文字隨筆相關作文20篇

文字隨筆 篇1

國一作文 ,835字

文字,似一滴滴侵潤的雨點,在偌大的天地中間演譯著最真實的夢幻,最縹渺的現實,就入浩翰夜空,文字便步無邊的夜宇,有光彩奪目的激昂,也有陰暗隱避的抑鬱,有不甘寂寞的縈唱,也有隨於靜謐的垂簾。

文字,構成了這最動人的深情,似那一汪清泉,讓人平復心中的燥動,似那一濾輕煙,讓人心變得縹渺輕盈,但又似那刀鋒,讓人不寒而立。說文字如女子,那是它的柔情與動人;若說文字如青年,那是它的堅毅有力;若說文字如老人,那是它的內函深沉。

文字,似那深秋時分,墜落的清露一枚,含蓄而靈動,文字本來就是矛盾的結合體。它時而激昂,時而沉鬱,時而一洩千里,時而小溪孱孱。沒有具體的定位,文人們感受著文字,靈巧的組合,像是制定一件工藝品。當情感融入文字了,那就不再是單純的文字了,而是一個生命。秋雨菲中,李清照曾嘆:"梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴",綿綿的細雨,編織朦朧卻真實的愁緒。柳永也曾黯然神傷道:"念去去,千里煙波,霧藹沉沉楚天闊",心中縹渺的情感,捉不住也留不住,只有在筆端下,才有它清析的痕跡

文字經過幾千年的傳承才有瞭如此的文化海洋。文字也是少不了的生存法則之一,若是沒有了文字,也就沒有了語言,我們便會忘了思考,沒有了感情的描述,神經慢慢痿縮,最後只是一粒塵埃,隨著風起風落,漂揚在人世間,起伏于濤濤巨浪之中,隨著時間的消逝而慢慢泯滅,那時我們是什麼?什麼也不是,什麼也不再是,想想這裡的喧囂和那時的一片寂靜,只有時而捲起的風沙,在山谷間穿梭,發出聲聲低吼,那有好似嘆息,嘆息?從何而來,沒有了思想和語言的世界,感情如何表達,痛苦如何傾訴?或許那只是習慣性的吐息。人,像是被關在自己內心編織成的繭裡,承受著壓抑與痛苦。

靜靜的世界,讓人感到安慰,但又有掩藏不住的恐俱,是文字,讓這些都有生命,有了觸動,因為有了文字,才有了那最初的感受,古人用文字編織美麗的天堂,也用文字鞭塌黑暗的地獄,中華文明在文字中傳承數千載,我們應該承接起傳承的鎖鏈,用生命鑄就明日的輝煌,用喧洩的情感澆灌文字。

快樂是感受文字在筆尖的流淌 篇2

國小五年級作文 ,564字

說起讓我歡呼崔躍的事,從能隨心所欲地買書、買文具、玩電腦,乃至和朋友一起吃大餐、去旅遊,每一件事,都能使我歡呼著又蹦又跳。然而,最能讓我忘乎所以的,卻不是這些。

對我而言,只有寫作,寫小說,編劇本,能夠讓我陶醉其中,無法自拔。攤開蜜密麻麻的筆記本扉頁,再次品味那些從我筆下流淌出的故事。歪歪扭扭的字跡,彷彿成了這世上最漂亮的字。多次,我在校園裡閱讀著自己寫的"書",常常讀得忘了一切。沉浸在故事裡的我,周圍有同學在叫著我的名字,我竟聽不見。事後,那同學調侃道:"我們班的"劉作家",最愛看自己寫的書!"

提起筆,伏在桌上,我常常忘了時間,忘了別人。看著一個個鮮活的角色在我筆下出現,心裡總是被自豪填滿。寫劇本,那不規範但易懂的格式,那性格迥異的人物,那一波三折的情節,寫著,看著,我的臉上情不自禁地掛上了一抹微笑。一遍又一遍地讀著自己的作品,想象著同學們表演出來的樣子,繃緊的身體慢慢放鬆,疲勞的大腦也倍感輕鬆。我們班已經排演過兩部校園劇,我擔任編劇兼導演兼演員,雖然老師並未參與幫忙,但是同學們踴躍參加,效果讓人滿意。

當然,這一切,牛通社功不可沒。要不是作文能常常見報,給了我極大的信心,我可能連作家夢也不敢做,甚至會永遠和它無緣。

對我來說,快樂,就是自己嘔心瀝血寫一本小說,編一部劇本,靜靜體會那文字在筆下流淌的感覺……

培根隨筆讀後感600字 篇3

讀後感 ,1156字

常言道:“世界洞明皆學問,人情煉達即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面,語言簡潔,說理透徹,讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談,而這本書裡包含著的這位先哲的思想精髓。

我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話:“語言猶如展開的掛毯,心象意念都顯示在其圖案之中,而思想猶如為開啟的掛毯,。心象意念只是裹在裡面”他談到,正是友誼開啟理智,正是友誼讓人們可以亮出自己思想,友誼可將感情風暴驟雨變成麗日和風,亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異,所以以人為鏡有時候難免不合實情,所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會提出公正而客觀的建議,幫助你更好的認識自己,發展自己。

他在《談讀書》中也說道:“讀書不可存心吹毛求疵,不可盡信書中之論,亦不可為己言掠辭奪句,而應應該斟酌推敲,鉤深致遠。有些書可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞棗,但有少量書必須細細咀嚼,慢慢消化。換言之,有些書可以只讀其章節,有些書可大致瀏覽,有少量書須通篇細讀並認真領悟。”古人說“學皆成性”即“凡有所學,皆成性格。”在生活中,我們讀的書就像吃的飯,會長成我們的血和肉,成為我們的一部分,這個時候,就需要練就一雙慧眼,多讀書,讀好書,在書中,在學習中,培養自己的性格,提升自己的修養。

他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深,他寫道“如果有人不得不接受愛,但卻能將其擺在適當的位置,使之與人生的重要使命截然分開,那這人就算把愛情處理的最為妥當。”這不禁讓我想起了楊貴妃的美麗,是那樣動人,牽人心絃,唐玄宗也同樣這樣覺得,沉迷於熱戀之中怎能治理好國家?最後安史之亂爆發,唐朝由盛而衰,和楊貴妃的受寵不無關係。其實不只是愛情,生活中還有太多和愛情佔據著同樣地位誘惑人的東西,有時候如果我們不得不接受它,也要學會將它共處,和自己的本職分開,切忌不可因情而枉費時間。

在《論習慣和教育》中,他談到“人的思維多取決於性格上的傾向,其言論都取決於被灌輸的趨勢和主張,但其行為卻多取決於他們長期養成的習慣。”“習慣可主宰人的生活,那世人必須努力培養良好的習慣”“毋庸置疑,形成於青少年時期的習慣最為良好,我們把這種習慣成為教育。”像孔子也曾談到:“少成若天性,習慣如自然。”這不僅讓我深刻反思,我們在學校,在家裡,老師,父母要求我們做的事不就是要我們養成習慣嗎?這也就是所談到的教育。有一句話說“選最佳的生活道路,習慣會使那條路走起來輕鬆愉快。”習慣,就是通向成功的快車,而教育,是在告訴我們如何登上這輛車。

簡潔、幹練、精緻,是我讀這本書最大的感觸,有讓人拍手稱快的絕句,又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風,一個智者的筆觸。

培根隨筆讀後感300字 篇4

讀後感 ,1239字

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作,以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學史上佔據了重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺。"

我是在老師的推薦下認識這本書的,那時語文老師讓班上的同學每個週末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來進行賞析,我也因此認識了這本書。在書中,作者通過一篇篇的隨筆表達了自己的思想,對世事的看法以及自己的理解與態度。其中語言簡潔,文筆優美,警句迭出。在《論學業》中寫到:“史鑑使人明智,詩歌使人靈秀,數學使人慎密,自然哲學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯和修辭之學使人善辯。”說理透徹,具體的把自己對於學習的事物的不同而導致不同的變化的想法直接的表達了出來,更能引起讀者的共鳴,我也不由自主的被吸引,不禁佩服作者的思想。學習不僅僅是為了學習,更應該是通過學習來提升自我,要從學習中感到快樂,也要理解學習的作用,才能從學習的“苦海”中脫離出來,正如培根在書中所言“學問並不教人使用學問,對學問的使用,乃是一種在學問之外又高於學問的智慧,是一種通過觀察而獲得的智慧。”有些人全盤否定學問,有些人盡信學問,而有些人則在心中斟酌對比,這就出現了書中的“機靈的人蔑視學問,樸實的人羨慕學問,而聰明的人則使用學問。”我們在平時的學習中也應不斷推敲,來實現對知識的使用。

除了學問,友誼也是我們生活中必不可少的,在《論友誼》培根提到了友誼的三個果實,它們各自有著不同的作用,為自己分擔煩惱,向自己提出忠告以及做自己的鏡子,書中寫道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”從這裡可以看出,朋友在生活中的地位是無可替代的,擔任著一個重要的角色。當雙方都是朋友時,雙方的地位是平等的,不受其他的因素限制,因此人們才能向朋友吐露心聲,並從朋友那裡得到繼續前進的力量。因此人們才能從朋友那裡聽到他們的忠告,才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個自己,甚至還要超過自己。而一個人若是沒有真正的朋友,就會同書中所說一樣,會體驗到一種純粹而又可悲的孤獨,“喜歡孤獨的人不是野獸就是神。”要珍惜身邊的朋友,因為他們除了朋友以外,還是我們的良師益友。

在讀《培根隨筆》的過程中,有些隨筆並不能一次就讀懂,讀通,往往要經過多次的翻閱,而我也常常絞盡腦汁去跟隨著作者的思想去思考,正如培根所認為的一樣,有一些書是需要讀者去不斷咀嚼和消化的。在書的前言有提到關於培根的生平,他也不是一個是十全十美的人,而是一系列的沉浮中慢慢積累,凝聚他的心血,才有了《隨筆集》這本世界性的書,這也是為什麼培根在《論偽裝與掩飾》中為這兩者做了客觀的批判:“最完美的人品素質需要謙虛坦蕩誠實的名聲,守口如瓶的習慣,適當的掩飾技巧,以及在迫不得已時才使用的偽裝能力。”

讀完了《培根隨筆>,正如文章開頭所說的那樣,我受益匪淺,腦袋裡的精神世界再一次得到了充實,相信蘊藏在書中文字的積極向上的能量會幫助我們繼續完善自己。

聽古老的文字說話 篇5

高二作文 ,873字

古老的文字散發著灼灼的光芒,閃耀在廣大的地球上,在人類最古老的起源中,默默的穿越時空隧道,向人們傾訴著什麼……

大河上下,中華文明。千百年來炎黃子孫不斷髮展演變文字。裂甲上歪斜的甲骨文,是我們的祖先凝結著多少汗水刻下的文字,它告訴我們它曾孕育出多少後字,曾經歷多少演變,無聲的記錄著那個時期人們的生活;青銅白銀上的銘文,是那個時期的人們混合著血液深烙下的文字,它記載著每一件珍貴無比的器件的故事;竹簡上秀麗的《史記》,是司馬遷隱忍著多少屈辱噴灑出的文字,它告訴我們千百年前司馬遷所受的痛苦是多麼的刻骨銘心,告訴我們西漢繁榮的背後隱匿的真相多麼不堪;娟秀的小篆、隸書、行書、草書,是書法家們飽含著淚水揮斥出的文字,它告訴我們王羲之的《蘭亭集序》多麼的剛勁有力,“柳筋顏體”曾受多少人膜拜。聽,古老的文字在輕嘆。

北斗星移,古國傳奇。在深林中屹立的峭壁上,在那已經消亡了的國家的土地上。曾幾何時,楔形文字?@赫一時,如今卻被遮天的密林擋住了光輝,古巴比倫創造的屬於他們的獨一無二的文字,在黯然訴說著什麼,是回憶古巴比倫過去的繁榮?還是思念古巴比倫神奇的空中花園?我們無從知曉,只能隨著歷史學家的破譯慢慢知道一星半點。聽,古老的文字在哀傷。

繁榮衰敗,世事難卜。誰會想到在埃及肆虐的風沙中埋藏著曾聲名大噪的象形文字?誰會想到在古老的陵墓中依舊有文字在嘶吼它的不甘?獅身人面像,金字塔,一座座高大的“傳奇”拔地而起,塔內古老的石碑上有象形文字在閃爍光芒,記載著那些偉大的法老如何管理古埃及,古埃及人民又是如此建造出這舉世矚目的雄偉建築的,在那幽暗的墓穴中,隨著創造它的人們沉睡,它也陷入了深眠,曾經的繁榮一去不復返,在歷史的長河中銷聲匿跡。聽,古老的文字在哭泣。

然而如今,除非有興趣或者研究人員才會去研究古老的文字,有的人甚至不知道它們的存在,文字的吶喊聲越來越大,我們是否應該抽出時間走進古老的文字,聽聽它們的聲音,聽聽它們是如何繪聲繪色的描述過去的興衰起落而不是機械的在電腦上顯示。

聽古老文字說話,你會感到心靈如古老的文字般純淨,質樸,源遠流長。

讀《大自然的文字》有感 篇6

讀後感 ,695字

今天,我讀了《大自然的文字》這篇小說,讓我懂得了大自然中的文字是無數的,是有趣的。

剛讀這本書,我有種種疑惑,大自然真的會寫字嗎?其實在大自然中,星星在夜晚就像一個路牌,望望星空,找到北極星,有北極星的地方就是北方,即使沒有指南針,北極星也會照亮回家的路。

雲朵,像一位悠閒的老師,當你不好好聽課的時候,它會嚴厲地懲罰你。天空中,白絲帶似的雲在飄蕩,它會警告你,捲雲不會有好天氣,陰雨天要來。當天邊向你伸出鐵砧似的雲的時候,雷雨在慢慢向你靠近。

當你沒看天氣預報,沒關係,大自然會幫助你。動物是我們的好朋友,燕子在空中偵察天氣,飛很高天很晴,飛很低雨很大。白嘴鴉為你報春天來了的喜訊,大雁幫我們告別秋天,鶴幫我們迎接暖和的日子。

我們走在大自然裡,看到一塊石灰石,就像讓你翻閱一本歷史書,它從海底貝殼,變成大地上的石灰石,讓我們知道這裡從前是一片海洋。森林裡的大石頭,披著青苔,讓我們由然而知它沒有晒過陽光,想想它的經歷,該是冰川帶它來這的。

大自然是美麗的,也是可怕的,它也會教訓人,當你不認識大自然的文字,五彩繽紛的有毒食物常常會教訓你!

自然界中的文字是美妙的,是不計其數的。一顆小星星,一塊小石頭,一個異常的雲,都存在無數的奧祕,我們在大自然中多留心,就會了解到許多大自然中的文字,這些文字對我們很重要,很有幫助,對於那些不認識大自然的文字的,他們會有相當的懲罰。這些文字是很有趣的。大自然像一本書,我們做大自然的夥伴應該多學習,多到野外走一走,看一看,讓大自然做我們的老師教會我們更多知識!

通過看這本書也讓我感受到我們遇到問題一定要多善於請教,善於觀察,那樣你會發現更多的奧祕。

敬畏文字 篇7

國三作文 ,1009字

自從中華民族創造出文字,傳統文化就開始蓬勃發展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感,在古典文學上創造了不朽的傳奇。古人謹於文字,力求使文學做到簡練而準確,讓漢字不僅是一種文字,更是一種藝術。

遙想千百年前,當《呂氏春秋》經過字字推敲後,懸掛在城牆上,佈告天下,若能修改一個字,賞黃金千兩。然而,沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

古人對文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞,對文人的對偶壓韻的才能,有極高的要求,誇張莫過於“兩句三年得,一吟雙淚流”,正是細緻地推敲,才造就了千古奇葩。

“春風又綠江南岸,明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句,其中一個“綠”字,又極具動態之美。相傳,王安石當初並不是用的“綠”,而是“過”,由於缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字,最終才選用了“綠”字,造就了一段佳話。

類似的,賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,在進京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作,引得路人發笑,最後撞進了韓愈的車隊。不愧都是文人,韓愈放下官架子,與賈島討論。韓愈說:“‘敲’字能體現夜的寂靜,而‘推’不能,就選‘敲’吧!”從此,人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

敬畏,就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現在社會,人們對語言的運用,越來越“不拘一格”,一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流,人們還頻頻出現語言運用的低階錯誤。

語法錯誤最為典型就是“然後”。“然後”是一個僅僅表順序的連詞,而人們總喜歡用它代替所有的關聯詞。像“和”、“並且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然後”。這最主要的原因是語言匱乏,很多人往往不能用語言準確表達心中所思,因而讓“然後”乘虛而入。還有一點不容小覷,這就是“追星效應”。一些明星,雖然風流倜儻,但文化素養太低,經常“然後”不離口,導致很多人養成了張口“然後”,閉口“然後”的壞習慣。這都是對語言的大不敬!

若你仔細看《新聞聯播》,你會發現,當受訪者錯誤用語時,新聞字幕會悄悄改為正確語序,甚至乾脆沒有字幕。這現象已十分常見,說明國人已完全把文字作兒戲,丟掉了幾千年的敬畏之心!

敬畏文字,不僅是一種態度,更能養成良好的用語習慣。敬畏文字才會出經典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要滅亡的民族。希望幾十年後的中國話,不會是洋味十足的中國話,那時的中國人還能敬畏文字。

文字帶給我的快樂 篇8

國二作文 ,691字

小時候,爸爸總對我說:“我希望你做個快樂的人”。那時,我天真的想:如果我是童話裡住在城堡裡的公主,我一定很快樂。

後來的我,一直在找,找那種叫作快樂的感覺。

我還真的找到了!我特別喜歡筆尖在稿紙上流淌我的感情的感覺。

那個週日,我覺得很悶,於是拿出新買的筆和紙,寫我昨天在遊樂園的遊玩經歷,我當時只想寫下來以後回憶回憶也是蠻好的。當我的筆尖觸到紙的一瞬間,我覺得我的文思紛紛爆發了出來,我飛快地記錄著,我覺得寫一篇作文是這樣的簡單。寫完後,我自己美美地讀上一遍,我彷彿又看見了那天我在遊樂園的遊玩身影。寫作是如此的神奇,它能把我有喜怒哀樂表現得淋漓盡致!猛得,我覺得我很快樂,不知道為什麼。我跑到爸爸媽媽面前給他們讀了一遍,看著他們臉上那暖暖的笑,我想他們也一定很快樂。週一,再交給老師,等待作文紙發下來,好看的波浪線起伏著,我快樂的傻笑,把作文紙塞進書包,獨自感受著這份小小的快樂。

從此,我愛上了寫作,愛上了那種在文字裡飛翔的感覺。哦,還有一次,我考試考砸了,我的心情落到了有史以來的最低點。回到家,我拿出了筆和紙,記錄著我的失敗,傷心。寫著寫著,我覺得心裡好像舒暢一點了,寫完後,我吐了一口氣,我的心情變好了。

我的筆下,有一群可愛的小精靈們,它們是我的笑,我的淚最完美的體現。它們在我用筆給它們建築的城堡裡,快樂地成長,吟誦著我詩一般的夢。有時,我也會同它們一起在城堡上飛翔,劃出我成長的道道弧線。看著它們跳著,哭著,我滿足了。

我知道,我永遠不可能成為童話裡的小公主,但,字,就是我的舞鞋,筆就是我的舞裙,紙就是我的舞臺。我可以沐浴著陽光,花香舞蹈,享受文字帶給我的快樂。

讀書造就未來——我讀《培根隨筆》 篇9

讀後感 ,1380字

“讀書有三大好處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。讀書費時太多的人是因為懶散,尋章摘句太過的人顯得矯揉造作,全憑書本斷事則是學究書痴。書籍好比食品,有些只需淺嘗,有些可以不吞嚥,只有少數需要仔細咀嚼,慢慢品味。”培根的話讓我知道:只有會讀書,讀好書,才能將知識轉變為實質,讀書造就未來。只有讀書才能取得成就,獲得未來。

縱觀古今中外,詩人、作家數不勝數,他們為什麼會有如此成就?就是因為他們會讀書,有思想,能夠讀大量的書。當你讀一本書時,能將書中想表達的中心理清楚,記下來,去吸取,那麼你就是成功的。

大家常常羨慕李白、杜甫,他們名垂千史人盡皆知,但是你有沒有想過,他們為什麼會有如此這般成就?並不是像有人所說誰就是做什麼的料,想要做好任何一件事都需要付出努力。通過刻苦學習而獲得成功的,我們眾所周知的張海迪就是一個鮮活的例子。

張海迪5歲高位截癱,因此沒有進過學校,通過自己堅強的毅力先後自學了小學、中學、大學的專業課程。15歲克服種種困難自學醫學,熱心為鄉親治病。並學習日語、韓語、世界語,通過不斷努力獲得碩士學位。經過自己的不懈努力,刻苦學習,獲得了成功,寫出了《輪椅上的夢》等文學著作,得到巨大反響。

如果她因為自身的缺陷而放棄讀書,會有今天眾所周知的張海迪嗎?如果她不努力自學,刻苦讀書,會寫出那樣的名著嗎?如果她不努力讀書,會有今天的成就嗎?當然不會。正是因為她刻苦奮鬥努力讀書,才有今天的光明成就,讀書造就未來。

無獨有偶。海倫凱勒在逆境中沒有放棄,刻苦讀書,獲得了成就。

她在19個月的時候因為一場猩紅熱,失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡,她自暴自棄,但在導師安妮莎莉文的幫助下,海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識,學會了讀書和說話,並開始和其他人溝通。通過不斷努力讀書,她以優異的成績畢業於哈佛大學女子學院,成為一位學識淵博的學者,掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。這正是不斷努力讀書的結果。

海倫正是因為不斷努力讀書而獲得極高的成就。正是因為她不斷努力讀書刻苦學習,正是因為她沒有自暴自棄,不斷自學讀書,正是因為如此,她獲得世人的崇敬,成為大家學習的物件。讀書對我們來說非常重要,只有讀書獲得知識才會有所成就。

知識的力量是無窮的,幾乎每個成功人士的共同嗜好都是—讀書。他們通過不斷的讀書獲得知識來豐富自己的思想,從而獲得成功,贏得未來。所謂“惟英明睿智者運用讀書”,讀書獲得知識成就未來。

現代社會,不愛學習現象普遍。我們作為中學生需要不斷努力,不斷讀書,成為國家的棟樑,振興中華,創造美好未來。而在當代,為什麼同學們不願意學習,不認真聽講?討厭讀書,厭倦讀書?因為有很多同學總是認為學習為了家長、老師,覺得沒用,那是大錯特錯。從古至今,名人無不喜愛讀書。我們現在需要的正是這種對讀書的熱愛和追求,只有多讀書,獲得知識,才能在未來有所成就。我們需要不斷努力,刻苦學習。

書是良藥,啟迪人的智慧;書猶藥物,醫治人的愚昧;書如甘泉,滋潤人的心扉。知識是無價之寶,用金錢買不到,需要讀書來獲得。只有多讀書,才能獲得知識,才能有所成就。跟隨著培根的哲理,讓我們像前人學習,不斷努力,認真讀書,創造出屬於自己的一片美好未來吧!

文字夢 篇10

抒情作文 ,813字

一筆一劃,一字一行,白紙上繁華

—題記

午後的陽光懶洋洋地照在臥室裡,略厚的書攤放在桌子上,隱隱有墨香透過薄紙散發出來。指尖輕輕劃過書頁,我戀戀不捨地摩挲著略有些粗糙的頁面上那一行行優美的文字,不過是四四方方的文字,卻牽動著我的心。

不知何時愛上了讀書,也許便是因那在薄紙上流動的文字。讀著書,告別世間的喧囂,到不被打擾的寧靜當中,世上的幸福莫過於此。詩經,散文,小說,童話都是我的最愛,在於它們相追逐的過程中,順著文字的溫暖,讓我發現了一個個巨大且華麗的夢。

最初接觸文字是一個個小故事。就像時光廊裡的一幅幅畫,不經意間便發現了它的美,令人銘記。

再來便是詩歌,總愛一個人默寫著詩歌,那些或長或短的句子,或喜或悲的心情,那些古人在詩歌中留下的美,都一一被我刻畫於紙裡。一看一讀,便是令人心醉。

若是把詩歌比作彼岸花,美但難以琢磨。那麼散文便是縷縷清風,無處不在。

每每閱讀著那些名家的文字,細膩而嫻熟的筆觸打動了我心底最柔軟的角落,讓心在那唯美的文字裡暖軟,悸動。

我也曾想過,什麼時候,自己也可以寫出如此溫暖而又充滿幸福感的文字呢?於是便踏上了“寫”這條路。然而自己的文筆過於簡單。甚至是平淡無奇;自己的文字是那麼的蒼白,同那些名家比起來,簡直是一顆細微的塵埃,風一吹便再無印象。

我也曾想過放棄,是啊,文字像遠方的星星,閃耀著誘人的光,卻不是我能觸碰,再加上學習的繁重,文字,便被我刻意遺忘在心中小小的角落。

現在,我再次嘗試去觸碰文字,一度以為自己早已找不回那些溫暖的文字,卻不曾想到它原來一直在我心中。指尖再次翻開散發淡淡墨香的紙面,那青澀稚嫩的文字吐露著單純澄澈的芬芳,讓我怎麼能不再次被它的美所感動呢?

拿起筆,將我所想,所感,所悟都一一通過文字表達出來。雖不是名家之作,卻帶著我的所有感觸,便也是美不勝收吧?

我的文字夢,在白紙中甦醒,在對它的渴望中抽枝拔節;我相信,它終會帶著我的期望,如花綻放。

敬畏文字 篇11

國二作文 ,761字

我忽然對此產生了興趣,又去翻看其他書法家的字帖。發現無論作者是誰,其書法都是風姿搖曳,姿態萬千,有著難以形狀的韻味兒。

我不禁思考:究竟是什麼讓他們寫出如此美麗的文字呢?看著那清雅的水墨,悄然落在宣紙上匯成一條芬芳的蘭溪,我頓悟:也許凝聚與筆端的,更是他們對文字的一種敬畏態度!

文字,是一個國家文化的源泉,是時代文明的象徵!漢字文明,歷經了秦漢魏晉,唐宋明清,無數光陰沉澱,那淡雅的墨香,依舊縈繞在今。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是《楚辭》中深切的吶喊;“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”是唐詩豪邁的高呼;“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”是宋詞的低吟淺唱,“花落水流紅,閒愁萬種,無語怨東風”是元曲的婉轉歌喉。

我在《最後一課》中明白,要想消滅一個國家,就得先抹殺這個國家的文化。在如今的網路時代,亂用詞語的現象越來越多,對學習漢字的重視也逐漸減少了。“前途無亮”、“隨心所浴”等故意篡改成語的現象頻頻出現,很多人不以為恥,反當作調侃逗趣的話題。連對文字起碼的尊重都沒有,又如何去敬畏文字呢?

俗話說,字如其人。同樣的,一個敬畏文字的人,也一定是一個做事一絲不苟的人。社會主義核心價值觀之我見,就是先要敬畏一個時代的文明。

文字,是無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂。那一撇一捺,一點一橫,似落花飛舞,又似飛雲萬狀;如青峰聳立,又如流水千行。我每當讀到餘秋雨、林清玄、張曉風他們的文章,都會從心底裡蔓延出一絲敬畏之情。不僅源於他們對文字由衷的熱愛,也源於他們對學識修養、人生閱歷的凝聚。

敬畏文字,就是敬畏一個人的品格修養,就是敬畏一個時代的文明文化。用虔誠的心情學習文字,用謹慎的態度使用文字,用認真的精神書寫文字。只有這樣,才能使中國文化的道路越走越長。

遠足隨筆 篇12

高一作文 ,689字

耳旁的風呼呼的吹著,卻吹不幹那流淌的汗水,吹不盡那大顆大顆的淚珠。崎嶇的山路,留下我們的串串腳印;淙淙的清泉,刻下了我們的倒影;綻開的金銀花,映襯著我們的張張笑臉。

“千里之行,始於足下”。我們的人生之旅,從這裡開始。

互幫互助,真摯友情

同撐一把傘,共賞巢湖水。十指相扣,我們並肩而行,我們共同邁向遠方。一路上,我和同桌形影不離,同甘共苦。累了,我們就哼哼歌;再累了,我們就講講笑話;更累了,我們就停下來休息會兒。抵達終點的那一刻,我們哭了。

耳畔迴盪著那熟悉的旋律“無意間聽你說起,喜歡和我在一起……”。這首《同桌的你》,唱出我們的友情。

堅持不懈,詮釋青春

遠足有許許多多的細節,也有無數個微瞬間。那一刻,我記住了。我感動了;正拖著疲憊的身軀,向前挪動時,後面有個人影奔了過來,他扛著旗精神抖擻。旁邊一個人問他:“你在幹什麼呢?”他答非所問:“這便是青春的力量!”說著,擺了擺班旗。班旗隨風飄揚,詮釋著青春的美麗。我咬了咬牙,跟著跑了起來。

還記得那首歌嗎?“太陽下山明早依舊爬上來,花兒謝了明年一樣的開,我的青春小鳥一去不回來”。是的,青春是美好卻又短暫的,讓我們把握青春,向理想奮進。

榜樣精神,彰顯美麗

我們的進步離不開老師。老師的鼓勵如同三月的陽光,射進我們的心田;老師的鞭策如同四月的春風,吹開了我們的心扉;老師的行動更是前進道路上的榜樣。和我們一起來,和我們一同吃,我們讀懂了老師。

“小時候,我總以為你很美麗,領著一群小鳥飛來飛去……”老師,因為有你們的努力,才會有我們的進步。

整整一天,我不記得倒下多少瓶水,吞下了多少根冰棍。我只知道,我的心依然滾燙……

清歡歲月,與文字為鄰 篇13

高一作文 ,820字

青春間隙,在平淡而寧靜的午後,獨坐窗前,一卷在握,任是春光微風,也不忍打擾。清歡歲月,時光路過最簡樸的街,你靜安放,我深凝望,從此,與文字為鄰。

在花時空的洪流中泅泳,只為那段不解情緣;在跨世紀的歷史中游弋,只為一次最美的邂逅。有一偈子云:“身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”喜歡文字,大抵是因為裡面有參透,洞明世事的魔力,它能純真地詮釋情感,沉澱情緒。在文學裡自覺修行的生命,會在每一刻都說出得體的語言,不造作,不誇飾,不張揚。歲月易老,只有執著於追求方能不留遺憾。

曾幾何時,你出現在我的世界裡,充實著我的整個生命,那無窮的真理,讓我孜孜以求。你帶領著我,在思想的天空自由翱翔。埃克多马洛《苦兒流浪記》中的小雷米以他的善美詮釋了人生的真諦。在黑暗腐朽的社會裡,他用愛化解了命運的種種考驗,幫故事裡的每一個人找到自己的歸宿,讓醜陋得到懲罰。小雷米讓我懂得只要有愛,苦也甜;只要心中有堅定的信念,再多的艱難都會迎刃而解。字裡行間,世態萬千,它們給我以智慧的啟迪,靈魂的滋養。樸素的文字已經深深移植我心,駐寨紮營。沉浸在文字裡,不念紅塵紛擾,只願書香染衣,閒看花開,靜待花落。

“不搖香已亂,無風花自飛。”陶惠林先生筆下的薔薇在歷經風雨的洗禮後仍然綻放如初,笑靨依舊。薔薇花的迎風搖曳讓我知道,風雨的洗禮不過是想讓我們更加鮮豔,頑強。正如詩中所說“若非一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”是啊,有時風雨只是一場讓生命更加生動的洗禮,淡然處之便能淺笑從容,一路清風。正如陶惠林先生筆下綻放的薔薇花,自在輕盈,隨性自然,不奢望不強求。人生最好的姿態,也當如此吧。

坐看流雲,時卷時舒,天空沒有映照出來的心事,藏躲在白紙黑字裡。文字,安放著最清澈的悸動和最純真的情感,純良善美。以文字為伴,無論憂愁抑或苦惱,暫時統統被放空,越過塵世浮華,心靈在字裡行間自由呼吸,休憩。徜徉在文字的王國裡,只願心瓣在優雅旋舞的瞬間,美麗一生。

聽文字的聲音 篇14

國二作文 ,849字

世間總是萬變不離其宗,每樣事物都有自己獨特的感應,植物是,動物是,不會動彈的文字亦是。聽!文字開始悄悄地說話了……

我從小就喜歡看書,每每看書時都能感覺到書中人物的情感,一顰一笑都能看出他心中的想法一樣。就是因為這樣我的語文成績一直不錯,就算沒有複習也一樣,考試時就靠著對文字的理解寫下答案,拿到比較靠前的成績。我一直堅信,學語文靠的是與文字的觸碰,而不是死記硬背下標準答案。

靠著這個感覺,我從小學走到初中。語文成績雖然不是第一,但也算名列前茅,語感也越來越好,一直在穩步向前。沾了語感的光,英語也學的不錯,只需要記好單詞的拼寫就行。比其他的同學多了許多的利用時間與少了許多升學後的緊張感,不至於我焦頭爛額。

初一開學時,我開始嘗試寫作。我一開始就是挑戰初一學生很少觸及的現代軍旅小說,寫了差不多十萬字吧,在網上的反響也不錯,這無疑是我的一大成功,也是我的寫作動力。之後我又寫過許許多多的短篇、中長篇小說,雖然沒有第一部小說反響那麼好,可還是給了我許多肯定、許多鼓勵。那時我的文學小道上,滿滿都是喜悅與成功的鮮花,沒有一絲陰霾。

那時我的鼎盛時期。

但是,在初二開學初的我,遇到了寫作與學習的雙重瓶頸。我依舊像以前一樣,用對文字的觸碰的感覺來答題,那時的我以為一定會上到前五,怎知成績就像一道晴天霹靂,“噼”地打下來,把我的自尊心一下子打到了萬丈深淵。這個時候我又剛剛開始寫一部小說,幾乎每個讀者都在說我的小說沒有新意,是抄襲。紛紛在評論欄上對我狂轟濫炸,還“好意”地勸說新的讀者不要來看我的小說。成績的落敗、讀者的質疑,都讓我十分難過。那一天,十歲之後沒有再哭過的我,真真切切地哭了一場。

那天后,我暫時發下了寫作,重新去認真的傾聽每一個方塊字所發出的獨特聲息。漸漸地,靜下心來的我找回了從前的感應,那種感應很乾淨、很單純,從來沒有因為“榮譽”兩字的光芒而改變。成績慢慢回來,小說還在寫,只是風格從略微浮躁的軍旅文改成了平淡的古風文,閒來之時還會寫幾首詩,打發走心中的浮誇。

聽!文字的聲音……

文字的美好 篇15

高三作文 ,747字

正如狄更斯所說的:“這是最好的時代,這也是最壞的時代。”在這個光怪陸離的世界裡,喧囂與煩躁充斥四周,繁榮與輝煌映帶左右,我們更應該靜下心來,通過文字來品讀那經典中的善意也美好。

在那繁華的十九世紀的英國,社會一片繁榮,但在華麗的外殼下卻暗藏著飢餓與貧窮的悽楚,狄更斯便是在這最複雜的年代裡,用手中的筆寫下流傳歐亞的經典《雙城記》,用文字帶給讀者希望與美好。而同城的馬克思更是如此,那劃時代的《共產黨宣言》激勵了廣大無產階級奮起反抗,鼓勵他們爭取自己的權利。狄更斯與馬克思留下的經典讓人備受鼓舞,作者們雖然身處在不同的時代,卻都用樸實的文字寫下經典來傳播人間的善意與希望。

在遙遠的東方同樣存在著這樣的人。海子,傳奇般的詩人。在那動亂的年代依舊寫下如此經典的詩句:“面朝大海,春暖花開。”在那動盪不定的日子裡依舊讓人感受到希望與美好的從未離去。在同一個國度中,也存在讓人溫暖的名字,沈從文,他的經典名作《邊城》中對鳳凰古城的留戀,更是喚起了廣大讀者對家鄉的思念。他們留下的經典聲聲未絕,留在耳際,向著這個世界傳播他們對世界的熱愛與善意。

當然文學經典中對現實的不滿與批判也從未停歇,如果細細品味也能感受到先賢名人們對美好的嚮往。

正如太宰治所著的《人間失格》,帶著對世界的不滿與惡意就像惡之花凝成的花蕊,雖然嬌豔卻死氣沉沉,在這不滿下更流露出了作者對美好的追求和熱愛,輕輕合上這經典之作,用心感受作者深埋的善意,同樣能感受到經典帶給我們的美好。

在那充滿荊棘的時代裡,依舊有人伏在案前為我們留下經典的作品,其中有巴金對傳統禮教的批判,有沈從文對江西風土人情的描寫,有雪萊對希望的那份嚮往,他們無不用充滿激情的文字來撥動讀者心中的那根弦,讓我們靜下心通過作者們筆下的文字來感受經典中的善意與美好吧。

中華文化隨想 篇16

高一作文 ,786字

中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經過千百年的演變,優美而富有氣韻。古有王羲之的行書《蘭亭集序》,“飄若浮雲,矯若驚龍”“天機流佈,挺然秀出”。張芝臨池學書,池水盡黑之痴迷。而今,世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫,富有韻味而又散發著無窮的魅力!

當然,中華文學著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩行,在紙質傳媒甚至網頁上繼續翻閱或點選。淺吟低唱幾千年積澱的醇厚情懷,這種奇妙的時空交錯之旅,的確進行於各類文學之中。文學具有張力,墨香似乎依舊淡淡溢位,優美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。

仰望浩瀚星空,優秀的中華傳統不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨,花木蘭替父從徵,“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩傑背母上學,用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致,中華傳統如一條綿延不盡的長河,奔流不息,譜寫著一篇篇動人的孝子情深。

“江山代有才人出,各領風騷數百年。”儒家學派的開創者孔子胸襟寬廣、曠達,其閱歷指引一代代莘莘學子,羽化於三千弟子之間。落在現實裡,再化成香泥,以滋養萬代。蘇東坡感悟於天地,誦明月之詩,歌窈窕之章,使人們懂得了遠離喧譁的恬淡,進而感知”閒花落地聽無聲“的瀟灑,何等無求,何等自由無礙。曹孟德的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡”,彰顯了其統一天下的決心和頑強進取的精神……

從古至今,流傳下的節日風俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的詩人屈原而流傳下端午節,人們在這天賽龍舟,向江河中扔粽子,據說是為了保護他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數春節了,貼春聯,向長輩拜年,辭舊迎新……

窗外,一輪皎潔的明月,裹著淡淡的光輝,似乎對映著中華五千年的文化積澱。縱使那些人與事已逝去,但這些文化積澱將永遠融匯在歷史的河流中,在歲月的錚錚樂音中顯現扣人心靈的旋律!

文字的力量 篇17

國三作文 ,863字

“沒有分量的文字,是沒有力量的。”這是我在韓寒的小說《三重門》封面所看到的一句話。看過這句話後,讓我感悟不少。是的,的確這樣。

告別小學升上初中的開始,在作文上我對自己的要求發生了改變。以往小學裡的文字是那些作文精選裡的摘抄、模仿、加工,純粹是為了拿高分,討好老師的文字。因為當時的參考,只有侷限於老師的指導,還有同齡人刊登的作品,只有侷限於一個區域的思考。也由於年少無知,我並沒有深入體會生活中各種事物的更深內涵。

某一天在書店閒逛,一本文學月刊吸引住我。那是一群80後寫手的書刊。隨手翻了一下,裡面的插圖的風格竟然很曼妙地符合我當時的心情,它們似乎佔據了我心裡所有的空間,讓我愛不釋手。

往後的日子,每月我都會到書店購買新一期的月刊。班上的一些同學也受影響喜歡上這本刊物。

它是《最小說》。

它似乎不是單單的一本刊物,而是有生命的、一直吸引著我的一個個故事。它吸引著我對生活中的點點滴滴留下感觸,寫出一種獨特的對生活的認知。而它也開始像藤蔓一樣漸漸地在我周圍蔓延開來,將我團團圍住。

於是,寫作的風格更傾向於這一型別。

但是,轉變的開始往往不好應對。

我很沉醉在這一風格里卻始終感到很迷茫,迷失在文字虛無縹緲的空間裡。因為我寫作出來的東西,雖然儘量用上華麗的詞藻,卻怎麼也表達不到我想表達的效果,總像缺少了什麼,顯得牽強、膚淺、浮躁,沒有內涵和意韻。

我開始陷入沉思:為什麼和別人想表達同樣的思想,可是表達出來的效果總是不如人家?

我無精打采地環視書桌上的雜物。忽然一本八月的《最小說》映入眼簾。隨手翻開一頁,是落落的專欄《微熱》。我似乎有點機械地看下去。這是第二次看這篇文章,與先前的感覺很不一樣,讓我有了更大的感觸。之後,我一口氣把整本書看完。心裡似乎打開了一扇窗,豁然開朗起來,眼前的一切都變得明亮動人。

我明白了:能感動人的文章,裡面有它真實的情感、真切的感受。這樣寫出的文字不浮躁,讓人看了很舒服,有種貼心的親切;讓讀者也能感受到作者當時的欣喜與憂愁,憤怒與悲傷,狂妄與自卑;讓那些孤獨的心靈也能擁抱久違的溫暖。

謝謝你,親愛的文字 篇18

國一作文 ,858字

光陰似箭,日月如梭,恍惚間便過不惑之年。輕撫這四十多年的生命長卷,竟發現每一幀每一沓都寫滿了文字,或風花雪月,或如歌行板,或汪洋恣肆,一筆一劃都鐫刻著我生命旅途中的每一闋喜怒哀樂。是的,愛上文字,依戀它的素雅清歡,沉醉它的馥郁芬芳,成了我生命中最清晰的印記,也成了我生命中最幸福的際遇。

仍然記得年少時,文字夢不經意間在心田的悄然萌芽。年少的自己曾在《紅樓夢》《三國演義》裡瞎闖亂逛,曾在詩莊詞媚中流連忘返,也曾在瓊瑤金庸小說的纏綿悱惻和刀光劍影中沉迷,也曾在卷帙浩繁的《戰爭與和平》裡與托爾斯泰一起苦苦思索探求,更在《二十四史》、諸子百家面前歎為觀止、俯首稱臣。閱讀,手不釋卷地閱讀,成了我豆蔻年華最綿長馨香的記憶。而每每讀到精彩之處,我總會用筆記錄在摘抄本上,一摞摞的筆記本承載著文字伴我成長的過往。

掩卷長思之餘,我也習慣將所思所想所悟所得訴諸筆端,也曾傷春悲秋“為賦新詞強說愁”,也曾“揮斥方遒,指點江山,激揚文字”。驀然回首,發現“文字之夢”已嫣然娉婷。是文字的不離不棄,讓我安然度過那略顯任性輕狂的青春歲月;是文字的寬容厚重,讓我將肆意成長的歲月摺疊成詩,任憑呢喃夢囈和快意放歌,青蔥歲月便在文字的世界裡詩意地棲息和縱情地馳騁。

後來的我,從事了語文教學工作,二十多年來,慶幸自己能夠時時欣賞到學生那青澀卻清新明亮、稚嫩卻朝氣蓬勃的文字,見證他們欣欣向榮的成長以及他們用文字記錄的拔節跫音。在他們的文字裡重逢當年的自己,在時間的曠野遇見那個最純真美好的夢想,更讓人欣慰的是,古老的中國漢字薪火相傳和繁衍生息所衍生的無窮魅力。

感謝文字,它寧靜的一隅,安放我無從寄寓的靈魂;感謝文字,讓我的生命有了信仰和追求;感謝文字,讓我原本素簡的生命變得五彩斑斕。春之和煦,夏之絢爛,秋之靜美,冬之莊斂,均在我生命的長卷裡深情款款地告白和互訴衷腸。

在文字的朝聖路上,我一如從前的虔誠而執著;心靈的皈依之旅仍漫長而崎嶇,但,我不再彷徨。有文字的相伴,一路吟誦一路歡歌,生命便在山高水長中蹁躚起舞。

謝謝你,親愛的文字!

文字本無用 篇19

高三作文 ,837字

傳說倉頡造字當晚,有鬼夜哭—文字中藏有被洩露的天機。天機是何又為何而洩己不得而知。但那時候,文字寫成的書金貴異常,刻在龜甲獸骨上的《詩經》、《周易》只存在王宮豪宅。寫在羊皮上的一本《聖經》要用去三十隻小羊。

可如今,黃金屋與顏如玉的美談似乎正變得模糊,人們彷彿越來越鍾情於文字的音律、結構、形態。冠以繼承傳統的名義,長眠於古籍裡的生字被人們發現了,他們手舞足蹈,他們興奮異常,他們歡呼雀躍著將古籍丟棄一旁,然後一次又一次地在所謂的聽寫大會上,在平板電腦前寫下古典,寫下傳統,不求甚解。

其實,文字與語言本應是高下立辨的,試想土生土長的你走過一面刻滿用希伯來語書寫的十誡,是否在那麼一瞬間你無法想到耶和華的神聖,而以為是杜尚式抽象主義的一面塗鴉?

懷念過去亦無妨,娛樂至死亦無妨,可如今的我們卻左腳踏入山清水秀,右腳立於市井喧囂,外面包著名為傳統的金玉,內裡襯著名為空虛的敗絮。

一次又一次的,耳機裡的音樂似要帶我夢迴大唐,相似的歌詞,夢幻的旋律曾讓我對這一類名為古風的流行音樂著迷不已,但就像古典與流行永遠無法交相輝映一樣,歌詞與詩詞間永遠隔了一層名為時間的輕紗。只是讓人遺憾的是,我看見一本本唐詩宋詞拿起又被放下,插著耳機的面孔,映出陶醉般的笑容,笑容彷彿在說,盛唐南宋也不過如此罷?

於是,我們自以為在心中建立起了對傳統的堅守。西遞,巨集村們被外來的客商佔據,每天遊人如織,日進斗金,政府官員驕傲地宣佈,他們成功保住了傳統古村落。背後那條曾用來洗衣如今泛著綠色的清水河流淌而過;一座座牌坊推倒又被重建,對我們來說,不過多了幾張相片;我們將四合院原址保護,然後明碼標價,月租三萬。

何為傳統?我等在電視機前,看著漢字聽寫大會給出答案,但顯然,不會聽寫這麼簡單卻又如此複雜的兩個字,熒屏前,天真爛漫的學生笑著說已將整本《康熙字典》背下,我想問問她,只礙於時空阻隔,只好悻悻關了電視,走向書房。只是腦海裡念念不忘的

撿書燒燭短,看劍引杯長,文字本無用,耽書是宿緣。

漢字隨想 篇20

高三作文 ,907字

自從我們的祖先從龜甲上刻下一個個形象鮮活的符號起,便產生了漢字。

從記錄到交流,從記敘到抒懷,從分離到歸一—漢字歷經幾千年的歲月洗禮,積澱了獨一無二的文化,將個體連線成部落,從城池統一到國家,用超越時空的凝聚力延續了“中華民族”這個傳說。

正是漢字,連線古今,溝通每個有靈魂的中國人的內心,完整地儲存下了珍貴又珍貴的文化記憶。

從春秋戰國時期的諸子百家爭鳴,經過唐宋文人的歌詠詩賦,到後來明清小說的世間百態,又歷經民國年間愛國志士的竭力呼喊,最後延續至今天的文化多元,漢字猶如串著珍珠的繩,連線了戰亂到盛世,盛世又到戰亂的分分合合,連綴了世事滄桑今昔難比的時時刻刻。一撇一捺,遒勁的筆力抒寫了人世的真情,有喜有憂,飽含人世的活力。

隨著歲月的變遷,漢字日趨工具化:從軟筆到硬筆,從手寫到印刷,追求著效率,從宣紙柔軟的觸感演化成了資料格式化的冰冷,不僅是冷卻了漢字飽含的溫度。儘管有數不清的字型、大小,甚至顏色也可以隨意調換,然而一個人寫的多種字型,表達不出一個人自己風格的真實。

字型也從繁到簡,簡化了繁瑣的筆畫,也節約了大量時間和油墨,讓普通人能夠更順利地運用文字,讓文化更加的普及。但好事也不盡好:文字的沉重不是簡化就能減輕,而不是每個人都能用真心去敬畏傳承幾千年的文明。如今,各種店鋪紛紛爭著舉起各式各樣字型的招牌以吸引眼球,而錯字快趕上英文翻譯註釋中的語法錯誤;更有甚者,明知正確寫法,以求新意而妄加改動原詞—從店鋪,而後到了網路,甚至還“研習”了外國的文化加以“修改”,最後用於生活以至寫作、評論。

文化的多元也引起了漢字的多元,向外國人宣傳的同時我們漸漸同外國人相反,悄悄放下了對漢字的重視—於是,就有了各地興起的“漢字聽寫大賽”等活動。彷彿一絲曙光,人們漸漸回想起了讓自己曾感動的漢字—那暫被忽略的文化。終於學會了珍惜。

然而浪潮終會過去,到時候,還有人會回想起,有這麼個活動讓我們回憶起對漢字的情感,有沒有人心底依舊保留著,對漢字的信仰?

但我相信,這不止是浪潮,而是一個臨界點。這是凝聚多少年的對母語的對漢字的思念在一刻間由於一個契機,被淚水決堤。