不懂生活有多美好，只知道低頭玩手機；君不知天地有多廣闊，只知道低頭玩手機；君不問人間真情藏何處，只知道低頭玩手機。清醒吧，甩掉這個心魔，焚了這個精神鴉片，不能再困在手機那個狹窄的空間裡，拯救自我，去看山河壯美，天地雄偉，去關愛親人，體會友情，去腳踏實地，做正能量的自己。
我知道，作為中學生中的一員，我很難以一人之力去改變現狀，但我相信，只要能從自身做起，漸漸地影響身邊，感染一片，一切都會朝好的方向發展，為了祖國美好的明天，讓我們攜起手來，覺醒，奮進！合理地利用它，而不是一味地沉迷；讓它成為我們的服務工具，而不是讓我們變成它的奴隸！
走進手機時代 篇3
國小六年級作文 ,614字如今，手機在我們世界真是越來越普遍了。有句話是這麼說的：出門只要手機在手，連天塌了都不怕！你可千萬別覺得誇張，請聽我娓娓道來。
現在，手機也是人們的錢包。不管是去超市，去餐廳，甚至是去機場，只要有帶手機，你想買什麼都沒有問題。什麼微信支付，支付寶，手機銀行等，各種各樣的支付方法都問世了。
有一次，我和媽媽一起去吃牛排。吃完後，媽媽只需拿起手機，掃描收銀臺上的二維碼，支付成功後，拿給店員一看，就行了。比原來付現金、刷卡方便多了，省去了列印pos單，節約用紙的同時還防止假幣流通。
也許在未來的超市，連收銀員都免了，要進超市，拿手機刷一下即可進入。推一輛手推車，如果看見心儀的東西，用手機掃一下條形碼，貨架上的那樣東西就可以取下來了。結賬的時候，每人都要經過兩個櫃檯。櫃檯一，付款櫃檯。手推車裡的東西會自動生成一個條形碼，與你手機捆綁直接到櫃檯掃描器上一晃就付款成功了。櫃檯二，打包櫃檯。你只需要把手推車推進櫃檯裡，機器會直接幫你分類打包，幾秒後包裝盒裡的東西就會升上臺面，手推車自動傳送到了停放處，方便省事。這種便捷的方法會在各個超市廣泛使用。
也許，以後的手機就不再需要用電充電了。到那個時候，每臺手機都會配上一個“自然充電器”，那其實就是利用太陽能，風能能來給手機充電，未來手機真是人類不可或缺的環保產品！
未來，手機會變成如同身份證一樣的重要的東西嗎？讓我們一起展望未來，一起走進手機時代吧！
手機時代 篇4
國小四年級作文 ,750字如今，隨著經濟的發展，手機成了我們生活中不可缺少的一部分。當然，手機的用處也是很多的啦！就比如：“人們把手機當成了一種交流工具，既使好朋友在很遠很遠的地方，只要拿出手機，動一動手指，好朋友便會瞬間收到資訊，哈哈！我們便再也不用向詩人說的那樣“千里送鵝毛啦！”
還不，昨天，我正無聊著呢？終於有同學來陪我玩啦！真是太高興了，那麼你知道她是誰嗎？不知道的話就讓我來告訴你吧！就是我最好的朋友——方如、方月啦！她們一進門，妹妹便趕緊上前迎接，牽著她們的手走到了我的房間，見她們都坐下後，便跑出去，把自己最喜歡吃的果凍呀！小麵包呀！牛奶呀！……分享給了兩位小姐姐吃。這時，我說：“咱們四個人玩兒什麼好玩的遊戲呀？”方如說：“要不咱們幾個來玩兒猜字迷吧！”話音剛落，妹妹又發話了：“哼！我才不要玩呢？我想和方月姐姐一起看電視。”說著，便跑出去，把媽媽的手機拿了過來，開啟它，便開使看了起來，“小彤彤，你知道嗎？手機對眼睛有很大的危害，使用手機時間比較長的人，視力使會下降的十分快，而且手機的螢幕非常小，對眼睛的危害很大，所以要減少看手機的時間，才能夠保證眼睛的健康哦！”方如對妹妹說。這時，我說：“雖然玩手機對我們有很大的危害，但也是有很多好處的，就像方月那樣，她是遠視，需要適當的看玩手機，幫助恢復視力，如果小彤彤非要看電視的話，那最多隻能看半個小時，半個小時後，必須要乖乖的教出來哦！”妹妹點了點頭。
手機很好，也很不好，好在段練遠視，壞在對眼晴不好，很可能近視。所以我們要少看手機，保護眼睛！
計算機時代的情感堅守 篇5
國二作文 ,1076字時代在改變。從工業改革到電子技術的發展，到資訊全球化，是偉大的一次次進步。但同時，網路與科技所產生與造成的情感衍化，也不可估量。正如邁克盧漢所言“媒介即資訊”，當科技力量轉變為日常生活的部分，不妨捫心自問“我們有沒有被改變？”
“我們可能會毀於我們所熱愛的東西。”《娛樂生死》中這句近乎荒誕對美國未來的預測卻彷彿可運用於全世界，一旦我們深入計算機時代，像計算機一樣思考，就也許會被“操縱情感”，失去了“人”所擁有的真正品性。這可許是一種慢性的過程，從介入計算機時代到冰冷空洞的思考，但許許多多“無意識”的人，顯然已邁入這個過程，邁入了“庫克”所擔憂的失去價值觀，同情心而罔顧後果的黑洞。
當網路水軍倒戈一方，亦或拉戰之時，我們看著肆意的叫囂與謾罵，看著他們宣洩情緒，卻也許成為了他們中的一派。網路報道，資訊釋出，我們往往跟著內容的思路去閱讀，跟著評論的想法去思考。“貼標籤”，“印象差”已然不是因為我們對個人或事件的瞭解程度，而是因為他人的想法而“隨大流”。從“明星八卦”到各種“炒作事件”，評論者的刀劍複製貼上，變成了看文者的偏見。一旦如此，我們的大腦被侵佔，被控制左右，被以一種他人的方式被迫思考，久而久之，便可失去了一己的價值觀。
而當這種思考方式變為常態，隨之而來的便是麻木，是面對“馬航失事”的事不關己，面對中國留學生於美國被害的冷漠無情。龍應臺曾說過：“中國人，你為什麼不憤怒？”從前是因為膽小怕事，現今卻可能因為情感缺失。同情與價值取向不是丟之即去的廢紙，而是藏在一個人心裡最美好的東西，最有價值的事物，那是區別於人與機器的最根本物，也是擁有便可以恆久不變的東西。
“狼奔跑是為了流浪，魚遊行是為了覓食，而人類正處於這兩者之間”，計算機時代，人不是為了覓食而存在的，更多是為了堅守情感，資訊與科技僅僅作為“露出水面八分之一的冰山”即可，便可讓我們留下一些思考，一種信念，以及恆久不變。
我並非說這個時代已空洞黑暗。相反的，有許多人執著於在改變中尋找情感堅守。新聞工作者們正通過VR技術帶領人們走進還原的現場，引發人們相似情緒與共鳴產生；傳統型別節目也如雨後春筍，蓬勃生機，呼籲情感昇華與共同保護。當然，我們也應該保留自己所思所願，留一片本心與真心。真願自己，願更多的人能作為《天黑以後》的瑪麗，抑或是“擺渡人”崔斯坦，站在科技黑洞與本心世界交匯的路口，著眼於自己的內心，不論多麼艱苦的條件，泥濘的道路，始終保護好自己的心臟，以及心臟中，那些等待呼喚，便可開花結果的芽苞。
計算機時代，我們需要情感堅守，也需要那些，執著而純真美好的堅守者。
計算機時代，被倒置了的人性 篇6
國二作文 ,909字為了謀個便利，聰明的人在計算機的龐大資料中摻入了人工智慧的因素。就此，便有了京東人工智慧倉庫，手機滴滴打車軟體等類令人耳熟能詳的人工智慧。
是的，人工智慧給人類帶來的無論是生活質量上，還是辦事效率上的可觀增長都是毋庸置疑的。而這種種帶來的便是社會各界都在思考憂慮的問題——是否有天，計算機能像人類那般思考？那麼我們人該……
人，與計算機有著本質上的區別。無論是哪個時代，只要是有新生命的誕生，那麼自他落地一刻算起，他便是個有稜有形，會笑會鬧的獨立個體。那個階段的人總是有同一特點，未諳世事的美好，尚不事理的單純。
隨著接觸事物的增多，我們四處碰壁，嚐盡各大苦頭，原也是有個性的我們經時間的磨礪，挫了銳氣，平了菱角。處世圓潤，不逾矩。盡忠本分，卻也不追求突破，安然自得地待在自己為自己搭起的框架中，別人不來擾我，我也不去擾別人。
而隨著資訊化社會的逐漸發展，每天接觸大量資料，新新時代的我們面對日益發展，不斷建設的社會，更是漸而喪失對價值觀，對社會觀的概念。或許我們可以辯解為，每日都接收那麼大的資訊資料量，腦子一共就那麼大點地，豈不是該裝一點丟一點？於是便有了丟了寬容的人們，在公眾對他人拳打腳踢，便有了丟了憐憫的人們，向著流浪的乞丐刻意避讓繞道。更有甚者，竟有丟了“生命誠為本”的底線的人拿自己的生命開玩笑。這種種，都使我們與人性背道而馳，人與人之間生了間隙，多了隔閡。
這樣的我們拿什麼去與漸智慧思維化的計算機比拼？
早前看過一部電影《生化危機》，本是以人工智慧計算機主機紅後自行思維，各行精英前去與抗爭的恐怖元素為旨，但在我看來，影片中的主人公互不拋棄，互不放棄的橋段最是為亮點。本是科幻類的題材，但“紅後”的出現可能就是未來的不久。
拋去遠的可能，反觀現實，阿爾法狗屢次戰勝各大棋界精英才的例項也歷歷在目。
若是真有計算機崛起的那一天，我寧可希望是計算機的大資料分析力的強大打敗了人類，也不願是人與人之間的冷血從而生出的間隙導致了人類的自行落沒。
若真有那麼一天，那麼創造思維化計算機的人類豈不是一種諷刺？
手機化碎片時代 篇7
手機化碎片時代作文9 ,926字“叮咚—”一聲微信訊息提示音響起，剛想要放下手機投入學習工作的你又因朋友圈裡的一條搞笑視訊而心情大好，便順手刷了刷朋友圈裡的其他內容。開始著手於工作時才發現已經過去了大半個小時。於是你無奈：“明天再做吧。”
在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活都逐漸變得碎片化。尤其是些以手機為代表的電子產品，已經在很大程度上入侵我們的正常生活。大街小巷，“低頭族”大有人在，無論是在地鐵、人行道上，還是在朋友、家人面前。只要有時間，手機還有電，人們就會在不知不覺中從兜裡摸出手機，他們彷彿都成了手機的奴隸，這些人已經被手機“綁架”！
一時間，生活被手機分割得支離破碎。
身處高二，我身邊經常充斥著個別同學的埋怨。他們埋怨作業過難，埋怨功課過多，埋怨缺少時間。然而課間無意一瞥，他們正圍坐一起商討昨晚遊戲戰術如何改進—可見，原本屬於學業的時間被手機遊戲代替，手機仍是罪魁禍首。
有資料稱，中國人平均每90秒就要看一眼手機。而這些人看手機主要是刷微博、微信等，還有網友形容“摸手機就像摸煙”。
我想，這其實是對現實的一種逃避。
手機彷彿為每人都打開了一扇通往“理想國”的大門，一旦進入狀態，便不必考慮學業的繁雜與工作的壓力，不必嘔心瀝血，不必絞盡腦汁。人們依賴手機給予他們的歡愉與無所事事時放鬆自然的感覺，這種輕盈、自在、不為現實所迫的從容坦然，讓他們摒棄現實中所有疲憊不堪，刨除所有喧囂嘈雜，忘記一切煩惱憂愁。在刷微博、朋友圈或是遊戲的碎片時間裡，他們是僅僅處於那一個獨特空間裡的特殊物種，不必考慮現實世界的紛紛擾擾，全身心完全鬆弛下來，緊張氣息蕩然無存。拿出手機，這世界彷彿與他們無關。
而至於為何人們容易沉迷手機，自願花費大把大把無謂的寶貴時間讓生活被手機碎片化，或許也正是因為20秒便能使他們獲取甚至瞭解一條資訊的高效率，或是遊戲時戰勝對手的爽快刺激，是在現實生活中所面臨的工作、學習領域不能達到的。於是，越來越多的人在逐漸被手機碎片化的生活裡，痛並快樂著。
也許手機給人們帶來的碎片化時間也會帶來一定的益處。然而，這些因手機而消耗掉的大把無謂的碎片時間，因長期碎片閱讀而無法集中注意深入思考以及其他一系列弊端，我們又應該如何解決呢？
拒絕手機爭做新時代接班人倡議書 篇8
國小六年級作文 ,573字親愛的同學們：
近年來，以手機這類以觸控式螢幕為特徵的電子產品逐漸成為許多孩子愛不釋手的玩伴。但是，隨之而來的視疲勞、視力下降和注意力不集中等弊端也正在威脅著我們身心的健康。更嚴重的是，有的同學利用手機玩遊戲，聊天，不分白天黑夜，玩物喪志，精神萎靡不振，學習成績一落千丈。
為了保證我校學生的身心健康發展，學校特別發出倡議：
1、請家長監督孩子，如果您的孩子不能保證在週一至週五遠離手機、電子產品，請及時告知孩子的班主任老師，學校會根據情況安排專人採取科學合理的措施幫助您的孩子遠離手機、電子產品，逐步建立良好的學習生活習慣。
2、請學生也要合理監督家長，如果發現家長的行為影響到了自己的學習，請孩子及時向班主任反映，班主任要及時報告給學校，由學校安排專人約談家長，情況嚴重者，校長親自約談。
3、嚴格要求自己，從點滴做起，拒絕手機、電腦，提倡學生、家長共同閱讀課外書，讓書香香滿你的家園。
4、家長同志們，請為了給孩子創造一個良好的學習氛圍，請自覺合理使用電子產品，合理安排好自己和孩子的生活，陪著自己的孩子健康快樂成長。
同學們，讓我們從今天做起，從自己做起，從身邊點滴做起，在日常生活中杜絕使用手機、電腦等電子產品，爭做文明學生，共建文明校園！
我們的口號：遠離手機，拒絕手機遊戲從我做起，從現在做起！
柳園鎮中學
2019年9月16日
當手機關機的時候 篇9
國三作文 ,854字當手機關機的時候，我品嚐到了牽掛的滋味。
窗外還飄著雪花，連日來的大雪使萬物一片銀裝素裹，大雪覆蓋下的鄉村安祥而美麗。
下午，剛接到爸爸的來電，他說他今天將駕車從武漢回家。聽到這一訊息，全家人都高興極了，準備晚上做些好吃的為爸爸接風。但同時我們也為爸爸捏了一把汗，由於長期的雨雪冰凍天氣，許多道路上都結了冰，很是難走。我們在心裡默默祈禱著爸爸能平安回家。
晚上6點，奶奶和媽媽就為爸爸做好了“接風宴”，全是爸爸愛吃的。爺爺也在門口掛起了紅燈籠，免得爸爸摸黑。接著一家人便在飯桌旁架起火盆，圍坐在一起等著爸爸。
8點了，奶奶已將飯菜熱過兩次了，火盆中的炭也添了不少，可仍是不見爸爸回家的蹤影。“媽，我爸怎麼還沒回來？我都餓了。”一直在旁邊看電視的弟弟終於等不住了，皺著眉頭說。“沒關係，再等等吧，可能是路不好走，車開得慢。”媽媽安慰道。
9點鐘，爸爸仍是沒有一點訊息，這不得不使我們都警惕起來，這麼久了，爸爸還沒回家，也沒來一個電話，難道……我們都這樣擔心，只是沒有誰願意說出來。我再也坐不住了，便撥通了爸爸的電話，可我聽到的卻是“對不起，您所撥打的電話已關機。”這更使我們的心提到了嗓子眼，屋子裡死一般沉寂。
10點鐘，爸爸還沒回家。奶奶特別焦急，焚起一柱香，插在灶頭上，嘴裡唸叨著：“灶王爺保佑，保佑我兒子平安歸來。”我能從她的眼中看出她心裡那份擔憂。“不行，我不能再等了，我得去路口等著。”媽媽穿上外套，說完便走了出去，我和她一起去了路口。
凜冽的寒風肆虐地颳著，雪花飛舞，可媽媽似乎沒有覺得冷，只用焦急的目光儘可能遠地望著遠方，一輛又一輛汽車過來了，可它們都從我們面前徑直跑過，沒有一點轉彎的意思。
終於，有一輛小轎車向我們駛來，漸漸地，我清楚地看見車內的人確實是爸爸，媽媽臉上那皺緊的眉頭終於舒展開了。爸爸示意讓我們上車，後來我才知道，爸爸的手機早沒電了。我們開心地坐在車裡，駛向那最溫暖的目的地—家。
當手機關機的時候，我品嚐到了牽掛的滋味；當手機關機的時候我感受到了親情的溫暖與珍貴。
沒有手機的時候 篇10
國小六年級作文 ,389字手機是我必不可少的物品，發微信、查資料、玩遊戲、打電話等等。如果有一天，世界上沒有了手機，那我會怎麼樣呢？
我是依舊每天開開心心，無拘無束地照常生活呢，還是每天度日如年，虛度光陰？
我覺得假如沒有手機，我不再是那個不論走到哪裡，都拿著手機，耳朵裡插著耳麥，邊走路邊看手機的女孩。我沒了手機，便會覺得無所事事，整天遊蕩來遊蕩去，不會再為了能玩手機而快點寫作業，沒了手機便好像失去了生活的動力。
我曾在網上看過一組照片，是一個外國攝影師在一所養老院拍攝的，極具諷刺，圖片是黑白的。圖上一群老人坐在輪椅上，臉上帶著一副老花鏡，手上握著一個手機，正皺著眉頭看著。由於黑白背景的襯托，更顯得老人十分蒼老。那白色中參雜著一絲銀色的頭髮，愈發顯得光陰都在手機上虛度了。
我想，假如我沒有了手機，這或許便是我的解放吧！不然我又只會每天捧著一個手機，活在虛擬的網路世界裡，現實生活的美好都忽略了。
共享時代，需你我攜手共建 篇11
國二作文 ,836字在這個科技發達、通訊便利的時代，出現了越來越多的共享資源給人們的生活提供了很多的便捷。
就拿共享單車來說，走在繁忙的街道上，無時不刻都能見到共享單車的影子：匆匆忙忙的中年人騎著共享單車前往工作；幾個孩子揹著書包，有說有笑地一起騎著單車去上學；甚至還有一些老婦人提著買菜的小包，慢悠悠地騎著共享單車……
共享單車給各個年齡段的人都帶來了便利。只要在手機上輕輕一掃，便能隨時騎上停放在路邊的共享單車。可共享單車給人帶來便利的同時，也正悄悄地影響了一些交通秩序。
記得有一次，我獨自走在放學回家的路上，共享單車依然隨處可見，但這一次，它卻出現在了不該出現的地方：幾輛共享單車三三兩兩地停放在路邊的草坪上、人行道上，行人在共享單車中來回穿梭，走起路來很不方便。一些中年婦女不禁議論起來：“誰這麼沒有公德心，亂停亂放單車使得我們出行一點兒也不方便！”“就是說啊！上次我也看到有人亂停，跟他說了他也不聽……”突然另一位婦女抱怨著說：“我看，還是不要放出這種車出來，搞得道路一點兒也不通暢！”
我沉默了，原本在人們口中“極為便利”和“非常人性化”的共享單車，現在怎麼遭人唾棄，甚至出現反對意見呢？
我嘆了口氣，默默地繼續向前走著。突然，眼前出現了幾位學生。“他們應該也是放學回家的吧？”我這麼想著。但他們卻走向了共享單車，他們小心翼翼地抬起一輛輛單車，把它們都排放得整整齊齊。儘管幾位女生的力氣不大，抬起來略顯吃力，但他們絲毫沒有偷懶，把一路上的共享單車都排放的井井有條。路過的人們都笑著誇讚他們。
陽光灑在肩上，幾位學生燦爛地笑著，似乎都在為自己幫助了他人而感到快樂和自豪。
我再一次沉默了。回到家後，那幾位學生快樂地幫助管理共享單車的畫面在我的腦海裡揮之不去。我才意識到，自己原來也只是會空談他人，也沒有幫助一起建造一個文明、有序的壞境。
只有每個人，做好自己的本分，心裡都裝著他人，這個共享時代才會前進，才能發展。
我們共享著一個地球，共享著一個壞境。共享時代，也需你我攜手共建。
共享時代，道德危機 篇12
國一作文 ,1059字現在，我們在街頭都隨處可見各式各樣的共享單車，甚至電動車、汽車都能共享，而且使用方法十分方便，只需用手機掃一個二維碼，就可使用。越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關係，它們對我們的生活也有了逐漸的改變。
共享單車給我們生活的改變是明顯的，它的到來使我們的生活變得更加方便，便捷。像摩拜單車，OFO等，紅的黃的在路邊滿滿的一條，不斷有人推了騎，騎了進，頓時，街邊變得繁忙起來。
但在共享單車為我們帶來便捷的時候，我們也面臨著一個道德難題：在街上，我們經常能看到被損壞的共享單車，其中屬OFO的情況最嚴重。有的車鎖壞了，有的車座沒了，有的人更過分，還在車座上放釘子，等著別人坐上去“挨蟄”。
這些情況說明了什麼？它在顯示著人類的道德危機：
有的人太自私了！巴不得自己永遠免費使用，是自己的“專座”，別人只能另尋他路，誰也不能對“他的車”下手。可付1元錢又怎麼了呀？你們家窮得連1元錢都沒有呀？要你去大費周章地換鎖來“省”這麼區區一元錢啊！
有的人太無聊了！專門做那些損人不利己的事，把自己的快樂駕之於別人的痛苦之上。請別做那些無聊的事了，好嗎？想想看，如果是你被蟄了，別人還躲在一個陰暗的角落裡幸災樂禍地笑著，你的滋味好受嗎？
有的人太過分了！好像他們的工作就是去損壞公物的，是小時候的老師、父母沒把他教好嗎？還是他本來就這麼邪惡？都不是！那只有一種原因：他們的父母為他們樹立了“榜樣”，他們在潛移默化中也把這一手學會了。我記得看過一篇報道，講的是兩個孩子在研究怎麼“破解”OFO的密碼，而他們的父母不但聽而不聞，視而不見，還在那兒誇耀自己的孩子多麼多麼聰明，已經“破解”出來OFO的多少多少個密碼了……這些情況說明了什麼？這，就反映出了中國教育的無能！
教育，不單單是指學習，更重要的是道德，要學會做人，堂堂正正地做人，光明正大地幹事，但現實呢？現在的社會太複雜了，扶一下老人都會被人誤以為是肇事者，就像楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》系列叢書中的《忠誠的流浪狗》一冊，就用孩子世界的單純反襯出成人世界的複雜與世故，特別感人，給人以反思。
我希望大家不要再以懷疑的眼光看別人了，不要再有“物非所物，人非所人，一切都是假的，唯獨親人。”這種想法了！世界上還是有真善美的，就像有一次我向同學藉手機給爸爸打電話，她就毫不猶豫地借給我了，我也很守信用地還給了她。
孩子的世界很單純，而大人的世界很世故，我們現在還只是一張白紙，請大人們為我們畫上色彩鮮豔的畫，而不是用你們的行為扭曲我們的性格！
共享單車帶給人類的啟示還不止這些……
時代與我們攜手進步 篇13
國一作文 ,848字生活正日新月異地改變著，我們亦是如此。—題記
放學途中，獨自一人徘徊在校旁的街道。路邊的一花一木，一隅一處皆是風景。最先映入眼簾的就是那一抹橙黃，格外耀眼。那色澤伴著朝霞照進每個人的心中，那就是共享單車吧。同它的顏色一樣，使人溫暖。
這時，我恰逢一位年邁的老人與他剛放學的外孫。聽其對話，儼然是一個時代與另一個時代的交流：
“孩子，這些車是別人的吧，可不允許動啊！”
“爺爺，您或許還未知曉，這是共享單車，人人都能使用嘞。”小男孩笑著講道“時代啊，在進步呢！”
“沒想到如今的發展如此迅速，我也要學著自己觀察生活，否則，要跟不上了啊！”
這不過是我路過時偶然聽到的隻言片語，望著他們的身影，彷彿腦海中浮現出了什麼，一重心幕拉開了：
多年前的午後，我和外婆漫步在街道上。兩旁停著的無疑是私人單車。倏地，一輛自行車，以靚麗的外表吸引了我的注意。我拉了拉外婆的衣角“這車真好看，要是我能……”話還未說完，外婆便輕撫著我的頭：“這是私人物品，不能共享的，下次要注意哦。”
回想起曾經，再縱觀現在，不禁感嘆其時代真的在進步，21世紀的如今已是一個全新的共享時代。我若有所思的前進著，老人的話語，卻在我的心中，揮之不去。
“時代在變化，我也要隨時代一同進步！”
走到十字路口，只見一輛單車，宛在路中央，與周圍安逸整潔的場景相比，顯的有些格格不入。
我輕輕將其緩緩扶起，心中思索著：如今雖然是共享時代，可共享資源，怎可任意浪費。生活固然隨時代變化而提升，可我們的生活理念也應隨之改變。
或許曾經我們如楊子般，“拔一毛而利天下，不為也”而如今的共享時代我們何不如墨子般“摩頂放踵利天下，為之。”為人民為自己獻出一份力？
時代固然變化可我們的思想理念，只有一起改變，去熱愛生活，才能真正是這個時代變得美好。如今，一個共享時代，我們都應去保護共享資源，珍視這份美好，要同時代一起進步。
回到小區，我看見兩個年輕的志願者，將那些棄在馬路上的共享資源，一輛輛扶起。
我笑了。
“時代果真同我們一起向前進步！”
人在機器時代，該往何處去？ 篇14
國一作文 ,961字人腦抵不過電腦，因其易受環境操控，造成不確定因素；人腦遠勝於電腦，人腦產生意識，意識能開花。
計算機、人工智慧等高科技手段的出現歸功於人，倘若某天人失去了之所以為人的思想、感情、責任感，像計算機一樣思考，這樣的改變如同自我毀滅。
據庫克而言，需要擔心的是人類如計算機一樣思考而非反之。之所以人同計算機一樣思考會失去價值觀、同情心、不顧後果，是因為人有思想、感情、責任感，機器沒有。而若機器如人一般思考，一方面增加了靈活度等，另一方面亦會使人自危，樂於深挖人的潛力。
“人若失了思想便如同一根蘆葦”，價值觀的產生是人對於週遭事物的反思辯白。失去價值觀，實則是失去了思考的能力和思考的自覺性。思考的能力決定思考的深度和廣度，而思考的自覺性的喪失，會使人腦懶於運轉逐漸生鏽，日後再有思考的慾望也力不從心。事實上，人類歷史上一切財富的創造皆源於思考。
同情心即惻隱之心，是一種悲天憫人的情懷，是一顆人文心。計算機按人設定的程式碼程式運作，可人在法度之外有人情。著名“合成氨”之父哈伯確擁有強大的腦，可他在二戰期間製造出的毒氣奪走多少生命？我們需要的是有才有情的人，即使被洗腦嚴苛要求，也有人類思考的存在，將槍口抬高兩釐米。
計算機的思考可罔顧後果，它的錯誤有人補救，它的存在是獨立的個體。那人呢？那便只有包容萬物默默承受的自然了。即便如此，人終究不是個體，是無時無刻不處在社會、群體當中的。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，根據蝴蝶效應，再細小的動作都有對他人或近或遠的影響，人要負責，人的思考當戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
那麼人到底該如何自處？人當積極自由的思考，相容幷包，不失去熊培雲所言的“第六種自由”；人當不斷創造，向善、美而行，可喜的是，當下盛行的“慈善夜”、“詩詞大會”都旨在普及“人文”元素。以上為“獨立之人格，自由之思想”；人當有顆擔當心，不求“為萬世開太平”，但求不損人、敗家喪身。機器時代的到來匆忙，我們無法以史為鑑，我們亦無法展望未來。可只有人類思考不停，追求真理不停，這便是一個“善假於物”的最好的時代；倘若人為機器主宰，這便是一個最壞的時代。
只要世上有人類的存在，人類思考當源源不斷、經久不息。即便人不被要求交出一份答卷，人當往更值得被稱為人的方向去，不被同化。我們這代人，是為了給歷史一個答案。
碎片的時間與手機 篇15
國一作文 ,1016字隨著當今社會資訊科技急劇迅速的發展，我們的生活越來越便捷。我記得自己的某位老師有句口頭禪：“人類正是因為懶而進步的。”
此話不假，因為懶得走路，人類發明了汽車、飛機；因為懶得勞動，洗衣機、電飯煲使人們省心節力；因為懶得跑腿送信，手機代替了一張張信件；因為懶得寫信，微信、微博等社交APP橫空出世……
諸如此類的事件數不勝數，可，我們真的越來越幸福了嗎？
手機，一直是現代人所心愛的“電子寵物”。僅僅一個小小的盒子，可以帶你暢遊天南海北，可以讓你與故友重逢，可以解答你所有的疑問，甚至可以代替併成為你的隨身錢包。
於是，大街，小巷，白晝，夜晚，你無時無刻可以見到那些低著頭，緊緊地盯著手中發光的小盒子的各類人們。他們比任何人都抓緊時間。等公交車的幾分鐘，有人拿出了手機。堵車時，有人百無聊賴地與自己的手機深情對視。工作節省下的幾分鐘，有人如獲大赫般的撲向手機。睡前，也不忘看一眼發光的小盒子。早起去往學校的學生，趁未進校門玩起了遊戲。步履匆匆的上班族，站在紅綠燈旁也不忘打個電話。亭亭玉立的姑娘們，也慢下了腳步，自拍，修圖，發朋友圈。碎片般的時間，就這樣消磨在了手機上。恐怕連抓緊分秒的數學家陳景潤九泉之下也不得不對此感嘆，自愧不如。
人們哪，真是自相矛盾。有人說自己沒時間問候家人，卻有時間在微信上與他人聊天；有人說自己沒時間完成工作，卻有時間優哉遊哉地上網；有人說自己沒時間享受生活，卻有時間面對網上琳琅滿目的商品細細挑選；有人說自己沒時間體會名著，卻有時間深深沉迷於網路泡沫文學。而，有些同學，抱怨自己因作業沒時間好好複習，卻在走向家門時掏出了手機，玩得津津有味。
一部名為《低頭人生》的小動畫微電影獲得了奧斯卡獎。它以一種誇張卻又極其現實客觀的眼光看待這個社會：撞到電線杆、碰倒桌子、產生醫療事故、交通意外視若無睹、消防救援連連失敗，乃至發生爆炸、人類死亡，都是因為同一個罪魁禍首：手機。而網路上“驀然回首，那人正在看手機”之類的話還少嗎？手機讓遠在天涯海角互相聯絡，卻讓我們忽視了身邊的家人；它讓我們足不出戶看到遠處的風景，卻也讓我們喪失了出門的慾望；它解決了我們的所有疑問，卻讓我們也不再喜愛思考。
碎片的時間，不一定要用來看手機，你可以看幾頁好書，可以問候家人，可以稍稍運動，也可以欣賞夕陽。碎片的時間，日積月累，可能有一天那麼多，也可能有一週那麼多，有人利用這些時間進步，也有人為這些時間長吁短嘆。
朋友，請放下手機！
人類“機械化時代” 篇16
國一作文 ,939字在計算機技術發展迅猛的當下，各種預測計算機在未來替代人類的科幻、災難大片接踵而至。但是，當我們在擔憂計算機“人類化”思想的同時，又何曾想過人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果了？
我們要在堅持本心，恪守人格的同時，學會擁有愛心，幫助他人。這樣就能避免人類思想“機械化”，使人類有別於機器。
首先，失去價值觀是人類“機械化”思考會帶來的直接後果。當我們坐在教室中，搖頭晃腦地把24字社會主義核心價值觀一股腦兒背出，有有誰能深刻到位地理解其中的任意一條價值觀呢？這種荒謬之至的唸經背書，正代表著人類“機械化”時代的到來。一位哲人曾說過“人是一支有思想的蘆葦。”計算機技術的空間是三維的，而人類的思想卻有是二維，能以幾何倍數被放大。而我們需要充分利用好人類的思維能力，靜下心來深入思考人生的價值觀。在劉慈欣的著作《三體》中，三體人有著絕對領先的科技水平，但他們最大的弱點就是暴露的“思維”，他們的“思維”是如同說出來一般沒有掩飾能力的，同時也無法擁有成型的價值觀。他們懼怕人類的思維，便研製出“智子”來迷惑人類，試圖控制人類的思想。然而，人類只要學會堅持本心，有正確的價值觀，人類的思想就是最強大的武器。
其實，市區同情心是人類“機械化”思考會帶來的發展性後果。計算機是被程式設計好的，在它們的字典裡永遠不可能出現“同情心”一詞。何為同情心？是不論自己的地位高下，不論對方的貧窮富有，只要他人有所求，自己會盡自己所能幫助他的心態。這也是人類之所以能創造計算機，能控制計算機的原因。簡單地說，計算機的發明也是基於同情心而發的；具體地說就是計算機是被髮明出來為造福更多人類，使全人類過上更便捷生活的。所以，我們不能因為計算機帶來的方便生活而失去同情心，而是要常懷同情心，將同情心作為更多新事物發展動力的源泉。“生而為人，我很自豪。”因為我是人，所以我有同情心。在建立良好價值觀的基礎上，人類只要常懷同情心，就能運用計算機建設更好的社會，而不是被計算機限制了思維。
若說價值觀是構建人類的基礎，那同情心就是一切發展的動力源泉。讓若失去了他們，人們只會剩下一副汙血汙骨的皮囊，失去了靈魂，成為可悲的機械骨架，被歷史的洪流沖垮。
讓我們擺脫機械化思考，為創造更好的人類而奮鬥！
攜手共創文明的共享時代 篇17
國二作文 ,746字隨著人們生活水平的提高，社會、科技發展的日新月異，“共享”這一名詞逐漸走進了人們的視野，走進了人們的生活，滿足了人們的需求，也給人們的生活帶來了不少便捷。
在這個共享時代中，我也是共享資源的使用者，使用最多的莫過於共享單車。每次一下地鐵，就會看到地鐵口擺放的各種各樣的共享單車。挑一輛騎回家，包或其他較重的東西放在籃子裡，既方便又快捷，輕輕鬆鬆就到家了，價格也很親民。
不僅是在下地鐵回家的路上，平時出行只要不是太遠的地方，都可以使用共享單車代替小轎車、私家車。既能運動鍛鍊身體，又能起到節能減排的環保效果，還能節省不少的油費，可謂是一舉多得。
不過，共享資源在給人們帶來便捷的同時，也帶來了一些隱患。在電視新聞中，曾多次報道過有人偷竊、私藏等把共享資源佔為己有的行為。還有在共享單車原有的二維碼上又貼了一層假的二維碼，以此來騙取錢財。這些不文明的行為比比皆是，給“分享”一詞蒙上了陰暗的面紗。
以上還都只是錢財上的安全隱患，更為嚴重的是關乎到人身安全的隱患。在使用共享單車的過程中，總會發現有些車子上的二維碼掃不開，甚至有的車已經壞了剎車失靈了等等。這樣的車騎在路上，很容易發生意外，不僅是危害了自己的人身安全，更是對他人生命的不負責。而在這些壞了的車中，還不乏是有人惡意損壞的。
“分享”本是一種美德，何況它的出發點是給人們帶來便捷，這一點在我的使用中已經深深感受到了。在我看來共享資源應該得到支援和保護，雖然它有缺點和弊端，可難道有缺點的事物就應該被否定嗎？我們更應該從自身做起，規範地使用共享資源，也應該提醒身邊的人規範使用，好好利用。
共享資源是時代的產物，象徵著、反映著我們生活的這個時代。融入、接納、保護、傳承是我們每一個時代人該做的，那麼，就讓我們攜起手，共創文明的共享時代！
共享時代的危機 篇18
國二作文 ,836字在科技發展飛速的時代裡，越來越多的新名詞不斷湧現。“共享”似乎就是走在這浪頭前的一個。“共享”顧名思義是共同分享的意思。人們不再執著於擁有，轉而愛上了這種“暫借”的感覺。我不必擔心它從哪來，也不必擔心它到哪去，我只要使用，歸還，方便快捷。
以前段時間非常流行的共享單車為例，一時間街上紅、黃、綠、藍的各色單車看得人眼花繚亂。人們紛紛下載了APP，躍躍欲試。
剛開始的勢頭自然是好的。共享單車大大方便了人們的生活，不論何時何地，只要我拿出手機輕鬆掃一掃，就可以騎走一輛幾乎嶄新的單車。到達目的地後只需鎖上車，付幾塊錢就結束了旅程。不但不需要話幾百元買輛不怎麼用的自行車，還可以隨時隨地派上用場，何樂而不為呢？
可過了一段時間，大量的問題就冒了出來。有些人因為不是自己的物品就好不愛惜，隨意的摔在地上，把零部件卸下來，亂塗亂畫……這些行為屢見不鮮，還有一些把小廣告也貼在了共享單車上，極大影響了人們的使用。
另一些人因為愛佔小便宜而把壞主意打到了共享單車身上。網路上釋出了大量“如何在一分鐘內解鎖共享單車”諸如此類的文章和視訊。在新聞中我們也不難看到這樣的報道“作者追蹤調查共享單車的祕密”……這類人不但拉低了我們的素質，也使共享單車公司的經營陷入了困境。
再者就是一些事故的報道。一些小孩子用父母的手機開了車子，騎上路後卻慘遭意外，究竟是誰的責任？我國法律規定不滿12週歲兒童不得汽車上馬路，這些人沒有遵守規定在先，可共享單車公司也只是用這句“不滿12週歲兒童不得使用”貼在車上了事，根本沒有具體有效的監管措施。
而以上的種種也促使後來一家又一家的共享單車公司因資金鍊斷裂而破產倒閉。“共享單車”只是共享時代中極小的一部分，還有許多的共享專案有類似的問題值得我們重視。
“危機”中既有危險也有機遇。如果共享專案從此一蹶不振，問題無法解決，也許共享時代將退出歷史舞臺；但我更願意相信共享專案可以做的更好，把握機會，共享時代也將延續下去，為社會發光發熱，並迎來自己的第二個春天。
機器時代的焦慮 篇19
國一作文 ,1188字你是否看過《鋼鐵俠》、《變形金剛》、《機器公敵》、《終結者》等電影？
這些風靡全球的電影無一不在顯示，人類對機器的複雜情感已經成為現代人的焦慮根源。
自18世紀英國工業革命以來，人類社會便進入了一個前所未有的蓬勃發展時期，等到計算機的出現，更是徹底改變了人類在現處時代的處境。人類進入機器時代，機器的本身代替了生命，機器的動力代替了人體和牲畜的肌肉力量，機器的時間替代了生物鐘，枯燥重複的規則代替了人的創造力、想象力和熱情。當機器的出現給人類帶來效率和利益的同時，試曾想過，倘若有一天，人類被機器主宰著、統治著、奴役著，那時我們又該何去何從？
“聽說了嗎？人工智慧ALPHAGO打敗圍棋大師了！”
“我知道，那可是世界圍棋冠軍啊！看沒看朋友圈？最新的人工智慧小紅，她可是能瞬息寫出千萬首供人誦讀的詩詞呢！”
像以上這樣的對話如今隨處可見，人類被機器超越的例子也愈發的多。或許從某種程度上來講，機器越來越複雜和先進，而人卻越來越低智和無趣。而現代人往往沒有意識到，自己已經被機器所異化了。所謂人的異化，或許可以解釋為人被工具化。剛開始，先是人奴役機器，再下來是人變成機器，最後是機器奴役了人，而往往機器進化的速度遠遠大於人的進化速度，因而許多人免不了被機器所奴役。這些人通常過得極為安穩，因為他們不需要創造或者是想象，除了工作生活之餘的任何事情彷彿都與他們無關。機械的工作使他們安心，被禁錮的思想使他們精神安寧，而這些，對於一個正常人來說卻如同災難一般。梭羅說：“人類已成為他們工具的工具。”當人逐漸變成機器的時候，機器也就可以名正言順的替代了人，從而當然可以統治了人、主宰了人。試問大家，這真的是我們所希望的嗎？
我常在想，人不同於機器的本質在於哪裡？一直有一個聲音在告訴我，正是因為人類有自己的思想，有獨特的創造力、想象力，才會使我們與機器有所根本上的不同。我不敢妄加推斷，一旦人類失去獨立思考力，失去我們引以為傲的創造力、想象力，機器一定會如同那些科幻大片裡一樣，失去控制，攻擊、直至毀滅人類。但我敢推斷的是，失去思考，失去創造力想象力的人類，終將被自己所毀滅。原因就像赫胥黎在他的《美麗新世界》中所述：“人們感到痛苦的不是他們用笑聲取代了思考，而是他們不知道自己為什麼在笑以及為什麼不再思考。”可以說，這種傷害是相當嚴重且不可逆的，然而我們仍身處其中而不自知。誠然，我們期待機器智慧化，我們也成功的製造出許多人工智慧以來幫助我們生活得更為便利。但目前看來，最後的結果是，我們常常依賴於人工智慧，甚至這種依賴已經超過我們應該把握的度了，就連那應當以人類思維迸發為前提所創造的詩歌都難以倖免，這時候難道我們真的不應該去反思，並盡力化解這種機器給我們所帶來的困擾嗎？難道只有機器將真正要取代人類之時，我們才幡然醒悟嗎？
以上只是一個身處機器時代的人的一點微不足道的焦慮罷了……
機械時代 篇20
記敘文 ,866字人工智慧正逐步取代紙，筆，手工藝，正取代我們的生活，毫無聲息，不知不覺腐蝕著我們的文化，一點一點削弱我們思想的能力……我們離“機械時代”不遠了？
如果有一天，黑夜瞬間吞噬了白晝的光芒，我們必會惶恐，感到反常，開始剖析問題之所在。如果是慢慢來呢？黑夜一天比一天短，我們毫無察覺，直到有一天有了從量變到質變的變化我們才驚覺，可是具體是從哪一天開始變短的？幾乎沒有人會注意到吧，那都是天文學家的事了，而這就是“漸漸的可怕”。我們正如此不知不覺中，開始“像計算機一樣思考”，步入冰冷無聲的“機械時代”……如此想來，我都快驚出一聲冷汗。
“機械時代”是一個多麼可怕的時代呀，沒有半點人性的溫暖與柔情，只有冰冷的世界。不可否認科技的重要性，但我們的思想不需要機械化！然而，在當今物慾橫流的社會，我們學會了用“機械式”的思考—-權衡利弊。如此積少成多，“扶不扶”事件竟成了曾經社會的熱點事件，還有悲慘的“小悅悅”事件，都讓我吃驚於社會的冷酷，我們的社會怎麼了？連學生的思想都被卷涉其中，高中生填報大學的專業，不再憑個人興趣與所擅長之處，而是精打細算一番。“金融”成了最熱門的行業，不是因為擅長者多，而是人們認為“錢”途光明。像是人腦被輸入了“利益”優先一般的程式—個人利益大於一切，無關個人利益之事，可以擱置，漠不關已，袖手旁觀。
“機械”式的利益主義甚至已經開始了青年群體與老年群體之間的矛盾。“暴走團”事件轟動一時，“網路噴子”開始集體“攻擊”老年人。確實是老年人為了個人利益侵佔了他人的利益，可別那麼冷冰冰地只會指責，不應該考慮一下老年人的健身需求嗎？又不是隻能像“機械”一樣只顧自己，於是這又是“機械”時代的可怕之處！加劇社會內部的矛盾，甚至分裂割據，人人只關心自己，社會變得冷漠，於是這個民族也完了。
好在，我們還沒步入這種時代，我們只是正在步入，可一旦這個時代發生了，後果不堪設想。齷齪吧！別讓裁庫克所擔心的“像計算機一樣思考”成為真實！
“機械時代”不是我們要的，溫暖的人情味不可丟失，那正是每一個人的責任。