讓座風波相關作文20篇
讓座風波 篇1
國一作文 ,846字助人為樂乃做人快樂之本，但現實卻可能恰恰相反。
—題記
在風和日麗的星期天上午，肇慶街邊，一位中年婦女正吃力地抱著一個四歲左右的小男孩在站牌前等待公共汽車的到來。
過了一會兒，一輛大巴飛快的駛了過來。喜出望外的中年婦女自以為車來了就可以坐下來歇一下。中年婦女和她的孩子費了很大的勁擠上了車。出乎意料的是車上已經坐滿了人。不過中年婦女並沒有為此感到失望，她對自己的孩子說：“寶寶乖，不用擔心沒有座位，我們中國人都有著傳統的美德，他們看到我們這麼累，一定會獻出愛心讓座給我們的。”
中年婦女的想法實在是太天真了，公共汽車都已經過了幾個站，可是車上並沒有人有讓座的想法。中年婦女開始失望了。孩子突然問起媽媽：“媽媽，為什麼沒有人讓位給我們啊？”聽到小男孩的這句話後，所有的乘客似乎同時把目光向窗外移。看到這樣的一幕後，中年婦女不禁低下了頭，變得更失望了。
公共汽車又過了三個站，中年婦女開始有點體力不支了，臉上顯露出難受的樣子。可是乘客們並沒有因此而提出讓座。小男孩從中年婦女的懷裡跳下來後。他步履蹣跚地走到坐在第一排座位的年輕女人那裡，低聲說道：“姐姐，您能讓您的座位給我媽媽嗎？我媽媽真的很累啊。”“快走開去，我工作了一整天，比你媽媽還要累呢，為什麼還要讓給你們？”年輕女人撇撇嘴說。
男孩陸續求了第二位，第三位……他們都沒搭理男孩。最後，男孩向一位油光粉面的青年男子求道：“叔叔，您可以讓您的座位給我媽媽嗎？”男子不僅大罵男孩，而且用力一推男孩。男孩跌倒了並哭了起來，男孩的媽媽趕緊走向前把男孩扶起，並抱在懷裡。
此時，一位中年男子突然站起來說要讓位。可是話音未落，坐在中年男子旁邊的中年女人吼道：“你這麼好心幹什麼，他跌倒關我們什麼事！”受到了伴侶的吼罵，男子不得不坐下了。
男孩的媽媽看到了這一幕後，她馬上要求司機停車。男孩媽媽臨走時留下了一句話：“在這車上面對著這些人，我很暈，甚至想吐。”
就這樣，這一對求座的母子漸漸地消失在人群之中，而這輛公共汽車上的人再也不用讓座了。
材料作文讓座風波 篇2
材料作文讓座風波 ,6526字【篇一：重拾道德，呼喚純善】
近日，在一輛公交車上，一女子為孕婦讓座後，因不滿孕婦的漠然而搶回原座，雙方發生了爭執。網友們對此事件展開了激烈討論，有人說：“讓是情分，不讓是本分，讓座女子做得無可厚非。”也有人說：“禮讓孕婦本是應該的，不應沽名釣譽，貪圖回報。”而在我看來，爭執的發生與雙方都有著關聯，沒有絕對的對錯。
這個事件折射出了社會的一種病態，而這種社會病幾乎人人都有隻不過病情不同。孕婦的病症表現為：把別人的關愛視為理所當然，無感恩之心；而讓座女子的善心也並不單純，只停留在等待回報的偽善。一個缺少感恩，缺乏道德；一個缺少純善，沽名釣譽，必然會使矛盾深化。
我相信，這個小事件並非個案，而是當下社會病態的一個縮影。還記得之前鬧得沸沸揚揚的“大媽廣場舞風波”嗎？廣場舞大媽為了強身健體不體諒鄰居，跳舞的噪音影響了群眾休息。有些居民為了報復，用高音炮、瘋狗、甚至是潑糞等極端手段解決紛爭，結果導致了事態的不斷升級，在社會上產生了對大媽的強烈譴責。
雖然“廣場舞風波”與“讓座風波”有著不同的背景與性質，但是，二者都是因事件雙方缺乏道德感引發的社會問題。人之人之間的缺少溝通與自我封閉，導致人們不會體諒對方的立場，不能用妥善的方式解決問題，整體的道德水平因此下滑。康德有言：“世上最使我們震撼的是頭頂的星空和我們心中的道德律。”當孕婦面對善行竟漠然以對之時，這種崇高的道德感哪裡去了？
同樣地，不夾雜著渣滓的，純淨的善良哪裡去了？正如周國平所言：“善良，生命對生命的同情，多麼普通的品質，今天彷彿成了稀有之物。”而且，當下許多人僅存的一點同情與善良竟包裹上了一層功利色彩—給孕婦讓座後未得到回報急忙收回座位。如果一切善行都要靠回報來支援，那麼，特蕾莎修女、雷鋒、郭明義等大善之人還會存在嗎？恐怕有的只是一個個作秀的偽善者，在他們心中毫無純真與境界可言，社會也只會愈加冰冷與麻木。
純善之人在當下也許會遇到艱難險阻，但人之所以行善，是為了做善事時為他人和自己帶來的幸福感。如果做了善事卻無回報，應該竊喜：“這種幸福只有我一人獨享，我很幸福。”與其為了功利假惺惺的作秀，不如用純善感化他人，豐富自己。
章詒和曾說：“人如浮塵，遊弋世間，因為有了情義，才得以聚聚依依。”這份情義便來自於深深的道德感與真誠的純善。讓我們重拾道德，呼喚純善，用自己的星星之火燎遍枯萎的荒原，讓高尚的草種萌發，為社會盡自己的綿薄之力。
【篇二：莫以漠然冰封溫情】
在我們這個自古就以“吾老人幼皆親愛”為道德準則的社會裡，在公交車上為孕婦讓座，似乎是一件再平常不過的事情。然而，我們更應清楚的是所謂“禮尚往來”，縱是需要社會關懷的孕婦，縱是應當幫扶的弱勢群體，又豈能一臉漠然，把愛心的收穫當作心安理得，把別人的溫情置之冰封之域？
所以，才有了公交車上這幕讓了座卻又設法收回讓座的鬧劇，才有了網友“讓是情分，不讓是本分”的聲討，才有瞭如今“老人不敢扶、幼子不敢攜、見義之勇不敢為”的社會現狀……這個叫做“漠然”的幽靈，正在悄無聲息地吞噬著這個世界上殘存的溫情與愛心，正在讓有心人盡力奉獻的光與熱被凍結、被冰封。
很多時候，我們的心靈猶存溫熱，不願“以善小而不為”，而外界卻冷若冰霜，我們的行為卻常常會“以善小而不謝”。結果只能是，兩敗俱傷—行善者拒絕為無意義的冷漠買單，而因冷漠被呵斥的弱者從此不受庇護。這真的是我們想要的結果嗎？一聲真誠的“謝謝”就真的那麼難以說出口嗎？
我想，那一臉漠然的背後，雖不至於藏著利用人們同情心謀利的醜惡想法，卻也暴露了這個社會道德式微、善念匱乏的可怕弊病。正如張曉風所言：“愛的反面不是恨，而是漠然。”縱然奉獻愛心是長存於世的社會價值導向，縱然傾盡溫情是人的未染於濁世的良知良能，而扭轉這一切，讓人們失去行善的動力，卻只需要對別人的恩惠淡然不言謝，對他人的關懷受用而不知感恩。這或許只是旁人看來的小事，卻給行善者帶來了心靈的傷痛，最終使社會道德的大廈在信任危機的衝擊下搖搖欲墜。
是的，奉行善念不需要功利的理由，卻需要公眾真誠的加油；傾盡溫情不需要名譽的引誘，卻需要社會堅定的引導。而我們需要的動力，僅僅是一句“謝謝”；我們努力的方向，僅僅是得到他人的肯定；我們奉獻的願望，僅僅是解除弱者的困擾；我們夢寐的世界，僅僅是一片溫暖的晴天。
正如沒有什麼比人們彼此以漠然相向更令人心酸一樣，也沒有什麼美好可以勝過我們人人以溫情相待的真誠。那麼，我們最應該做的，不正是努力護佑這份溫熱的美好，努力排除漠然的干擾嗎？唯有此，簡單的溫情才能最終匯聚為愛心的暖流，溫暖天地，振奮人心。
我們因溫情相遇相護，就莫要因漠然彼此背向。讓我們每個人攜愛心出發，與真誠同行，那樣，溫情的光焰終會消融冰雪，了斷糾結。
【篇三：莫讓善者心寒】
公交車上給孕婦讓座事件引起了社會廣泛關注，而看似微不足道的小事折射出的社會現狀值得我們深思。
正如拉伯雷所說：“人和人之間最痛的事莫過於在你認為理應獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害。”其實，讓座女子最後又要回座位的行為無可厚非，我們做出善意的舉動應該不期回報，但總值得獲得一個感激的溫暖微笑或一句真誠的感謝，而非冷漠與淡然的迴應。
誠然，行動不便的孕婦的確需要座位，但這並不意味著她可以視人們出於道德自覺做出的善舉為理所當然，並不意味著她應該用冷漠傲慢的態度冷卻人們的熱情與暖意。而事實上這種態度讓善者心寒。這樣的人，這樣的行為如若過多，我們就或許不得不面對下一個由冷漠人心構成的“道德寒冬”。
輿論爭論中，讓座女子的行為面臨著“沽名釣譽”的猜疑，面臨著“假充善人”的指責。但我想，她看似太過計較，有些較真的舉動恰恰是社會需要甚至是必要的。不然，便是側面向社會傳遞出資訊，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善舉是所需者的“理所應當”。即便我們不能要求每個人都“滴水之恩以湧泉相報”，但我們起碼應該借對此事的反思倡導一種懂得感恩，學會感恩的良好風氣，起碼應該弘揚一種“人人為我，我為人人”的正氣。
很多時候，社會都極力宣揚要幫扶弱者，禮待他人，並以此作為道德水平的重要評判標準。但我們是否同樣需要那些相對弱勢的人，那些如行動不便的孕婦，涉世未深的孩童，病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平？答案是肯定的，因為我們不得不承認—人與人之間的關係是脆弱的，陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下，只有當那些接受到善意的人肯同樣回報以善意和感激，關於友善與愛意的正能量才能得以在人群中傳遞，互動，湧動；被鼓勵，被認可，被肯定的善意才會有再次給予的勇氣和力量。
很多時候，感激的話語與微笑和善舉一樣有著春風化雨的力量，只有二者同時對等的存在，社會才會在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環境。
英國哲學家洛克倡導“要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬，重視與善意，這是一種很高的境界”。是的，若想社會不被“各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜”的冷漠覆蓋，若想人心不被“我死後哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我們每個人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意互動與健全的保障機制，從而營造一個不讓善者心寒，不讓好人有後顧之憂的社會，而只有這樣相互信任，相互理解的社會才有能力孕育更多的好人與好事。
莫讓善者心寒，讓我們在收穫愛的同時給予愛，感受愛的互動中孕育的溫暖，堅守簡單的真理與永恆的善意，去迎接一個更好的自己，更好的國家，更好的未來。
【篇四：善心長存感恩常在】
原本，只是公交車上讓座給孕婦的一則小事；最初，本是擁擠人群中一次愛心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場人間自有真情在的善意舉動，破碎成輿論風口浪尖的眾說紛紜。
其實，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個社會，人人善心長存，才能收穫感動，事事感恩常在，方可溫暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河萬里，明媚方寸心田。正如我們不能因為路人，會無償享受到家門口的楊柳茵茵和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因為沒有感恩的回報，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質之中，善良的本性在這世界上是最需要的。”的確，做好事，有同情心，在擁擠的公交車上給予孕婦最真切的關懷，是修養使然，是善良的本性使然，無關回報，無關感謝。
當“最美老師”張麗莉，用身體為學生推開了死神的魔爪，她一定沒有去想要獲得“感動中國”的無上殊榮；當“最美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹，她必然未曾權衡付出與回報的價值。她們，用一抹愛的微光，一盞善的燭火，點燃了一顆心的明亮。她們，不求回報的付出，反而能獲得了全社會的感恩，與索取感謝的讓座者的境遇大相徑庭。
感恩，如淙淙流水，滌盪時間塵埃，滋養歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運，花開花落，我依然會珍惜”。我們應該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國人道德的天空，我們應該感謝王福順老人，為當代社會人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫道：“生活的恩惠無處不在，感恩的心就應該無處不在。”大多時候，感恩善行，也未必不是一種善。
一句謝謝，是艾苓筆下最有溫度的詞彙，一捧感恩，是傳遞善心最長久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對他人的掠奪和索取就會少一些，對社會的給予和奉獻就會多一些。不知感恩的孕婦就會越來越少，自覺讓座的市民定會比比皆是。
大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛無疆。
【篇五：世上本無理所應當】
這是一個弱肉強食卻又同情弱者的時代，這並不意味著有人需要幫助就一定會有人伸出援手，因為這並不是每個人的分內之事。世上本就沒有什麼理所應當，皆是人情使然。
材料中的女人收回座位無所謂對錯，因為，“讓是情分，不讓是本分”，當孕婦將情分視作理所應當而欣然接受時，這個讓座女人便有權將其收回。這就好像一個人每天給你兩塊糖，突然有一天只給了一塊糖，於是你心生埋怨，殊不知，他原本可以一塊糖都不給。長此以往，你將一塊糖都得不到。當一個人得到太多非勞動獲得的東西時，應該心存感激，而不該視其為理所當然。事實上，一旦你這麼認為，便註定失去，因為世上本無理所應當。
然而，這個時代就是這樣，正如周國平所說的—“這是一個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代”。遍地的個人主義讓情感嚴重縮水，使得一些人只懂得一味索取而不懂付出，也看不見他人的付出。卻少有像“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫這樣的人，少有像“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹一樣的人。太多的自認理所應當，讓本就缺乏的情分變得愈發稀少。
面對這個情感縮水的時代，我們又該何去何從呢？我想，奧黛麗赫本給了我們一個很好的回答—“我天生就有被愛的需求，同時還有個更強烈的需求，給予愛”。的確，她的一生便是給予愛的過程，不期待任何回報。
誠然，當我們在給予幫助的時候，有太多人接受並認為理所當然而不回以感激。但這並不應該成為我們拒絕伸出援手的理由。給予幫助的目的並非僅僅為了獲得感激，也並非獲得感激才會開心，才會幸福，真正的幸福在於為別人生活而非自己。或許按理說付出理應獲得回報，但世上本就沒有理所當然，既然選擇付出就不該苛求回報了。
因為，弱小而不勞而獲並非理所當然，因為，付出而期盼回報也並非理所應當。世上本無理所當然，因此，要時刻懷有感恩之心，奉獻之心。
【篇六：行善為何】
讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位，叫好聲質疑聲紛紛而起。在道德標準難以統一的當下，行善乃至所有正能量行為的目的成了爭議的中心，當善舉不一定有感恩作應答，當熱忱的心遭遇冷硬的結果，我想，我們應該在意的也許不是外界的回報，而是我們的心是否因善舉而臻於高貴，我們的行為是否為世界帶來溫暖。
正如助人行為的根源是同情心，此類善事義舉，乃至人類所有的高尚行為都有著共同的出發點，那便是人性所共有的最本質的良知和趨善性。修養作為善舉的另一出發點，究其根源也是良知和道德的產物。在行善念頭誕生的瞬間，它是再純粹不過的，沒有複雜的欲求，只懷著幫助他人、慰藉內心的原始目的。行善原應為此，因此在善舉做出之時，它的目的已然達成。
可人性對於讚美、感恩、報答的渴望和依賴是如此強烈，以至這些脫離了行善原本目的的附屬產品便漸漸矇蔽了人們的眼睛，讓眾人把得到回報作為了高尚舉動的目的—為了感謝而行善、為了外界評價而舉義、為了成功後的名利而奮鬥……這種尋求報酬式的舉動似乎脫離了高尚和良知，變成了純粹的交易，再也無心靈之美可言。
而對於受助者—如材料中的孕婦一般，認為自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下—不平衡感自然會隨之而生。對外界回報的欲求越大，不平衡感越會變得強烈。我不敢說讓座女子起身的瞬間是出於良知的驅動還是感恩的索取，但在她收回善舉以示抗議的時刻，道德的芳香一定悄無聲息地變了質。當行善不一定得到感恩，當付出不一定有正向的回報，那又怎麼樣呢？正如特雷莎修女所答：“說到底，它是你和上帝之間的事，而決非你和他人之間的事。”既然善舉的根本目的是為世界多帶來一絲美好，又何必去計較我們是得是失？畢竟我們已在行善之時守住了內心的道德律，享有了付出的快樂，收穫了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念，又怎會融化不了那冷漠的堅冰，感化不了那無動於衷的外界呢？於是，我選擇相信正能量的力量。
“你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事。”讓我們謹記特雷莎修女的箴言，懷著最純粹的良知出發吧！收穫一顆日臻高貴的心，創造一個日益溫暖的世界，這便是我們得到的最好的回報。
【篇七：當善心遇見冷漠】
在這個跑著前進的時代，利益至上與善心無價正發生著激烈的交鋒，而公交車上年輕女子的行為，無疑觸動了大眾敏感的神經，把讓座這個生活中最常見也最具爭議性的問題再次推上輿論的風口浪尖。
翻開浸潤五千年曆史血脈的書篇，善的身影始終蘊藏在墨色浸染的鐵畫銀鉤之中，飄蕩在幽深學舍的朗朗讀書聲中，融匯在流淌千年的華夏血脈之中，成為中華民族靈魂上最深的刻痕。而縱使是在這個快節奏的時代，縱使如今高樓鐵門代替了茅屋竹舍，縱使如今霓虹代替了星空，善仍是我們歷史贈與我們的最寶貴的精神財富。就此而言，為有需要的人讓座，尊老愛幼，助人為樂似乎無可厚非，讓座作為善意的一種，自然是我們社會最需要的也是最應倡導的美德之一。
可是，這種美德卻在這種鋪天蓋地的大力宣傳中變了質，讓座，本是一種道德的體現，現如今卻逐漸被問題化，成了一種理所應當的義務，常常被讓座者或理直氣壯或一臉冷漠地坐下，主動讓座者失去了座位，收穫的不是感謝而是一張臭臉。當善心遇見冷漠，當捧上一顆熱心卻被迎頭澆了一盆冷水，又有多少人能夠淡然處之？
讓座，固然是美德的體現，固然是素質使然，可是作為普通人的我們，又有多少人能夠在一次又一次的打擊中不變初心？再強的社會輿論，又怎能敵得過現實的一次又一次無情打擊？公交車上的那位女子面對孕婦的冷淡迴應時，行為的確過激，確有不妥之處，可是這又何嘗不是對這種病態的社會現象的消極反抗？又何嘗不是對這種冷漠的讓座行為所傳遞的負能量的集中爆發？
為有需要的人讓座固然是有素質的體現，是善意的行為，難道不讓座就是沒有素質嗎？難道對善心報以冷漠就是有素質有道德嗎？必須讓座的底線設定得太高，歸根結底不過是人心中根深蒂固的小我主義使然，在以自我為中心的思維模式下，自然認為周圍人應以在某一方面存在弱勢的自己為先，在這種情況下，又怎能要求被利己主義矇蔽了雙眼的人們對善心給予應有的感激和謝意？而理解與包容的缺乏，更加劇了衝突，讓讓座這件小事一次又一次被推上輿論的風口浪尖，讓本身善意的行為演變為衝突的根源。
不要讓善心敗給冷漠，不要讓冷淡澆滅熱情，與其相互埋怨，不如多一絲感激，讓善心得以回報；不如多一絲包容，讓衝突得以消融。
讓座風波 篇3
國小三年級作文 ,373字週末，我坐公交去公園玩。半路上，上來了一位老爺爺。
老爺爺上來的時候已經沒有座位了，我也想給他讓座，可是我自己也站著呢！這時，他對一個年輕的小姑娘說：“這位小姑娘，你能把座位，咳……讓給我嗎？”這個小姑娘就像沒聽見一樣，目不轉睛的盯著手機螢幕。
這時，老爺爺看到她的反應後，嘆氣著說：“唉，現在的年輕人怎麼都這樣呀！”忽然，小姑娘對著他大聲的喊道：“我怎麼樣了？什麼事都該有先來後到吧，我憑什麼給你讓座呀，這是我先佔到的座位！”說完，她瞪了老爺爺一眼。
這個老爺爺憤怒的對她說：“你這姑娘，也太不尊重老人了。”那個姑娘一臉無所謂的樣子說：“你有什麼讓我尊重的呀，一邊去。”
老爺爺和這個姑娘吵得不可開交，旁邊一個小夥子被激怒了。他站起身把自己的座位讓給了老爺爺，車上的人也開始議論紛紛。不一會兒，公交一到站，這個小姑娘便下車了。車上又恢復了安靜。
讓座風波 篇4
國小五年級作文 ,665字人們說：“在公交車上要禮讓老弱病殘。”但是有些人卻以此作為理由，來逼他人讓座，這是不對的。
一天下午，我從體育館回來，坐在公交車上無精打采、大汗淋漓。這時到站了，上來了一位50歲出頭的女人，她提著袋子，弓著背。她徑直來到我面前，瞪著我，故意咳嗽了兩聲：“咳咳咳！”我抬頭看了看，她似乎年紀並不是特別大，又加上自己實在太累了，便坐著不動。沒想到，那女人用力瞪了瞪我，又咳嗽了幾聲，臉脹得通紅，氣勢洶洶的，可嚇人了，但是我依舊沒讓。而我不知道，我惹了一個大麻煩。
“哎呀呀，現在的小孩怎麼那麼沒素質，我一個老人，那麼累，還不讓我坐一坐，哎喲，哎喲！”那女人喊著。頓時，好像全車的人都用責備的目光看著我，我好像能從他們的眼睛裡看到他們的想法，“這小孩誰家的，那麼沒禮貌！”“這小孩連個座都不肯讓，也太沒公德心了吧！”我很傷心，也很委屈，不是說要尊老愛幼嗎？而我也是小孩，我也很需要座位休息一下，這太不公平了！我低著頭，拿好書包，非常不樂意地離開了座位，而那個阿姨則一臉得意地坐到了本屬於我的座位上，白了我一眼，好像在說：“小屁孩，誰讓你不給我讓座位，這叫活該，是你自找的！”我生氣極了，滿不服氣地站在了一旁。馬上又到下一站了，那個阿姨，下車了，但是誰知她在下車時還故意撞了我一下，將我擠到了一邊，害我險些摔倒。
唉，要是每一個人都像這位大嬸一樣那可就不好了。老年人倚老賣老，強迫他人讓座。
讓座風波 篇5
國小六年級作文 ,680字一天，在一輛公交車上，坐著許多人。公交車到站了，上來了一個老奶奶，老奶奶手拿柺杖，走路一搖一晃的。一箇中年司機心平氣和，語氣平緩地說：“誰可以給老人家讓個坐？”沒人回答。
司機見沒人回答，心裡有一點生氣。他看到老奶奶旁邊坐著一位男青年，這個男青年手裡拿著一個時尚的皮包，蹺著二郎腿，穩穩的坐著。司機語氣強硬地說：“手裡拿包的小夥子，麻煩給老人讓個坐唄。”小夥子聽後，心想：憑什麼是我讓座呀！小夥子語氣傲慢，愛搭不理的說：“憑什麼呀，我又不是沒有買票。”
司機生氣的說：“哎！怎麼了，讓個座你會掉塊肉呀？”小夥子聽了有些生氣，不耐煩地說：“我上了一天的班，我不累呀！”
司機聽後十分生氣，音調高亢地說：“我開了這麼多年的車，從來沒有見到你這樣的，真是沒素質！沒教養！”小夥子聽後火冒三丈，氣得結結巴巴地說：“你把話說清楚了，你說誰沒素質，誰沒教養？”
司機這時也氣得不行了，斷斷續續地說：“你這人真不要臉！你下去吧！”小夥了非常生氣，扯著嗓門叫道：“你才不要臉呢！我今天是絕對不會讓坐的”
周圍的人看他們吵了起來，一個年輕人站了起來，說：“你們別吵了，司機大哥，你別給他一般見識，消消氣。小夥子，我知道你上班比較累，你坐吧沒事，老奶奶，來，你坐我這吧！”
一場爭吵就這樣結束了，小夥子不好意思的坐下了，司機也開車走了。
調座風波 篇6
國小二年級作文 ,442字新學期，又到了調座位時間，我激動萬分，瘋狂地歡呼起來。調座是我期盼已久的事，我早就不想和小梅坐一桌了，因為她既不講衛生，成績又差。班長終於開始調座位了。哈！我被班長安排和小紅坐。真是福星高照！我終於和小梅“拜拜”了！
座位調完了，我翹起二郎腿，哼著小調，等待好“戲”開演。果然不出我所料，被分到和小梅一桌的小明很不高興，趴在桌上，板著臉，皺著眉，眼睛裡似乎還閃著淚花。班長見狀，連忙問：“誰願意和小梅做同桌？”全班沒人說話。
突然，小梅提起書包，說：“沒人和我做同桌拉倒！我自己一個人坐！”聽了這話，班長急得團團轉。這時，一個很大的聲音把大家都震呆了：“班長，我和小梅做同桌！”只見學習委員小軍站了起來，說：“為什麼瞧不起人？小梅有缺點，大家應該要幫助她改正，而不是排斥她，同學之間是要互相幫助的呀！”
正在看笑的不笑了，正在做自己的事的不做了，教室裡的空氣彷彿一下子凝固了。大家都陷入了沉思：在我們指指點點別人錯誤的時候，是否也想過自己的不足呢？我們剛才的做法，是不是有些過分了呢？
換座風波 篇7
敘事作文 ,664字月考成績出來後，班級前12名自動升級為組長，謝老師讓各個組長選完組員後，自己再隨意挑選座位。
對我來說，這必然是件好事，因為自從開了學，我一直在後幾排徘徊，十分渴望坐在前排。
選過組員後，我與他們商討了大約兩分鐘，決定坐在教室第一聯盟第一小組的位置，因為那裡相對於其他地方而言，空氣相對流通，採光也比其他地方好很多，太陽出來會把我們晒得暖烘烘的。
搬桌子時，我們遇到的困難卻遠比我們的美好憧憬要多得多：我們的教室走道，雖然說不上擁擠，但寬度與“寬敞”絲毫不沾邊，所以搬桌子自然是個麻煩事。
謝老師一聲令下，我們都急忙奔向自己的座位，收拾自己的書本。不知是因為太緊張了，還是因為其他原因，那一本不算厚的書，變成了一群不聽話的孩子，怎麼也不想被悶在書包裡，要麼是不停從桌子裡滑出來，要麼是老放不進書包中。急得我一頭霧水，好在我身旁有幾位“活雷鋒”的幫助下，成功降伏了“課本大軍們”。
搬桌子，讓教室裡亂成了一鍋粥，有的人連喊帶叫，有的人急得直跺角，這分明就是一個“鬧市區”。
由於書桌內東西太多，桌子的重量遠遠超過了我一個人的能力，於是我便與另外一個同學結成盟友，我倆連拉帶推，這中間還得躲避其他“搬家大軍”，終於將桌子拉到了目的地！我一抬頭時，發現我的朋友他早已滿頭大汗。
這次換座“風波”令我難忘：不但讓我得到了鍛鍊，也讓我明白了“人心齊、泰山移”的含義。
排座風波 篇8
國小五年級作文 ,740字開學一到，座位煩惱，我們可愛的蔣老師拿著一張非常“不合理”的座位名單衝進教室。
我會和哪位瘋狂的同學是同桌？男生還是女生？成績好不好？反正我劉星雨喜歡的是幽默的同桌，比如神祕的黃嘉琪，優秀的陳炫亞，可愛的林小汀和經常不知道在幹什麼的劉欽雨。要是說，我最不想要的同桌，那可就多了：噁心的林傑，煩人的張瑞。
總之，就等我們可愛的蔣老師報結果了。
等等，老師會怎麼安排呢？比如讓我和從來沒上過60分的差生坐在一起？還是和我一樣的高分學霸坐在一起呢？老師啊，求求你，千萬別把我和差生放在一起啊！千萬別啊！……
之後，我想了又想，蔣老師雖然可愛，但又不會讀心術。所以，我得想想辦法，讓老師知道我的“小心思”。我寫完作業，就上前去對可愛的蔣老師進行了言語交鋒。
“蔣老師，”我禮貌地說，“我想和你說件事兒。”
“說吧！”蔣老師高興地回答。
“我可不可以和**坐啊？”我帶著期待的眼神，一邊說，一邊盯著他。
“把理由說出來，理由合理就讓你坐。”一秒變臉的蔣老師嚴肅地說。
“比如，我和女生坐在一起會吵……”
就這樣，我拼了命讓蔣老師同意，結果只求出了一句：“我考慮一下。”真無語。
過了一會兒，蔣老師大聲地說道：“現在，我宣佈座位名單！”這一刻，我的心就像吊著十八隻水桶一樣——七上八下。
“劉星雨和黃嘉琪坐！”一下子，我心裡壓著的大石頭放下了。
排座風波 篇9
國小五年級作文 ,618字新的學期，新的開頭，我也將要有一位新的同桌。我坐在自己的座位上，想著自己將要和誰做同桌。
周宇？哦，可千萬不要啊！他是一個學習一般，可很要面子的人。如果你說他有一點不好的話，那一定有一頓“竹筍炒肉”等著你。
葉惠？跟她做同學，死了算了。她上課老愛東摸摸，西動動，一刻都不可能認真聽課。考試時，抄同學的，偷看語文書……只要能得到答案，她什麼都做的出來。
而且，你如果得罪了她，她就會用大喇叭嘴跟同學說起你的壞話。即使你跳進黃河也洗不清。
陳昊？和他做同桌，想都不敢想。每一節課，要麼鼻青臉腫，要麼淚如雨下。就不可能有一天過得安穩。
我想和學習好，長得美的班長陳玉坐。也想和我情深意濃的閨蜜黃秀坐。還想和舞跳得美，成績優異的陳荷坐………不過我也是異想天開，因為我至少比她們高了半個頭。
語文老師進教室說：“這個學期我們不換位了”。我聽了，頓時心灰意冷了。我再也不想和那討厭的陳強坐了。不過老天為你關上一扇門，就一定會為你開啟一扇窗。
這時，數學老師說：“過了一年，同學的身高也有了變化，我們換一下座位吧。”我頓時興奮起來，可是也有一些擔心，如果我和不喜歡的壞同學坐怎麼辦？所以我的心裡也一直吊著一塊千斤巨石。
最後老師說：“蔡宥心和章程坐”。
我心裡的巨石終於落了下來。
換座風波 篇10
國小六年級作文 ,822字思品課上，我們幾位同學居然做出這種讓班主任生氣的事—換座。
在思品課前幾分鐘，鄭老師走進教室，聽見教室嗡嗡地講話，她冷著臉看我們，可是我們繼續講，沒把她當一回事。她終於忍不住了，猛地拍了桌子幾下，我伸頭望去彷彿桌子被打出一個洞。只見老師的臉氣得像一團烈焰，頭髮好像立刻燃燒燃起來，牙齒緊緊咬著，眯著眼睛瞟我們，那種冷若冰霜讓人不寒而慄。我們看事情不妙，立刻變得鴉雀無聲，老師這才冷嘲熱諷，把我們狠狠挖苦了一番。
鄭老師看到上思品課的老師來了，霸氣地給我們留下狠狠一瞥，彷彿一口要把我們吃了一番，臨走仍在門口冷冷地把我們掃視了一番，那眼神像一把劍，我們安靜地坐著不敢動彈。
鄭老師一走，同學們又開始講話了。前方郭海睿好像聽見什麼召喚，死活要和張亦昕換座。郭海睿趁老師不注意，像地鼠一樣爬了過來，悄悄地和張亦昕說話，張亦欣像僕人一樣聽他的命令，而此時思品老師居然安然若素地講課。同桌在郭老闆的百般迷惑下，也吵著和張亦昕換座。張亦昕真是兩邊為難，一邊是熱情如火的“郭老闆”，一邊是寒冷如冰的“李老闆”，可憐如僕人的張亦昕又只好一一聽從，和李子恆換了座位。見老師沒發現，居然有更多的人神不知鬼不覺地換座位了，他們的膽子可是捅天了。
都以為沒事的，換座的人更是穩如泰山，誰知剛下課，鄭老師居然就站在了門口，把那些換座的人逮了個正著。老師板著臉走進了教室，冷冷地說：“誰換了座位，給我站起來！”他們這才收斂了放肆，如一隻只小蝸牛膽戰心驚地站起來。看那些剛才囂張的男同學此刻溫順得像綿羊，我真想笑。果然，老師又一次大發雷霆，像打機關槍一樣把那些調皮佬罵了個狗血淋頭，且讓他們罰抄詞語兩遍。看他們挨批受罰，我可樂壞了！這些壞小子活該被罰被罵，只可惜我的姐妹張亦昕被連累了。哎，張亦欣，你連拒絕的勇氣都沒有嗎？你可真划不來。
換座何苦？為了那麼小小的方便喪了尊嚴真的值得嗎？