水中的仙子相關作文20篇

水中的仙子 篇1

國小三年級作文 ,538字

有人喜歡嬌豔欲滴的玫瑰花,有人喜歡歲寒三友中的竹子,有人喜歡“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷花,但我卻喜歡潔白無瑕、清新優雅的水仙花。

看見它了嗎?它看起來有點醜,就像五六個“大蒜”擁抱在一起,又像一隻橫行霸道的大白螃蟹,那是水仙花的鱗莖。你別看它長得醜,但作用可大了。水仙花就靠鱗莖來吸收營養,然後輸送給葉子和花。另外,它在生活中的用處也很大哦!我們把它從中間劈開,就會看見一些粘稠的液體,這些液體用來抹在被蚊子叮咬的包上面,不一會,紅腫就會消退,真是立杆見效啊。

如果要想讓它長出漂亮而純潔的花來,首先要把鱗莖埋進土裡,彆著急哦,讓它邊在土裡吸收營養,邊睡上三個季節。

轉眼間就到冬天了,它想泡個澡了,請把它放進清水裡,就會長出嫩綠的葉子,開出花苞,花苞就像一個爆米花一樣,花苞開放了,有六個花瓣簇擁著,中間嫩黃的花蕊。遠看,潔白的花和嫩黃的花蕊,顯得那麼清新優雅。整朵花小巧玲瓏,精緻極了。

水仙花對生活的要求也十分簡單,適當的陽光和溫度,只憑一勺清水,幾粒石子也能生根發芽。寒冬時節,百花凋零,而水仙花卻葉花俱在。水仙花常常作為“歲朝清供”的年花,祝賀新春吉祥。因此,我們在春晚的現場都會擺放許多的水仙花。

這就是我喜歡的樸實無華的水中仙子—水仙花。

花叢中的仙子 篇2

國小三年級作文 ,761字

偶然聽說了在城郊有一處叫蝴蝶谷的地方,那裡有許多美麗的蝴蝶。我就纏著爸爸,讓他帶我去看看。這個週末,爸爸媽媽抽出時間帶我去向往已久的蝴蝶谷。我的心情可激動了,終於可以見識一下它們神奇的魅力了。

一到蝴蝶谷,首先映入眼簾的是一片迷人的花海,五顏六色的花朵令人眼花繚亂。突然,有幾片漂亮的“花瓣”飛出了花叢,仔細一看,原來這就是我此行的目標—蝴蝶仙子。原來這些調皮的小傢伙都在花叢中隱藏著哩!我靜靜地看著,這些蝴蝶可真漂亮,個個都扇動著翅膀跳著芭蕾舞呢!

我躡手躡腳地靠近了一隻蝴蝶,只見那隻可愛的小精靈靜靜地停在一朵花上,它小小的頭上凸起一對閃閃的珍珠似的眼睛,可能它也覺得大大的眼睛更萌一點吧!頭上還有一對長長的、細細的觸角,一根像吸管一樣的口器,身上毛茸茸的,檸檬黃的外衣上繡著白色的花紋。胸部有三對足,緊緊地抓住花瓣,好像生怕自己會摔到地上似的。

最迷人的還是它那對繡滿花紋的翅膀。檸檬黃的底色上鑲嵌著白、綠、藍的圖案,前面的翅膀高高翹起,像一個鳳尾,後面那對像愛心的形狀,下面還拖著小巧的短尾巴。讓我感到驚奇的是這兩對翅膀是對稱的。美麗翅膀像兩把小扇子,一張一合,真俏皮!這隻蝴蝶就像一個花仙子在花叢中暢遊。時不時停下來嗅嗅花兒的迷人清香,時不時與同伴嬉戲打鬧,互相追逐。

忽然,它又飛到了另一朵綻開燦爛笑臉的花朵上,一動不動。我想:它一定是在審視這朵花有沒有花蜜可採。過了一會兒,它好像發現花蕊中的花蜜了,就把像針一樣的口器刺進花蕊深處,慢慢地吸取美味的花蜜,慢慢品嚐。吃飽喝足後,翩翩起舞飛向另一朵花。爸爸告訴我說,這花蜜可不是讓它們白吃的,吃完還得幹活呢,原來它的小腳丫上粘著一團黃色的粉狀物就是花粉,它們在花叢中飛舞的同時,也幫花朵傳播了花粉。

我喜歡蝴蝶,不但是因為它們的美麗,更因它們的勤勞。

白開水中的母愛 篇3

國二作文 ,643字

深夜一到,喧鬧的都市立刻安靜下來,只聽見鬧鐘“滴答,滴答”地走著,我坐在木椅上寫著作業。

“咚咚咚”幾聲敲門聲打破了這夜的寂靜,媽媽不動聲色地走了進來,手裡端著一杯熱氣騰騰的白開水,慈祥的容貌:蹙起的眉毛,眼睛裡閃爍著金色的光芒以及對我的呵護,小嘴裡露出燦爛的微笑,就像一朵含苞欲放的玫瑰花。“明天再繼續吧,來喝一口白開水吧!”媽媽那甜美的聲音傳進我的耳朵。

我疑惑不解,別人的媽媽端來的都是醇香味濃的熱牛奶,而媽媽為什麼只給我一杯平淡無味的白開水呢?但我知道那是媽媽的用心良苦,也只好眉頭也不皺一下的把它喝下去了。

這個週末我要去舅媽家,我的心情是欣喜若狂,終於不用在喝白開水了,我樂滋滋的。之後我去了超市,望著琳琅滿目的食品,我買了一大包零食和飲料。

晚上我一邊寫作業,一整瓶都快喝完了,依舊不解渴,而且喝可樂後,我的胃裡一陣翻江倒海。雖然同學們都說飲料很好喝,可如今的我卻只喜歡白開水了,這才過了一兩天,我便懷念起媽媽的白開水了。

之後我吵著要回家,到了晚上,媽媽總是把白開水端給我喝,後來我才明白,那白開水的價值比任何飲料的價值都要高,而且喝了白開水既能抵禦嚴寒又能解渴,豈不是一舉多得?

今夜的我,又在匆匆寫作業,熟悉的腳步聲在地板上響起。媽媽依舊端著一杯白開水,我把它捧在手心裡視如珍寶,一縷縷熱氣在我眼前飄過,也飄進了我的心裡,在我的心上流過一股暖流。

細品那一杯白開水,看似平淡無味,實際它的味道就猶如甘甜的雨露,滋潤著我,安撫著我。母愛就像這一杯白開水,溫暖我的心扉。

我眼中的墨子作文 篇4

國一作文 ,4688字

【篇一:我眼中的墨子】

墨子名翟,生卒年不詳,若活到現在也是真正的老人家了。春秋戰國時期人,墨家學派的創始人兼第一代鉅子。在春秋戰國時期鼎鼎大名思想家,哲學家。這位老人與眾不同的是,他是先秦諸子中唯一一名農民出身的思想家。

既然農民出身,那麼文化也不會太高,也會迷信鬼神(墨家十大主張中有兩條關於鬼神),不過墨子卻有一項無比出色的個人本領,在當時無人能及,那就是木工。墨子在當時是有名的能工巧匠,就連木匠鼻祖公輸班也甘拜下風。座下高徒禽滑釐更是得其真傳,以至於戰國時期墨家的機關術獨步天下,號稱堅不可摧。墨家不僅是個工匠組織,也是個在當時來說的國際性殺手組織,號稱為正義而戰,通過無數正當與不正當的手段,阻止了一次次侵略戰爭,就連刺秦的荊軻似乎都與我們的墨翟同志有一定的私交。墨家在諸子百家中也是佼佼者。

可是就是這樣一位自立門戶的大思想家卻是學儒家出身的。因為他是農民,想學習文化必須要找到一位可靠的老師。而在當時,儒家是最大的書香門第,早於我們這位墨家創始人的儒家第一號人物孔丘先生,已經號稱門下弟子三千,賢人七十二,已經成為名門正派的宗師級人物。我們的墨子於是投身儒家,正式成為一名儒家弟子。但是這位有雄心壯志的年輕人怎會墮於安逸,在一段時間學習之後,墨翟發現儒家的一些言論過於迂腐,與他的進步思想背道而馳。於是奮然出走,自行開山立派,建立了墨家。如果墨子沒有那份進步性的思想,也就沒有之後的墨家了。所以,在我眼中墨子是個特立獨行的人。

其次,他是一個有思想,且思想十分超前的人。從墨家二大主張之首的“兼愛”、“非攻”就可以看出,他的思想已經到了現代社會主義的境界。再加上他主張節儉,已經逼近了共產主義思想,現加上他本人也是無產階級者。如果他活到現在,那也就沒有馬克思什麼事了。他絕對可以帶領全人類走向共產主義社會的道路,而不是現在的資本主義社會主義交錯縱橫的局面。扯遠了,他先進的思想以及靈巧的技術,還有一點特別的愛好,構成了巨大的墨家體系。這點愛好就是這位老兄對武學的追求,所以在當時,墨家的武鬥能力才是無人能及。不然也變不成後來的殺手組織了。但崇拜鬼神也是他的大毛病,沒辦法,人家農民出身,讀的書少,不能沒有信仰,也只能求神拜佛,懷古傷今了。

我眼中的墨子,是一個獨特的象徵,是進步的代表,也是一個類似於武痴的人物。他是一位農民出身的普通人,但是這個普通人的一生卻不普通,在他的墓誌銘上,將會因為他的和平主義,他的仗義勇為而鐫刻上兩個字—英雄!

【篇二:我眼中的墨子】

墨子在戰國諸子百家中曾是一代大家,但在秦漢衰弱後幾乎失傳,如今在儒家思想為大家所信的時候,我們是不是應該再去看看中國古代其他學說呢?在我看來,墨子就是一位很好的哲學家。

在我眼中,墨子就是一位中國自然科學的奠基人,墨子不同於儒家學者,他的學說不僅僅有治國理政方面的,而且對數學及自然科學有很大的研究。可是那時的西方,對自然科學的概念幾乎沒有,對數學也遠不及東方。在我看來,墨子對科學的探究成果是遠大於他在哲學政治方面的成就,他可以算是中國古代科學一位具有里程碑的意義的人。

對於政治,墨子的主張並沒有很大的影響,因為後期許多國家均已儒家為主,這便也造就了後來的儒生。墨家主張的是“兼愛”和“非攻”,這是一種博愛的體現,用現在的政策來解釋就是構建和諧社會。他並不反對戰爭,他支援正義的戰爭,這一點我認為是比儒家主張的不支援任何戰爭更加客觀的一種說法。若使二戰中美,英,法,蘇四國都不反抗德國,一味用仁義去感化希特勒,用仁慈去打動希特勒,或許全世界全都已經變成了法西斯。所以我們要支援正義戰爭,在某些時候,正義的戰爭是很必要的。

劉德華主演的《墨攻》不知道您有沒有看過。戲中墨子不支援侵略戰爭而去幫助守城的事大家一定很熟知。不得不說墨子是一代鬼才,他運用科學的手法去戰爭—火攻水淹,這也是現代戰爭所需要的,現代的戰爭拼得就是科學技術,若別人拿著一挺機關槍,你帶著一群人手拿菜刀也抗不住別人呀!當然墨子並沒有那麼厲害到那種境界,但是他的戰爭理念卻不同於兵家。兵家一直以戰術來取勝,而墨家卻以天地萬物助有殺傷力的東西來取勝,做到不廢一兵一卒。若把兩家合起來,在古代便可以成為一個真正的軍事大國。

或許我所說得這一些有些過於偏激,但是墨子在我眼中他就是這樣一種可以貫穿古今的聖人,無論是在現代還是未來,墨子的思想都是當今世界所不可少的。同時,我也並沒有貶低儒家的想法,我同樣知道“仁”在政治生活中的重要性,我只是想讓大家多去關注一下墨子,他的智慧在現在仍然讓我受用。

我很難想象一個失去墨子這樣人的國家的下場,他們的社會不會進步,他們會在一個遠古的社會裡,凶殘的廝殺,但是我們知道上帝是不會讓他創造世界這樣的,他派了一批又一批聖人下凡,或許上帝在開始並沒有關注墨子的存在,但是他的到來,讓世界有了正邪,讓國家有了方向,讓自然萬物更美更全地展現在了我們面前,若說牛頓照亮了整個歐洲,那麼墨子便是開闢了整個東方的科學世界。

【篇三:我眼中的墨子作文】

數盡中華文化歷史,總會有那麼幾個學術相互碰撞,但永不會相互融合,最終引發學派戰爭的災難,當各學派相互碰撞於高峰時,墨子一顆彗星劃破了大氣層,打破並重新排列這個朽老國度的智慧,創立名震一方的墨家學說。

這個生於396年的微不足道的書生,可能從不會想他在短暫一生中會做出的舉動絕對讓墨字照響國度。

在看著數萬逝去生命被戰火吞噬,無數規則打亂後消失後重建,他身體接受了上天給他的安排,既然不做塵那就做星吧。

他開始奮力學習儒家學說及當時認為是野書的思想,他只為讓百姓遠離戰火,甘願作那所燃火柴上的小鱗片,在飽讀詩書歷盡磨難後,他的非凡智慧迸發出來!

那時起,一個身影奔走於戰國之間,不久,一個變成一群,墨家學派成了矗立戰國之間的智慧塔樓,其中墨子巧辯楚王,以布衣九勝公輸盤,讓宋國之地得以保全。

“兼愛,非攻”開始成他的主要思想。文學細胞、科學細胞同樣十分突出的他,更成為了當時神一般的人物,但在我的眼中,他只是一個智商高會抓住時機的人,僅此而已。

墨子的成功是不可能在現代複製的,若放在當代,他成為一個銀行行長就算混到極點了,時代的差距是巨大的,墨子能辯能算,但他可不能算到自己的下一場辯論的地點、時間、人物,他所主張的鬼神合一來鎮壓君王殘暴,但對於一個什麼都不信的人來說,何為鬼,何為神,更從何而來地獄呢?他能夠做的,只是讓人的對話通過巧妙引誘展現人性的弱點,所以他能辯勝的只有讀書甚多之人,他認為讀書少的是無用的,但數千年後那些發明難道書中記載了嗎?或許他們只是汲取經驗,尚未編著,但創造出的,一定是甚於理論百倍的東西。

我眼中的墨子,是多變的,他可以成功從軍事家轉化為詩人,從詩人轉化為被西方譽為“東方的德漠克利特”的發明家,他的頭腦是巧妙構造的,精密程度不亞於電腦機箱,那時候那麼多學說,為什麼只有墨家致力於阻止戰爭,熱愛和平呢?他們不是沒想到,而是沒提出,聰明的墨子再一次成功爭到版權成為新公司的老總,這一次他又成為了哲學家。

我眼中的墨子也是有創造性的,他用2個木輪載了600斤重的貨物,在他編著中光學力學偶有呈現,墨子對生活的觀察像顯微鏡一樣細緻,就是這樣一個穿梭於生活,戰爭的閃電。

兼愛、非攻,難料想墨子的心情,但不論如何,他再多變,再聰明甚至狡猾,卻是我所敬仰的英雄,他的一個墨字,名揚四海。

這是我眼中的墨子,實而不華。

【篇四:我眼中的墨子】

春秋戰國時期,是中國思想文化史上最為輝煌的時代;這也是一個百花齊放百家爭鳴的時代;這還是一個人才輩出群星閃爍的時代。在我看來,墨子就是在這個學術自由的大環境下產生的獨一無二的思想家。

最近幾天,我們學習了《公輸》。這是墨子止楚攻宋的故事,也是他“非攻”思想的最好體現。

公輸盤為楚王制造了攻城用的雲梯。雲梯特別好用,所以楚王就要準備攻打宋國。墨子聽說後,他為了發揚“非攻”的思想,不畏艱辛,夜以繼日地趕了十天十夜到達楚國求見公輸盤。

按照我們的慣例,見了公輸盤的第一句話當然就要勸解他,不要發動對宋國的這場戰爭。可是墨子沒有直接說,憑藉著自己足智多謀,事先設計了一個巧妙的圈套,讓他自己說出“吾義固不殺人”。墨子一看他落到了自己的圈套中後,就接著用一系列的推導方式讓公輸盤陷到了不仁、不義、不聰明又不強大的角落裡去了,這樣就說服了公輸盤。這裡顯示了他能言善辯的口才和非凡的智慧。

為了進一步實現“非攻”,墨子依然以同樣的方式來勸說楚王。楚王也理屈詞窮,但他口服心不服,認為有云梯,攻打宋國還是唾手可得。然而墨子早已看出了楚王的想法,為了讓他徹底心服,便與公輸盤進行了一場攻城的模擬演習。墨子頑強鬥爭,把公輸盤的多種攻城方式全部化解了。

這時候,情況變得十分危急。公輸盤想用殺了墨子的方法來攻下宋國。可是墨子智勇雙全,他早已派三百弟子用他的方法守在宋國的城頭,即使殺了他也毫無用處。公輸盤和楚王終於心服口服,取消了這場非正義的戰爭,讓生靈免遭塗炭。

前幾年,電影《墨攻》感動和震撼了不少人,“墨者”在我的心中留下了深刻的印象。我想墨子那“非攻”的思想,正是千百年來墨家文化生生不息的根本所在。

【篇五:我眼中的墨子】

在春秋戰國時期中,在楚國的宮殿裡,有兩個人在爭辯著,一個人手拿木牌,又用腰帶在地上圍成一個圈,擺成了一副宋國外圍圖,而另一個人則用盡方法來攻,愣是被他用計拒在陣外,之後,這個人再以他超於常人的口才,說服了他不再去攻打宋國,擁有這樣才能的人,就是墨家創始人—墨子

墨子是中國史上第一個哲學家,他主要提倡“兼愛”“非攻”走遍列國,以宣傳他的思想拯救人民於苦難之中,他在人們的心中,已經算是個“活菩薩”了。

在我看來,墨子主張的“兼愛”不僅體現在口頭上,在行動上更是做了不少功勞。他愛別人就像愛自己一樣,有人需要財物幫助,他就給他財物,有人有別的難題時,他更是好不猶豫的去幫助他,他的這一生,一個妻子也沒有娶,一個孩子也沒生,他把一切都用在了傳承“兼愛”的道路上。

他更是一個堅持對事不對人的人,從來不因為一個人的名聲有多大而不敢指責他。且儒家就是他針鋒相對的一個目標。他對“生死有命,富貴在天”這樣的說法更是感到不滿。以前,他就經常和儒家的程子在一起辯論,墨子說儒家有四個方面足以使天下毀滅。而程子則說墨子是在詆譭儒家,但不久後,墨子又對程子讚揚了儒家,程子很疑惑:“你以前不是經常不滿儒家嗎?怎麼這次又讚揚他?”而墨子則說:“每樣事物總有好的方面,儒家也有一些好的思想,我們當然要讚揚了。”

而且,我認為墨子還有許多其它的功勞,他在很早以前就能總結出許多的數學,物理的命題,而且最早發現槓桿的原理,其實是墨子,比阿基米德早了100多年,所以這理應叫做“墨子定理”才對。他還做過許多光學實驗,像小孔成像等等,都是他首先做的,這樣的人才,實在讓我深感佩服。而且他還招收大量弟子都來幫他宣傳墨家思想,墨家門徒更是被訓練成“赴湯蹈刃,死不旋踵。”就是說至死也不旋轉腳跟。形成了浩大的墨家顯學。

他生於公元前486-前390,大概有90多歲了,在以前的時代這樣的壽命真是很驚人啊!有人說他是“中國的耶穌”是啊,我想,像這樣為人民而奉獻的人,就應該永生吧。

墨子的生世是不明的,很多人都想知道他出生在哪裡。但他只對世人說:“聖者之言行立於天下,吾生於何方,與大道何干。”是的,只要為人民做奉獻不就行了嗎?何必要知道生世呢?所以他真算是一個為人民奉獻的人。

我眼中的莊子作文 篇5

國一作文 ,3519字

【篇一:我眼中的莊子】

莊子或許沒有孔子那般婦孺皆知,我也如眾人一樣,對他沒有絲毫印象。依稀記得小時候看過一部講述他生平的動畫《孔子》卻是更為人道。

近日學《莊子二則》的課文才開始對他感興趣,正如課前提示中所說:“展現了他別具一格的幽默”幽默乃智慧的最好體現,而智慧便是聖人必備的。:

莊子之智與孔孟等儒家學派不同,他的才華攻克於生命之道。人常說"道理“,儒家學者更注重”理“,而他等一干人等注重”道“,通常對政治無太大興趣,對人生澤頗有番獨特見解。從《莊子二則》中的第一篇便可知,他將功名利祿,高官厚位等官場之事喻為腐鼠,是他所鄙棄,他所厭惡之物。他有更遠大的志向,絕不僅僅於在這權力之間鬥爭。因此才有楚王盛情相邀,他卻淡然迴避這一例子。

可見,道家的核心不是如何治理天下,而是一種超脫世俗的心如止水,將一切看做天意,命中註定,不去怨天尤人,也不必苦苦求索,順其自然就好,莊子就為一個逍遙與天地之間,醉心於自然山水的唯心主義者。他與惠子在辯論魚之樂時,充分表現了他內心的平靜,與看待事物樂觀向上的方式。不夠理性,卻很美麗。

莊子之慧在於他對人的態度,智是他理解問題的超脫,慧則需要一點溝通技巧,他遊歷山水,也沒有失了與人交往的聰慧,闡述自己觀點時的他愛用故事,從不無力地反駁。他用故事用得妙,雖都短小,但精悍極了。用平凡的故事比喻人生百態,挖掘其中深意,不會令人感到尷尬或是枯燥。樂觀地委婉地平緩地耐人尋味地說著一個又一個的寓言,使人領會,何為天道人道,生死往復,迴圈之道?

儘管他一貧如洗,卻比大多數人活得自在。他以幽默化解所有痛苦,以傲然的姿態,看淡權力金錢此等庸俗之物,吸收天地精華,挺立在歷史舞臺上,笑看生命。

【篇二:我眼中的莊子】

在滾滾不息的歷史長河中,有個聲音一直都在不停地迴響,如碎汞照耀在長河之中,奏成一股汩汩的水流音樂,悠揚久遠。這個聲音就來自於莊子。

莊子是春秋戰國時期傑出的思想家。在那戰火紛飛的歲月裡,出生平凡的莊子卻有著非同於常人麻木過一生的理念。他希望能夠憑著自己的力量為百姓造福。在當上官吏以後,他一直廉潔自好,不醉心於功名利祿,只是單純地想造福於百姓,兢兢業業地工作,是一個出色的官吏。

莊子一生也沒有大起大落的經歷。在他辭去工作以後只是悠閒地踱步於美景之中,會見朋友。他“天地與我合一”的思想就決定了另一位詩人陶淵明一般的逍遙遊生活。在《莊子》一書中說道,莊子這一生交情最要好的是惠子一人。個人認為莊子與惠子在一起談天論地,即是感性與理性、唯心與唯物之間的撞擊。兩種衝擊反而沒有使他們之間的友誼日益寡淡,而是情好日密。

莊子一生中有兩個故事是最為出名的。一個講述的是當莊子的妻子去世時,莊子並沒有任何傷心的舉動,反而載歌載舞。旁人問他何故,莊子回答說,我的妻子到另外一個世界去快樂地生活,我又何嘗有不高興之說。當莊子的朋友惠子早一步離開時,莊子則慟哭不已,旁人問其故,莊子答,我就此少了一個辯論的朋友啊。當莊子死前,他對旁人囑咐道,不要將我埋葬在多大多好的棺材,你們只要讓我躺在土地上就好了。由此可以看見,莊子的清高自守,淡泊的性格。並不是他對於生命的麻木,而恰恰是對生命的一種尊重。掩卷沉思,敢問幾人像莊子一般,活得如此灑脫,如此逍遙。

另一個故事也流傳至今。相傳楚王派人去尋覓莊子,想請他做丞相。莊子笑而不語,接著說道:我聽說你們的國家有一隻神龜,老而將朽,試問,神龜是繼續被供奉在高處收人祭拜,然後死去,還是在這山林間自由地活呢?來人答曰:自然是在山林間自由地活了。莊子說,那也便是我的答案,你們現在請回吧。莊子說話從不會開篇就講道理,而是用故事,以其淺顯易懂的方式表達自己的想法。從這件事中,我不僅看到了莊子的淡泊功名利祿,還發現了莊子的機智與明白清楚,並不遮遮掩掩地說出自己心中的想法。

寫到這裡,我終於懂得了莊子思想流傳至今的原因,就是尊崇自然,信奉自由,不為任何塵世間的俗事所羈絆,只求逍遙。這種乾乾淨淨,不食人間煙火的思想,是每個人所期望的柔軟生活吧。願莊子的思想繼續在長河之中閃爍!

【篇三:我眼中的莊子作文】

一點星辰,照亮了星空回家的道路,內心中那茫然的心啊,星星之火融化著南極大陸呢。又是誰悠閒中舒適彈奏著驪歌?哦,莊周吧!

想象著,那個風度翩翩的男子,又該是種怎樣的情懷?是啊,我想,莊子就”這幾句話,便是能有所體現的。魚兒放棄了彼此間人為的感情,去追逐江河之大道所在,光輝如此,夕陽卻明媚,達到無為之境界。古今中外之哲人,又有幾人能夠如此呢?最後,我覺得,莊子應該是一個會放棄之人。放棄,對於許多人來說是很容易的,其實不然。我想,如果有人問我“放棄與堅持哪個難?”我想是放棄,莊子可以放棄生死,以天地為棺,日月星辰為葬品,這該是一種怎樣逍遙自得,看透生死的境界。莊子認為生與死不過是一種形式上的轉換罷了,最終都是要回歸大道的。這種境界又有何人能做到呢?

對於莊子,便到這兒思緒終止。淡然,今日所談不過是冰山一角。我想,在我心中,一定有著什麼人,對月當歌,飲酒舞劍,逍遙自得,此為天之道吧。

【篇四:我眼中的莊子】

相濡以沫,不如相忘於江湖。

—題記

故事講完了,莊子轉過身,隔著雨,留給世人一抹淡淡的背影。

我眼中的莊子,永遠是那樣逍遙。莊子是戰國時期的“道家”學派的發揚人,著有《逍遙遊》,一生逍遙自得,無拘無束。“乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮。”便是他一生最好的寫照。在百家爭鳴的年代,每個人都力求能做高官,能得到君王的賞識,但莊子始終追求逍遙自得,自由勝於一切,正如他認為的,人就像生在“遊於羿之彀中”一般。君王們拿起利刃,肆意地斬殺曾經的朋友,臣子與親人,伴君如伴虎,窮盡一生去追求功名利祿,不如遊遍大江南北,賞四時美景,一生逍遙自得。

我眼中的莊子,永遠是那樣真誠。在狼煙四起的年代,人們都帶上了面具,一舉一動是那般合乎禮儀,一言一行是那般政治仁愛,但拿去面具後呢?莊子始終認為“人心險于山川,難於知天。”人心的善變讓莊子無法再信任君主,無法忍受這個虛偽的時代,他只有獨善其身,不主張需要什麼,不主張追求什麼,只希望能忘記些什麼,拋棄些什麼。一切的人為都應當摒棄,人為就是一個“偽”字。如果儒家是百家中的一個極端,那道家就是另一個極端,對立中有種平衡。他批評儒家“以仁心攝人之心”。確實,儒家的一切“仁”均是為了進一步地剝削民眾,使天下大亂。就如同冬的雪寂然飄落,人生的暮年回望這段時光,未免會覺得無趣。但莊子用他真誠的心感動著一代又一代的人,沒有城府,不再阻隔,沒有封建禮儀的說教,飄然出世,何樂而不為?

我眼中的莊子,永遠是那樣思想深刻。我總隱隱認為,即使時光走過了這麼多年,他的思想依舊未老,甚至現在我們都尚難以理解透徹。在一個無事的下午,莊子靠在椅子上,面如死灰,弟子問其故,莊子感嘆失去了自我,而弟子又問自我是什麼,莊子便陷入了沉思,在跨越時空間隔的思考中,他嘆道人生的迷茫,他不知“自我”可否是實質,不知是否人人都覺得迷茫,我曾經也有類似的想法,不出半月,便將其遺忘了,甚至覺得當時的想法好笑,如今想來,人生本就是迷茫,但莊子在千年前就意識到了,可見其思想超群。莊周夢蝶,夢出了思想的昇華,夢出了莊子的偉大,而“不如相忘於江湖”更是被世人傳誦千年,轟轟烈烈的愛情,還不如在江湖中忘記彼此,自由自在地活著,這份深刻令人愕然。

我眼中的莊子,已不是繁雜史料中的“莊子”,而是一個符號,跨越千年,依然不老,指引我們追尋那抹淺淺的背影

【篇五:我眼中的莊子】

“至人無己,神人無功,聖人無名”。

莊子,莊周,字子休,宋國蒙人,是東周戰國中的思想家、哲學家和文學家,同時,他也是道家學派的主要代表人之一。

莊子一生以筆效忠萬物,其著作《齊物論》、《逍遙遊》更是流傳甚遠,莊子的後世將莊子的言論集結成冊,命名為《莊子》。即使是現在,《莊子》也久富盛名。莊子的文章具有濃厚的浪漫色彩,對後世文學有著深遠的影響。莊子喜託寓言以廣其意,在他一生所述的所有寓言中,以《濠梁之辯》、《鴟得腐鼠》和《莊周夢蝶》等為著名。而他的散文更是精妙,其散文因其浪漫色彩和唯心主義,在先秦諸子中風格獨具,善於譬喻,在古代散文中罕有其比。

在我看來,莊子的筆尖如此從容,由心而出,由情而發,多的是因為他一生消遙自由。莊子崇尚自由,一生只做過宋國地方漆園吏,史稱“漆園傲吏”。他鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保留獨立的人格,追求逍遙無恃的精神自由,因此,他曾拒絕楚威王之聘,甘願一生清貧愛自由。莊子熱愛自由、熱愛山水,所以才有了《逍遙遊》,也有了那句“至人無己、神人

我眼中的君子 篇6

高二作文 ,1106字

掬一捧太液湖中的玉露,清清湖水中映射出他們剛直不阿的面容。

折一朵西湖上的碧荷,亭亭荷花裡盛開著他們千年不滅的靈魂。

煮一壺峨嵋山的香茗,於水霧繚繞中,他們—我眼中的“君子”的身影—浮現。

披一身荷衣香草,他昂昂然走過濁臭世俗;築一室蘭馨桂棹,他與湘神山鬼把酒言歡。秋風肆虐,他憤而著《離騷》;長衣蕭瑟,他憂而擬《國殤》。舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。他一直孤獨的行走在楚國暗沉沉的長夜裡,以為憑一己之才便可以撕破陰霾。楚王不理解他,不理解他憂國憂政的忠心;佞臣不理解他,不理解他寧死不屈的直心;門生不理解他,不理解他為國無己的清心。他走得太累太累了!於是,在悠悠的風中,他最終選擇融入汩羅的懷抱。

時間永遠定格在那一刻,一條江是一座墳—唯有這樣開闊的墓地,才能安放他的靈魂。君子如蘭,行高志潔,在漫漫長夜裡,它獨自搖曳,展盡風華。

他以徐徐清風為友,與皎皎明月作伴,神色寧靜如林中之修竹,意態悠然若山間之浮雲。青溪撫琴,清澈溪水中倒映著他巖巖若孤鬆之獨立的身影;竹林品酒,微醺暖風吹拂過他清瘦若玉山之將崩的身形。他一生所重不過“情義”二字,一生所奏不過高山流水一曲而已。所以他以同向秀打鐵為樂,鐵器相擊時的叮噹之聲在他耳中是塵世中最美的音樂;他回山濤以《與山巨源絕交書》,字字句句都在說義不同則情必盡;他替呂安怒斥其兄呂巽的無恥行為,即使因此奉送的是自己唯一的生命。

刑臺上,他廣袖當風,玉冠嵯峨,恍若仙人;素琴之上,他十指翻飛,錚錚琴絃中仙樂響起。一曲廣陵,驚豔天下!人已逝而《廣陵散》餘韻未絕。君子若竹,在寂寂幽林中,它昂然獨立,顯盡風骨。

執一杯菊花酒,他閒閒倚窗眺望夕陽,揮一支竹筆,他信筆揮毫潑墨成章。脫下官服,把是非名利轉身拋下;拿起花鋤,在山水之間陶然自適。在桃花源中,在五柳木屋後,他聽狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔;觀木欣欣以向榮,泉涓涓而始流;賞日暮天無雲,春風扇微和;享受晨興理荒穢,戴月荷鋤歸的充實。生命的最後一刻,南山下,菊圃中,晚風送來陣陣菊香,倦鳥啼叫著迴歸山林,他靜靜躺在竹椅中,閉合雙眼,神色安詳。

生於自然,死於田野,這是他最好的歸宿。君子似菊,不與世俗相爭,在悠悠晚風中它暗吐幽香,搖盡風情。

他們是君子,有蘭一般的高潔,竹一般的勁拔,菊一般的淡雅;有風一般的瀟灑,雲一般的從容,水一般的純淨。他們窮不失義,達不離道,不媚權勢不附顯貴,不畏強權亦不欺弱小。所以

太液湖中的湖水濁了,自有他們用血淚凝成的甘霖重新洗滌。

西湖上的荷花枯了,自有他們用靈魂聚成的種子悄然萌發。

茶壺中飄起的水霧散了,但他們—我眼中的君子的面容永遠鮮活!

記憶中的影子 篇7

國二作文 ,726字

誰在想象著您的容顏,誰在歌唱著似水年華,誰在用生命普寫一篇篇樂章?穿越那道青春的風沙線,再也記不起有你的春天。

歲月的流逝已將您從我的腦海裡慢慢地磨掉,使我再也無法記起您的容顏,只記得在我的生命中有過您的名字,有過您辛酸的栽培,然而無情的皺紋已爬上您的額頭,吞噬著您的時光,我記憶中的您已不再那樣年輕,尋不見那充滿朝氣的影子。

我清楚地記得,當我們踏出學校那一刻,再回頭不知何時淚珠掛在您的臉上,不知何時用衣角輕輕地拭去,不知何時露出勉強的笑容。那一瞬,我不知所措,淚水順著雙眼流下來,看著那被血絲布滿的雙眼,一根根快蒼白的頭髮,心裡默然動了一下,帶動了整個身體,您在我耳邊的話語已模糊不清,只感覺到話語中有一股強大的力量震撼著我。多少年的耕耘只為了這一天,多少月的辛勤只為了這一刻,多少時的努力只為了這一瞬。面對這些,我們無言以對,我們只知道您的付出太多太多。我們帶著您的希望踏上了面向成功的路。

總是這樣風雨無阻,總是這樣獨自等待,總是這樣不告而別,讓我們迎接著一個又一個似曾相識的身影。是您,教會我們張開羽翼在陽光下向著理想的明天飛翔。揮一揮手,轉身的一瞬間,您留下的影子是一件記憶的衣裳。那拾起的過往,是否不再遺忘,一切的一切,在這落花無痕的季節裡黯然盛開。但您無怨無悔,仍在屬於自己的崗位上默默奉獻。您不計較收穫是什麼,也無需得到什麼樣的回報。一旦把我們送到您們認為該送的彼岸,我們再也不知道到何方尋找您的蹤跡,真的有一種"相逢何必曾相識"的感覺。

風中的葉子仍在搖曳,還對樹有眷戀之情。可您為何就這樣讓我們再一次踏上那充滿荊棘的道路,再一次去尋找和您相似的影子,再一次擁有成功的喜悅?

我們現在在尋找您影子的路上,但您卻在路的原點慢慢遠去。

我眼中的“君子” 篇8

國三作文 ,1023字

我眼中的“君子”是一個有勇氣承認自己錯誤的人;我眼中的“君子”是一個在任何時候都敢於堅持說“不”,大聲也說出自己意見的人;我眼中的“君子”是一個面對別人的挑戰或者生活上的任何挫折,都敢於應戰並戰而勝之的人。

一個陽光明媚的下午,一個9歲的美國男孩在院子裡踢足球,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠20美元。在當時,20美元是筆不小的數目,足足可以買200只生蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤。父親嚴肅地說:“你必須對自己的行為負責!”男孩為難地說:“我哪有那麼多錢賠人家?”父親拿出20美元給了他,說“這錢可以借給你。但一年後要還錢。”男孩從此開始了艱苦的打工生活。經過一年的努力,終於掙夠了20美元,還給父親。他就是我眼中的君子。

我眼中的“君子”敢於承擔自己的責任,並想辦法彌補。

世界音樂指揮家大賽的決賽現場,一個選手按照評委給他的樂譜在指揮演奏時,發現有一處不和諧的地方。他認為是樂隊演奏錯了,就停下來重新演奏,但仍不如意。他向評委提出自己的意見,認為是樂譜弄錯了。但在場的作曲家和評委會的權威人士都鄭重地說明樂譜沒有問題而是他的錯覺。面對著一批音樂大師和權威人士,他卻堅定地說:“不,一定是樂譜錯了!”話音剛落,評判臺上立刻報以熱烈的掌聲。原來,這是評委們精心設計的圈套,以此來檢驗指揮家們在發現樂譜錯誤並遭到權威人士“否定”的情況下,還能否把持自己的正確判斷。他最後在這次世界音樂指揮家大賽中摘取了桂冠—他就是世界著名的音樂指揮家小澤征爾。

我眼中的“君子”在面對許多權威時,能堅持自己的疑問並大聲地說出自己的意見。

美國總統羅斯福在中年時突然得了一種怪病。這時他已經身為參議員,在政壇正是一帆風順大展巨集圖的時候,遭此打擊,差點心灰意冷,退隱還鄉。開始呆在家裡的時候,他一點也不能動,必須坐在輪椅上,但他討厭整天依賴別人把他抬上抬下。後來,他就揹著別人到了晚上一個人偷偷練習。有一天,他告訴家人說,他發明了一種上樓梯的方法,要表演給大家看。原來他先用手臂的力量把身體撐起來,挪到臺階上,然後再把腿拖上去。就這樣一階階艱難緩慢地爬上樓梯。母親看見他這個樣子,有些不忍心地勸他說:“你這樣在地上拖來拖去的,給別人看見多難看。孩子,別再折磨自己了。”他搖了搖了頭,堅定地說:“這是我遇到的挫折。我必須面對它,並打敗它。”

我眼中的“君子”敢於面對工作中的挫折,正視生活中的坎坷。君子微笑面對生活,生活回報君子快樂。

那個行走在黃沙之中的女子 篇9

國一作文 ,513字

我說昭君該是孤獨的吧!“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”將昭君所處的境遇描寫的淋漓盡致。別說什麼豪氣雲天,也別說什麼榮華富貴。塞北生活的艱辛,無人會相信。離家到匈奴。走了整整數十日,黃沙滿天,狂風流雲,那是一條不歸路,就註定了她永遠是一個懷抱琵琶,寂寞無言的行走在斜陽荒草之中的女子。

我說昭君該是自信吧!當年的“畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂”一定是你的真實寫照。自特貌美的你,不肯行賄於畫工。可你卻永遠不知,君王不曾一覽你的貌美如花,只識得畫工所畫之圖呀,當你聽得皇上因你而殺了許多畫工,你的嘴角閃過一絲苦笑,當年的自信早已被漫漫黃沙掩埋,獨留下一顆望歸的心,卻久久不能歸來。

我說昭君該是哀怨的吧!也許你的“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”道明瞭你長久留在遠荒之地多年的怨恨吧,你無權改變自己的命運,只能獨自一人對月哭泣,遠在他鄉的父母也在夜夜思念著自己的女兒呀。他們寧可不要成堆的金銀珠寶只求得疼愛的女兒的歸來啊。你,是有資格怨恨的!

一言不發的遠去了,不留一絲痕跡。那種不再望歸的苦楚,是荒漠深處一匹被掘棄的小獸孤絕的嘶鳴,再也不是一把琵琶所能彈奏的了,只把那一切發自於內心的絕望和悲痛,都留給那杜二去細細的苦吟……

我心中的遊子山 篇10

國小六年級作文 ,469字 從廈門普天寺請來的,名字叫“阿彌陀佛。”全是佛全身渡金,因此又有人稱其為第一金佛。

遊子山中的三大寶殿隱居山中,雄偉壯大。正中的大雄寶殿單項列九華山各下院之首,供奉著釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛。三尊佛像。右邊的大悲寶殿前是一座13層,高16米的銅鑄寶鼎,雄偉壯觀。

遊子山—高淳人民心目中的“聖山”。

山上的樹木,棵棵粗壯挺拔,茂密的樹葉青翠欲滴,樹幹摸上去非常粗糙,可見它們經歷過多少滄桑啊!它們佇立在那裡,好像一個巨人正保護著遊子山。

山腰上的竹子,長得十分茂盛,一根根高大清秀。竹林中還不時傳來幾聲清脆的鳥叫聲。

山下的房屋,整齊地排列在寬闊的馬路邊,一座座樓房依山而建,猶如一個個可愛的矮胖子,充滿了鄉村樸素的氣息。房屋的主人熱情好客,只要有客人來拜訪,就會端上一杯熱茶讓他們解解渴,暖暖身,顯示出自己主人的身份,盡地主之誼。

高淳人過去有句俗話:高淳人出了門,望不見遊山頭,就要哭。過去,很多人都認為是高淳人沒有出過遠門,見識短。可是,我不這樣認為。我卻看到了高淳人多麼愛自己的家鄉啊!

我愛家鄉,我愛遊子山!

我心中的遊子山 篇11

國小五年級作文 ,699字

遊子山是一座美麗的山峰,它位居於高淳縣中部,為國家森林公園,它山勢起伏,低丘逶迤,山水相間,形成了優美的自然景觀,不愧是“瀨渚第一形勝”。

秋天的遊子山景色秀麗宜人,我對它更情有獨鍾。此時的遊子山穿上了金黃色的秋裝,枯黃的小草也似乎在訴說著秋天殘餘的童話。早上,山頂蒙上了一層薄薄的霧氣,登上山頂,人們還以為自己來到了仙境呢!你看,四周白霧環繞,綠松樹和黃葉樹若隱若現,相得益彰。從山上往下眺望,山下的人好像一隻只螞蟻,在三五成群的觀賞者四周的景色。一大片一大片稻田掀起了陣陣波浪。

在我心中,遊子山是父親,他偉岸的身軀影響了一代又一代。她又是母親,哺育著山腳下的子民。每年的正月十五家鄉人都要去遊子山遊玩,我們稱這為“晒晦”,他是我們心目中的聖山。這天我也來到了遊子山腳下。沿著山路前進,只見四周枝繁葉茂,好像在歡迎我的到來。我來到了烈士墓,一個個墓碑像烈士的英魂守衛著整座大山。是啊,這使我想起了我們烈士的英勇戰鬥。如果沒有這些人來保護我們的家鄉,我們就沒有現在的幸福生活。我向他們行了一個隊禮繼續向前進,遠遠的就望見一座大佛靜坐在那裡,似乎冥想了許久原來是到了真如禪寺。剛進入正殿時,我們便被眼前的這一切吃了一驚,因為我們從來就沒有見過這麼壯觀的景象,正中的大雄寶殿乃正殿之首,那裡供奉著釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛三尊佛像,兩側為十八羅漢,背面為“海島觀音”。右邊的大悲寶殿供奉著四面千手千眼觀世音菩薩聖像。我看見有許多人在他面前跪拜祈福。我拍照留念後,離開了禪寺。

我愛遊子山蒼翠挺拔的竹子,我更愛遊子山雄偉壯麗真如禪寺。讓我們攜起手來把遊子山建設成高淳的一張特色名片,成為人間的旅遊聖地。

我心中的遊子山 篇12

國小六年級作文 ,1008字

遊子山是高淳的象徵,家鄉的代表。遊子山呀,我對你充滿了熱愛與嚮往。我心中的遊子山充滿傳奇色彩,蘊含山水美景,傳揚佛法聖地和洋溢愛國情懷的地方啊!我愛你!魂牽夢繞著我呀,千般思念著你!

我對你的心就像高山一樣的巍峨磅礴。遊子山山脈蜿蜒,山姿百態。令我朝思暮想的是那雄壯高大的大遊山,它是遊子山山脈主峰,海拔188米,秀麗挺拔,山上鬆繁葉茂,被人譽為“瀨渚第一形勝。”登上山頂,雲霧飄渺,欲駕於仙之感。鳥瞰山下,一種一覽眾山小,俯視一切的氣魄渾然而生。

我對你的心就像湖水一樣婉轉清澈。遊子山湖泊眾多,風景誘人。其中最讓我流連忘返的是風平浪靜的日月潭。一片片幽靜的竹林,一陣微風吹起,竹葉飄飄聲刮過耳畔,格外心曠神怡。走近日月潭,潭上有一橋,湖面很靜,湖水清澈見底,把所有的景物都倒映在湖中,栩栩如生,湖中還有一個亭亭玉立的日月潭,立在水中央。身心入此靜謐美景,便應了劉禹錫的《望洞庭》裡的“遙望洞庭山水色,白銀盤裡一青螺。”不過,這兒是日月潭,並不是洞庭湖,但在我心中兩者可與之相較。

我對你的心就像傳說一樣神祕。很久以前,民間傳言地藏王菩薩金喬覺渡海來華弘揚佛法,到人間第一站便是遊子山。春秋時代,孔子周遊列國,講“仁義”,途徑遊子山。遊子山雖青山綠水,但山下民不聊生。登上之時,吳楚戰爭爆發。孔子觸感而發,回顧自己顛沛流離宣傳和追求,一股悲愁,一股“山水這邊秀,途為家鄉客”,一股油然而生的遊子情懷,頓時湧上心頭。清朝時,山上還建立了道家寺觀“玄武寺”。現在,遊子山是集儒,道,佛於一身的“三教聖地”。關於遊子山的傳說神祕莫測,令我不得不敬佩這撲朔迷離的道德聖山。

我對你的心就像佛寺一樣神聖高潔。遊子山為佛教聖地,寺廟眾多。最有名的數真如禪寺,裡面有一尊露天大佛,高21米,重達100噸。這尊金大佛,堪稱“華東第一大佛”。還有大悲寶殿,殿內金碧輝煌,有一尊四面千手千腳觀音,散發著平安祥和的氣息。這兒的寧靜平和深深感染了我,讓我對這有一種說不出的感嘆。

我對你的心也像愛國基地一樣莊重嚴肅。遊子山是一個歷史古蹟。山腳下的烈士陵園是縣內愛國主義教育基地。烈士陵園紀念著革命英雄的光榮犧牲和歷史光輝。站在陵墓前默哀,望著一個個墓碑,不禁肅然起敬。

遊子山哪,你養育了我們這些有情有愛的高淳人,教授了我們歷史長河中的明珠,傳揚了革命英雄永垂不朽的光輝精神!我們銘記著,傳遞著,奮鬥著!我愛你啊,遊子山!這個神聖的地方!

心中的遊子山 篇13

國小六年級作文 ,742字

星期六,我和爸爸媽媽還有同班同學劉晴,一起去了風景優美的國家級森林公園—遊子山遊玩。

爸爸開車帶我們來到了山腳下。我和劉晴下了車,進入了景區,中間有一條典雅的石頭小徑,兩旁是一些花草,每隔幾米,草坪上就會出現一個形狀不同的告示牌,上面寫著各種各樣有趣的標語。有“青青的草怕你的腳”和“留下記憶帶走垃圾”等。這些標語時刻提醒著我們要做一名文明高淳人。

小徑邊是一個譚,譚中的水很清,微風親親拂過湖面,也拂過我的臉頰。湖面立刻泛起一層微波,在清晨陽光照耀下,顯得更加高雅靚麗。給予人一種無與倫比的美。湖邊的亭子、小草、白雲、太陽倒映在湖面上,形成一幅靜謐美好的畫。

一路向前,我們看到了右前方的烈士陵園。順著長長的石階來到一塊大紀念碑前,紀念碑上有八個金光閃閃的大字“革命烈士永垂不朽”,我們懷著強烈的好奇心向紀念碑後面走去……只見正前方坐落著十幾個革命烈士的墓碑,我想:雖然他們已經離我們而去,但是他們勇敢、不怕犧牲的精神卻永遠活在我們心中。如果他們看到了我們今天的生活繁榮而美好,會認為自己的犧牲是值得的。轉過身,發現紀念碑的背面還刻著許多文字,我和劉晴異口同聲的念道:“1993年,中共高淳第一個黨支部在烈火中誕生……先烈們的業績和英明彪炳青史、光照千秋。為紀念他們,1994年6月……”讀完這澎湃的碑文,我變得心潮澎湃、熱血沸騰。

瞻仰完烈士陵園,我們準備登山了。望著石階,我飛快的爬了起來,把爸爸媽媽遠遠的拋在了後面。可真氣人,這石階,每兩級,就有個小平臺,我這小短腿還得爬兩級停一下,害的我差點摔跤。爬了一段就會有一塊休息的地方……

終於到山頂了,我們看到了思歸觀景臺,孔子當年看到這裡花草茂盛、風景美麗,思鄉之情頓生,遊子山便得名。

這次遊子山之行,收穫滿滿……

你是我心中的鏡子 篇14

國三作文 ,994字

列寧有云:“列夫托爾斯泰是俄國革命的鏡子。”合上大神雨果同志的《悲慘世界》,我不得不擅自模仿一句:“冉阿讓,你是心靈革命的鏡子。”

你是鏡子,照出“人之初”的自我。僅僅因為為侄子偷了個麵包,你竟被關押了近二十年。即使在被釋放後,也因為一張罪犯的證明備受欺辱。縱然,當時的整個法國社會對你無情地嘲笑,你依然牢抓住了那原本真實善良的自我,一套助人為樂、以柔克剛的功夫練得嫻熟。然而我卻沒有太極的本領,往往為了雞毛蒜皮的小事自怨自憐,甚至遷怒於他人。殊不知你所面對的數十年痛苦,卻故我,也教我:以真善美應對生活的挫折,才能一覽生活的“小清新”。

你是鏡子,照出了人性的曲折與虛妄。什麼社會都不會少了陰暗的角落,曾經,我是那般自以為是,悲觀而鄙夷那些令人嗤之以鼻的新聞,也深惡痛絕那些我曾親眼見到的欺人為樂者—終究不過是一箇中學生對自己所謂“成長”的無知狂妄。你見過如此多的假醜惡:吝嗇至極而愛財勝命之人、道貌岸然而巧取豪奪之人、思想迂腐而盲從落後之人,他們所施壓的痛苦,你更是切身感受過,然而,你沒有說話,而是採取行動:你成為一市之長,尊重工人、制止剝削;你支援著進步的革命,你更用汗水給人們包括我在內的心靈來了場革命。惟有以行動來改變,來抗爭,來摒除那份陰暗—而我的首要任務更非哀怨嘆氣,而是確實、確定、確切地提筆奮鬥,達成夢想的條件,再去夢想!

你是鏡子,照出了必勝的高階法律。很多人路見不平卻不再拔刀相助,我亦畏懼。諷刺的是,你太愛救人了,簡直上癮。本來你就是為了救快餓死的侄子偷竊;當了市長,又救了代表底層悲苦婦女的芳汀;老天開眼送了一個長得和你一樣的人替你坐牢,你還寧願承認自己才是所謂的“罪犯”;你花重金救了芳汀的女兒,卻又在戰火中救了要搶走你晚年慰藉的女婿;最後竟然把幾十年都在抓捕你的人救了。你就是如此的一面鏡子,裝飾遠遠不及那些真金白銀的傢伙,鏡面卻純潔無瑕、秒殺眾生。你何時考慮過自己呢?但我前思後想,才覺得這個問題實在可笑—在對世人的救贖中,你早就救了自己。於鏡前,悲慘世界無可悲慘,散發著鐵索鐐銬味的低階法律崩塌了,你令所有人目睹了高階法律—人性的至誠至愛。

你終究逝去了,但你又烙在我心中,化身為鏡子。我渴望保留這面明鏡,時時刻刻,照出赤誠,照出愛意,照映自己,照亮世界,讓所有人為鏡中的他人和自己所傾倒。

戰爭中的孩子 篇15

國小四年級作文 ,1053字

這個單元的課文全都跟戰爭有關,老師給我們講了許多關於艱苦抗戰的故事,還給我們看了許多珍貴的影視資料。看著那一幕幕悲慘的畫面,我的內心久久不能平靜。我才知道侵略者是那麼的凶殘,戰爭是那麼的可怕,今天的幸福生活是那麼的來之不易。

當課本翻到語文園地四時,一張黑白照片出現在我的眼前。照片中,一個小男孩坐在被轟炸的廢墟中嚎啕大哭,他大概只有三四歲,應該是和父母走散了,或者他的父母已經不幸在這場轟炸中遇難了。

後來看了資料我才知道,這是1938年日軍轟炸上海火車站南站時,一名記者拍到的照片。我想,當時小男孩可能是跟隨父母去乘火車逃難,也可能是去接親人,可沒想到剛到火車站,日本人的飛機就來了。一枚枚炸彈從天上呼嘯著衝向地面,人們嚇得驚慌失措四處逃散。小男孩的爸爸媽媽也趕緊抱著他跑,可卻不知要跑多久,要跑去哪裡……

不一會兒,火車站就被炸成了一片廢墟。到處都是痛苦的呻吟聲,哭喊聲,地上散落著碎磚爛瓦,到處都是被炸得血肉模糊的屍體。老人哭著喊死去的子孫,年輕的婦女在找自己的孩子,他們哭得撕心裂肺,痛苦不堪……我不敢再想。

而小男孩的父母已經不知去向,也許他們已經去了天堂,也許他們被炸傷了還在掙扎爬行……小男孩是被炸彈的氣浪重重的掀翻在地的,連衣服也燒焦了,滿身傷痕。大概是被嚇壞了,也可能因為太疼了,他大聲的喊著“爸---爸---媽—媽”可是,再怎麼喊也沒有迴應,多麼可憐的孩子啊!

我猜想不到他未來的命運會是怎樣,是被好心人收養,還是被冷酷無情的日本人殘忍殺害,還是流落街頭成了乞丐……只有這張灰白的照片,在我的腦海裡久久不能抹去,那段屈辱的歷史,是每個中國人刻骨銘心的痛。

那時的中國大地就像這張照片一樣,昏暗無天日,看不見光明,整個中國都籠罩在日本法西斯瘋狂侵略的陰影下,人民生活在水深火熱中,那時的中國已經到了最危險的要做亡國奴的時候了。

正是有無數的民族英雄挺身而出,不畏艱險,不怕犧牲,與侵略者鬥爭到底。最終在國際社會的支援下,我們於1945年8月,徹底趕走了日本侵略者。這勝利是如此的來之不易,是無數前輩們用鮮血和生命換來的。

今天,我們過上了無憂無慮的生活:在家裡有幾層樓的房子居住,去學校有校車,在學校還有營養午餐,有免費教材……

可是同學們,你們有珍惜過今天的幸福生活嗎?你們有努力學習嗎?你們有意識到帝國主義亡我之心不死的危機嗎?

我想,我們每個同學都應該從現在起,珍惜這來之不易的幸福生活,努力學習科學文化知識,做一個奮進愛國的好孩子,將來長大了好好建設祖國,保衛祖國。

釋放思緒中的沙子 篇16

國三作文 ,819字

每一個人的人生之路都是遙遠而充滿艱險的,但我們要相信未來不是夢,激昂勇敢地面對人生。其實未來的風風雨雨並不可怕,可怕的是自己自甘懦弱,一生揹著沉重的包袱向前走。我們應該釋放思緒中的沙子,充滿自信,向美好的彼岸揚帆起航。

思緒中揣著一粒沙子,那隻會折磨自己,擾亂心緒。我們應該學著減輕生活中的壓力。不要成為時間的奴隸。要讓自己有獨特的信念與理想,不要做第二個誰,只要做第一個我。釋放思緒中的那一粒沙子,讓我們輕輕鬆鬆地生活,相信青春之季沒有所謂的壓力,只有勇往直前不竭的動力。

面對生活中的挫折磨難,我們這些永不言棄的攀登者應該學會承受與品味。 在求學的道路上,我們不必為自己施加壓力,應該隨時隨地鼓舞自己,放鬆自己。就像一位哲學家所說,使我們疲憊的,往往不是遠方的高山,而是鞋裡的沙子,我們要隨時倒掉鞋裡的每一粒沙子。同樣,我們應該毫不猶豫地釋放思緒中的沙子,活出一個年輕無極限的自我。

生命之中,心跳中要存在所謂的堅強,脈搏中要充滿所謂的激昂。不要讓灰色成為我生命之音中的主打歌。釋放思緒中的沙子,讓我們一起隨著新世紀的節拍跳躍在這夢想的舞臺,創造出一個雨薰無淚的新時代。懷揣壓力走在生命的星光大道上,就像挑著擔子走獨木橋一樣,一旦跌下去,就是粉身碎骨。壓力過大不會使我們前進,只會阻礙我們邁出步子。放飛吧 ,讓心靈中、血液中、生命中的一切一切的不必要的壓力都隨風而去吧!我們活出一個輕輕鬆鬆的人生,那就是我們無聲中的步伐,追逐一個完美的人生。

富有魅力的夢想地帶,就是我的地盤,世界由我主宰,宇宙為我喝彩。一個人要想活出一個轟轟烈烈的人生,就要有足夠的毅力。面對生命中的挫折、苦難不要為自己施加黑色的壓力,要敢於面對現實,面對自我,因為風雨過後總是彩虹。

放飛吧,放飛我們永恆的心聲,放飛我們思緒中的沙子。把握生命,讓我們活出一個非凡的人生,追隨著流行主教,讓我們成為世界的主打風潮。釋放思緒中的沙子,讓我們的靈魂超越一個非凡的自我。

一片浸在水中的夢想 篇17

國二作文 ,827字

螞蟻有個夢想。螞蟻在尋找一片大大的葉子,大到足以乘下他所有的家人,去哪裡才能找到呢?不知何時起,地表溼潤了,一場百年不遇的災難隆下。狂風撕扯著垂頭喪氣的柳樹,烏雲與閃電手挽手,戲謔地觀看著一場好戲,不時還暴跳,尖叫,拍手,怒吼,雨滴也被氣得鼓鼓的,撒氣是的被扔下來,他們憤憤不平,被集在壩裡,匯在渠裡,卻盤算著衝出囚住他們的牢去,興風做浪。

小螞蟻走了好久,終於發現一片樹林,那裡枝繁葉茂,各種各樣奇怪的花花草草,擠在樹的縫細中,貪婪地享受著反有的陽光,最後的目光,被定格在一棵蒼老的白樺樹上。

那些暴怒的水滴,憤憤地拍打著堤壩,齊心協力地衝擊、飛奔、狂卷著。在認為儲存做夠多的火力以後,它們終於爆發了。瞧啊,它們找到北方的一個突破日便如狼似虎地飛奔往前,它們遇見街道就吞併街道,遇見房屋就淹沒房屋,它們還把魔爪伸向靠水而生的人們,奪去村莊,掠去了土地,像無法控制的、發瘋了的怪獸,又像一張飢餓的大嘴,心中的念頭只有一個—吃下面前的一切。離藍天最近的那片雲兒,管它們叫洪。

小螞蟻叫來了許多兄弟姐妹來幫忙,它們爬上了那棵對它們來說有點高的樹,開始用他們細小卻威力強大的牙來“砍樹”。

終於,天上的那些始作俑者背過身去,露出久違的陽光,露出難得藍天,露出期盼已久的白雲,它們相視而笑。目光如此堅定,它們手挽手,去面對眼前的困難。洪走後,什麼也沒留下,除了一片狼藉,受苦的傭人,受災的土地,但是我們不害怕,我們有堅定的信念,我們有摯著的意志,我們有巨大的勇氣,我們有希望。

小螞蟻帶領它和它的小夥伴們費了好大勁,運回了這片大葉子,準備接受遠方來自洪的挑戰,家園毀了,就順流飄去直到尋找一片可以生活土地,它把那個大葉子命名為“諾亞號”象徵永生希望。

最後的勝利一定會是那些善良、勇敢,雖然力氣小,卻團結齊心的人們。希望會緊緊擰在一起,擰成,帶我們突破重圍,重見陽光。而在生活中,又何嘗不是這樣呢?那邊受災地區的人們,我們會並肩戰勝困難,無誰多艱險!

心中的鏡子 篇18

國一作文 ,944字

小時候,喜歡用鏡子朝著陽光,射向別人的眼睛,卻不知這是運用了鏡面反射的原理。小時候。面對著鏡子,喜歡看自己的衣服,自己的樣子,卻不知應該看看內心究竟是什麼樣的。

“你有沒有覺得,其實鏡子對於我們的生活是很重要的!”她在我倆沉默的時候突然冒出這樣一句話。“應該吧!”我漫不經心地點了點頭。於是我們手牽手毫無目的地在路上走。“鏡子?對呀!不照鏡子就不知道自己是什麼樣了!”我無厘頭地說了一句話。她搖了搖頭:“不,是心中的鏡子!”還笑了笑。這傢伙,什麼時候變得那麼愛思考人生了。

走著走著,路過一家理髮店,我在玻璃上看見了自己,“玻璃也算是鏡子嗎?”我嘀咕了一句。我們站在玻璃前,她說:“當然算,只不過看的很朦朧,它把事物的樣子照了出來,就是淡淡的顏色,使我不能看見很細微的部分。”如果心中的鏡子,是一面玻璃,是不是隻能看見內心的大汙點,而無法發現小汙點了呢?

我低著頭,繼續走。“哈哈鏡!”我興奮地指向對面,緊緊地拉住她往前衝。我的身體完全扭曲了,五官完全扭曲了,五官都被拉長,變形。“這個不算鏡子吧!”我有些輕蔑地說道。她撓了撓頭:“應該也算吧!也能照出我們的樣子呀!只不過是歪曲罷了,就無法看見最真實的樣子了。”心裡的鏡子如果是哈哈鏡,那樣就無法見到最真實的自己了吧!?

好耀眼!一片湖,波光粼粼,四周的景物倒映在水中,好美。只是,偶爾吹來一陣風,物象就不停搖晃,要過一會兒才能恢復原樣。哪怕是蜻蜓點水,它都會因此受干擾,又怎麼能耐得住大風大浪,繼續做一面鏡子呢?心中的鏡子如果是湖面,它恐怕無法每時每刻都照出自己的內心吧!

看見路上形形色色的人,不同言語,不同行為,我才發現,鏡子真的很重要。鏡子?蘋果手機的螢幕也是鏡子,可是很灰暗;化妝鏡也是鏡子,可是隻能看清一小部分;影子也算是鏡子嗎?只有輪廓……

不論怎樣,我們看見自己的內心只是“鏡花水月”,看得見,永遠也摸不著。我們看見鏡子裡的“像”,內心的“像”,和自己的內心大小一樣,形狀一樣,摸不著沒有關係,當你看見自己的內心越來越白淨,或者越來越灰暗時,我們總會想想,總會想想,明白自己該怎樣做。學會“鏡花水月”地看自己,也是一種思考,一種人生的思考,一種人生獨特的思考。

今天,我“照鏡子”了嗎?明天我應該用什麼“鏡子”來看自己呢?

我心中的男子漢 篇19

國三作文 ,552字

每個人心中都有敬佩和羨慕的物件。而在我的心中,“男子漢”這個高大形象是我非常崇拜和佩服的。

做一個男子漢,就要有男子漢那種氣魄和胸懷。氣魄指的是男子漢那種陽剛之氣,而且要有一定的魄力和威信,能夠頂天立地。胸懷指的是要有廣闊的胸襟,要學會謙讓,“得饒人處且饒人”,不要太斤斤計較,為了一點雞毛蒜皮的小事,來一個“大鬧天宮”。俗話說:“退一步海闊天空。”男子漢就應該有“宰相肚裡能撐船”的肚量,容納別人。對別人犯的錯誤能夠寬巨集大量。

男子漢的膽大勇敢是不可缺少的,遇到困難就應該勇敢去面對,不要退怯。可是現在有些男子漢,見到小蟲就像老鼠見到了貓似的,飛快而逃或大喊大叫,更何況上課不敢積極舉手發言。

男子漢就應該有男子漢的氣質和穿著打扮。可是現在一些男子漢卻女人化了,帶項鍊,打耳孔,佩耳環等,把自己打扮得妖里妖氣,不男不女。而在我心中男子漢就應該樸實無華,不要老扮飾自己。

男子漢就應該堅韌不拔,奮勇向前,捨己為人。董存瑞捨身炸暗堡,羅盛教跳入冰窟窿救孩子等事例,都說明了男子漢的英雄氣概和捨己為人的精神。如果我是一名戰士,在黨和人民需要的時候,我也會挺身而出,奮不顧身的。

啊,我心中的男子漢!你具有那不凡的氣魄和寬廣的胸懷,無私的精神和堅韌的意念,讓我們都做一個真正男子漢,讓心中的男子漢變為現實吧。

我眼中的墨子 篇20

國三作文 ,716字

你不似孔孟般讓人廣為流傳,我沒有見過你的容貌,沒有聽過你的聲音,但我腦海裡常有你的身影,是那樣的傳神真實。

在我腦海裡你總是留給我一個略帶疲憊的背影。風塵僕僕向楚國趕去,只是聽說楚國要發動戰爭。我很難想象一件與你毫無關係的事,為什麼可以讓你有如此堅定去阻止的決心?你與楚王鬥智鬥勇,給宋國帶來了和平,你的智慧與膽識使我不得不欽佩。而當時諸侯國間的掠奪之戰頻繁不已,甚至使下層人民被迫“折骨為炊,易子而食”,這哪裡是你一個人可以改變的?我彷彿看見你站在高高的樓臺上,看著國不成國,家不成家,眼中載著濃濃的愁緒。許久,吟道“天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。”字字鏗鏘有力。我看見了你眼中的無奈,還有一抹璀璨的光芒,那是什麼?期盼吧,滿對戰亂四起,面對逝香殘酒,面對綠肥紅瘦,沒有同道,沒有知己,只有一杯濁酒洗清愁。然後又堅定的踏上說服各家諸侯非攻兼愛的道路。你到底是為了什麼呢?我曾覺得你愚蠢,做事不似儒家高調,你更傾向於默默無聞,然又不求名利,既然對自己沒有好處,何必如此堅持?現在想想,你也許是為了對得起自己的心吧。

反觀現代,利比亞戰爭局勢胡亂不堪,“基地”組織領導者本拉登被擊斃……我們不得不反思,難道所有事情都只能用武力去解決嗎?難道為了一己私利真的可以不顧人民死活嗎?墨子的思想終究因人們的慾望而被丟棄在了黑暗的角落,我終於明白百姓是何等嚮往和平,墨子的所作所為又帶來了什麼,只可以墨子千年之前就明白的道理現代人卻不明白,可悲可嘆。

你摯起一盞孤燈,試圖照亮每個人的心,你煞費一片苦心,試圖換來國家的和平人民的幸福。我眼中的你,樸實無華默默無聞。守護著這一片盛世空城,嘔心瀝血,無怨無悔……