走進龍文化相關作文20篇

走進龍文化 篇1

國小五年級作文 ,732字

龍是華夏民族的圖騰，是中華民族精神的象徵，龍象徵著華夏民族不可侵犯的至尊地位。

唐宋以前，龍的形象並不固定，在宋代以後，才慢慢變成我們現在所說的龍的樣子。宋代畫家董羽認為，龍集九種動物的特徵於一身：腳似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似風的定義。

在我們的生活中，有許多有關龍的活動習俗。賽龍舟是在端午中進行比賽的形式來紀念屈原，現如今已經是十分古老的習俗了，每年的五月初五，在不同的地方，不同的江上，人們穿著不同的隊服進行著有趣多彩的比賽，每一個隊員都用盡全力在划槳，江面上波光粼粼，一艘又一艘五顏六色的龍舟行駛在江面上，壯觀極了，舞龍也是十分有趣的節目，在十分重大的節日裡，常常能看到舞龍舞獅的場面，算是一個民間傳統習俗了。

有關龍的寓言故事也有很多，畫龍點睛，就是一個比較出名的成語了。在南北朝，有一個叫張僧繇的畫家，他在寺院的牆上畫了四條龍，但都沒有畫眼睛，有人問他這是為什麼，他說，畫上眼睛，龍就會飛走，眾人不相信，無奈之下，他只好照辦，誰知剛點完兩條龍的眼睛，天上突然電閃雷鳴，狂風大起，那兩條龍騰空而起飛到天上去了，而牆上只剩沒點眼睛的兩條龍了，人們這才信服，驚歎不已。有時畫龍點睛這個成語還比喻說話和寫作時加上一兩句關鍵性的話，使內容更加精闢有力。

在我們的身邊，還有一些含“龍”字的物品，像烏龍茶，龍井茶。其中有一個關於龍井茶的傳說。有一次，乾隆的母親病了，什麼也吃不下，乾隆就泡了一杯從杭州帶回來的茶葉，太后喝了，猶如用了神丹妙藥，一下子病就好了，從此龍井茶就名揚天下。

含“龍”字的地名也常見，比如：黑龍江、九龍坡、龍門石窟等。

我向往龍，嚮往龍的精神、品質！

走進龍文化 篇2

國小五年級作文 ,663字

龍是華夏民族的圖騰，是中華民族精神的象徵，在中華兒女心中，龍具有不可侵犯的至尊地位。

龍只是人們臆想出來的。自古以來，龍在人們心中是權利、地位的象徵。因此，人們把九種動物最厲害的其中一個特徵集聚於龍的身上，便有了角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，須似人，鱗似魚，腹似蛇，足似鳳這樣一個九不像的動物，它便稱之為龍。

龍的神話傳說有很多。自古以來便有：龍生九子，魚躍龍門，八仙鬥花龍，龍女拜觀音……其中我覺得最有趣的還是龍女拜觀音了。它講的是東海龍王有一個小女兒叫龍女，龍女非常好奇人間的花燈，便趁龍王不注意在端午節那天偷偷溜出來了。玩了很久，傍晚正要回去的時候被水潑中，變身成魚暈倒在岸邊。一對賣魚的發現一條金光閃閃的大魚在岸邊，便立馬把它捉了起來，準備賣個好價錢。但天上的觀音看見了，可憐龍女。於是叫身邊的童子去救龍女。童子下凡後，買了這條大魚，並把它放回到了海里。可龍王怕觀音說自己家教不嚴，便狠心地把龍女趕了出去。龍女只好上到天上拜觀音，當了觀音的童女。

龍的成語有很多。例如：龍騰虎躍，望子成龍，龍鳳呈祥，生龍活虎，龍馬精神……這些成語無不體現著龍在人們心中的崇高地位。

生活中的龍無處不在。與龍有關的地名：黑龍江、青龍峽，龍江霞……與龍有關的茶：龍井茶，烏龍茶……與龍有關的食物：龍眼，火龍果，龍鬚麵……

龍是中國的象徵，是中國文化的象徵，我為我是龍的傳人而感到驕傲。

走進“仁文化” 篇3

國小六年級作文 ,804字

所謂“仁文化”，便是那個神祕的村落—浩仁，她所獨有的文化。這天，我們跟隨著老師，來到了浩仁村，專門瞭解“仁文化”。從學校一路而來，路邊的美景都讓大家驚掉了下巴，然而他們還不知道，會有更多美景等著他們……

一踏進浩仁文化禮堂，莊嚴的氣息便撲面而來。不一會兒，浩仁的一位老校長來給我們講解了“仁文化”，那原本神祕的面紗被慢慢掀起……老校長仔細地解說，我們認真地做筆記，禮堂便被“唰唰唰”的寫字聲給填滿了。

老校長說，無論是來遊玩的人，還是本地的居民，都說浩仁有四好：這第一好指的是浩仁村上的山好，山上不僅翠色慾流，而且還是鳥兒和松鼠的遊樂園呢；二好便為水好，浩仁村村民用的水都是大巖水庫裡的，雖沒有農夫山泉那樣精緻的包裝，水的質量可絕不輸給專門經過加工的礦泉水；三好說的是環境好，鳥語花香的景色在浩仁隨處可見；第四好是指浩仁的地勢好，山體滑坡也滑不到我們這邊，浩仁村上自己的山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又結實，地震也不會帶來損傷，最多感到一絲絲震感罷了，還有梅雨季節也不會有洪澇。來遊玩過的人說，這浩仁還有第五好—村民好，他們熱情好客又勤勞能幹。

老校長還說，浩仁現居民有六百八十多人，戶頭兩百多戶，雖然村子不大，但是浩仁至今已經有700多年的歷史了，也算得上是一個古村了吧。滕老校長解說的浩仁村的村名含義最讓我感興趣，“浩”—三點水加一個“告”，便是水大、水多的意思：“仁”—單立人加個二，人與人之間相親相愛，愛自己也要愛他人。“浩”“仁”兩個字連在一起，講的就是發揚中國傳統文化中“仁”的精神，用“仁”的精神來教育、引導村民。

我自出生便生活在浩仁，卻不知道浩仁還有這麼多的歷史文化。生活日新月異，人們從七八平方的小平房搬到到了寬敞明亮的三層樓、甚至是小別墅式住宅。雖然隨著科技發展生活越來越現代化，但是我們不能把傳統文化拋在腦後，傳統文化是我們的根基啊！

走近茶文化 篇4

國小五年級作文 ,444字

中國人喜愛飲茶，因此，茶文化在我們國家有著十分悠久的歷史。漸漸地，茶成了中國的一種特色文化，許多外國人都來我們國家品茶。由於喜歡茶文化，我們慕名前往武夷茶莊，走近茶文化。

我們一到武夷茶莊，就聞到一股濃濃的沁人心脾的茶香味。茶莊老闆親自為我們介紹中國的茶文化。在他的娓娓道來中，我們知曉了很多和茶有關的知識，還知道了茶莊的主打茶種鐵觀音和正宗武夷山大紅袍的真假識辨方法。

你們知道嗎，關於大紅袍還有個故事呢！傳說有一位秀才在去京城趕考的路上不幸得病，他住在寺廟裡，方丈拿出一種茶葉泡給秀才喝，秀才喝了三杯以後即病癒。後來，秀才中了狀元后把自己身上的狀元紅袍披在採茶的茶樹上，大紅袍由此得名。

茶文化博大精深，泡茶、沏茶也大有學問，其中共有十八道工序，讓人嘖嘖稱奇。感興趣的我邊看邊記，生怕錯過任何一個關鍵環節。

關於茶還有很多禮儀知識，茶品知人品，這也是八禮四儀中餐飲之禮的重點內容。這次武夷茶莊之行，我不僅學到了泡茶的知識，還學到了泡茶的禮節。我要多瞭解茶文化，做一個知茶識禮的好學生。

走進碎片化的生活 篇5

走進碎片化的生活作文 ,874字

曾經的我，並不明白碎片化的含義。但在這資訊爆炸、生活節奏如此之快的時代，我切身體會到了—碎片化生活對我們的影響，真的很大。

碎片化的資訊，碎片化的時間，碎片化的每一天，組成了我們身處其中的碎片化生活。它的確為我們帶來了很多方便，網際網路上集合了無窮無盡的資訊，而我們只需要動動手指，便能在任何時間、任何地點，在螢幕上得到想要的答案；每天百度上都會有很多的新聞推薦，而我們看到感興趣的標題，點進去就能明白髮生了什麼；又或許我們可以在一次收穫過後，就可以在朋友圈中炫耀一下，讓處於不同地方的人感受到你的喜悅。這些事情，僅僅需要幾秒就夠了。而在幾十年前，我們可能做到這樣嗎？顯然不能。

但碎片化帶給我們的，真的全是這些便捷嗎？

網際網路帶來了無數的資訊，但多而雜的碎片化資訊，並不能讓我們準確的明白一切。網上不僅有客觀的新聞，也有主觀的輿論和譴責，如果我們不加以甄別，就會走入誤區，甚至上當受騙，造成大量的損失。新聞不止一次放出了騙子手法的高明和受騙人的痛苦，一次次在我們心中敲響警鐘，卻一次次地有人上當受騙。碎片化的資訊，矇蔽了我們識別真假的雙眼。

我們的時間，被手機、電腦碎片化了，我們的時間當中，不再是機械的吃飯，工作，睡覺，而是可以在閒暇時間看看新聞、小說，聽聽音樂，和天南地北的朋友們聊天。這增添了我們生活的豐富多彩，增加了我們得到資訊的渠道，得到資訊更加快捷，似乎很有益。但很多人，應該都感覺自己很難再專心地做事了。或許在奮筆疾書的時候，腦中卻不由得浮現小說情節中的驚心動魄，亦或是對某新聞的評論和看法。我們的時間被碎片化，導致我們連基本的工作可能都無法集中注意力。碎片化的時間，打破了我們專心致志的態度。

碎片化的時間，讓我們有機會接觸碎片化的資訊，讓我們的生活便捷，但更多的，似乎是讓我們的大腦變得懶惰，變得更容易疲憊，彷彿只是想知道資訊，卻削弱了對資訊本質的探求和鑑別，也讓我們不再有耐心和注意力，能夠專心地完成一件事。碎片化的生活，雖是大勢所趨，但我們仍應保持自己的本心，享受我們的生活，而不是我們的生活將我們耍的團團轉。

走進碎片化的生活 篇6

走進碎片化的生活作文 ,905字

隨著時代的發展，科技逐漸發展，時至今日，我們的生活周圍的點點滴滴中都充滿了資訊化。這無疑是時代進步的象徵，然而隨著資訊化的滲入，我們的生活也漸漸變得碎片化了。

根據百科上的解釋，“碎片化”一詞，在上世紀80年代常見於“後現代主義”的有關研究文獻中，原意是指完整的東西破成諸多零塊。如今，“碎片化”已應用於政治學、經濟學、社會學和傳播學等多個不同領域中。

現如今，我們的生活也是這樣，從完整變為碎片。在網路伊始時，我們還沒有像現在這樣如此地依賴於與網路。但是想必，現在大多數人的生活都是這樣一日一日度過的：每天早晨，被鬧鐘叫醒，然後窩在床上，刷朋友圈、看微博；在去上班的路上，再開啟手機，看視訊、讀小說；在工作或學習時，遇到困難，就隨手開啟手機開始搜尋……最後，一身疲憊地回到家，躺在床上再次瀏覽手機，直到實在睏乏不過才遲遲睡下。

正是這樣，人們的生活就被資訊化分為了無數的碎片，而不能完完整整地度過每一天。現在的社會中，人們每日都很繁忙，沒有時間靜下心來安安靜靜地只做一件事。我們就這樣必然地走進了碎片化的生活。

誠然，也不是所有人都能過著如古人般慢慢悠悠、愜意而悠閒的生活，有著大把的時間去思考、去探究，隨心所欲地隱居山林……如陶淵明那般“採菊東籬下，悠然見南山”過著歸隱的生活；如梭羅那般在瓦爾登湖隱居只為寫下《瓦爾登湖》這本超凡入聖的傑作；如王維那般“隨意春芳歇，王孫自可留”的渴望閒雲野鶴的隱逸生活……而這樣的生活，也只能將目標放在一個方向上，在現代社會中，大致是不大可能的，而這樣做的人往往有兩種結果：一種，如屠呦呦那般經過了大半輩子的努力，最後一切辛勞得到了回報；另一種，如世上大多數人那樣，備嘗艱辛卻最終卻將那種種努力泯然在歷史長河中。而在當今這個你爭我奪的社會中，前一種人的努力往往無法被人發現，在我們身邊大多也是第二種人居多，而又有多少人能堅持下去，有多少人能成功。

隨著社會的發展，碎片化是必然的，我們都無法阻止，而我們應該做的是去適應這樣的生活，朝著自己的目標，但也不能盲目追求，也要適當的迎合當今社會的需求，自然也不能過度沉迷於資訊時代而忘卻自己的目標。

讓我們一起攜手進入碎片化生活！

走進碎片化的生活 篇7

走進碎片化的生活作文 ,865字

“碎片化的生活”這個詞隨著人們越來越多的提起，逐漸進入大家的視野。可什麼是“碎片化的生活”？難道生活碎成了一片片？

碎片化生活如何解釋？生活節奏越來越快，那些工作上學之餘總是有著些零碎時間—等車，排隊等，既不能好好工作學習，又不願意浪費的時間便是了。

現況總是是人們總是掏出了他們形影不離的“好朋友”：手機。老人們開啟微信與他人聊天，年輕人和孩子們點開遊戲或社交軟體，像是淪陷進了螢幕建立的第二世界。

“滴答，滴答。”

時間從指尖流逝，人們抱怨著自己總是不夠的時間，什麼時間讓給自己的空間？其實時間已經在那些數碼產品中無聲走過了。

現實生活的碎片化生活，不知何時被手機這個詞佔據了。人們看著網路上那些看似有趣的資訊，吸收無用資訊，像是渾水裡呼吸的魚，每天花上好幾次，5分鐘，10分鐘，可是一隻手掰不過來的；一天，一週，一月，年復一年…你可能會說：“我看的可都是很重要的訊息！”“大家都在看，我看又有什麼錯？”“在車上除了看手機我又能幹嘛？”等等。理由多的眼花繚亂，其實在把真相一步步埋藏。我們浪費了一天天的時間，卻只是關注著各種與自己無關的訊息，幾乎學不到什麼。

你可能會說：“人們的碎片化生活事實上這麼糟糕？”

我的答案是：“是的。但我們可以改變現狀。”

我們要理智對待碎片化的生活。如何去利用這些零碎的小時間，實在重要！你也許難以相信，但是積水為洋，積砂為漠，每天10分鐘的學習，一年可至少60小時，驚人的數字！

學生們可以選擇休息和課外書，古人說的好：磨刀不費砍柴工。在勞累的學習之餘，停下喘氣調整，也是好選擇。可別笑我，做做眼保健操，我們的眼睛一天不停的工作，適當的休息同時也讓大腦放鬆有更好狀態。看手機也要動腦子動手啊！還有最不虧的選擇：讀書。我說的可不是網路小說或者是閒談雜論，那些可沒有營養。挑一本真正的好書，在輕鬆之餘看上幾十頁，能學到很多，也能思考更多！也年輕人們更該去管理好自己的時間！願浪費在愛好上也別白白浪費！別讓碎片化的生活變成生活的碎片化！

理智管理碎片時間，別讓它們扼殺了你的生活與理想。

走進碎片化的生活 篇8

走進碎片化的生活作文 ,944字

在當今世界中，網際網路使我們的生活的界限變得迷糊起來，生活開始變得更加easy，開啟手機，我們可以在QQ，微信上進行聊天，玩王者榮耀，皇室戰爭等遊戲，手機和電腦從原來的“人跡罕見”，到現在的一種“日常品”，我們的世界，彷彿在悄悄改變著什麼……

是的，世界開始變得“支離破碎”，一個碎片化的世界開始了！碎片化的時間，碎片化的交流，碎片化的購物……甚至連讀書也開始變得碎片化了，亞馬遜電子書，搜狗閱讀……讀書，不再是所謂的“手不釋卷”，而逐漸變成了一種“消遣”，隨時隨地，想看就看，讀書看是變得如“拾碎片”一般，而那些紙質書呢？（不得不承認，無論何時，教輔書應該都是最熱門的書籍，一直很盛行）開始慢慢被這網際網路的世界無情的慢慢淘汰了……

我們再回到幾百年前的古代，所少個日日夜夜那些莘莘學子，手捧書卷，勤學苦讀這，他們讀書，讀到了一種“頭懸樑，錐刺股，發憤忘食，樂以忘憂”的境界，他們對我們現在這些早已經冷落在一旁的儒家經典，可謂是抱著一種尊敬的，甚至是崇敬的態度的，而如今的我們你呢？或許早已忘記了我們祖先對讀書的那份熱情與執著，而把自己的注意力轉移到了遊戲，娛樂等方面去了，所謂讀書，可能只是“一時之興起”罷了，回味一下經典，拾些“碎片”應付考試和其他一些競賽罷了。

對我而言，讀書不應該是碎片化的，之前我和許多學生一樣，所謂閱讀經典純粹是為了應付罷了，東瞧瞧，西瞧瞧，隨手翻閱一下罷了，碎片化是的閱讀。結果呢？上了考場，這才發現自己的“彈藥庫”不足，寫作文可謂是“提筆忘字”，看看班裡的學霸寫文章寫的“風生水起”，而自己呢。寫作文就像擠牙膏一樣，半天擠不出幾個字，真是急得我抓耳撓腮。考試結束後，我立馬去問學霸：“請問您的作文祕籍是什麼？”只見他微微一笑，慢條斯理的說“我只不過是會讀書罷了，認真讀書，瞭解書之含義，而不是僅僅像看流水賬一樣碎片似的閱讀”。我如當聖旨，回家刻苦鑽研這套方案，終於，在下一次考試中，我的作文得到了質的飛躍，看來，學會讀書，比碎片化的閱讀不知道號多少倍啊！

在最後，我想，雖然我們已經邁入了一個嶄新的碎片化的資訊時代，但我希望，在每天或每個週末，我們都能抽出一個小時，忘記電腦，手機和別的東西，細細的品味一本好書；畢竟，碎片化閱讀是遠遠比不上真正的讀書的！

讓音樂走進作文 篇9

國小三年級作文 ,358字

清晨的第一縷金光灑在鳥店的窗戶上，布穀鳥在鳥店裡唱起了歡樂的歌曲，大公雞在叫著。

鳥籠裡的鳥甦醒了，畫眉鳥在伸著懶腰、啄木鳥在“床”上翻著身、鸚鵡在做‘疊被子的遊戲’……多麼有趣。開始做早操了，鳥兒們在籠子裡排著隊兒，撲騰著翅膀，然後在籠子裡飛來飛去，慢慢的鳥兒們累了，躺在“床”上。

嗒、嗒、嗒，是誰來了？哦，原來店主要出門了，店主出了門，貓悄悄地走了過來，貓張牙舞爪想盡一切辦法抓到鳥兒，鳥兒們嚇得到處飛上竄下，跳弄得滿地都是撲騰的羽毛。

不一會兒店主回來了，看到滿地的羽毛，似乎明白了什麼，怒視著縮在牆角的貓，走過去把貓狠狠地罵了一頓，就在這時店主想怎樣讓貓不再抓鳥，突然店主堅定的說道：“為了不讓貓再抓鳥，我將還這些可愛的鳥以自由”。

鳥兒們都歡呼雀躍起來，唱著最後一首在籠子裡的歌曲，一個接一個的飛向藍天。

走進碎片化的生活 篇10

走進碎片化的生活作文 ,1009字

“碎片化”，這個被微博帶火的詞彙，被認為是“描述當前中國社會傳播語境的一種形象性的說法”。在這個資訊氾濫的時代，時間的分割也由規則的、固定的塊狀變成凌亂而又無序的碎片。人們的生活方式也被漸漸改變。

一個個“碎片化”的時間，填滿了人們的生活。看上去，人們的生活變得忙碌了，是因為人們重視並利用了這些“碎片化”的時間，實則不然。表面上，人們很好地利用了這些時間，提高了自己的效率，實則也不然。

“碎片化”的時間，塞滿了人們每一個空閒的時間，讓人們每一個空閒的時間都“有事可幹”。可是，這種錯誤的“碎片化生活”本身，就剝奪了人們的閒暇，使人們遠離了生活。試想一下，當夏天的巷口從“小孩，西瓜，藤椅，微風”變成了“手機，微信，微博，工作”，生活將變得多麼無趣。適當的閒暇，對於生活是必要的。沒有了閒暇的生活，便如同沒有了魚兒的魚缸，哪怕魚缸裡的景觀再美，也是空洞的、乏味的、沒有生氣的。適當的閒暇，反而會使生活更加有彈性，更加有生活的氣息。

不僅如此，那些看上去被人們很好地利用了的“碎片化”的時間，大部分其實是被浪費了。看上去，你好像很忙，任何時候都在忙活，可這些所謂的“碎片化的時間”其實只不過是你給自己找的偷懶的理由罷了，而那些本可以好好休息的閒暇時間，卻被你用來做一些無意義的事情。表面上的高效，其實只是被浪費的時間罷了。

可如何才能讓“碎片化”走進自己的生活呢？如何才能對這些時間善加利用呢？

就我而言，“碎片化”的時間是下課的十分鐘，是午間的自修，是週末的午後。將這些時間仔細一加，也是一筆可觀的財富。在這些時間段裡，寫作業、接水之類的事自不必說。這麼長的時間裡，與其傻待著，不如主動去找老師詢求學習上的幫助，或是拿起一本心儀的書籍，在書海中陶冶情操、拓展知識。尤其是週末，更可以用來培養興趣愛好，樂器、書法、烘焙等等都是不錯的選擇。

當然，這一切的前提是管理好自己的時間。只有這樣，才能學有餘力。為了不讓“碎片化”的生活變得一團糟，提前做好規劃是必要的。提前做好準備，並按計劃完成才能在保證閒暇時間的同時保證學習質量。

“碎片化”的生活，在我看來，絕不是捧著手機無所事事。而是應該很清楚自己接下去要幹什麼，什麼時候工作，什麼時候休息，清清楚楚。“碎片化”的生活，應該是清晰的、靈活的生活方式，絕不是所謂的“高效”與實質的混亂。

走進“碎片化”的生活，善加利用“碎片化”的時間，讓“碎片化”的小生活綻放出大光彩吧！

走進碎片化生活 篇11

走進碎片化生活作文1 ,1025字

如今，我們經常會在生活中聽到碎片化這個詞。的確，現今人們的生活被切分成很多的碎片。我曾經看到過一段話“如果讓以前的人們描述他們一天的生活，讀報，吃飯，看新聞，他們一會就可以講完，但是要現在的人們來說，他們要說許多件事。”

人民日報的調查結果顯示，如今網路，報紙，電視是人們最重要的三種獲取資訊的渠道。其中，網路為5412％，報紙4632％，電視4383％。隨之而來的是人們閱讀的習慣也發生了巨大的改變。相信大家一定對這種場景不感到陌生，人們在地鐵上時，吃飯時，甚至排隊等待的時候，都會拿著手機，看看新聞，或是看幾分鐘的書。而正是這造成了我們單次閱讀時間十分短暫，這種閱讀模式就是常說的碎片化閱讀。

究竟是什麼造成如今人們閱讀的碎片化呢？我們從之前的資料和那個例子不難看出，在網路並不發達，智慧手機尚未普及的時候，人們生活仍是由大段大段的時間組合起來的，那時閱讀時間也是較為完整，較為固定的。而隨著網路迅猛的發展，智慧手機的更新換代，人們獲取資訊無疑是越來越方便了，即使是短暫的一兩分鐘，也足夠我們獲取一些有用的資訊了。所以，也許可以這麼說，是如今科技網路的發展造成了我們這樣的閱讀模式。那麼，這對我們來說，到底是利還是弊呢？正如之前所說，‘碎片化閱讀’使我們在一兩分鐘內獲取到一些有用的資訊，人們幾乎可以說是隨時隨地獲取到各種資訊或是進行一些短暫閱讀了。這也使我們能利用起各種碎片的時間。據調查顯示，人們閱讀新聞時，大部分人都是先看標題，感興趣才會往下看，或是挑喜歡的版面欄目看，值得一提的是會從頭至尾仔細閱讀的僅有不到百分之十五。這種閱讀使人們獲取到更多更廣泛的資訊，人們也能夠選擇自己感興趣的資訊，總的來說，這使我們的閱讀變得更加“個性化”。但在我看來，隨之而來的也有許多副作用。首先，碎片化閱讀的一大特點就是時間十分短，那閱讀也就變得斷斷續續了。而之前人們通過標題去了解大致資訊這種方式，難免會造成獲取到資訊是不完整的，甚至會對資訊產生錯誤的理解。所以，對一些資訊來說，細緻閱讀仍是需要的。

碎片化閱讀帶來的究竟是利還是弊，我們是無法下定論的。這已成為了社會的一個發展趨勢，而我們應該學會權衡碎片化閱讀和仔細閱讀之間的關係。短暫時間的閱讀並不是不好，但幾乎所有閱讀都是碎片化的肯定是不可取的。除此之外我們仍需留出時間靜下心來去進行長時間的閱讀。當我們能夠學會處理兩者之間的關係時，碎片化才能夠真正地為我們的生活帶來便利。

走進碎片化的生活 篇12

走進碎片化的生活作文 ,797字

早上醒來之後，媽媽遞給我手機，上面有老師要求我們寫一篇《遇上碎片化的生活》，我盯著那個“碎片化”，似熟悉又似陌生，我立馬上網去搜“碎片化”的含義。

“原意指完整的東西破成諸多零塊。”我盯著這行字，仔細琢磨著其中的含義卻始終不能更加深入地去理解。我搖了搖頭，開啟我最喜歡的電臺，開始洗漱。主持人獨特的聲線漸漸將整個屋子浸滿：“接下來是一個有趣的問題：eatlikehorse的中文意思是什麼呢？很多人都說像馬一樣得吃東西，但真正的意思其實是吃得很多。你吃飯時有沒有eatlikehorse呢？下面我們來聽一段音樂……”我繼續洗漱，也暗暗記下來“eatlikehorse”的意思，卻突然彷彿想起一件事：若是讓去規規矩矩背單詞，也許需要很長時間，而我現在卻輕輕鬆鬆記住了一個片語。

我有些複雜的盯著手機，我一直想知道什麼叫碎片化，可它早已悄悄地潛入了我的生活，我開始有些理解什麼叫碎片化了，化整為零，化全為碎。

我有些不敢相信，可我在翻閱QQ的時候，朋友們發的動態，網上的一些小文章，小知識讓我懂了很多，碎片化的生活，把時間，把資訊一點點分解，碎片化徹底融入了我們的生活。

我不禁有些驚喜，不用費太多的力氣，平日裡就有了小小的積累。

一日，與好友閒談，正談到林清玄，而我之前正看過一篇關於林清玄，我急忙說了自己的想法，卻一時停住，我並沒有深入瞭解林清玄，他的作品也只是讀過寥寥幾篇，為什麼自己卻有一種很瞭解他人感覺。

我不禁想起之前的一篇講“安史之亂”的文章，過幾天覆述給友人，卻驚訝的發現自己竟記不住幾位主人公的名字。

我有開始審視碎片化，發現它帶給我人很多人知識都是皮毛，給我的印象並不深刻。

碎片化的生活到底想帶給我們人是怎樣的利益，而最終呈現出來什麼樣的效果？使用它的方法不對，也讓它的益處大大下降。

我想既然遇上了碎片化的生活，那麼就好好的使用它，適應它，讓科技更好的發展，社會很好的進步。

走進語文 篇13

記敘文 ,603字

語文與我而言是一本百科全書，走進她你會發現她包羅永珍，人文、歷史、山川、哲學……應有盡有，用心去學習語文，你一定會在這個寶藏中找到你喜歡的。

那些膾炙人口的佳作，那些聞名古今的人物，在語文的世界裡都能尋到。你看，一身傲骨的文天祥正寫著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，那般決絕，那般剛毅；還有“簾卷西風，人比黃花瘦”的李清照，那般柔弱，卻有著“生當作人傑，死亦為鬼雄”的氣魄；豪放不羈的李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，那般灑脫，卻也有著尋常人的煩惱，“白髮三千丈，緣愁似個長”咱們的就中仙也終究逃不脫凡塵俗世。

與名人對話，總能讓人受益匪淺。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”人總要不斷的學習新的知識，才能保持不斷的進步和清醒的頭腦；“不識廬山真面目，只緣身在此山中”看待事情要跳脫出框架之外，客觀理性的分析問題，避免“當局者迷”。

此外，在語文的世界裡，我們還能暢遊祖國山川，去感受“黃河之水天上來”的大氣；去仰視廬山瀑布“飛流直下三千尺”的磅礴；領略“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊。我喜歡“千里冰封，萬里雪飄”的北國風光，喜歡“明月鬆間照，清泉石上流”的幽靜山林，喜歡黃四孃家“千朵萬朵壓枝低”的滿蹊花，喜歡在草長鶯飛的二月天趁著東風放飛紙鳶，重溫兒時的美好。

走進語文，你會明白生可以輕於鴻毛，死可以重於泰山；你會懂得天下興亡匹夫有責；你會知道這世間本沒有路的，只是走的人多了就形成了路。

我們身邊的龍文化 篇14

國二作文 ,840字

這個世界上究竟有沒有龍？說有，但沒有憑證，任何實證都沒有。說沒有，又有誰能想象繪製出如此完美的龍體、龍形？但我認為龍就在你我的身邊，就在你我的心裡。

成龍的一部叫“十二生肖的”電影相信大家都看過，電影中有人要毀壞龍首，也有人為了保護龍首拼盡全力，不惜自己的生命。這是為什麼呢？

有一段時間，大街小巷都在傳唱“龍的傳人”這首歌，“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古龍的東方有一群人，他們都是龍的傳人”，每當聽到這首歌我就會熱血沸騰。這是為什麼呢？

因為龍是中華民族的象徵。中國人喜歡龍、熱愛龍，也尊敬龍、保護龍，都為是龍的子孫、龍的傳人而自豪。龍已成為中華文明中的核心，是凝聚中華民族的文化力量。當我們弱小時，我們被壓迫被欺凌被掠奪，但我們現在強大了，我們有能力保護自己的信仰了。我們的龍文化是自強不息、與時俱進、團結奮鬥的文化。五千年延續至今，長盛不衰，始終煥發著旺盛的生機與活力，也只有中華文明，是這世界上任何一種文化都不可比擬的。正是中華民族這種自強不息、與時俱進、團結奮鬥的偉大精神，才使我們這個多災多難的國度和民族，克服了一個又一個困難，渡過一個又一個危機，而又奪取了一個又一個勝利，不斷地創造著一個又一個輝煌，在人類社會的風雨歷程中始終奮勇前行。

我們都沒見過真正的龍，但龍去實實在在的出現在我們身邊，我們的書上有龍，我們的畫作上有龍，我們的歌曲裡上有龍，我們的電影裡上有龍，我們的建築物上有龍，我們的服飾上有龍，也許你的家裡就有那麼幾隻龍也說不定呢？但最重要的是龍就在我們每個中華兒女的心中，我們心中對龍的理解雖然不一樣，但無論怎樣他都在那。

龍的文化是深厚的，龍的精神是偉大的。“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，社會主義的核心價值觀傳承著中華優秀傳統文化的優秀基因，寄託著中華民族的理想希望和追求，是中華龍文化流傳數千年至今的時代凝鍊、傳承和昇華。龍的傳人，就要把這一傳承龍的文化、弘揚龍的精神的核心價值觀念發揚光大。

我們身邊的龍文化 篇15

國三作文 ,676字

上古時代，龍是神獸之首。他有著高貴的龍角，色彩斑斕的身軀。從古至今，數不勝數的典籍和傳言，把龍描繪的神聖不可侵犯並充滿神祕色彩的神獸。古時候，中國就有許多關於“它”的傳說。龍擁有著強大力量。它變大可遮天，縮小可如螞蟻；它呼風喚雨無所不能；翻攪五湖四海不費吹灰之力！

不管龍是否真的存在，但我們中國人都留著它的血液，它帶表奮鬥、堅持、拼搏並永不言敗的精神。記得那首《龍的傳人》火遍了大江南北，經歷了多少歲月依然再傳唱。傳說，龍曾經住在中國，所以中國人自詡為“龍的傳人”以至於鑄就了廣大的“中華民族”。

但它不是天生的強者。就像中國古時候。有騰飛，也有落魄。我們有過燦爛的文明：強漢、盛唐、富宋、開元……，我們還有長達萬里的長城、讓世界妙不可言的絲綢之路還有四大發明……我們也有辛丑條約、馬關條約等等這些屈服的時刻。

但在我們龍的傳人的靈魂已然在壓迫與逆境中“崛起”。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。等等不屈服、不放棄的聲音！中國正不斷崛起於世界的東方！

這！就是我國的“龍”文化。當然龍的傳人會努力並堅持把龍的精神傳出去！永遠！永遠……

新的轉機和閃閃星斗正綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼鏡。中國就是一條騰飛的龍，不久的將來。“它”將咆哮於世界的頂峰！五十六個民族是中國龍的骨幹，只有團結一心才能緊湊而強大起來！

中國龍，加油！中國龍，騰飛！中國龍，雄起！

讓中華民族的“龍”的傳人把屬於我們中國的“龍”文化發散出去吧！

希望“龍”文化“流傳千古，用不泯滅。”

騰飛起來吧！“龍”！

我們身邊的龍文化作文 篇16

國三作文 ,960字

龍，是人們常常掛在嘴邊的傳說中的動物，它能撥雲布雨，它能吞雲吐霧，它縮小如蠶蟻，伸展能遮天，有時顯露於雲端，有時隱形入深淵。龍是中華民族精神的象徵，龍象徵著權勢、高貴與尊榮，同時又是幸運與成功的標誌。我們華夏民族有龍的精神，也有龍的氣魄，我們是龍的傳人，骨子裡流淌著龍的血液，代代傳承龍文化。龍是中華民族精神的象徵，龍象徵著權勢、高貴與尊榮，同時又是幸運與成功的標誌。

龍文化與天地時間萬事萬物有著濃厚的聯絡。俗話說“望子成龍”，就是父母希望孩子能成為出人頭地，有作為的人。龍的文化，龍的氣魄“存活”在每一個炎黃子孫的心裡。龍文化就在我們的身邊。大家都知道端午節吧，端午節是為了紀念愛國的屈原而由來的，每到這個節日，大家都包粽子、賽龍舟、舞龍燈，因此龍在人們心中便成了熱鬧的、祥和的象徵。

我們傳承龍文化不是指要做轟轟烈烈的大事，而是要將龍文化滲透到我們的骨子裡，傳承在我們日常力所能及的，點點滴滴的事情中。龍文化告訴我們要團結，聽過團結就是鋼吧，含義是團體的力量大於一切，個人的力量是微小的，但大家把力量集中在一起，心往一處使，就會有奇妙的效果和強大的力量。團結真的很重要，如果每一個炎黃子孫都不團結，都為了自己的利益而相互殘殺，怕是早就不會有現在的幸福生活了。龍文化告訴我們要助人為樂，互幫互助。在生活中每個人都難免會遇到大小不同的麻煩，只要在他們困難的時候，大家能伸出一雙手；在他們迷茫無助時，為他們指明前進的方向，儘自己所能幫助他們，給他們力量，鼓勵前行。如果每一個人都互幫互助，世界就會少一點悲慘，多一些幸福。

龍文化還告訴我們要寬容，要與人為善。在街上，你扶起摔倒的老人，老人對你說謝謝，你回他一個微笑，那麼不管在世界的哪個角落，不管內心多麼黑暗無助的人都會看到光明，都會發光，都會為這個世界的和諧、溫暖而點贊，為自己生活在這個華夏民族而自豪、滿足。記住，你對他人的一句問候，一個微笑，一點關心，一些謙讓，一些寬容，以及一切為他人著想之心，都會暖化任何一座寒冷的城市，任何一個心灰意冷的人！不管他們有多麼失落，多麼黑暗，愛都將感化他們，滋潤他們的心靈！

龍文化讓所有炎黃子孫們團結了起來，友愛了起來……龍文化、龍氣魄、龍精神在每一個炎黃子孫的心裡生根發芽，用團結和友愛來澆灌它。龍文化，炎黃子孫們的永遠文化。

龍文化作文 篇17

國三作文 ,711字

“……古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”，這首《龍的傳人》如今已傳遍了大江南北。在歌曲中，我們把中國比作龍，把中國人比作龍的傳人，可見龍在我們心中的地位了。

傳說，龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、頂似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，是掌管海里魚蝦蟹貝的王，常用來象徵祥瑞，是中華民族最具代表性的傳統文化之一。

龍的文化源遠悠長。相傳古代軒轅氏黃帝乘巨龍飛昇成仙，於是皇帝的袍子上繡有“龍”的圖案；百聽不厭的故事“哪吒鬧海”中，龍受人尊崇叫人畏懼，因而哪吒搓龍筋、揭龍鱗，無人不聞風喪膽；四大名著之一的《西遊記》中，孫悟空大鬧龍宮，向龍王索要兵器與盔甲，更為龍增添了神祕的色彩。

在現如今的社會中，龍文化已走進了我們的生活，如春節時廣場上的舞龍會，元宵節時世博園的龍燈展，和端午節時廣州等地的賽龍舟等，無不展示著它獨特的魅力和富有內涵的文化氣息。而現在的很多家長，則望子成龍、望女成鳳。龍，越來越成為美好和希望的代言詞。

龍文化與我們的生活密不可分，它貫穿了我們的節日、習俗、愛好，甚至語言。龍文化不再是單一的尊貴的象徵，而是越來越能與民同樂，它乘載著舊時候龍的信仰與不可侵犯，同時，它也不斷傳遞著龍所代表的驕傲與生生不息。在西方文化日漸凸出的今天，我們能夠更加真切地感受到來自外來文化的衝擊，無論是商家以此作為噱頭吸引顧客，還是年輕人對洋文化的懵懂與好奇，傳統文化正面臨著巨大的挑戰。維護信仰，堅守中華五千年的優秀文化，是我們要一直努力的方向。

我們是龍的傳人，傳承龍文化，才會讓經典永恆，才會讓民族精神永葆年輕，才會讓一代又一代的中國人更加熱愛與堅定地維護我們的祖國。

我們身邊的龍文化徵文 篇18

國三作文 ,1374字

文化是滲透在血液中的基因，即便遠隔千山萬水，也會讓人魂牽夢繞。繁華盡處，是一泓源頭之水。喧囂落幕，狂傲之心終將會隨著時間的流逝慢慢消磨，我們終將重拾文化，重拾傳統。中國龍乃中華民族的圖騰，亦是中華文化的象徵。在悠然與淡雅中，細細品味一杯清茶，一卷詩書，感嘆文化中蘊含的傳統美德—愛。

初秋的夜晚，依稀可見天空中的氤氳。整個世界被漆黑的夜幕籠罩著，萬籟俱寂。我收回不知何時飄離的思緒，合上練習冊，餘光掠過門窗，猛然發現一絲燈光透過門縫，又消失在黑暗之中，無影無蹤。推開房門，姥姥被驚醒，努力睜開惺忪的睡眼說到：“你快去睡吧，我還要給你媽做煎包呢！”雖然我已經習以為常，但感動卻油然而生。

門開了，媽媽回來了。姥姥起身去廚房，繫上準備好的圍裙，原本佈滿皺紋的臉，綻開了最美麗的笑容。姥姥激動地說道：“餓了沒？我給你做你愛吃的煎包。”媽媽連忙制止道；"晚歸已屬不該，又怎能讓您為我操勞呢？我還有點事，您快去睡吧，別等我了”姥姥嘆口氣，輕聲道：“那你早點睡啊，別忙太晚了！”為了彌補時間上缺失的遺憾，媽媽總是會託同事買一些補品給姥姥，給喜愛寶玉的姥姥買玉鐲子，過年過節時總給姥姥塞很多錢。可生活總是很奇妙，讓我看到了不一樣的真相。隨著時間的遊走，我慢慢發現姥姥並沒有因為媽媽的體貼和付出而開心，相反總是感覺姥姥的心頭上總有揮之不去的孤獨。姥姥依然在每個媽媽晚歸的深夜坐在昏黃的燈光下，依然會睡著，依然在媽媽回來後問著那永遠不會變的那句話：是不是餓了？我給你做煎包，以前你最愛吃。而姥姥得到的也依然是一次又一次體貼的拒絕。

有一天晚上我和姥姥一直等著媽媽歸來，我忍不住問姥姥，為什麼執著給媽媽做煎包？姥姥嘆了口氣，神情憂傷，聲音低沉地回覆我：人老了，能為兒女做的事兒越來越少了。可是為人父母，總想為自己的孩子做點什麼。姥姥想給你媽做煎包，一來是你媽從小就愛吃，二來啊，做煎包時間長，我可以和你媽媽拉拉家常。我很想知道你媽媽工作得開不開心，每一天都幹了啥，辛不辛苦啊。我知道你媽媽孝順，怕我受累，可是她還是不瞭解姥姥真正想要什麼。她給我很多錢，可是我也沒什麼花錢的地方；給我買玉鐲，我是喜歡，也高興，可畢竟只是個物件兒；姥姥真正需要的是你媽媽的陪伴，希望每一天你媽媽和我能多聊一會兒。說完姥姥長嘆了一口氣，我聽得出來姥姥內心的失落，也驚訝媽媽的體貼給姥姥帶來的深深的傷害。人至暮年，長輩內心真正渴望的是全家人能在一起，除了希望子女有成就，過得好，就是希望多一些陪伴，一家人能多說說話，瞭解一下家人都在想什麼。

聽過姥姥的一番話後，深深的感受到姥姥的用心良苦，就偷偷地把這些告訴了媽媽。媽媽瞭解後決定多陪陪姥姥聊天，聊些媽媽工作和生活中遇到的高興的，不高興的事，姥姥喜歡聽。姥姥也喜歡旅遊，媽媽就在放假的時候陪姥姥一起出去玩。後來，姥姥臉上漸漸的多了笑容，看起來也比以前年經了，愛笑了。於是我們家的夜晚和以往的那些歲月啊，就有了一些不同：黑夜漫上天際，月光如銀揮酒，夜晚靜謐安詳。廚房裡面瀰漫著煎包的香氣，不斷在空中盤旋。在香氣之下，一個老人和她美麗的女兒在快樂地聊著天。女兒吃著開心，老人看著開心，原本皺如核殼的臉上就像吹起的氣球，變得渾圓紅潤。每每看到這一刻，我便深深的陷入了沉思，這就是中華文化傳統中的美德—你養我長大，我陪你變老。

我們身邊的龍文化600字 篇19

國一作文 ,237字