敬畏規則相關作文20篇

敬畏規則 篇1

國小六年級作文 ,419字

時隔兩年,八達嶺老虎傷人事件現在對我們依舊有很大的警醒作用,一死一傷的悲劇即便是現在依舊讓很多人唏噓不已,本來完全不必發生的事情,在這對母女面前卻變成了不可躲避的噩夢。

敬畏規則從來都不是一個人的“一己之私”,它關係到每一個人的生命安全,和每一個家庭的幸福期盼,以及法律法規的尊嚴。規則不是兒戲,生命更是經不起“衝動的遊戲”,這場悲劇再一次給人們敲響了規則的警鐘。

規則是我們每一個人都要遵守的準則,這就好比是一條紅線,任何人不能夠去觸碰,一旦碰到之後,後果不堪設想。可是現在依舊有不少人把規則當作兒戲,依舊是我行我素,等到悲劇發生的那一刻,懊悔不已,可是這又能有什麼用呢?

儘管悲劇沒有發生在我們身上,但是我們也不能以一個旁觀者的身份去任意的批評別人,我們要做的就是引以為戒,不用過多的評述,我們沒有任何的必要站在所謂的道德制高點去審視那些人,讓受害者再一次遭受傷害。

警鐘一次又一次的被敲響,我們需要去聽,敬畏規則,不是想做就做的事。

敬畏規則 篇2

國小五年級作文 ,923字

真討厭!又跟來了!一放學,麥克芳琳老師剛剛說完“明天見!”我正準備揹著書包離開,一抬眼,就看到舒言往我跟前湊。這已經是第幾次了?還不放過我?

“加一個唄,都是中國人。”他總是同一句話。我不禁又感到一陣厭煩。

“老師說過不讓私自用‘谷歌教室’開聊天室,你聽不懂英語嗎?學校裡的電腦是學習用的,不是給你們聊天用的!”我沒好氣地跟他說。

“放心!老師們絕對不會知道的!”舒言洋洋得意地說,他以為我是怕老師。他新來沒過久,毫無顧忌地用學校電腦和學習賬號開聊天室,每天呼朋喚友,立志要集中起肖爾伍德學校裡所有的中國孩子,讓他們在他的聊天室裡用中文暢所欲言。對於那些知道學校規章制度而不願意加入的,比如我,他就採取軟磨硬泡的策略。

今天已經是我第N回被他“騷擾”了,我開始有些動心。如果我加入了,卻不發言,那豈不是既不會被老師發現,舒言又不會來騷擾我了?我一時昏了頭,手指一點,同意了加入群聊。當我清醒時,已經晚了,我不知道怎麼退出群聊!

不料沒過多久,學校裡的一個老師發現了這個群聊!那天校德育老師和我的主課老師,還有校長,圍成了一個圈,坐在桌子旁,對我們幾個加入群聊的幾個中國孩子一一審問。輪到我時,我委屈地大哭了一場。

一向對我微笑的麥克芳琳老師和對我讚譽有加的校長都收起了笑容。她們並沒有說什麼讓我心驚肉跳的話,只是說雖然我沒有在群聊裡說話,但是我仍然違反了學校的規則,要受到懲罰。對我的懲罰是兩個星期不能用學校電腦。

我媽媽也被叫到學校去談話,我不知道她們說了些什麼,只聽說另外幾個中國孩子的家長也都被叫去談話了。

媽媽回來後,沒有批評我,只是嚴肅地對我說:“這件事對你來說是給很好的教訓,讓你知道到哪裡都要敬畏規則。”

從那以後,我再也不敢違反任何規則了。上車乖乖繫上後排安全帶;過街時不管有車沒車,一定等綠燈亮了再過。我老老實實地在美國做了一年規規矩矩的小學生。

即將回國的時候,我看到了麥克芳琳老師不捨的眼淚,聽到校長在我媽面前對我的誇獎……

敬畏規則 篇3

國小五年級作文 ,666字

孟子曾說過:“不以規矩,不成方圓。”對這句話,我深有感悟…

那時我已經九歲了,和媽媽一起乘地鐵去公園玩。過了安檢,我脫離了媽媽,獨自跑向閘機門。“沒有卡,怎麼過去呢?”我嘟囔著“算了,直接鑽過去吧。”

當時我已經超過了一米三,該買票了,不過我沒在乎就直接悄悄地鑽了過去。不一會兒,媽媽過來了。

“你是怎麼過去的?”

“鑽過去的呀!”

“回來!”這時,媽媽臉上多了一絲怒火。

我一臉不解,這樣能跟她省錢,她卻不領情。但是,誰讓她是我媽呢,我只好乖乖的又鑽了過去,和媽媽一起刷卡過了閘機門。

事後,媽媽告訴我,她生氣是因為我違反了基本的規則,這樣的事如果發生在國外,是會被記入黑名單的,這份黑名單會伴隨你終身,影響你求職、上學、個人貸款等等。甚至在德國,逃票屬於“利益欺詐”的違法行為,理論上是會處以有期徒刑的。

“可是我們又不在國外,這沒關係吧。”

“當然有關係,記住,不管你身處哪裡,是否有人監督,都要遵守規則。”

我仔細想了想,確實:在中國,地鐵和公交都會有逃票的現象。只有火車、高鐵和飛機不會有逃票現象,那是因為管得嚴,看來規則的遵守更多靠的是自覺啊!

從那以後,我再也不會違反規則了,按要求買票,看紅綠燈過馬路。因為我知道了,規則制定出來,就是讓人們遵守的。有了規矩,我們的城市才會更加有序。

敬畏規則 篇4

國一作文 ,792字

有一次,我在坐飛機,發現後排有一個人在發微信,空姐三番五次地提醒,她依然不聽,還口口聲聲說自己開了飛航模式,大家都勸阻她,她還是我行我素。終於,在飛機飛了二十幾分鍾後,她才放下手機睡著了,大家這時才鬆了一口氣。

眾所周知,在飛機上是禁止旅客使用自帶的行動電話的。其原因是:手機所發射的訊號頻率與飛機上的儀表工作頻率處同一範圍內,相互干擾。在飛機上遵守規則,關係著全機人的性命。我們需要敬畏規則,因為敬畏規則就是敬畏生命,千萬不能像這位乘客一樣,不守規則,還不聽勸阻,把大家和自己的生命當作兒戲。我想對這位乘客說:請你敬畏規則,不要抱有僥倖心理。

在我們的生活中,不遵守規則的事情屢有發生。一天上學,我走到人行道旁,此時,燈已經黃了,我停下腳步。這時,一位老奶奶牽著一個小女孩踏上人行道,似乎沒有要停的意思,直直地跑過去。已經啟動的公交車趕快剎停,後邊的車差一點追尾……老奶奶好像什麼事情也沒有發生過,帶著孫女揚長而去。

我想對這位奶奶說:這次沒事,並不代表下次沒事,幸運之神不會永遠保佑你們。“紅燈停,綠燈行”這是兒童都知道的規則,您不但不遵守規則,還帶著孫女做冒險的事情,您這樣的“榜樣”能行嗎?試想,您這樣不遵守規則,孩子怎麼會聽您的呢?您的孫女以後還會遵守交通規則嗎?真是想想都後怕呀!您要知道,敬畏規則就是敬畏生命啊!

身邊的同學也有很多人無視規則。比如:隨地丟垃圾、吐痰、大小便,抽菸,破壞公物……有的人認為這些都是小事,我們用不著遵守這些規則,可是“千里之堤,潰於蟻穴”,往往大的禍端都來自於非常小的疏忽。

我們應該遵守規則,敬畏規則,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們的生活會因為大家敬畏規則而變得更加美好。

敬畏規則 篇5

話題作文 ,923字

這是一件真實的事。

兒童醫院旁,一對老夫婦似乎是懷中幼兒的爺爺奶奶,兩人走在車道之中,明明離人行道只有一排花壇,可他們偏要走在車道之上,身旁汽車如箭一般飛速而過,我為這兩位老人捏了一把汗。

果然,一臺黑色的摩托車如一支射出的箭飛速駛來,他身上的衣服被風吹得亂飄,車後冒出一串濃厚的黑煙,還伴著刺耳的“隆隆聲”和刺鼻的汽油味,他左搖右擺在車流中穿行,好像針在布的小眼上穿行。他又一次挑戰極限,貼著一輛車駛過,出現在他眼前的不是一輛小汽車,而是剛才那對老夫婦,他躲閃不及,四人撞在了一起……

他取下頭盔,露他怒氣衝衝的臉,指著地上的老夫婦:“你不會走人行道啊?”此時他還裝模作樣的“扶摸”著自己的愛車,他繼續指著老人鼻子罵道:“給錢!老東西!老不死的!”那老人毫不示弱:“你把我撞了,我還沒跟你扯皮!”一陣刺耳的漢罵誰聽了都涼。

老人和老婦人抱著懷中的嬰兒走了,臨走前還撂下一句狠話:“要是伢少了一根頭髮,我跟你沒完!”只留下一街的行人留在那兒拍照、發朋友圈……

幸運的是沒有發生大的事故,試想一下,老人如果遵守規則,走人行道,摩托車騎行者如果不搶速度,就不會發生這樣的事。可是沒有如果,我們需要做好自己,不怕一萬,就怕萬一。

我們要敬畏規則,因為敬畏規則也是敬畏生命。

敬畏規則也體現在生活中的一舉一動中。生活中有很多遵守規則的情景:在公交車上,愛心座位總是空的,儘管旁邊站滿了年輕人,沒有搶老人座位的情況;給老人讓座時,有老人會說:“沒事,我身體好多站一下不要緊,你們年輕人上了一天班,蠻累的,你們坐”;地鐵上,再也沒有人橫在板凳上睡覺,在地鐵裡吃東西,沒有小朋友隨地便溺了;在商場,沒有人像“神仙”一樣在那裡吞雲吐霧。

古人云:“不以規矩,不成方圓。”無論是公共的秩序還法律法規,我們都需要遵守,我們都需要敬畏,這是做人的基本準則。只有這樣,我們生活的世界才能更美好。

敬畏規則 篇6

議論文 ,789字

規則是為了讓社會變得井然有序,如果沒有規則,一切就會變得一團糟。規則既立,必須嚴守,嚴守之源,皆出敬畏。因此,我們每個人都應該遵守規則。

在生活中,總會有些人無視規則。學校中午吃飯時,總會有些人趁別人不注意自己偷偷“加塞”到別人前面去。這種行為不但是對別人的不尊重,而且也對規則的蔑視。沒過幾天,他就因為屢次不遵守規則引起公憤,被同學們舉報,繼而被老師罰午餐不能喝湯,飯吃完一碗也不能再加了。這下他後悔了,真該遵守規則!

還有一些人,他們沒有遵守規則,但並沒有很快被被罰,漸漸的,他們認為這規則是可以不遵守的,可以違反的。比如學校周圍總有一些賣小吃的流動小攤,明明學校周圍是不準擺攤的,可他擺了一次、兩次、三次……他們總是抱著僥倖的心理:現在既沒有人說制止我們,而且也沒有人罰我們。其實並不是他們沒有被發現,而是懲罰還未到來。果然,幾天後我再也沒有在學校門口見過那些小攤了,他們的小攤被城管的工作人員沒收了。

前幾天我和爸爸去外面過早,由於早上起晚,所以當時過早的地方人特別多,門口的車位都停滿了,沒有一個空位。當爸爸要把車停到一個很遠的地方時,我對爸爸說:“爸爸,要不我們停近點的地方吧,那不是有很多位置,也有很多車停在那裡,我們停一會兒沒關係的。”爸爸卻對我說:“那是車道,還有電子眼,一停就要罰錢,我們不能停在那裡,如果人人都這樣,那別人的車還能走嗎?”是啊,我們不能為了一己之便而隨意地違反規則。最後,我們還是找了一個劃線停車的地方停了下來。其實,這並不是因為有電子眼,而是因為有規則。

孟子曰:“不以規則,不能成方圓。”掙斷線的風箏不僅不會得自由,反而會一頭栽向大地,規則既能束縛它,也能讓它翱翔。因此,只有人人敬畏規則,社會才能井然有序。

敬畏規則 篇7

議論文 ,754字

規則之於社會,猶如水之於魚,雨露之於花草,陽光之於大地,必不可少。

規則這麼重要,但在我們身邊總有一些大人與小孩無視規則。比如,在我們小區,某些人有路不走,偏要穿過草叢,而那些草叢中還立著一塊大牌子,上面寫著幾個醒目的大字“小草也有生命,請足下留情”。再來看看那些草,已經被踩得傷痕累累。我得給這些人提提建議:“一邊的大路也可以走,為什麼偏要去走小路呢?難道只為節約那幾秒鐘?如果再這樣下去,小草也不會再裝點您眼中的世界。”

還比如在這垃圾桶旁邊,有許多垃圾。有些人為了趕時間,在遠處就把垃圾扔向垃圾桶,扔沒扔中就不管了,繼續趕路,我想為這些人提提建議:“你們有時的確很趕時間,但是把垃圾扔進垃圾桶又需要多長時間呢?你們沒有扔進去的垃圾可都是環衛人員撿進去了,這不是給本來就很累的他們增加了負擔了嗎?”我想:可以在每個垃圾桶旁邊安裝攝像頭,如果有人亂扔垃圾,就罰款,嚴厲的懲罰必定會讓人敬畏規則。

再比如在長城上,我隨處可以看見古老的牆磚上刻著的“xxx到此一遊”,好似臉上難看的傷疤。這些牆磚旁邊就有一塊牌子,上面寫著:“禁止刻畫!”長城上是留下了你的字跡,也留下了你不遵守規則的證據,這並不會讓城牆記住你,只你讓更多的人恥笑你。

又比如有些人走在路上,為了趕時間,只要發現沒車了,不管是紅燈還是綠燈,都迫不及待地衝過去(我爸爸算一個),更有甚者,和汽車速度,拿著脆弱的生命之卵去觸碰規則之石,失去的不僅是規則意識,還有可能是寶貴但只有一次的生命啊!

規則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規則的好處與美麗。請大家自覺地遵守規則,敬畏規則。

敬畏規則 篇8

高二作文 ,531字

古人云:天圓地方。這其中展現了一種規則意識:園為規,方為矩。這一點,可以從中國古代傳統建築上體現出來,這也傳達了中華兒女的遵規守矩的品質。上下五千年的歷史文化中,等級制度也體現出這一點,比如三綱五常講到的君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱。這其中雖束縛了人們的思想,但也卻極好的維持了封建統治秩序。這便是古人們制度上的遵規守矩。

古人們尚如此,今人亦然。

現代化的公司、企業制度化的管理是必不可少的:建立管理組織,由總經理、部門經理、主任到普通員工,形成一級管一級的首長負責制。而正是因為有了這一極富現代化色彩的規則,所以大家都能夠敬畏規則,這個企業才能夠在當今競爭力極強的社會得以立足、進步和發展。

一本上線率極高的衡水中學,便是一個規則意識很強的學校。今天看了兩條帖子,正巧都是關於他們的:學校的跑操視訊以及畢業生的感慨。從中我可以悟出些乾貨來:他們學校管理雖然嚴格,規則很多,但學生們只是偶爾抱怨幾句,對於規則,他們是遵守得極好的。因為他們認為正是因為學校的規則才滅掉了他們的惰性。即使是衡水中學的所謂“學渣”,也可堪比其他省的“學霸”。由此可見,一個成功的人是能夠做到敬畏規則的。

敬畏規則,從遵守規則開始!

敬畏規則 篇9

國二作文 ,806字

“敬畏”一個陌生而又熟悉的詞語。熟悉在於人們常說要懷有敬畏之心,陌生在於沒有多少人能將其付諸實踐並持之以恆。人應當懷有敬畏之心,有了敬畏之心,心中才有了方向,才會有行為的標準和規範。做為一名學生,我們要敬畏的東西很多,敬畏老師,敬畏生命,敬畏父母,敬畏科學,敬畏課堂……

規則無處不在。孟子曰:“不以規矩,不能成方圓。”掙斷線的風箏不僅不會得到自由,反而會一頭裁向大地,是規則就要遵守,不然就不能成以正果。家庭生活中有規則,社會生活中有規則,校園生活有規則……規則雖不起眼,但它無處不在,無時無刻不影響我們。

上課了,同學們全都在位置上安靜下來,沒有人再說話和打鬧;學校每個月會例行檢查儀容儀表,同學們會按照要求勤剪指甲,勤理頭髮,沒有人不遵守。每天早上同學們必須按照學校的規定,六點半就起床迅速的洗漱,然後上早自習,久而久之,形成定勢沒有人會去破壞這規定,也沒有人不會去遵守。

相信很多人都聽說過一個關於周恩來總理的事情:在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給圖書管理員打電話,說有領導要借世界地圖和一些書籍。接電話的同志說:“我們有規定,圖書不外借,如果要看請到圖書館來看。”周總理便冒著大雨到圖書館借書。這位同志見是周總理,便很懊惱。可週總理卻說:“無論是誰都要遵守制度。”

在生活中,我們要遵守的規則還有很多,體育競賽要遵守體育規則,遊戲競賽要遵守遊戲規則,課堂上,要遵守學校的紀律規則,失去規則,人就是一顆流星,飄之於宇宙之外。人之所成熟,就是因為不斷把自己放在規則中,不斷進步。我們偉大的周總理用行動告訴了我們規則的重要性。

敬畏規則是一種方式,是一種態度,使我們的生活變得和諧有序,使我們的社會更美好,敬畏規則就是敬畏我們自己。

遵守規則敬畏規則 篇10

高三作文 ,864字

規則無處不在,正所謂:不以規則,不能成方圓。掙斷線的風箏不僅不會得到自由,反而會一頭栽向大地,是規則就一定要遵守,不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的規則,如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等:社會生活中有社會生活的規則,如交通規則、公共秩序等:規則,雖然不起眼,但它卻無處不在,時刻影響著我們的生活,時刻影響著我們的秩序。

在一次工作中,周總理需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給文化館打電話,說有位領導要看時間地圖和其它一些書籍,接電話的同志回答:“我們有規定,圖書不外借,要看請自己來。”他便冒雨到圖書館借書,心裡很懊悔,他便和藹的說:“無論誰都要遵守制度,遵守規則。”

生活中,我們要遵守的規則很多,人之所以成熟,就取決於自覺與不自覺地把自己放進“規則”當中,不論是誰,規則就是規則,雷打不動,偉大的周總理用自己的行動告訴了我們遵守規則的重要性。

在一次理髮中,很多人都在等候理髮,但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理髮的請求,微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意,不過這樣做是不對的,每個人都在遵守公共秩序,按照先後次序理髮”他說完後,就排到最後一位同志的後面,耐心等候理髮了。

列寧這樣遵守規則的人,才有了一幅幅和諧的畫面,有了和諧的人們,有了我們今天和諧,美好的社會。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚,河邊的告示牌上寫著:“釣魚時間從上午九點至下午四點。”父子倆從上午釣了很長時間終於釣起了一條大魚,父子倆很高興,突然,父親看了一眼手錶,嚴肅的對孩子說:“現在已經四點二十分了,按規定我們只能釣到四點,因此我們必須把這條魚放回河裡,雖然孩子很不情願,但父親最終毅然把魚放回了河裡。

規則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規則的好處與美麗,這位父親用行動教育了孩子:每個人要遵守規則!

敬畏規則,就是敬畏自己,遵守規則就是遵守自然。

懷敬畏之心 篇11

高三作文 ,817字

曾讀過林清玄的《清歡》,字裡行間皆是在浮華塵世中對於清歡的追求,他像是一個赤子,踽踽獨行在追溯“人間有味是清歡”的道路上,從不孤單。

隨社會的發展,許多人已經喪失對生命的敬畏之心,喪失內心的寧靜、正氣、莊嚴、崇高。近年來,“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發生,當夢想被貪慾所埋沒,當敬畏之心被金錢所浸泡,人生的內涵便蕩然無存,行屍走肉的生活在世界上。那些被利慾遮蔽了雙眼的人們,他們對生命的敬畏之心已經不復存在,他們再追求利慾的道路上奔走,已無行為上的節制,節制最終只會害人害己。

當你擁有敬畏之心,擁有“清歡”,你想要的平安、愛、快樂、智慧、幸福不再需要向別人索取,你會發現發現他就在你的身邊。

想必陶淵明大家都不陌生,他一生追求自己內心的寧靜、崇高,不追逐名利,一心追求自己心中的“世外桃源”,被世俗的社會所敬畏,他看淡名利,只求自己內心的寧靜,羨慕中那種“採菊東籬下,悠然見南山”的生活,最終,他實現了自己的願望,甘心做一位農夫。

國學大師季羨林,他不向往權利、富貴、榮華。一直喜歡學問的他,跟著自己的心走,清歡寡慾,淡泊功名,潛心學術,只求自己內心的寧靜,拒絕世間的浮躁,終成一代大師。

社會發展十分快速,人們緊追不捨,不敢懈怠,心中所擁有的那一片淨土也不知在哪,整天抱怨著沒有快樂、幸福。或許,停下來,不要在為了物質生活而上下爭逐,也不要為了權利、名譽而左右奔竄。該尋找真正屬於自己的一片天空。

一個人的身軀似乎太弱小,難以改變浮躁的世界,但我們可以心存敬畏之心,在照亮他人世界的同時照亮自己。《中華大字典》對敬畏之心解釋:敬也,服也。敬,而生虔誠之心;畏,而生戒惕之心。誠懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹慎待之,不敢有絲毫懈怠。心存敬畏,在紙醉金迷,燈紅酒綠的世界裡尋找自己的天空。

“好的圍棋要慢慢下,好的生活要細細品。”不要著急把棋盤下滿,不要著急走完人生路。敬畏生命,善待生命,人間有味是清歡。

敬畏自然 篇12

高一作文 ,742字

敬畏自然,自然是我們賴以生存的家園。它通過植物的光合作用提供我們不可或缺的氧氣;經過上千上億的演變才有了我們現在使用的煤;彙集上萬條溪流才有了大海的雄闊。自然用它那無限的動力產生了我們今天用的資源,用那堅持不懈的精神在構造我們的家園,難道你不心生敬畏嗎?

敬畏自然,自然是我們忠誠的朋友。當自然環境被我們的不合理的行為做法破壞時,它沒有惱怒,而是用天氣的惡化、災害的到臨來警告我們,讓我們自己敬畏,美化自然,保護自然的萬物,使我們瞭解它對我們的重要性。我們醒悟後,它沒有語言只有笑容,示意我們與它一起做朋友,和諧共處。

敬畏自然,自然是我們學習的榜樣。自然界包羅萬物,其中有不少生物值得我們學習。俗語說“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”梅花經歷了嚴寒的考驗,綻放出它的美麗,散發她的芬芳迷人的香氣,使我們想到我們的學習,我們正是缺少梅花的堅持不懈,勇於面對的精神,使得我們半途而廢,迎難而退。“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯青蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉。”青蓮高潔,不與他人同流合汙,這也是值得我們學習的。所以,自然提供榜樣的典範,賦予我們新的體會,讓我們彌補自己的不足。難道它不令你心生敬畏嗎?

敬畏自然,是因為它值得尊敬,應謹慎待之。自然使我們修養正氣,在行為上有所節制,提供了我們基本的需求,創造了萬物豐富我們的生活,又孜孜不倦地給予萬物精神內涵,使我們認識、瞭解違反常規的事物的真正意蘊。為了我們的將來注入無限熱血,只是為了我們的子孫能擁有更加美好的環境。

敬畏自然,就要愛護尊重它,不要損傷它創造的生命,誠懇地像朋友一樣對待它。他用無聲的言語來回復你的誠懇和善良,讓我們與自然和諧共處,融入美妙的自然,感受它給我們帶來的物質和精神財富,更好地敬畏自然吧!

心懷敬畏 篇13

高一作文 ,862字

敬畏,敬,而生虔誠心;畏,而生戒惕心。誠懇待之,不敢有絲毫傲慢;謹慎待之,不敢有絲毫懈怠。對於世間萬物,我們都要懷有敬畏之心,誠懇待之,謹慎待之。

對待自然,我們要懷有敬畏之心。世間萬物,芸芸眾生,任何東西都有它生存的道理,你如何對待自然,自然就會如何對待你。在當今科技越來越發達的世界,汙染也越來越嚴重。就如汽車排放的尾氣,使PM2。5嚴重增多,甚者導致全球變暖、酸雨等災害,這些災害會腐蝕我們的家園,破壞我們的生存環境。因此,對待自然,我們要心存敬畏。

對待人生,我們要懷有敬畏之心。一位名人曾說過:“生活就是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就會對你哭。”的確,如何對待人生,就要看你是哭是笑。貝多芬,德國著名作曲家,先天失聰,但他不褻瀆人生,對生命產生敬畏之情,他從不因自己失聰而自卑,反而將此作為自己的動力,最終創作《命運交響曲》震撼了世界;海倫凯勒,英國著名作家,三歲時失明、失聰,但她並沒有對生活失去信心,在自己啟蒙老師的幫助下,感知整個世界,最終依靠自己的意志寫下著作《假如給我三天光明》讓處於絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫凯勒的人還有很多,他們依靠的不是別人的幫助,而是心中一顆敬畏之心,對生命的敬畏,對人生的敬畏。他們對人生沒有絲毫懈怠,努力奮鬥。因此,對待人生,我們要心生敬畏。

對待歷史,我們要懷有敬畏之心。在歷史的長河之中,有古代昏庸帝君的無能,有古聖賢的著名學說,無不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關鎖國,導致中國的科技落後於西方几百多年,因此我國現在實行積極的對外開放政策;古代孔子的《弟子規》讓我們深刻了解了中國的傳統文化,懂得了孝之道,因此現在我們受的教育無不都跟孝道扯上聯絡。敬畏歷史,吸收古聖賢的哲理,避除治國方針的無能。小到讓莘莘學子們學有所成,大到讓一個國家繁榮富強。因此,對待歷史,我們要心生敬畏。

對待世間萬物我們都應懷有敬畏之心,這樣才能不易輕忽,直視困難,內心自然生養正氣、崇高,並在行為上有所節制,從而良性迴圈,一生才有所價值。

權力規則 篇14

日記 ,545字

人們常常通過通俗影視與書籍來研究權術問題,歷史上那些文化水平低的人,比如朱元璋和魏忠賢,往往將政治鬥爭玩弄於股掌之中,實際所有的權利擁有者耍的各種手段最終目的只有兩個:一是獲得權利,二是保住權利。

在著作《獨裁者手冊》中提出的“三圍理論”能夠相當完美地解釋很多政治現象,這個理論認為無論是國家、公司還是國際組織,其政治格局不能簡單劃分為“民主”與“獨裁”,而“三圍”指的是三種人的人數,包括名義上有選舉權與被選舉權的全體公民,對選誰當領導人有影響力的實際選民,領導人必須依賴才能維持自己權利的勝利聯盟。

從這三種人分類就可以看出獨裁者與民主領導人需要討好的物件是誰了,無論是獨裁還是民主,權力規則讓他們必須去做的是:第一,讓勝利聯盟越小越好,勝利聯盟是領導者所依賴收買的卻也是最大威脅的敵人,這就是朱元璋黃袍加身後殺掉功臣的根本原因;第二,讓名義上的選民越多越好。三,控制收入,知道錢怎麼流動是領導者的命脈,薩達姆上臺七年前就已經掌控了伊拉克的石油。第四,回報聯盟,讓聯盟為領導人效命。如果不行,領導者可以用外人替換聯盟的手段。路易十四繼位初期聯盟裡的貴族都不是自己人,於是路易擴大名義選名,讓外人進入政治圈,用新貴族代替舊貴族。這跟中國歷史上帝王通過科舉制選拔自己人來鞏固政治是一個道理。

敬畏文字 篇15

國三作文 ,1009字

自從中華民族創造出文字,傳統文化就開始蓬勃發展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感,在古典文學上創造了不朽的傳奇。古人謹於文字,力求使文學做到簡練而準確,讓漢字不僅是一種文字,更是一種藝術。

遙想千百年前,當《呂氏春秋》經過字字推敲後,懸掛在城牆上,佈告天下,若能修改一個字,賞黃金千兩。然而,沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

古人對文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞,對文人的對偶壓韻的才能,有極高的要求,誇張莫過於“兩句三年得,一吟雙淚流”,正是細緻地推敲,才造就了千古奇葩。

“春風又綠江南岸,明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句,其中一個“綠”字,又極具動態之美。相傳,王安石當初並不是用的“綠”,而是“過”,由於缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字,最終才選用了“綠”字,造就了一段佳話。

類似的,賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,在進京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作,引得路人發笑,最後撞進了韓愈的車隊。不愧都是文人,韓愈放下官架子,與賈島討論。韓愈說:“‘敲’字能體現夜的寂靜,而‘推’不能,就選‘敲’吧!”從此,人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

敬畏,就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現在社會,人們對語言的運用,越來越“不拘一格”,一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流,人們還頻頻出現語言運用的低階錯誤。

語法錯誤最為典型就是“然後”。“然後”是一個僅僅表順序的連詞,而人們總喜歡用它代替所有的關聯詞。像“和”、“並且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然後”。這最主要的原因是語言匱乏,很多人往往不能用語言準確表達心中所思,因而讓“然後”乘虛而入。還有一點不容小覷,這就是“追星效應”。一些明星,雖然風流倜儻,但文化素養太低,經常“然後”不離口,導致很多人養成了張口“然後”,閉口“然後”的壞習慣。這都是對語言的大不敬!

若你仔細看《新聞聯播》,你會發現,當受訪者錯誤用語時,新聞字幕會悄悄改為正確語序,甚至乾脆沒有字幕。這現象已十分常見,說明國人已完全把文字作兒戲,丟掉了幾千年的敬畏之心!

敬畏文字,不僅是一種態度,更能養成良好的用語習慣。敬畏文字才會出經典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要滅亡的民族。希望幾十年後的中國話,不會是洋味十足的中國話,那時的中國人還能敬畏文字。

規則 篇16

國三作文 ,1256字

任何規則都是不可打破的,任何規則是堅硬如同金剛石般的。但在當時年幼無知的我看來,友情規則就像一到柔弱的水流,一張柔軟的白紙,一塊易碎的玻璃。

我和李初遇在課堂上,她被老師領進班裡,不安的眼神,緊張的面容。那一頭烏黑的齊耳短髮被微弱的陽光閃爍著,我們兩雙澄澈的眼就此對上。但我們彼此都不多言,都不接觸。

李的頭髮烏黑得漂亮,美中不足的是厚厚的頭髮像一個圓帽蓋在她的頭上,她剛轉學進入我們班,人生地不熟,男孩子們都喜歡欺負她,嘲笑她的髮型是“鋼盔”。她每每聽到都一笑帶過,靜靜地坐在位子上,眼裡飄出絲絲憂傷。

終有一次,在午讀的時候,班上的調皮的男生故意捉弄她,搶走她的筆盒,笑她的髮型是“屁股頭”。李的眼眶悄悄地紅成了一片,看著那個男生,眼淚刷刷地下來,欲言又止。

我看不過去,一把奪過那筆盒,重重地放在李桌上,狠狠地對那男生喊了句:“不許欺負她,你的頭才是屁股!”,然後對上李那雙澄澈的眼,眼中除了感謝,還有些我看不懂的東西。

以後我和李就因此成為了好朋友,一到好像堅韌的友情規則輕輕地落在我們的心上,我們彼此都互相遵守著,在彼此失意時互相安慰,在彼此快樂時互相分享,在彼此哀愁時互相嘮嗑,我們無話不談。難道規則就像是我們友情的紐帶。

可是紐帶磨多了,用久了,也會壞的吧。

我們班不知什麼時候,開始鬧分裂,男孩女孩們拉幫結派,紛紛在背後說某某人的壞話,公然挑釁某某人,看某某不爽,就煽動全班不要理那個人。李和他們走的越來越近,在某次體育課上,我偶然聽到她在說我的壞話,心裡涼透了,那道規則在心中裂了一條痕。

我們班不知在什麼時候,一股暗湧在班級的每個角落翻滾著,孩子們學壞了,談朋友,喝酒,打架,什麼都幹得出來,曾經號稱是領頭的班級一步步在下降,學習的氛圍也漸漸被打破。

於是多管閒事的我和李商議了一番,決定向班主任打個“小”報告,我和她一起去告訴班主任這些事。於是我匆匆跑去辦公室,可我沒想到,她就在門口止步不前,和其它同學聊天。看著老師疑惑的眼,我只好硬著頭皮把事情全都抖了出來。

很明顯,自從我去了辦公室以後,班上的同學都以一種嫌棄和厭惡的眼光看著我,誰也不和我說話,誰也不和我來往。李也變了,她看到我也會躲得遠遠地,虛假的給我獻上敷衍的一笑,每次我看向她,她都故意逃避我的眼神,從她逃避的眼神裡,我看到的是背叛。我不明白為什麼,心中的那道規則漸漸碎裂,砸在心裡,碎片狠狠扎進去。

後來我們再也沒說過話,我從別人那得知,是李告訴了班上的人我要去打小報告,所以大家都不理我,老師也早就知道班上有這種情況了。我笑了笑,望望正在收拾課桌準備離開母校的李,心中黯然自傷。

時光無情總匆匆,我常常想起我和李的友情規則。那到底是什麼呢,是我們初次相遇時互相的注視,是我們的無話不談,還是我們脆弱至極的關係呢。表面看上去那麼堅韌,可是內裡是那麼脆弱。

友情規則對現在的我來說,就是一張柔軟的一戳就破的紙,就是一塊一打就碎的玻璃。我多麼希望我和李之間沒有過友情,不為了什麼,只為了那輕易損壞的,不信任的,被我們玩弄的規則。

敬畏文字 篇17

國二作文 ,761字

我忽然對此產生了興趣,又去翻看其他書法家的字帖。發現無論作者是誰,其書法都是風姿搖曳,姿態萬千,有著難以形狀的韻味兒。

我不禁思考:究竟是什麼讓他們寫出如此美麗的文字呢?看著那清雅的水墨,悄然落在宣紙上匯成一條芬芳的蘭溪,我頓悟:也許凝聚與筆端的,更是他們對文字的一種敬畏態度!

文字,是一個國家文化的源泉,是時代文明的象徵!漢字文明,歷經了秦漢魏晉,唐宋明清,無數光陰沉澱,那淡雅的墨香,依舊縈繞在今。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是《楚辭》中深切的吶喊;“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”是唐詩豪邁的高呼;“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”是宋詞的低吟淺唱,“花落水流紅,閒愁萬種,無語怨東風”是元曲的婉轉歌喉。

我在《最後一課》中明白,要想消滅一個國家,就得先抹殺這個國家的文化。在如今的網路時代,亂用詞語的現象越來越多,對學習漢字的重視也逐漸減少了。“前途無亮”、“隨心所浴”等故意篡改成語的現象頻頻出現,很多人不以為恥,反當作調侃逗趣的話題。連對文字起碼的尊重都沒有,又如何去敬畏文字呢?

俗話說,字如其人。同樣的,一個敬畏文字的人,也一定是一個做事一絲不苟的人。社會主義核心價值觀之我見,就是先要敬畏一個時代的文明。

文字,是無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂。那一撇一捺,一點一橫,似落花飛舞,又似飛雲萬狀;如青峰聳立,又如流水千行。我每當讀到餘秋雨、林清玄、張曉風他們的文章,都會從心底裡蔓延出一絲敬畏之情。不僅源於他們對文字由衷的熱愛,也源於他們對學識修養、人生閱歷的凝聚。

敬畏文字,就是敬畏一個人的品格修養,就是敬畏一個時代的文明文化。用虔誠的心情學習文字,用謹慎的態度使用文字,用認真的精神書寫文字。只有這樣,才能使中國文化的道路越走越長。

敬畏孤獨 篇18

高一作文 ,1046字

赫胥黎說:“越偉大,越有獨創精神的人,越喜歡孤獨。”在我看來,再確切不過了。走過了前世的喧囂,走入了今世迷途,有什麼在指引著心的方向?有什麼能在剎那間綻放,輝映的便是千年萬年?是智慧的光環,是靈魂深處的啟迪,填補了人類空虛的史冊與靈魂。

這世間沒有一種情感來自虛無,逆著來時的路途我們總能抽絲剝繭地尋到當初的蹤影。孤獨是一種情感,更是一種品格。在這樣的道德約束下,我們才能尋找到鴻蒙曠古久絕的音響,去敲打一寸寸被塵世浮華浸軟的骨骼。紀伯綸曾說:“孤獨是憂愁的伴侶,也是精神活動的密友。”強大如廝者,可以將其轉化為精神動力,在孤獨在寧靜中尋找心的安穩。軟弱如廝者,在孤獨在絕望中找尋存在的意義,忽視精神的流動而在意了他人的議論,嘲諷或讚美。一個人身處鬧市,不代表他不孤獨;一個人深處山野,不代表他很寂寞。就像樂觀的人不一定幸運而幸運的人也不一定樂觀。活在自己世界中的人,他們有常人難以想像的固執與精力,那是因為在他們的世界裡,萬物皆為陪襯,身為造物主的自己強大而有力,不必去在意這些如煙雲般的紛擾。有時,孤獨是一種冷漠的情感,卻也是一種獨特的品格。

歌德說:“人可以在社會中學習,然而,靈感卻只有在孤獨的時候,才會湧現出來。”像精心育花的園丁,你可以欣賞他人美妙的花朵,而你自己能否種出美麗的花,卻只有自己來決定。創作的過程便是這樣一個開花結果的過程,當思想的蕊頭在孤寂的靈海中受粉,新的萌芽便在泥土中悄悄地掩埋發芽。沒有人可以逃避孤獨,多多少少我們都曾在其中掙扎夢魘以至悔悟。然而總有人嚮往這一片靜到可怖的極境,或許人身本就是在苦痛中才會不由自主地訴說真理,在真理面前才會不由分說的豁然開朗。一生境遇淒涼著作頗豐的貝多芬,少年由嚴厲父親的壓制,青年遭受愛情上的失敗,中年失聰。上帝彷彿知道聽覺對音樂家的重要性,給他在本就孤寂的生命開了個巨大的玩笑,隨意卻讓人膽戰心驚。《月光曲》、《英雄交響曲》正是在這份憤怒的,悲鳴的,不屈的,迷惑的,驚天怒吼裡蘊蘊而生。靈感來自痛苦的孤獨,偉大的人才能承受這份孤獨的痛苦。

孤獨可以使人能幹,也可以使人笨拙。遲鈍的,麻木的,冰涼的心可以使人變得愚笨,失去靈氣,將生活變成默劇,沒有了歡笑與哀傷。強大的孤獨可以使心靈更堅強,更執著,更知道追逐的目標和方向。雖是這方寸之間的不同,卻猶能導引不同的人生。

那些偉大的人兒呀,他們很孤獨,但這並非全部。哪怕常人難以理解,多加指責,可能與心靈對話的人本身就是一種豐富的思源。由此,我們不得不敬畏孤獨,敬畏生命的本源。

缺乏敬畏,等於荒廢 篇19

高三作文 ,786字

享譽國際的鋼琴家李雲迪以舟車勞頓為由,替他沒有謝幕的行為作出看似合理的解釋。或許,你會說金無足赤,人無完人,亦或是人非聖賢,孰能無過?但我認為,這是對觀眾和對自己的不尊重,更是缺乏敬畏之心的體現。

當李雲迪表演失誤時,觀眾們不是指責,而是鼓勵他;而當他沒有謝幕時,迎來的卻是網友和觀眾的譴責,為何?因為作為一名傑出的鋼琴家,理應有更高的職業修養,更不用說謝幕是對觀眾的、對事業最起碼的尊重,不是嗎?

在這物慾橫流的社會裡,有多少人面對利誘能夠處之泰然、寵辱不驚?網友指責李雲迪在娛樂圈過分“浸染”,並不是沒有依據。鋼琴家為我們帶來的是藝術,是神聖的,應當敬畏事業。李雲迪有著非凡的音樂天賦,卻不在此下功夫,為何?因為在利誘面前他沒有選擇拒絕,對自己缺乏嚴格的要求。對此,我想說:飛鳥一旦繫上了黃金的羽翼,就飛得不高了。

一位傑出的鋼琴家表演失誤,這是何等的漠視這份事業,而敬畏事業是最基本的職業道德。一個普通人都應盡全心投入在自己的職業,更何況一個出色的鋼琴家呢?鋼琴家對自己的工作應有更高的要求,而不是放低姿態,降低要求。

齊白石是畫界領域的佼佼者,他在辨別畫的真偽時,發現自己的畫功遠不如前,他明白到自己是被名譽所矇蔽,而放低對自己的要求,使自己退步。於是,他便認真練習。幸好,在他將荒廢事業的時候,他選擇了敬畏事業。何不學習齊白石,選擇敬畏而不是荒廢?

對工作沒有敬畏心,則無視責任而輕慢應付,難有建樹。李雲迪原本可以擁有如日中天的事業,但缺乏敬畏之心,使其荒廢。正是因為他缺乏敬畏之心,表演失誤,而後又匆忙離場,待引發軒然大波時,才說是因舟車勞頓。一位敬畏事業的人,不應如此,更不會用舟車勞頓這種藉口來掩飾自己的不敬業。

讓我們帶著這份敬畏,在事業中有所建樹。敬畏事業,才能做那一隻破繭而出的蝴蝶,才能做那一顆不甘待在葉上被晒乾的露珠,才能做那一隻飛得更高的雄鷹。

常懷敬畏之心 篇20

高三作文 ,796字

心態決定一切。謹慎、敬重之心讓人沉穩,踏實,因而洞若觀火,寧靜致遠。因此,這份敬畏,應當在每個人的心中立起旗幟,因為,它將引領你克服艱難險阻,穿過迷霧,去迎接黎明的曙光。

常懷敬畏之心,能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗,傲視天下,豪邁不羈,本是多麼的爭強好勝。正是在長孫皇后的勸說下,唐太宗懷著這份敬畏之心,去看待諫官魏徵,俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏,讓太宗卸下了高高在上的權威,耐心聽魏徵講述君舟民水的關係;這份敬畏,成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君;這份敬畏,讓唐皇朝步步為贏,終以“貞觀之治”的繁榮展現在世人眼前,成為歷史上熠熠的閃光點。

常懷敬畏之心,能以謙虛、謹慎的態度對待世界,能夠向別人看齊,從而充盈內心。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。因而,我們須常懷敬畏之心,向我們的榜樣看齊。風靡一時的電影《杜拉拉昇職記》中,拉拉從一個小小的人力部小職員,邁向人生高峰。當她第一次踏進公司的大門,當她看到嚴苛的老闆與冷淡的員工,她帶著如履薄冰的謹慎對待自己的工作,懷一份敬畏之心,向其他人學習,終以充實的狀態,嶄新的面貌,迎來人生的飛躍。

常懷敬畏之心,需對內心的邪惡保持警惕,步履從容,因而寧靜致遠。“毒奶粉”事件風波,讓我們的奶粉企業形象轟然倒塌,在許多人的心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景,令人擔憂。而這一切的根源,便是商家們對生命毫無敬畏之心,對膨脹的私慾無法節制,乃至無法回頭。三鹿集團想重整旗鼓,東山再起豈是易事?

常懷敬畏之心,要有如履薄冰的謹慎,虛懷若谷的態度,我們才能更好地剖析自己,戒驕戒躁,向別人看齊,因而充盈自我,找到心靈之根,在行為上有所節制,才能步履從容,化蛹成蝶,從而寧靜致遠。

常懷敬畏之心,這是人生的一種藝術,教你如何走向成功。在物慾橫流的今天,我們每個人,都應該具備這種素質,從而走好自己的人生路。