拿起與放下相關作文20篇

拿起與放下 篇1

議論文 ,660字

或許,在生活中,更多的人只是生命中的一個過客。那有何必去挽留他。既然已經低下頭,回不來那都是他的事情了!過客都終究是一個過客!那就瀟灑的走一回。那就衝破那深淵。學會拿起與放下。因為你對我應經不重要了。過客,那就讓過客走出你的世界。不想不問,更不必去打擾。也許你的打擾卻總是一臉嫌棄!那又何必呢?與其學會拿起放下,這樣的我們也許會更加的快樂吧!

拿起

曾經的曾經,我對你是滿滿的在乎。對你的一切,都甚是喜歡。對你拿起。藏進心裡。生怕別人把你悄悄拐走。腦海回想的都是你。這也許就是所謂的擔心吧!也許真心換來的是你的微笑,也許有你的每一天,我都會很開心!因為有你,我才會滿足!對你拿起的日子,滿滿的喜歡。或許這才是幸福吧!我也會覺得很甜。因為你我彼此都只有一顆心。都互相愛著彼此!這也許才是最重要的吧!

放下

現在的現在,當我心灰意冷的時候。相信,那是的我才是真正的放下吧!其實並不是突然不喜歡你了。是因為你一次一次的傷害我,丟棄我。我學會了冷漠,學會了寬容!但心痛卻永遠放不下!也許放下了對誰都好!也許不在牽掛你,都會更好的生活吧!也許放下後的我們便互不打擾!也許這就是你,想要的結果!也許該面對的終究要面對。逃避是永遠不可能的,放下,就此別過。互不打擾,互不牽掛。放下是最好的決定。青春應瀟灑的走下去!人生卻不曾留下,任何遺憾!把握現在,珍惜現在!

也許,真正的拿起與放下,才是最好的美好吧!也許做好現在,不像從前才是最好!也許以後的以後,我們將會更好吧!願青春瀟灑走一回。願我們一切安好!

學會拿起與放下,展現不同未來!

拿起與放下 篇2

國二作文 ,919字

嫋嫋清茶,或淺嘗或深品,不過“拿起與放下”兩個動作。漫漫人生,或得意或失意,總也會面臨“拿起與放下”的選擇。

“拿起”是一種勇於承擔,是一種精神,一種肩負,一種承諾,一種堅持。

回溯歷史,每一次文明進階、每一次推陳出新,都是不斷克服困難、不斷拿起的過程。站在歷史的轉角,肩負使命、從未言棄,真正的勇者都是拿得起的人。

宋代文學家范仲淹激情書寫《岳陽樓記》,一句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”膾灸人口、流傳至今。在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之後才享樂,這是一名宋代“公僕”的政治理想。“拿起”的是使命,支撐“拿起”的是他的為民情懷。

西方發明家愛迪生點燃了人類歷史上第一盞真正有廣泛實用價值的電燈。為了延長燈絲的壽命,他反覆試驗、晝夜不息,在6000多種纖維材料中找到了最耐用的發光體。這是一名發明者的科學實踐。“拿起”的是擔當,支撐“拿起”的是他對科學的嚮往。

“放下”是一種生活智慧,是一種灑脫,一種釋懷,一種從容,一種信仰。

戰國時期的屈原潔身自好,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,在混沌世俗之中投身汨羅,選擇了“寧為玉碎、不為瓦全”。“放下”生命觸及世人靈魂,高潔處事警醒和流傳後世。

西漢文學家司馬遷因李陵之禍被處以宮刑,身份卑微又羞愧難當。“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”“放下”生死榮辱,發憤圖強終著成《史記》。

拿起需要勇氣,放下同樣需要勇氣,更需要信仰。

拿起與放下誰更難?見人見事,標準不一,每個人心裡都有一杆秤。我想,能夠拿起並珍惜別人不屑、不願、無心、無力拿起的東西,才是真正的拿得起;本可得到卻能輕鬆放下別人求之不得並拼命追逐的東西,這才是真正的放得下。

懂得拿起,學會放下,堅守初心,堅持信仰,再難的困境也會開出最美的花。

堅守與放下 篇3

國二作文 ,768字

十七歲的我懵懂地一路向前,在求知的路上一路找尋,學習了《漁父》這篇課文我的內心安定了下來,我知道了自己應該堅守什麼和放下什麼。

“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”這是戰國末期傑出的愛國詩人和政治家屈原的堅守。因為受小人陷害,他兩次被流放。面對如此汙濁的社會,為了不讓自己皎潔的身子蒙受世俗的塵埃,為了堅守他那矢志不渝的理想,為了表達他的忠貞愛國之情,他毅然赴死。這是多麼的偉大,他對於自己理想和節操的忠貞堅守是多麼的令人佩服。

他的堅守讓我明白了要始終堅持自己的理想和信念,不能輕易地被困難、被挫折、被外在的環境所影響而隨波逐流,丟棄了自己的理想和做人的原則!

漁父說:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”這是漁父的放下。面對那個君主昏庸奸人當道的政治形勢,漁父選擇了隨遇而安、歸隱江河、蓄勢待發!這樣的放下其實也是一種堅守。

屈原的寧為玉碎不為瓦的精神與漁父的與世推移的做法都是值得我們學習的,只是我們要懂得取捨。

學屈原我們要學習他的精神,但他的懷石赴江的做法不可取。賈誼也怪其“以彼其材,遊諸侯,何國不容,而自令若是”。

康有為說:“變或可存,不變則削,全變乃存,小變仍削。”

大到治國,小到我們的日常生活,一味地固執己見,而不懂得變通,不懂得“放下”這也是不可取的。

隨著我們日漸長大的是知識的豐富,過去父母老師或書本上的諄諄教導,經過我們的一番審視一番推敲之後,就像我們知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的靈感“有出入一樣,我們沒必要死磕死理。我們要懂得變通,懂得放下。

放下,是一種胸懷,一種氣度,一種自我解脫。放下,並不是捨棄,並不是捨棄自己的理想和做人的原則。而是在堅守自己的初衷和做人的原則的大前提下,靈活變通,更好地去適應社會,適應環境,這樣才能獲得成功。

要拿得起放得下!

牽起手、放下手 篇4

國一作文 ,779字

呱呱墜地時,看著這一坨醜陋的肉團,心裡卻莫名的歡欣。牽起你稚嫩的小手,那血濃於水的親情透過指尖,湧上心頭,頃刻間淹沒了所有的苦痛、委屈,剩下的只有無盡的愛憐。你似乎有非凡的魔力,牽起你的手,餘生更何求。

……

月光朦朧,樹影婆娑。你睡得那麼香甜,應是夢到了非常的美好吧!我扶著你的手兒,那本該白嫩的手為何總是被頑皮的你弄成“黑爪子”?時間不允許我再這樣遲遲看下去,緩緩抽開手,可為何你眉頭緊蹙,小臉兒擰吧,那淡淡的淚痕惹的我一陣心疼,不能再等了,不能再等了!輕摳開你細小的指頭,孩子,別讓我難為,別讓我回頭,掙開那小手,掙開那挽留,淚不止,步伐踉蹌,離鄉的氣笛將要響起。為了你的未來,為了你的幸福,放下手,放下手。

……

你長大了,你長高了,卻那麼瘦弱、黝黑。那高高撅起的嘴,那強撐的倔強,晶亮的眼裡又怎暈著淚花?轉過你的頭,牽起你的手,那偽裝的冷漠瞬間崩潰。撲進我懷中,淚水潰堤般湧下,嗚咽聲、呻吟聲,顫抖的手又被撞了生疼,按著你瘦削的肩膀,拭去你眼角的淚,可自己滿足的淚又伴著笑流下。牽起你的手,我要帶你離開故鄉,久伴我身旁。

……

鉛雲低垂,日光奄奄。送你到車站,不要佇在門口了,通紅的眼眶讓我欣慰又揪心。離別的痛苦又撕扯著我,以後的路途需要你自己走,以後的坎坷需要你自己邁,自己選擇的路,再苦也要堅持。孩子,過分的溺愛,只會讓你羸弱,失去搏擊長空的翅膀。看著車窗前的你,似乎又回到了十幾年前的那個夜晚,時間流逝,可經歷卻如此相似,你為何用帽子蓋著臉?那顫抖的雙肩早已暴露了你的不平靜。唉,放下手、放下手,可我不想牽起手,更不想放下手!為何總要分離又重逢,為何總是目送有相迎?

牽起手,又放下手,這時間的跨越令人心碎,這骨肉的分離令人窒息。

我與鮮花一起綻放 篇5

國三作文 ,555字

我出生在溫柔的春季,伴隨著春的溫情,走過了我短暫卻又美好的生命,我就是那爛漫花海中的一簇鮮花。

當春天用她溫暖的臉頰撫貼著大地的那一刻起,我便體味到了她的溫暖,於是那一點恩惠成為了我孕育苞蕾的動力。我和我的夥伴們緩緩地露出了腦袋,眼睛眨一眨的觀察著這個世界—藍天白雲,清亮的溪水,嫩綠的青草,快樂的動物……這一切都那麼美好。金色的陽光好似穿透我們的身子,暖暖的;雨露滋潤著我們;微風也撫摸著我們。我深切地體味到了這個世界帶給我們的美好。於是“感恩”便在我心中紮下了根。

當又一場春雨降臨時,我就開始綻放了。我和我的夥伴們拼命地綻放,用盡了全身的力氣。我們彼此追逐著綻放,毫無保留地綻放!許多人都說我們是在比美,是在爭寵。可他們不懂我們,我這樣子拼命地綻放只是為了感恩啊!領略了那麼多的恩惠,我的心中早已知道了感恩。我用自身的美麗來為大自然增添一抹光彩,用我只能做到的一切去回報!這一刻,心中最初領略的那點恩會掠過了我的心,在向血液似的在我身體裡流淌,它浸在了我的靈魂裡!綻放,綻放!要把自己最美麗的那片花瓣獻給給予我一點一滴的大自然!……

春邁著她的步子,將悄悄離開了,我也要跟上她離去的步子。我的心中是那樣高興,那樣滿足,這短暫的生命已足夠了!因為我拼命的綻放過,我無悔;我全力的感恩過,我無悔!

放下與放不下 篇6

國一作文 ,921字

“不亂於心,不困於情。不畏將來,不念過往”,固然是超然之境;但只有當“那過去的一切”都已成為你親切的懷念時,才能有底氣轉身向前。

有一些人,身上揹負了太多,過去的都已過去,但總也難放下。譬如昨夜的東風拂過小樓,月明中你還是不禁想起故國的溫暖;當柳梢梅萼漸分明,你卻再無賞景之興,只好長嘆人老建康城。

當國破家亡、避難流離,又怎能渾忘前事,瀟灑出塵?“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中!”放不下,似也令人心生敬佩。

但這些放不下,是因為身處國家之難,往者猶可追思,而來者卻不敢期,也不想期。

如果放下,難道要李煜在失國之後再失去尊嚴,委身為奴?難道要易安在國難時拋卻為國愁思,笑賞春景?難道要鄭思肖改事蒙元,做一個“貳臣”?身處歷史之洪流中,放不下的這些,也是必然,不必強求。

但在國運昌盛之年,就沒有放不下的事了嗎?懷才不遇的傷懷,壯志難酬的慨憾,報國無門的激憤,又有幾人能真正放下?“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,唐伯虎放下了嗎?“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”,韓愈放下了嗎?太難了。

人的一生,幾回拼搏,冤屈而沒,誰能輕易放下?

有人可以。“晨興理荒穢”的陶淵明可以。因為他的心已歸山,即使門前車馬喧鬧,也可以忽略,過自己清靜的田園生活。塵網樊籠中,又有什麼好待的呢?與飛鳥並歸,才是人生的真意啊。

有人可以。“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇東坡可以。無論何時何地何種情景,他都能夠掌控自己。

得志時,可以“輕射虎、看孫郎”,失意時可以“休對故人思故國,且將新酒試新茶”。是啊,詩酒要趁年華,何必將人生浪費在無謂的爭鬥中呢?“揀盡寒枝不肯棲”就只能在沙洲中寂寞又寒冷地終老,何必自苦,無愧於心即可。

放不下,是一種清高的氣節;放得下,更是一種人生的自由。但無論是否放下,皆一人之境遇、一人之選擇。

只要你跟隨著自己的心,在無論什麼樣的境遇中都能自得其樂,隨遇而安,便可安好。

放下手機從我做起 篇7

國小三年級作文 ,472字

我發現喜歡玩手機的人越來越多。我想讓每個人都放下手機,不要沉迷於手機,我家裡每個人都拿著自己的手機,我對家人說:“請你們放下手機,手機對人體有危害。”家人說:“原來沉迷於手機是有危害的啊?那我們只在看作業和工作時才用手機。”

比如看“抖音”,“抖音”有很多會引人注目的小視訊,這些小視訊會讓我們荒廢學業,還有沉迷於看視訊的時間要花上一兩個小時,如果把這一兩個小時的時間用來看書、寫作業,這樣可以提高成績,增長知識。

玩遊戲的人也很多,不但浪費時間,遊戲商家會讓我們買那些要錢的遊戲裝備,這樣會影響我們的人生財產。

走路看手機的人也很多。走路看手機的人不知道前面有坑,一不小心就會掉下去,下樓梯看手機會容易跌落下去,走紅綠燈路口過馬路的時候看手機會闖紅燈,不知道車輛的來來往往,一不小心就會被車輛撞到。這樣會影響自己的生命安全。

我希望大家只有看作業和工作上的事情,其他都不要玩手機,要愛護眼睛,珍惜生命,保護財產。

我建議大家少看手機,多看書。

放下自己 篇8

高二作文 ,786字

放下自己,這簡簡單單的四個字,卻蘊含著豐富的意義:放下自己,意在不要去介懷著太多的事,不要有過多的期盼,不要忽視身邊的每一個人。這樣的放下自己,怎能不輕鬆的做人!

我是一個十八歲的女孩,面臨著即將要獨自留學的境況,揹負了太多的東西。或許你會想,留學是一件好事,為什麼說揹負了很多的東西?其實不然,留學是一件好事,但其後所面臨的狀況卻無人知曉。我承擔著中西方同時考試的負擔,不同的考試專案把我校內和校外的生活佔據的滿滿的。真的讓我無所適從,所以當我面對我的朋友、家人和老師時,我選擇了隨意的發洩我心中的不滿、難過和壓力。而他們亦選擇了承受這一切;透支的學習壓力,讓我在金錢方面得到緩解,當我在揮霍無度時,不曾在意父母的付出。在這樣的日子中,我的脾氣和對金錢揮霍無度在日漸增長,我的朋友、家人和老師也終於在我越過他們的底線時開始遠離我,而任性的我卻絲毫不曾注意過他們的感受,一而再,再而三的開始抱怨他們對我的態度和不理解。

當我讀完《下輩子,無論愛與不愛,都不會再見》時,我深深的領悟到了這其中所蘊含的道理。我錯了,錯的無藥可就。當我在肆意的渲洩時,朋友、家人和老師的隱忍,我應該深深的感激,感激他們為我所做的事。畢竟他們沒有責任和義務對我這樣。當他們對我好時,我應該好好珍惜此時此刻所擁有的幸福;至於我的家人,我很感謝他們給我提供的環境,讓我可以無憂無慮,但是這並不代表我可以揮霍無度;而對於別人的態度,我認為不在意也是一種素養;同時也在反思自己,是不是哪裡不夠好,以求改進。

在這短暫的生命中,我們在茫茫人海中相遇了,這是一種福氣,也是一種緣分。我們應該珍惜彼此、體會彼此、理解彼此。人生在世,有太多的不如意,但永遠不要放棄自己,不要隨意地胡亂渲洩自己的脾氣。我們應學會放下自己,成為一個活的輕鬆的人。人生苦短,為什麼不選擇輕鬆的做人呢?而我選擇學會成為一位放下自己的人。

放下仇恨,學會寬容——讀《小熊背土豆》有感 篇9

讀後感 ,801字

讀完這篇文章,我心潮澎湃,久久難以平靜,它讓我明白了一個道理,其實仇恨就像是刺,當你抓住它的時候,被傷害的往往就是自己。

本文主要講的是小熊的小朋友笑小熊是小胖子,小熊非常生氣,它永遠都不想跟小朋友們玩了。媽媽讓小熊背土豆,小熊不理解但還是照做了。過了好幾天,土豆腐爛了,發出難聞的味道,它把土豆放在地上,小熊明白了自己的錯誤。仇恨就像是這袋土豆,你一直揹著它,就是一個負擔。你只有把它放下來,才會感到輕鬆。

其實在生活中,人與人之間難免有些磕磕絆絆,有些人輕輕一笑,就把這不快樂的事情給淡忘了,有些人卻會一直記住那些讓他不開心的事。淡忘的人會生活得很快樂,因為在他的心裡,沒有不愉快的事情,而那些記住的人會生活得很痛苦,因為他的頭腦裡滿是那些不開心的事。

當與人在磕磕碰碰時,我們應學會寬容,輕輕一笑,如果當美麗的東西被破壞時,便會成為美麗的遺憾。

浪漫大師雨果說過,最高貴的復仇方式是寬容。’寬容就像清涼的甘露,澆灌了乾涸的心靈寬容就像冬日的陽光,溫暖了冰冷麻木的心,寬容就像清涼的甘露,澆灌了乾涸的心靈;寬容就像冬日的陽光,溫暖了冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火苗,點燃了冰山下降要熄滅的火種;寬容就像一種魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。寬容就是當一隻腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,紫羅蘭卻將香味留在這隻腳上。

我聽過一個故事,一個精神病人闖入一位醫生家裡,射殺了醫生三個花樣年華的女兒,而這位偉大的醫生卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。

如果人生選擇了計較,那麼他將永遠在黑暗中度過餘生;而一個人如果選擇寬容的話,那麼它能將陽光灑向大地

其實生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己,一個心中充滿仇恨的人,就是一個生活在地獄中的人,從此看不到燦爛的陽光。我們應學會扔到心中的仇恨,學會寬恕,你會發現自己的心胸會越來越寬廣,心情變得越來越愉快,而生活也會越來越美好。

寬容別人就是解放自己,讓我們還心靈一份純淨吧!

放下塵心,享受人生 篇10

高二作文 ,272字

反觀現在,在紛紛擾擾,根本停不下來的社會中,我們是否能保持一顆素心,享受自己的人生呢?

那傲骨儒氣,不為名利的季羨林曾三辭“桂冠”。作為國學大師的他一直認為自己只是一個普通人;楊絳先生從不開作品交流會,永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此,而我們又為何不能放下塵心,我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?

給自己一個機會,放下塵心,聽一聽春天的鳥聲,夏天的蟬聲,秋天的蟲聲,冬天的雪聲。享受自己的人生,為自己的心靈掃清塵埃。

繁華時代,堅守一份簡樸、恬靜淡泊的人生,其實就是精彩人生。

放下塵心,素心做人,方能享受一份真正屬於自己的精彩的人生。

放下 篇11

高一作文 ,920字

雲霧遮天,雨也不停地下。我不知道自己心裡有什麼在動盪。

初春,萬物都在醞釀著萌發的力量,好像在很不理解我的沖天怒氣。剛剛她胸前那一陣的顫動,分明是向我證明她有多憤怒,我不屑地飄了個白眼。當她收起往日的溫柔與和藹,瞪起那雙曾經充滿愛意的眼睛,如同飢餓的獅子,沒有一絲柔情,我也抑壓不住那股任性與她大聲吵了起來。隨手抓起一隻玻璃杯子狠狠摔了出去,我衝出了家門。身後,那破碎聲像個哭泣的孩子,久久迴盪。

雲霾堆積,黑暗漸身,我卻獨自放縱在大路旁,還在堅持著那份任性。初春的黑夜不弱寒冬,沒過多久我就凍得發抖,此刻卻無能為力。“我是勝利者,這點小事算什麼”,內心的執念戰勝了這份寒冷。我卻又覺一絲不安。我不住的凝望遙遠的陰空,心和不寧的風一同彷徨悲嘆。

雨稀哩哩地下了起來,夾雜著絲絲涼意,不自覺得想起了溫暖的小窩。屋裡折射著暖色的燈光,還有以往離不開的毛絨玩具,可現在什麼也沒有。相比之下,我就更覺得自己“悽悽慘慘慼戚”了。雖是初春,我的心情卻勝過秋天的蕭瑟,悲慘淒涼用在這時候最合適不過了。這種環境迫使我必須走到避雨的地方,我蜷縮在一個小角落,時刻保持著警惕,生怕一不小心出現意外。我慌了,手心裡一股股虛汗隨雨聲漸漸溼透了,我後悔了,又責怪自己為什麼任性,責怪媽媽這個時候為什麼還不出來找我。既便是我硬撐著那倔強的脾氣,她也應該軟硬兼施,把我拖回著再說,可惜沒有。

閉上眼不理那連連呼喊的狂嘯之風,在雨的濃陰中,我還是妥協了。一路狂奔風聲雨聲,恐懼著夜的黑,伴隨著回家的念頭愈來愈強,不知過了多久,恍惚中,我看見一位母親焦急地向遠處望著。手裡緊緊握住那把傘和一件外套,似乎像是丟了什麼寶貝,不知所措。我的心猛得一顫,寒風瑟瑟,你放下了那刻的憤怒,不顧風雨的吹打急躁地找尋的那個寶貝,是我嗎?

我羞愧地低下了頭,放下了那份倔強,臉上的淚水鼻涕夾雜著雨水,我也顧不得自己有多狼狽,一頭栽進媽媽懷裡,她趕緊用手攬住了我,我像一隻迷了路的小鳥依偎在媽媽懷裡,清清楚楚的聽到她的心跳,比平時加快了好多,那分明是母親找不到孩子的不安的恐懼,我又一次感受到了她的溫柔。

有些時候,放下是一種感動,放下是為了更好的成長,放下倔強,打撈今生難以忘懷的回憶與溫柔。

選擇與放棄 篇12

國一作文 ,589字

上課時,老師讓我們安靜想:人生最重要的五樣東西是什麼?

我先是不假思索地寫下了五樣:信念、朋友、國家、生命、健康,這是我認為在人生中最重要的五樣,寫完後我開始了靜靜思考。

隨後,老師又說:“將你認為這五樣中最不重要的一樣,永遠的捨棄它。”這讓我感到為難。

我看到了生命和健康,我認為:其中最重要的是生命,即使捨去健康,生命還在。有這樣一個故事:

“一個人把自己的一大半胃和食管截掉,放棄了健康,選擇了生命。因為如果不截掉,那個人可能會失去生命。截掉後,那個人依然活得快快樂樂。”老師講完這個故事,我深有感觸,所以我放棄了健康。

還剩下了信念、朋友、國家、生命,老師又讓我們再捨去一個。

我又看到了國家和生命,同樣難以抉擇。想到政治課上學到的:生命是享受一切權利的基礎,是創造有意義人生的前提。但是,為了國家,許多人放棄了生命,同時這些人也創造了有意義的人生,所以我選擇了國家。

又剩下三個了:信念、朋友、國家,還要再劃去一個。

我看到了朋友和國家,而我選擇了朋友,因為這個道理很簡單:連朋友都會放棄的人,怎會期待他會忠於自己的國家。

最後,還有兩個:信念和朋友。同是兩個“最重要”,我該怎樣選擇?

經過長時間的思考,我選擇了信念,放棄了朋友。這個不需要理由,沒有信念的人,就是“有的人雖然活著,但他已經死了。”

我將會為了我的信念奮鬥,直至成功。無論有多少人阻擋,我一定要成功!

學會了放下 篇13

國三作文 ,875字

一直沒學會什麼,無論是過往還是現在。但只有她,教會了我一件事—放下。

記得那是個雨天,天陰沉沉的,看不到一絲陽光,烏雲霸佔了天空,風聲淒厲。屋子裡也無非是這樣,似乎壓抑著什麼。

雖然老師還沒來,但竊竊私語的聲音此起彼伏,配上陰悶的氣氛,頗有幾分“山雨欲來風滿樓”的味道。我自是不例外,看著窗外烏雲滿天,不由皺起了眉頭。麻煩吶!這次慘了!

“你說這次怎麼辦啊?”我扭頭問了問同桌。“考試不過是場測試,不必太在意!”她依舊在笑,眉眼彎彎,顯得格外溫柔。

我嘆了口氣,心裡多半有點忐忑不安,畢竟這是期末考試,直接關係到假期生涯的待遇啊!看了眼同桌,見她還是那副笑眯眯的樣子,又嘆了口氣。

突兀間響起一陣沉重的腳步聲,一步一步,似乎踩在所有人的心上,班裡的人不覺安靜下來。老師走了進來,掃視了大家一眼,沒有說什麼,只是叫人把試卷發下去。

拿到卷子,心一下低沉了下來,87分,差點沒優秀,真是夠差的!閉上眼,心裡一片煩躁,不知是因為天氣,還是因為這次的成績。下意識的眼神飄向她手中的卷子。57分!抬頭一看,她臉色未變,依舊帶著淺淺的、溫暖的笑。

“你?”我開口道,微微頓了頓,“怎麼樣?”

“沒怎麼啊!”她開口道,臉上不見一絲陰霾。

“不傷心?不難過?”

“不,這只是一次考試而已,你啊,就是對這些太執著了才會這麼想的!”

“都這麼想!”

“是啊,都這麼想。”她垂著眼,淡淡道,“這只是一次考試罷了,若是被這分數打倒了,才會傷心呢!成功不會因為一次小小的失誤而消散。對於成績太執著了也不好!這只是一次小小的測試而已嘛!放寬心,繼續努力,繼續加油!”

“說誰呢!”我咬牙道,不過得承認,她的話著實動搖了我。只是一次小小的測試嗎?真是的,竟然被她教育了!心裡頭淡淡的,有些明悟。

這只是一場小小的測試,人生又何嘗不是由許許多多小小的測試組成的呢?若是在人生的每一道坎上都太過執著,也未必是件好事。有時候,遇到挫折不必煞費心思的去鑽研,就當它是一縷煙塵,隨風而逝了吧。展望未來,繼續奮鬥,相信明天會更好。

人生在世,不必太過執著,該放下的時候,總要放下。

放下,何嘗不是為了飛翔 篇14

高一作文 ,706字

影《少年派》中有這樣一句話:“人生就是不斷的放下,可遺憾的是,我們沒有機會好好告別。”放下,是為了飛翔,烏龜揹著殼子是跑不快的。

放下功名,展望明天

“鐳的母親”居里夫人在獲得象徵著對自己科研成果肯定的獎牌之後,並沒有將其視為珍寶。令人們驚訝的是,她竟然將她送給自己的女兒當作玩具。

像她一樣的大科學家不在少數。可是有誰能像她在一樣淡泊名利,放下那浮華的空殼,去展望奮鬥的明天?正如她自己所說,榮譽只屬於過去。所以,放下功名,開創明天才是正道。

放下身段,東山再起

越王勾踐在吳國做俘虜期間,遭到百般羞辱,他放下身段,忍辱負重,終於感化了吳王,回到自己的國家。回國後,他仍不忘山河之恥,最後終於使自己的國家東山再起。

這樣的故事確實大快人心,問起緣由,正如蒲松齡所言。“苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳”說到底,還不是勾踐能放下身段嗎?由此可見,放下身段不是沒有尊嚴,苟且偷生,而是“留得青山在,不怕沒柴燒”的大智慧啊!

放下屠刀,由惡向善

驍勇善戰的他,一心為民除害,敢拼猛虎蛟龍。可誰知百姓卻將自己視為第三大害,當百姓認為他同猛獸同歸於盡時,好不激動。得知真相的他大驚失色,立刻放下屠刀,努力向善,最終周處成為一方聖人。

有這樣一句佛語:“放下屠刀,立地成佛。”他做到了,他惡的一面徹底消失了,銳變後的他,甚至做的比其他人都好。立刻放下屠刀,由惡向善,一切都會出現轉機,這個道理,又令多少人“朝聞道,夕死可矣”。

放下,何嘗的是為了飛翔,莫言的母親放下了仇恨,得到的是釋懷。同樣,功名利祿、高傲的身段,這些身外之物難道不該放下嗎?在生活中學著放下,才能換得一身輕捷的羽毛,才能得到博擊天宇的壯闊之感。

“放下”的學問 篇15

高三作文 ,709字

放下就像是一團雲所釋放雨的靈魂,讓人預感清涼與輕鬆。學會放下,放下金錢的誘惑,放下名利的誘惑,讓自己的心歸於平靜。

佛說:“放下你的心。”“心”有很多種解釋,我想,這裡的意思應該是放下你的貪心、欲心、名心……而回歸你的本心吧!

喜歡那逍遙山水的陶朱公,他放下了官位,放棄了名利,帶著家人歸隱田園,他的放下使他躲離了和文種一樣的下場。和他相反的,是他的大兒子,因為他過分地看重金錢,吝嗇異常,使得弟弟被誅殺而沒能大赦。

喜歡曠達於物外的蘇東坡,仕途不順,屢遭打擊。他沒有和別人一樣一沉再沉,而是看透現實,放下了官場,放下了凝結於心的愁悶,放眼山水,擁有了一份誰也得不到的超曠詩情。

喜歡彭波利莊園,因為在那裡,達西放下了他的門第之見,放下了傲慢,伊麗莎白拋卻了偏見,成就了一堆神仙眷侶。而孔雀南飛的悲劇,恐怕就是劉蘭芝的婆婆不會放下她那可悲的虛榮門第所導致的吧!

有時候想想人這一輩子,千里路迢迢,想得到的東西太多,包括官位與金錢,而恰恰是這些使得本該燦爛的人生變得沉重不堪,我們應該放下一些東西,使自己歸於平靜。

也許,我們做不到佛語中真正的放下,但我們可以做到不去強求不屬於我們的東西。因為他們太重,會壓折我們瘦小的身軀。

放下就像是一棵樹在秋天釋放黃葉,孕育再一次的繁盛。能放下的人是智者,在那些爭名逐利的人看來是不可理喻的。可是使他們更不明白的是他們為什麼不能和智者一樣輕鬆。

莊子式的逍遙是一種放下,莊子就是那隻無形的畫筆,在他的人生旅途上留下了豐富而又不為人知的空白。這種空白穿越時間的極限,向過去、現在與未來延伸,教會我們如何放下。

學會放下,學會睿智地活著,在那樣的一個下午,端一杯咖啡,和你一起聊聊天。

放下才能得到 篇16

高三作文 ,713字

鳥的翅膀若是綁上了金塊,那麼它便不能輕鬆的飛翔;人若是揹負著笨重的珠寶前行,那麼他將不能輕快的奔跑。

有時候,放下一些你自認為不能放下的東西,你的人生會活得更輕鬆。

一直喜歡詩詞的境界。詞莊詞媚,盪滌了塵世的汙濁與名利。寫詩寫詞的人,放下了金錢地位,把自己放逐於生命的荒野。看似清貧,實則心安。蘇軾是深諳放下才能活的更輕鬆的人,他用曠達的心緒寫下三分明月,十里春風,寫下半棹流雲,一分清水。他的竹杖芒鞋勝過別人的金毛貂裘,他的清風明月勝過別人的黃金萬兩。

只有懂得了放下,我們才會得到另一些更為重要的東西。

官仕之道是古人的追求,那是貧寒學子唯一可以抓住的飛黃騰達的機會。張繼也不例外,但那長長的榜單上,就是容不下他的名字。在姑蘇城外的小舟中,想岸上霜已結了乾草,夜空裡,星子亦如清霜,他在此時放下了自己本想緊緊抓住的東西,寫下一首《楓橋夜泊》。以至於到今日我們還能記起他的心情:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”那年的狀元探花我們早已忘記,只有這個懂得放下的落第之人讓我們銘記至今。

放下自己緊緊抓住的東西,在人生這一徑長途上才能走的更遠。

美玉珠寶拿在手裡,讓我們不能自由伸展自己的身軀,我們的品性也會隨著這樣緊緊抓住不放而逐漸墮落,失去追求。

著名的《變形記》作者卡夫卡一生未娶,他曾與俄國女記者傑森斯卡有過一段刻骨銘心的感情,但當他得知傑森斯卡已經結婚時,他還是放棄了這段感情。

把自己和愛人放於光明之下,使自己的感情不在愛的名義下苟且,放下這被世人都想要抓住的真情,用自己的孤獨表達自己對感情敬重。

有時候放下不是失去,而是另一種形式的得到,都說有舍才有得,而高潔的品性是任何東西都不可替代的。

放下也是一種得到。

《愈放下愈快樂》讀書心得 篇17

讀後感 ,985字

本書由胡建文作,共六章。通過一些故事或理論來說明放下同時也意味得到。

人的慾望是無止境的,我們對於自己努力辛勤付出而得到的東西總會很珍惜,很在乎,抱得很緊,但與此同時也產生了一些東西,如壓力,煩惱……就因為抱得緊,所以放不下。那麼將會失去更多更好的東西,放不下,心中沒有多餘的位置在裝下好東西,放不下得到的,不僅會失去新的,舊的也不會保留太久。

因此,拿得起,就要放得下。

在得到的背後意味著失去,相反在失去的背後意味著得到。世上萬物,金錢,事業,健康……我們想得到的太多,享受得到時的快樂與滿足,久之把這種得到看作理所當然,甚至感到厭倦,直到把它拋棄。那是再也體會不到得到時的喜悅,這樣就是貪新厭舊。失去了,在失去的時候我們很想得到另一個新的,於是得到後就非常需要,甚至沒有他會活不下去,但好的東西總會有人爭取,在你非常需要它的時候突然失去了,這樣就好像在你嚴重缺水的情況下,發現一杯水,但這時另一個缺水者快你一步把水拿到,你只能看著他在你眼前把水喝了。天下無不散的宴席,有時候我們人總會分離或失去,物品也一樣。在拿起的時候就應該想到要失去的那一刻,那一刻或許我們已有新的追求,或許我們還沉浸在舊的東西的快樂中……或許或許,不管怎樣,不管你是否知道這個道理,不管你對它有沒有達到痴迷程度,不管怎樣,在那得到的時候就要學會放下,或許你會發現放下並不可怕,反而很快樂,放下,才能騰出一片新天地讓自己自由發揮,創造新景象,才能更快樂,心理才更健康。

累,不快樂,壓力,煩惱,自卑,懶惰,消極,抱怨,猶豫,狹隘……這些每個人都會有過,那我們是否找到適合的方法放下呢?與其默默忍受,在孤獨寂寞中爆發,何不調節自己的心態,學會放下。

靜下心來,品一壺茶,回憶做過的點點滴滴,反思自己的行為,你會發現,世界就是這麼簡單,拿起,放下,拿起,放下……只是在拿起與放下之間的過渡要我們親自領會,是苦是甜,只有我們心中知道,但不後悔,我們起碼得到過也失去過。在過程中成長,這樣就足夠了。

事情的簡單與否,關鍵在於是否學會放下與心態,一個積極的心態,面對困難仍積極而冷靜。由於每個人的人生價值觀各不相同,但總的來說,愈放下才能愈快樂。

現實中就有許多放不下,製造新的不快樂,放不下過去的痛苦經歷,得到一身病痛;放不下毒品的誘惑,導致家道中落;放不下壞習慣,得到一個悲劇命運……

愈放下愈快樂。

追求與放棄 篇18

國三作文 ,992字

人的一生是在不斷追求目標和夢想中度過的,也是在這種追求中不斷前進的。但我們時常也會看到另一面—“人生不如意事常八九”,如果我們不能積極面對這些“十之八九的不如意事”,我們追求理想的步伐就會受到阻礙。這時,便要求我們學習那滾滾江河,為了達到注入大海的目的,克服困難,繞必須繞的彎路,學會有所放棄。

追求與放棄實為密不可分的一個整體。在人的一生中,只要是對目標有所追求,就必須學會有所放棄,也正是因為有了放棄,才會讓我們的追求得以實現。當然放棄不能是盲目的,盲目的放棄,是浪費,是損失,是走向失敗。

作為中學生,學習是我們神聖的天職,適當的考試也是必受之“洗禮”。有時會遇到不會做的有一定難度的試題,而後面還有不少問題等著你,這時你就必須捨得及時放棄,因為時間是取得好成績的“資本”。放棄了一道不會做的難題,為後面的問題贏得了時間,就還有可能獲得較好的成績。若在某一題上耽誤了過長時間,結果這一題的分丟了,後面的可能是很容易的試題又沒有時間去做,這是毫無益處的。考試中對不會做試題的放棄,是必要的。這裡的放棄,是為了獲得更高的考試分數。

而魯迅的放棄,則是為了追求一個偉大的理想。有感於西方列強用堅船利炮打開了中國的大門,魯迅覺得:軍事可救國!於是,他來到了水師學堂求學;當魯迅覺察到:救國的民眾須有一個強健的體魄,於是,他東渡扶桑,開始習醫;一次“中國人為中國人被槍決而喝彩”的特別經歷深深地觸動了他,魯迅終於意識到,無論如何救國,只有先治癒國人的精神痼疾,才有救國的可能。於是,他毅然回國,棄醫從文,以筆為槍,喚醒了億萬中國民眾。魯迅先生的一再放棄,就是為了追求一個偉大理想—祖國的復興,為了這一理想,魯迅貢獻了他的一生。也正是因為有了前面的一再放棄,魯迅在人們的心中樹立了一座永遠的豐碑。再如,當年的錢學森、鄧稼先等人,他們放棄了安適的生活、放棄了財富、放棄了地位,同樣是為了追求一個偉大的理想—祖國的繁榮富強。由此,我們不難看出,為了實現遠大的理想,有所放棄時必須的。

追求是一種精神,放棄是一種財富。“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”,民族英雄林則徐的話道出了古往今來愛國志士們的共同心聲。如果說為了個人,放棄是一種智慧的迂迴,是為了最終達到目的地,那麼,為了國家,放棄則是一種大義,一種氤氳在心中的濃濃的民族情節,一種迴盪在心間的浩然之氣。

不放下 篇19

高三作文 ,1149字

面對日益突出的社會問題和日益嚴重的國際危機,久沁了中庸之道與老莊哲學的人們也許都選擇了“放下”,選擇逃避現突,無視黑暗。可是,我們真的能“放下”嗎?

且看當今轉型期的社會,我們已目睹了太多的文明遺失和道德淪喪,經濟高速發展的背後,是責任的缺失。

不法商家為追逐利益,拋下社會責任,從毒奶粉、瘦肉精一直到今年的家樂福、麥當勞違法經營,我們看到了太多的社會黑暗面,難道,面對這些,我們還可以視其為無物,託辭放下,幻想明哲保身嗎?

不,不能放下,作為社會的一員,我們有責任維護社會大家庭的共同利益,有責任為了自己、為了社會而獻出一份力。輿論監督與人民的積極配合,是整治查處違法犯罪人員的天羅地網,我們既然在社會中生活,既然已融入其中,那麼,就不要妄想誰能與世隔絕,不要企圖放下,企圖逃避。在責任面前,我們只有義無反顧地擔當,不容逃避,更不容放下。

作為莘莘青年學子,肩負著祖國未來現代化建設的重任,任重而道遠啊!

國計民生,似乎離我們很遙遠。打假打黑,掃黃掃毒,保障性安居工程,教育改制……國計民生其實就在我們身邊。“未來是青年人的未來”,我們應承擔起屬於自己的責任,立志成才,關注民生,為祖國的建設和人民的幸福而不懈奮鬥!

畢竟,如今的世界,早已不是千年前陶公欣然放下避世退隱,採菊東籬的那個世界了。

不放下,更是我們身為人類一員的責任。面對世界日益暴露的危機,能原危機,安全危機,面對極不發達國家一雙飢餓的眼睛,面對霸權主義為控制世界而伸出的魔爪,……我們無從放下。十年來,生產力飛速的發展並未帶給全世界人民安樂的福祉,相反,戰亂頻頻,伊戰戰火仍未散盡,敘利亞當局又面對戰爭危機……世界紛爭不斷,人心惶惶。

面對這些,我們又有什麼資格,有什麼理由輕言放下呢?是的,也許解決國際危機,我們勢單力薄,甚至力量渺小得像一顆塵埃,但是,我們卻絕不應以此為藉口,以此為推脫,而置同胞們於水深火熱於不顧,每天只懂過自己的安樂生活。

我們不能放下,人道主義的原則和身為人類的責任不容許我們放下,不容許我們熟視無睹。我們應以此為已任,義無反顧,儘管我們的幫助對於久困沙漠的他們來說,也許只是一滴水,但是千萬滴水彙集起來,一定可以讓他們走出貧困的困境。

環境保護、資源節約、呼籲和平,反對戰爭,向貧困的人民伸出援助之手,對於世界新一代青年人來說,我們的責任很重很重。為了構建一個安樂和諧的社會,責任、義務、努力、追求,我們一樣也不容許放下,我們要緊緊抓住責任的稻草,為這個世界出一份力,讓我們的人生更有價值。

無論我們身處怎樣的境地,亦不論身邊的社會如何發展,不論貧窮,富有,在如今的這個世界,我們無從放下。

放下,收穫一份虛假的怡然自得。

不放下,肩負著責任的使命走向遠方。

不放下,勇擔當,這是時代賦予我們的責任!

敢與天下為敵 篇20

高二作文 ,969字

大鵬展翅,一日千里;蒼松古柏,四季常青。恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,胸中有凌雲壯志,不為世俗所囚禁。

短髮、眼鏡、制服、淡定—這是孫徹然在《最強大腦》舞臺上給我的最初印象。這位14歲的初中生,喜歡在與別人談話時仰角15。“敢與天下為敵!”她先聲奪人,然後報出她的挑戰專案—盲填數獨。與狂妄的口氣相匹配的,是驚人的實力,雖然有些小波折,但她還是順利完成挑戰。現場掌聲雷動,評委們無不稱讚她的自信與實力。看著她拿著獎牌一步一個腳印地走向晉級大門,迴響在我腦海的是那句“敢與天下為敵!”

“敢與天下為敵!”鋒芒畢露,這需要多大的勇氣與實力啊?從古至今,又有誰能夠如此“狂妄”呢?

當西方社會普遍盛行“地心說”時,一個尖銳、勇敢的聲音喊了出來:“日心說!”“日心說”?當時的社會並沒有人支援哥白尼的這種學說,而是把它當成蔑視權威的表現。擁護者布魯諾甚至被處以火刑。英俊沉下僚,庸人在高處,然而,真理並不止步。後來,“日心說”經開普勒和伽利略論證後才被世人接受。

當社會停滯不前、腐朽不堪時,一部分已經覺醒的先進分子深知“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”的真諦。他們有所行動,甚至為探求光明而奉獻生命。“敢與天下為敵!”是他們共同的口號。

八卦爐外,揚言“皇帝輪流做,明年到我家”的“齊天大聖”大鬧靈霄寶殿,屈尊山下;大澤鄉里,高喊“王侯將相寧有種乎”的陳勝,吳廣不堪秦朝暴政,揭竿而起;斷頭臺上,疾呼“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”的譚嗣同心懷凌雲壯志,含恨而終。辛亥革命,孫中山推翻封建帝制,促進政治民主;五四風雷,李大釗首倡馬列主義,指引革命道路;文革動盪,劉少奇高舉崇高憲法,維護平等權利……世界需要的是批判、革命、進步!“敢與天下為敵!”少了一份人云亦云的盲從,固步自封的遷腐,多了一份劍走偏鋒的冷峻、捨我其誰的霸氣。“敢與天下為敵”不是愚昧無知、狂妄自大,而是一種革命,是新生生命對落後機制的革命!

梁啟超說:“少年強則國強。”中國現在正像一顆冉冉上升的新星,我們需要像孫徹然這樣獨立自信的人才。胡適鼓勵青少年做夢。做夢,不是做“白日夢”,而是代表著對未來有希冀、有奮鬥激情。個人有“個人夢”,中國有“中國夢”。

在每個時代的巔峰,永遠迴響著一句刻骨不滅的真理:“俱往矣,數風流人物,還看今朝!”