知易行難相關作文20篇

知易行難篇1

議論文 ,865字

顧名思義，知易行難，即認識事情的道理較易，實行其事較難；明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做好是另外一回事。

那麼剖析知易行難這一觀點，我們首先可從分析獲知途徑和踐行途徑的難易程度。第一：獲知途徑多，我們可以很容易的瞭解到我們需要了解的道理，比如人們可以從生活經驗中獲知，自己實踐探索中獲知，通過自然啟迪中獲知，這是直接經驗的獲得；還可以從查閱字典書籍獲知，別人的傳道授業中獲知等等這樣間接經驗的獲得，讓人有許多機會明白做人的道理、科學理論等等知識，所以知易。

第二：行難，踐行要受到主觀因素和客觀因素的限制，意志力不強，性格懶惰，沒有決心，心理易受干擾等等主觀因素，都會使人很難踐行成功，楊廣曾經在《白馬篇》中仔細的總結了歷史上亡國興國的原因，但是由於他的貪樂和荒淫的心理，使他沒有做到興國，反而成為了歷史上著名的暴君。而諸如天時地利、適當機遇、健康的身體素質、工具知識等外在條件都會對踐行產生極大的限制，大家都知道劉翔是曾經拿過百米跨欄冠軍的運動天才，對跨欄知識的掌握已經相當熟悉，但是當他的腿受傷以後，受身體素質影響，他很難再去達到過去輝煌的水平。正是由於我們的行動會受到主觀及客觀諸多因素影響，所以行難。

第三：再根據知易行難的成語釋義來解釋，明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做好是另外一回事。“知難行易”與現實情況不符，大道理似乎人人都懂，但是真正踐行起來很困難。例如每個吸毒的人都知道毒品的危害，但是他們戒毒就很困難，誰都知道植樹造林可以綠化沙漠，但是我們的土地還是在以驚人的速度被沙化啊！再看當今社會，黃賭毒氾濫，犯罪猖獗，貪汙賄賂事件層出不窮，難道真的是那些人不懂得這是違法犯罪的嗎？共產主義早在一百多年前就誕生了，但是現在共產主義也沒有實現，這些生活的現實情況，不正好論證了知難行易與現實情況相悖，知易行難才是正確的觀點嗎？。

《尚書》提到：“非知之艱，行之惟艱也”，我們要正視知易行難，明白知易行難，才能用心去對待行動的困難，不做大道理的巨人，行為的矮子，我們的社會才能更加和諧，個人的發展才能更加完美。

知與行篇2

國三作文 ,747字

華盛頓兒童博物館的牆上有一幅醒目的格言：“我聽見了忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了。”

這句格言不正是講出了“百問不如一見，百見不如一做”的道理嗎？對於任何事物，“聞”只是初知，故而極易忘記；“見”已是淺識，故能記住；“做”乃為親身實踐，所以能真正理解。

小時侯，媽媽帶我到一些花場去買花，花場裡的花可真美，有百花之王牡丹，有生命力頑強的仙人球，也有散發著幽香的桂花……突然，有一大片金黃色的花印入我的眼簾，這是我喜歡的向日葵，我拉著媽媽走過去，只見一朵朵可愛的金黃色的向日葵臉朝著太陽。

以前，總是聽別人說，太陽葵很美。而且花期又長，有5060天，但並不難種，只要把他種下，有空的時候澆點水就可以長出美麗的花朵。

現在見了花場裡這一片向日葵長得那麼美麗，花開得那麼燦爛，生機勃勃的樣子，便相信這話是真的，就天真地問花農：“這花容易種嗎？”在我的記憶中，他並沒有正面地回答我的問題，只是撫摸我的頭，說要給我講故事，故事的大概內容是講列夫。托爾斯泰創作《戰爭與和平》，當他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰的一段文字時，總感到描寫的很抽象，不具體，於是，就決定親自到戰場考察一番，結果寫得不僅生動，而且色調明朗、壯觀。

我似明非明的，媽媽便說：“紙上得來中覺淺，絕知此事要躬行。”便買下一棵，讓我來種。

唉，可沒有我想象的那麼簡單，剛開始的兩天，花還好好的，但到了後來，不是由於忘記了澆水，使它變得垂頭喪氣，就是連續幾天得不到陽光而枯萎，或是被蟲子咬得傷痕累累，最後，這花還是沒有到結果就死了。

世事便是這樣，看起來容易，做起來難啊。只有實踐出真知。

“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”這是漢朝劉向的一句話，所有的事情，只有在你實踐了，才能夠真正地瞭解，才能夠更好地明白其中的道理。

良知必行篇3

高三作文 ,889字

勞倫斯說過：“每個人都必須按自己心靈的良知來生活，但不是按照任何理想，使良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在衝動，那是我們的墮落。”

的確，良知由心而生，是自然賦予我們最初始，也是最高的行為準則。1992年2月，柏林牆倒塌兩年後，守牆衛兵因格享裡奇因為在柏林牆倒塌前射殺了一名企圖翻牆而過的青年而受到了審判。享裡奇的律師辯稱衛兵僅僅是為執行命令，別無選擇，罪不在己。然而法官卻認為衛兵有把槍口抬高一釐米的權利，這是他應主動承擔的良心義務。這個世界除了法律之外還有良知。最終，衛兵享裡奇因蓄意射殺青年格夫洛伊被判處三年半徒刑，且不予假釋。

是的，你首先是人，然後才是衛兵。當法律和良知衝突之時，良知是最小的行為準則，而不是法律。尊重生命，是一個放之四海皆準的法則。抬高一釐米，是人類面對惡政時不忘抵抗與自救，是“人類良心的一剎那”。

然而，真正的良知不僅是對法律的知詳和道德的拷問，而是在經歷苦難之後，仍然保留著最初的心看世界。堅守自己的原則，捍衛良知的主權，用行動來踐行良知。

明中期，王陽明便在認識論中提出“致良知”和“知行合一”的學說。他認為良知是存在於人心中的天理，是人所固有的善性。但良知往往被私慾所侵蝕。所以要努力加強道德修養，去掉人慾，恢復良知的本性。他的知行合一，是說知和行都產生於心，用良知來支配自己的行為實踐。

良知必行，良知就好比心中的“一杆秤”，用天平和砝碼來衡量我們的行為準則。只有不為一時私利所擾，不受權色利誘，學會換位思考，為他人著想，才能避免揹負“良心債”，成為有道德的人。在佛山女童小悅悅遭麵包車碾壓，十八名路人漠不關心之時，拾荒的陳奶奶心懷良知伸出援手；在刀光劍影的國家關係中，美國中央情報局僱員斯諾登因為良知捍衛正義，曝光監聽門事件，成為劍指彌天大謊的大英雄；在物慾縱橫的商場上，天津市桂發祥麻花飯食集團董事長李輝忠堅守良心底線，用誠信為人打出一片大好前程。

良知必行，由心出發，從心而終。唐高宗曾在魏徵死後痛哭道：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鑑可以見興替。”而如今我要說：“以良知為準則可以行大道。”

廈門之行難忘的故事篇4

國小三年級作文 ,580字

1月24日的下午，我和爺爺奶奶弟弟坐火車去廈門玩。

火車上每個隔斷的小房間裡分別有六個床鋪，分上中下鋪，而我在視野最好位置最高的上鋪，坐在鋪上遠望，可以看到層層錯落有致的梯田，宛如一幅翠色慾滴的油畫，據說那裡種著很多茶，我可真想親自去聞一聞茶香呀！

到了廈門，我和弟弟就穿了一件秋衣下的火車，那都不冷呢！然後我們過天橋去坐大巴車去各個景點遊玩。

在大巴車上，導遊給我們講很久以前的故事，能讓我印象最深的是偉大的陳嘉庚先生，陳嘉庚先生的父親去世了，然後自己娶妻，自己在馬來西亞創業，種菠蘿拿去賣錢，然後陳嘉庚先生髮現了一種叫橡膠的樹，他覺得可以做車的輪子和枕頭，然後他就把菠蘿砍掉，種上橡膠樹，馬來西亞的人覺得陳嘉庚是不是傻了？把可以吃的東西砍掉，還種什麼橡膠樹！於是人們就不敢跟他靠近，但是橡膠樹必須種五年才能種出橡膠。

五年過去了，陳嘉庚先生做了軟綿綿的枕頭，馬來西亞人才支援他，但是他沒地方住了，他住的房子牆幾乎都裂開了，不能在住了，因為他的錢都給學校了，是因為他不想下一代人不懂知識，不知道怎麼保家衛國，所以他74歲到81歲都是住在學校的桌子上睡覺，88歲去世，去世之前，他做了一個“歸來堂”！這三個字的意思是希望他的兒女能回來看他。陳嘉庚一共有10多位家人呢！

這個故事讓我知道了，做事情不能只為自己想，也要為別人考慮，所以生活中，我要做一位有用的人！

一件不容易又難忘的事篇5

國小五年級作文 ,608字

這個暑假，爸爸給我買了一輛自行車，讓我平時鍛鍊用，還不會騎自行車的我決定這幾天就開始學。

今天中午吃完飯，看天氣正涼爽，沒有豔陽高照，我休息了半個小時，便拉上爸爸到小區練自行車。我們推著自行車乘著電梯來到樓下，爸爸選了一塊開闊的地方作為我學騎自行車的地方。

我坐上自行車，手緊緊握住車手柄，腳踩著踏板，一蹬，又踩起了踏板，自行車便搖搖晃晃的走了一小段路，我一停下腳上的動作，自行車便倒了，我也跟著摔到了地上，不停地揉著屁股，嘴裡喊著“疼”，都快委屈哭了。

我扶起自行車，又往前試著騎了一段路，就又摔倒在了路上，我再也憋不住眼淚了，愁眉苦臉地轉過頭，對爸爸說：“爸爸，我不想學了，好難啊。”爸爸一臉嚴肅，卻又一臉關切，嚴厲地對我說：“不能中途放棄，學騎自行車一定要專心和堅持才能學會啊。”聽了爸爸的話，我點點頭，從地上爬起來，撲撲灰塵，就接著學習了。

我往車椅上一坐，手握住車柄，腳開始踩踏板。這時爸爸給我打氣呢，他說：“加油，別怕，別往地上看，往前面看就好啦。”

自行車一開始還搖搖晃晃的，慢慢就變得穩穩當當了。我開始轉彎，自行車也開始拐彎，我開心極了，心想：原來只要堅持，學自行車沒有那麼難啊，這果然是需要堅持的。

從學自行車中我明白了一個道理；想要做成事，就應該堅持不懈、持之以恆，不能半途而廢，否則會一事無成。

人生不易知音難逢篇6

勵志作文 ,585字

短暫的一生，要遇見很多人。有些人執手相看兩不厭，有些人話不投機半句多。是擦肩而過的錯過，還是那噠噠馬蹄聲中的錯誤？遇見了是知音，遇不見是過客。

穿越歷史長河，文人墨客揮灑的篇章既是遊于山水的自在灑脫，亦是知音難逢的寂寞無奈。

李白“我有吳越曲，無人知此音”，也沒有人能聽出曲中繡口吐出半個盛唐的驕傲；白居易“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，一心求政的司馬哪願為失顏的歌女失了青衫，不過是給予同情；曹操“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，其實他無嘉賓，無人談壯志，無人訴雄心。

權貴們也並非無知音之憂。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。”原以為是寫風花雪月的迷離，現在想來容若惆悵的不是沒有姑娘，而是沒有知己。他有顯赫的家室，驚人眼目的才情，念念不忘的初戀，賢淑大度的家妻，婉轉溫存的妾室，但他，沒有知己。他自幼與康熙玩耍，本以為自己是康熙的寵臣近侍，與康熙互道知心人，可八歲登基深諳帝王之術的康熙是為了阻擋明珠的權勢才把容若設為御前侍衛一一這樣的頭銜不過是皇帝御前的擺設。無奈做了皇帝與自己父親政治較量的犧牲品，無奈自己視為知己的康熙對自己明是親近，卻暗藏挾制，無奈做了這人間的惆悵客。

生是過客，跋涉塵世，誰又不是心帶惆悵的過客。你把心事藏在琴絃中，只可惜“知音少，絃斷有誰聽”。你想與誰一醉方休，卻只有“舉杯邀明月，對影成三人”。你只得感慨人生不易，知音難逢。

千金易得知己難求篇7

國小五年級作文 ,697字

什麼叫知己？和你心有靈犀的就叫知己。

—題記

曾經的知己，閒暇時刻是否能夠記起我？

仲秋時節，夕顏漸下；小橋下，河水徜徉。巨大的橘紅在身後落下，一片金黃籠罩著河岸邊的垂柳，婆娑，朦朧鋪在河岸邊，草地上。

我佇立在這暮色漸近的步行街頭，忽聞鳥鳴，頓覺歲月流逝，憂愁；它在指尖流逝，時間偏瘦，指縫太寬；彈指間，人面桃花，物是人非。突然，尋找知己的想法湧動起來，充斥大腦，填滿胸腔。曾幾何，你我因足球相遇這步行街頭，小橋下，河岸邊。

那時的你我都是稚氣未脫的孩童，我不知天高地厚的一腳，足球向你飛奔而去……霎時，忐忑的心情充斥了我的身體，自責的淚水迷糊了我的雙眸……

知己就是快樂著彼此的快樂，憂傷著彼此的憂傷。記得一次音樂課上，不知為何，班級的監督員就把我登記在違規紀律冊上了，我莫名地被扣上了“‘課上講話’的大帽子”。我抗議，卻是徒勞，心中無限鬱悶。“公道自在人心，與他蹉跎歲月，不如我們一起踢球”你見我此狀，悉心地安慰我道。

時間慢慢逝去，隻身走進步行街，知己未曾尋得，卻只有雙耳中灌入喧囂和聒噪。茶香四溢，在我聞來卻是那麼沉重。辛棄疾的青玉案元夕這詩好。“眾裡尋他千百度。暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”回首尋人，卻不得。轉瞬心灰意冷；“我的知己，你也在惘然嗎？”我的疑問隨著風，飄到不知道的地方。

魯迅有一句話，“人生得一知己足矣。”可我為何沒有一知己？

多一點耐心，離真相就能更近。也許，“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”這樣刻意地尋覓知己，只會是白費力氣，事倍功半。看來，知己也許就是冥冥之中註定的緣分。

千金易得，知己難尋。錢如牛毛糞土；我，只願得一知己。

千金易得知己難求篇8

國小六年級作文 ,474字

不恨知己人去遠，三生緣薄吹笛伴。

很多事，唯有當距離漸遠時，才能回首看清知己。

“颯颯颯”，聽著風的哭訴，我的心裡卻無法無時無刻的不去想念他。走到電腦前，搜尋“知己”二字，須臾，映入眼簾的是來自世界各地的網友的看法。

在懵懂的兒時，我交識了一位知己。他愛好讀書學習，每天沉浸在圖書中，也偶爾踢踢足球。我與他一見如故，投其所好，每天形影不離，跟一個眼鏡似的。直到後來的一件事卻讓我對他變得失望透頂。

有一次，我與他去拜訪奶奶，半路上碰到一位叔叔從某家店裡出來，口袋裡的一張10元紙幣調皮的跑了出來。我本以為他會積極的撿起來送給人家，結果卻令我對他的印象一下子跌到了谷底。他跟沒看見一樣走了過去。當我回頭準備撿起時，他好像想起了什麼，急忙撿了起來，卻揣進了自己的口袋，我問他為什麼這麼做，他滿不在乎地應了一句：“反正人家也不知道，不要白不要，與其被別人拿走，還不如我拿著呢。”

原來，他並不是我真正的知己。

英國著名作家詹姆斯？埃力說過“真正的知己，不是用金錢和利益去衡量的。”是啊，千金易得，但知己難求。

混跡光陰，幾朝悲歡離合，唯我懂你，我那知己。