跨越古今之價值相關作文20篇

跨越古今之價值 篇1

國三作文 ,924字

在科技高度發達的今天,隨處可以看見人工智慧的影子。雖然這項技術還不發達,但它們遲早會像人類一樣學習思考。但人類的思維也在日漸變得機械化,甚至如蘋果公司總裁庫克所擔心的那些,失去價值觀和同情心。

價值觀是人類在接觸世界,與他人交流中不斷獲取資訊而形成的行動準則,同情心是人類對於別種事物所產生的主觀想法,是建立於價值觀上的。庫克的擔心並非空穴來風,而是現在的人們沉溺於網路與假想現實,對現實世界的注意越來越少,對於現實的價值觀遲早會扭曲,取而代之的是一個能實現任何願望的假想世界的準則,這明顯是不適用於現實的。

既然價值觀是人的行動標準,那麼人就離不開它。不同的人有不同的價值觀,而不同的價值觀互相碰撞、激勵,此起彼伏的就是春秋戰國時期的諸子百家。那個時代之所以會在歷史長河中熠熠生輝也是因為價值觀的大爆發,其中也是許多思想被流傳到了後世,孔子的儒家學派是對現代影響最深刻、最久遠的。他的“仁愛”思想正是同情心的體現。價值觀的重要性,想必看春秋戰國後的歷史也能明白不少—唐、宋之所以繁盛,歸功於那時的文化造詣,而文化則是價值觀的一種體現。

如果說,古人的價值觀是河流,那麼現代的價值觀就是它的分支,經歷史時間的影響分出了不同的想法,但其本源還是相同的,畢竟我們所受到的教育就是那樣的,有人敢說自己沒有受過一丁點兒古人思維的教育嗎?想必是沒有的。這些思想一點一滴地滲入現代人的生活中,使我們相信“人之初,性本善”,讓我們相信,“君子愛竹”,乃至於社會,法律也是基於如此價值觀。

那假如人類真的在某一天忘記了自己的價值觀,古人流傳下來的價值觀,成為了沒有價值觀、同情心的,法律會變得毫無意義,社會分崩離析,為達目的不擇手段,戰爭肆起,不顧自然只為己,世界滅亡也是在所難免的。就算科技再發達,人類得以苟延殘喘,只要還沒有價值觀,人類文明滅亡也只是時間上的問題。

而這些,作為人是極力要避免的,而其方法,非常的簡單,只要維持我們的現狀,科技發達了也不忘初心,傳承好老祖宗所遺留下的價值觀,自己不忘、後世不斷,那就沒問題了,如果能在其基礎上再次精進是再好不過了。

科技是必要的,但人之本是不能忘的。人之本便是價值觀,是古人所奠定,令人所傳承的準則。

跨越古今的旅行 篇2

國二作文 ,802字

初到蘇堤,是在流火的七月。

在一個少見的沒有陰天的下午,從擁擠的巴士下來,跟隨人潮來到蘇堤。天氣本是燥熱難堪,陽光毒辣地抽打著地面上的一切,一股股暑氣從乾燥的柏油馬路里向上襲來。但這份燥熱,一進入蘇堤,就消失的無影無蹤,蘇堤與外面彷彿是兩個世界。垂柳低下身子為遊人拂去燥熱,篩出一絲絲晶瑩靈動的細碎的光,灑在地面上。看向西湖,在陽光的點綴下西湖如此典雅,安靜,卻又活潑而靈動,既像房中獨自輕撫秀髮的大家閨秀,又如機靈活潑的小家碧玉。

即使是夏天,在如此燥熱的環境中,蘇堤仍能流露出這樣的美,那假如在春天呢?在本屬於西湖和垂柳的春天呢?想到那翠綠的柳樹,波光粼粼的湖面,若有微風拂過,就更能使人產生安靜而優美的感受了。暢想到這,我又不禁想起蘇堤的建造者—蘇東坡。

是他當初在杭州引領二十萬勞工開田鑿渠,最後用挖出的淤泥修築了這一痕享譽古今的長堤。他走在這上面又會產生什麼不同的感受呢?會有漂泊的悵痛,還是造福一方的自豪和責任,亦或者只是像我一樣抒發對景物的美好悵想,留戀呢?蘇軾一生被貶多處,算是一個有豐富旅行經驗的人。他在那些旅行中也留下了不少作品,如《赤壁賦》,如《承天寺夜遊》。當他得知自己走過的路在千百年後也會有後生重走,自己體會過的心境,情感也會有後生揣摩品味,從而得出新的東西,不知道會是一種什麼樣的想法。

再看杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的泰山,范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的岳陽樓,他們之後,也有千萬只腳踏過他們走過的路,也有千萬雙眼睛領略他們所領略的風景,也會千萬個頭腦在想著,思考著他們的遺風餘思,進而得出全新的,不同於他們的東西。這些旅行不單是跨越了地域,而且跨越了古今,無數人從這跨越古今的旅行中提煉出新的東西,帶到未來,再由後人提煉出新的東西,重複著,輪迴著。站在蘇堤,我這樣想。

終於,我走過了這道跨越古今的長堤,身後只有漸長的垂柳的影子與無盡的餘思。

勿忘我之誠信——社會主義核心價值觀之我見 篇3

國二作文 ,860字

人而無信,不知其可也。

—孔子

光風霽月後隨手翻閱一本早已泛黃的筆記本,一支勿忘我書籤跌入我的眼簾。

她是我一童年玩伴,極喜勿忘我,她也曾送給我一支書籤。

風雨如晦的午後,我和她呆站在辦公室裡,接受著老師的詢問。同學丟了錢,恰巧中午只有我和她回過一趟教室,這“罪名”自然落在了我們身上。只因她落了一支勿忘我製成的書籤,我便陪她回去,我連門都沒進,哪還有機會偷錢?她也一向行為端正,想來也不至去偷。

可沒待多久,她竟面紅耳赤,眼中也閃著晶亮亮的東西,下一瞬轉身奪門而出。帶我緩過神來,留在辦公室的只剩下與我一樣瞠目結舌的老師。我本想追去問她,可瞬時的狂風暴雨擋住了我的去路。誠然,我對她是失望了。

翌日,我尋了個機會將錢悄無聲息的放到那同學那,他竟也不覺詭異,收好了錢,找了老師,撓撓腦袋連聲說是他眼拙,不要錯怪了同學。老師不露聲色地看了我一眼,我心虛地低下頭。這事也就算過去了。

我並不想責怪她,可一連幾日都不曾見到她,突然感覺心慌了。問了老師才知道,她已轉學離開。我一直知道她的父母不睦,也設想過她會先離開,可沒想這天來的如此迅猛,連句告別都來不及說。留給我的只有那天她特意拿給我的勿忘我書籤。

因為誠信這樣一件事,我與她留下了終身的遺憾。孔子云:“人而無信不知其可也”,誠信也作為萬年傳承的儒家思想被人們所傳頌。誠信如春風化雨,潤物無聲,指引著無數學子前進的方向。在如今急管繁弦而動盪的時代,誠信是我們作為公民應該履踐的核心價值觀。

歷朝歷代,從政界的商鞅立木取信,到戰場上的季布一諾抵萬金,乃至藝術領域的李苦禪燒畫,甚至是商場上的李沙庚經營人心,皆為我們證實了小信誠則大信立的事實。

雖然偷竊是一件小錯事,但它若不即使遏制,將演變成搶劫甚至殺人放火。她的故事給予我們的更多的是反思,在我們的身邊是否亦存在著這樣的隱患,我們作為公民應遵守誠信,也有義務將誠信作為社會主義核心價值觀傳播給每個人。樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀,從小事著手,努力踐行,用社會主義核心價值觀武裝自己,建設一個更加美好的社會!

堅守價值展生命之美 篇4

高一作文 ,818字

人生如歌,或高昂,或低沉,因為價值變得悠揚;人生如畫,或華麗,或樸雅,因為價值變得壯美;人生如酒,或芬芳,或濃烈,因為價值變得香醇。體會生命的價值,實現人生意義,需要我們一起堅守。

歷史的畫卷被蕭瑟的秋風吹掀開來,我看到了那個風姿瀟灑的詩仙。

一代詩仙李太白堅守自己的價值,爾虞我詐的官場容不得他那高傲的心性,便重返於名山大川之中,尋一騎白鹿,高聲吟出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的千古名句,李太白為何瀟灑坦然成為千古詩仙,正是因為他堅守自己的價值,面對權貴不低頭,面對豪強不屈服,面對誘惑不沉溺,才把這一切的一切看成襯托紅花的綠葉,成就一代詩仙。

黃金的細沙被海風輕輕揚起,透過這紛擾,我彷彿看到了博爾赫斯先生的剛直身軀。

20世紀最偉大的短笛小說大師博爾赫斯先天性失明,但他樂觀豁達,堅守自己的價值,不頹廢不抱怨,以口授的方式堅持寫作,最終成為一代大師。假使博爾赫斯因失明而垂頭喪氣,一蹶不振,那麼他最終也不過是一個村夫庸人罷了,怎會名揚四海?所以,倘若你遭遇不幸,請別憂傷,請別埋怨,堅守自己的價值,笑對人生,就會獲得想不到的驚喜。

那些堅守自己價值的人,都取得了極大的成就,或名垂青史,或流芳百世,然而,那些沒有堅守價值的人,一身才華無法施展,成了千古遺憾。

楚國大夫屈原沒有堅守自己的價值,那個“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的臣子,那個用血淚著成《離騷》的才子,沒有選擇用筆警醒君主與天下人而是投入了滾滾汨羅江中,而楚國也最終走向滅亡,倘若屈原吟天長笑,憤書警世,那麼怎會有汨羅江的千古遺憾,而楚國版圖又怎會驟然消失,因此,堅守價值,一個人才能綻放屬於他自己你的無限魅力。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,時光匆匆,流過了歷史的長河,洗刷著是時代的回憶,站在秋風蕭瑟中,勾起了我對古人的一縷縷回念。

價值是歌,唱出醉人的旋律;價值是詩。吟出深刻的哲理;價值是畫,繪出迷人的芳華。讓價值成為永恆,讓價值光芒照進心靈。

磨難彰顯價值之光 篇5

高三作文 ,830字

近賞北極冰雪,冰無處不在,然遠觀沙漠渺茫,冰卻珍貴無價。追根溯源,你會驚歎是太陽之徒造就其價值,也劃分了大類“橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳”的地域差異。

冰若如此,人亦然。

探過流年的滄桑,將歲月剪成歷史,信手翻閱,試問古今之聖賢有幾人不因磨難鞭撻、時光凋蝕而名留青史?數不勝數罷。可謂“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”是故歷史譭棄一個人的同時,也會造就一個人。

正如東坡,他坐過歷史的過山車儘管跌宕起伏,卻毅然決然地選擇了遠方。縱使迎著冷眼和嘲笑,那又何妨?向前跑!縱使歷經風雨,那又如何?迎難上!縱使遍體鱗傷,那又怎樣?至少我活得漂亮,至少我不曾向生命跪地求饒,至少我發現了自身價值之所在,那麼此生足矣,還需要再苦苦尋覓些什麼呢?

一如顧城所云:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”其中黑暗莫過於人生的諸多苦難,而光明則是鑑定、激發你內心潛在價值的有引導者。此時,於苦難,怯懦者會哀惋嘆息、怨天尤人,灌予它“死神”“地獄”的名諱;而英雄之所以為英雄,正因為他不累前者不徒兩腿哆嗦,而是選擇頂天立地。在與逆境的廝殺中磨平自己的稜角,彰顯自己的價值罷了!

可當你看到蜷縮在一角的怯懦著在困境中毫髮無傷的“存活”時,你可又該大許讚揚、亦或熱烈慶賀他之不易?答案自是否定的。轉念思之,偌大的浮華盛世,我們不過是滄海一粟,沙漠中的一粒,湖海中的一滴而已,而你仍在退縮、逃避,努力將自己在夜空中黯淡無光,努力剝去自己的存在感,豈不貽笑大方?那又何不如做一隻獨立雞群的鶴,做一顆熠熠閃光的珍珠呢?

上帝造就指紋,不過是讓每個人都去擁有傷痕;上帝造就堅強,不過是讓每個人在淚打轉時學會微笑;上帝造就鏡子,不過是讓每個人觀賞到自己的不足……可當上帝造就困難攔你去路之時,他是在教導你激發潛能、綻放價值,而不是出其意料的轉身離去或蜷縮一方……

問世間磨難為何物?曰:相之以彰顯價值之光吧。

社會主義核心價值觀之友善 篇6

國小五年級作文 ,587字

說起核心價值觀,大家定不會覺得陌生吧!它是由二十四個字高度概括組成。雖然它看起來有點複雜,踐行起來可能有點難,但其實不然。

雖然我們只是小學生,但很多理念我們是可以踐行的,就拿“友善”來說,是最簡單不過的。只要我們身體力行,貢獻自己一份力量,哪怕只是一份微薄之力,就會有意想不到的變化。或許很多人會問,友善有什麼意義呢?讓我來和你說說吧!

因為有了友善,人與人之間的距離更近一步了。

因為有了友善,就算內心再黑暗的人也可以看到光明,見到希望,讓那個人像抓住了救命稻草一般,瞬間有了生機。

因為有了友善,這個世界變得更加美好。你會覺得生活是多麼可愛,人們是那麼善良,又是那麼友愛,你的心一定會被溫暖。它是那麼妙不可言,那麼不可思議。

那麼,怎麼做到友善呢?友善要求我們必須做到友好,無論對誰,哪怕是路上的陌生人。在你對別人友好時,別人也會對你好,你會收穫到不一樣的喜悅。友善不僅要做到友好,還需要做到善良。當你見到別人伸出援助之手時,你毫不猶豫地向前幫助;當你小心翼翼地扶著老奶奶過馬路;當你幫助環衛工人一起保護環境,不求回報時,這就是善良。

友好與善良一起,就衍生了友善。不管何時何地,不管多苦多累,你都會覺得值得,你的心裡一定會比吃了蜜糖還甜。當你對每個生命都很愛護,對每個人都會面帶微笑,都會以誠相待,那恭喜你!你成功做到了友善。

願你的人生因為友善更加精彩、更加完美。

樹立正確的價值觀——常懷憐憫之心 篇7

國一作文 ,1077字

康德說:“這個世界上唯有兩樣東西能讓我感到深深地震撼,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。”人自呱呱墜地至老態龍鍾對萬事萬物總有其獨特的價值判斷,而後形成價值觀。馬克思主義哲學認為,人的價值觀有正確錯誤之分。樹立正確的價值觀,常懷同情悲憫之心,有助於實現自我價值,使自己的骨髓都深深紮根盤桓於道德之中。

人的價值觀總隨社會的瞬息萬變而變化。身處資訊大爆炸的時代,熙熙攘攘的人群都沉浸於快節奏的生活裡,兩點一線、三點一線已成為常態。洶湧的人潮裡,著裝精緻的男男女女臉上總顯出冷漠的表情,偶爾一兩個步履蹣跚的老翁老婦以跌跌撞撞的模樣途經,他們也只匆匆瞥開眼離去。一如轟動一時的“小悅悅”事件,人們或冷眼相看,或驅車匆匆離開,彷彿下一秒噩運就會找上門來。或許一剎那的憐憫念頭掠過腦海,卻終究邁不開步子,這著實讓我驚訝,人們對待生命的淺薄竟已到了這步田地。但這並不代表整個世界的冷漠。刁娜路遇被撞者時,奮不顧身地伸出援手,即使自己被碾壓,仍笑容滿面地為自己拯救了一條生命而歡喜。這讓我想到,“磨礪內心遠比油飾外表重要得多。”只有常懷同情憐憫之心,樹立正確的價值觀,為這個世界點亮一盞微弱的燈光,這樣集聚起來,便能使整個世界明亮生輝,由此再推動正確價值觀的形成,如此迴圈往復,不失為一個好現象。

正確的價值觀對人們的生活有導向作用。“當你用神采奕奕的眼神看待世界,世界就會用寬容的懷抱迎接你。”許衡說:“梨雖無主,我心有主。”他擁有正確的價值觀,這驅使他在今後的人生道路上愈行愈遠,無窮無盡……網文興起至現在,總有抄襲事件的存在,這些作者漠視他人努力的過程,只管將他人的思想複製貼上,真是再糟糕也沒有了。正確的價值觀促進事物的變化發展,使人在燈紅酒綠的光影世界中抽身而出,一世清明;錯誤的價值觀阻礙了社會的發展,讓人沉迷在紙醉金迷的虛擬世界中無法自拔,最終變得頹弊不堪,遭人唾棄。只有樹立正確的價值觀,裹挾憐憫之心,才能實現自我價值,使內心對於價值觀的標尺偏向有道德的一方。

我們要樹立正確的價值觀,常懷憐憫之心。人類與機器人不同,意識是人腦的機能與屬性,只存在於人類的腦中,故人類擁有價值觀,不像計算機那樣思考。樹立正確的價值觀,常懷憐憫之心,救人於水火之中,方能實現人生價值。缺乏同情憐憫之心的薰陶,缺乏道德的尺度,會阻礙價值觀的形成,無法推動人生價值的實現。

羅素說:“人究竟為何而活?”我說,人為道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光裡,在颯爾秋風吹的傍晚夕陽中,明確心中的標尺,樹立正確的價值觀,方能讓你在漫漫長路上砥礪奮進,直到彼岸,春暖花開。

人生的價值在於抓住今 篇8

國三作文 ,864字

十五六歲,是生命的青春。這時的我們就是五線譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫。當我們正懵懂未知時,身上便肩負著一個使命,或者說是一個責任—努力追求自身價值,成就人生的夢想。

怎樣追求人生的價值?我把手心放在心臟的位置,閉上眼,問我自己。我沉思了一會兒,睜開眼,看見教室就在前方,豁然明朗,我現在不應該努力讀書嗎?

我知道,過去的過去已成為歷史,將來的將來還是未知,我能把握的只有現在。“人的一生只有三天,活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最踏實。”過去都已遠走,未來還未來臨,只有現在是我們唯一可以抓住的,只有現在才可以做實事,否則一切都是空白。

在你入睡之前,你可以想很多事情,回憶今天發生的事情,期盼明天的來臨。想得再多,也只是空想,不努力,不奮鬥,都只是枉然。你是否有過這樣的經歷,曾經因為心血來潮,決定要做一件事,但被眼下的事所困擾,無法立即去做,不得不將此事延後。但過了幾天後,你很難再想起那件事,或許你也沒有了當初的那份熱情。這樣,你就可能失去了一次獲得成功的機會。

我聽到過一句話,“想到就去做”。這聽起來像是一句廣告詞,但許多人因為這句話而走向成功。一旦他們有一個新的想法,就朝著那個想法去奮鬥,不延誤一秒鐘,從而創造出許多驕人的業績。“想到就去做”。這是一句至理名言。即使你萌生了一個錯誤的想法,但你用行動證明那是錯誤的,也比你什麼都沒做強,因為那並沒有在浪費時間,而是在失敗中成長。

時間,我們可以把它看成是秒針正在一下一下的轉動;可以把它看成是老樹上一圈一圈的年輪;也可以是一年春夏秋冬的變換。時間,是飛速而過的。我們有很多個昨天,也有很多個明天,但今天永遠只有一個。我們只能在今天做事,昨天和明天只能成為回憶的期盼。

青春無語,卻煥發出活力;鮮花無語,卻散發出芬芳;春雨無語,卻滋潤著大地。而正值青春年華的我們,必須朝著既定的目標前進,不浪費一分一秒,緊緊抓住從指縫間流逝的時光。身為學生的我,要把握現在,珍惜今天的美好時光,開拓進取,追求卓越,努力實現人生的價值。

核心價值觀之我見 篇9

國一作文 ,841字

有許多人會問:“核心價值觀是什麼?”其實,核心價值觀許多人都會曾耳聞,就是指富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善。雖然它聽起來很死板,但他們往往就無形的存在在我們的生活中。

在新聞中,我們經常能看到習近平主席演講的“中國夢”系列講話中也有提到“踐行核心價值觀,凝聚中華正能量。”這樣的關於核心價值觀的演講。

說到中國夢,我就時常會想起習近平主席常說的:“何謂中國夢?要實現中國夢必須凝聚力量,這就是各民族人民團結的力量。”而核心價值觀就是實現中國夢的一個基礎。

要實現夢想必定離不開現實。在生活中,我們作為一名中學生,也要從身邊點點滴滴的小事做起。我認為,“愛國”、“誠信”是我們必須做到的很重要的兩點。

有人會說:“我們還太小,還沒能力為祖國做出貢獻。”其實,愛國可以體現在我們生活中的各種小事當中:人離開房間就關燈關電;隨手關掉滴水的龍頭;隨手撿起地上的垃圾並扔進垃圾箱;不亂扔垃圾,不隨地吐痰;垃圾要分類回收,廢棄電池要扔進專門的垃圾箱裡;出門儘量少坐車,可以走路,騎車或坐公交車……愛護環境、節約能源、低碳生活,這些難道不是愛國的表現和做法嗎?愛國,其實並不難,不一定要為祖國拋頭顱灑熱血,只要我們從身邊的小事做起,盡力做好我們能做的,就足夠了。

所謂誠信,就是誠實守信,做到不欺騙,不撒謊。欺騙別人容易,但在這時,你同時也欺騙了自己。自己做不到的事就不要輕易答應別人,答應別人的事就必須完成,如果實在做不到的話,就要及時向對方道歉。這些本應是做人的原則。

說了這些,你是否覺得核心價值觀沒有這麼複雜了?的確,只要把這十二個詞語牢牢記在心中,從生活中的一點一滴做起,就已經足夠了。

“少年強,則國強;少年智,則國智。”作為新一屆的中學生,我們是祖國的花朵,是祖國的希望。我們要以祖國為榮,以祖國為傲,用行動實現中國夢。或許我們現在還無法為祖國做出什麼貢獻,但只要我們理解、記住這十二個詞語,從小事做起,相信未來的我們,一定會成為祖國的棟樑。

古今漫漫和諧之路 篇10

國三作文 ,1249字

風沙吹走了百年來的繁榮昌盛,遮蔽了美侖美奐的亭臺樓閣,覆蓋了商女婉轉淒涼的亡國之音,淹沒了讀書人壯志未酬的巨集偉志向。但我執著地相信:世事滄桑,物轉星移,在時過境遷中,總有一些不變的東西,如——古今和諧之美。

古代有“琴之聲,瑟之韻,如出一轍,若合一契。其合而為一,繞樑三日,不絕如縷,琴瑟共鳴,其音相和,和諧也。”的琴瑟和諧相融的美感。而道家也始終存有“天地與我共生,而萬物與我為一”的世間萬物和諧相處的信仰。

可見古人們追求的是精神上的愉悅、自然與人的和諧之美。

千年前的盛世唐朝,某片通翠的竹林深處,漫天的綠色斜斜密密地交織出一張張簾幕,輕輕籠罩著下面的生靈,陽光透過間隙,在地上投下斑斑駁駁的影子,竹葉搖曳,清泉緩流,靜謐美妙,謂之“靄靄深竹林,林深修澗”。而“明月鬆間照,清泉石上流”中動與靜的結合又是如此的統一,如此的和諧。水從石縫中滲進去,又從石縫裡淌出來。細細諦聽,水聲重重疊疊,如訴如泣,彷彿幽遠脫俗的江南絲竹,在嫋嫋地迴旋上升,月光也把它無限的溫柔細細捻碎在流水中,融靜於動,化作一縷永恆不滅的美。

月光下,身著青衫的隱士高傲地挺直著背脊,輕輕地撫弄著手下的琴,吟誦出“獨坐幽簧裡,彈琴復長嘯”的千古名句,排遣出內心的孤寂。須臾,枝頭不眠的小鳥靜靜地飛落在他的肩頭,沒有絲毫怯退,卻有一絲知音之意。那個夜晚,凝重的墨線、粗獷的筆鋒、優美的潑墨畫定格下了千年間流傳的人與自然不滅的和諧之美……

或許正因為如此,盛唐才會成為夜不閉戶、路不拾遺、百姓安居樂業、君臣恪守其責、文學一度鼎盛的時期吧。

而常建又何曾知曉,他的“曲徑通幽處”通出了一條由古至今的和諧之路,由悠遠深邃的人與自然的和諧,潛移默化至文明簡約的人與社會的和諧。

如今,21世紀的數字化時代,也許偶爾會出現打破和諧樂章的小音符,但誰又能說人的腦中只有金錢、利益與學業呢?在銀白色的摩天大樓下,在灰冷色的淅瀝小雨下,是否能找到一把豔紅的傘為兩個素不相識的人撐起一片晴天呢?在擁擠的人群裡,焦急的心情中,是否能看到一抹莞爾微笑和善意的點頭,打破了因小磕碰而引起的小矛盾?在潔淨的街道上,一小步的距離中,是否能看到一角鮮紅的紅領巾,彎下腰撿起這破壞城市美的一張紙屑呢?在文明釋放的熱情中,在善良友好的眼神裡,在億萬人的心裡,人與社會的和諧之花是永不凋謝的,它綻放在社會的每個角落。

每個人,若都能愛護環境,守衛綠色,誠待動物,也就可以真正領略到我們與自然和諧相融的美好真諦;每個人若都謙和禮讓,嚴於律已,寬以待人,也就可以真正感受到那份送人玫瑰駐留滿手的餘香了。

在明媚的春光下,在由古至今直通未來的路上,社會的發展期待和諧的音符譜出更優美的華音。讓我們用愛的名義,用和諧的心聲,秉持著前人的優良作風,更堅定更勇敢地走下去。

以小身之責,行大家價值 篇11

高三作文 ,890字

國之棟樑亦小我之身,三百六十行皆有個人之責;國之輝煌亦於點滴之砌,日日力行方有價值大家。

崗位的存在賦予人職責,此職之任,需要我們予以敬業精神。宿管阿姨的“新生記憶”不僅是一種工作能力,更彰顯著阿姨在宿管工作中投入與凝聚著的認真與負責之觀念態度,此中寄予著阿姨對工作的熱愛以及由愛而生的職責重視感,即為敬業一說。而正是如此對崗位之任的“呵護關懷”使其得以收穫不盡的請願之聲與挽留之情。阿姨在學生的肯定,讚美與不捨這中實現了個人的價值。

母船輪機長劉軍以已身努力作為蛟龍號“拼搏與勇敢”的堅強後盾,盡心盡責的“保姆式呵護”如海的闊廣胸襟擁抱船艦深海行進的身軀。蛟龍號得以立下汗馬功勞舍不去劉軍這幕後英雄對崗位的投入與其對船艦的關懷,即為盡責一說。劉軍在我國深海事業取得巨大進步的過程中實現了小我之價值與國家的難能成就。

個人的平凡崗位不止步於謀生手段一層,其於“大家”之中,更是社會與國家交給的一份考卷與任務。在職責區域內,唯以不懈努力與奮鬥才成得了“行動模組”的通過。日日力行是我們工作的方式與前進的基礎,更是實現自我價值必須的途徑,切不可有求取終南捷徑之心,而為職責付出不可有“身在曹營心在漢”的遊離與分心。工作的完成首先需在“心理模組”上取得高分。以專注、認真、自信的心願熱愛與敬畏自己的崗位才是真正有心辦事的強大驅動力。

人之於社會大環境中,工作之行影響和推動著“大家”格局。社會欲以無數個體的貢獻實現國家、民族的富強。看似小小的職責懷揣著國家與民族渴望強大的沉沉之願與相信民眾,不懈勸勉的感情。推動社會進步,促進經濟騰飛,實現偉大的復興,中國夢是我們的追求,更是我們應扛在肩上的任務行囊。

由此觀之,每個國民都需與國心同聚,持敬業之心將美的願望轉化為艱苦奮鬥的鞭策力,使個人價值得以形若砌石砌成“大家”的一方天地,創就中華未來。

韓國旅行之古今 篇12

國小六年級作文 ,1415字

都說要認識一個民族就要從它的歷史進行了解。而我的韓國行程彷彿就是跟隨著歷史腳步的一場民族探祕。隨著那一個個景點的遊覽,韓國人文歷史的卷軸在我的眼前緩緩展開。

第一站皇宮:韓國的皇宮位於首都首爾,與繁華的街道僅隔了一個大大的公園——無窮花公園。走在公園的小徑上,在如煙似霞的國花無窮花—木槿花的相伴下,城市的喧譁被漸漸拋在了身後。沒過多久就來到了一道白牆青瓦的圍牆前。走進大門放眼望去,金碧輝煌的宮殿屋頂在眼前蜿蜒。我們走馬看花的看了幾個宮殿,感覺這些宮殿造型跟我們國內的宮殿並沒有什麼區別,連宮殿的名字和文字也一樣,彷彿走進了古裝劇的拍攝現場。疑問一:古時候的韓國是我們的附庸國還是他們沒有自己的文字所以沿用了中華的文字呢?來到了大殿,那是上朝的地方,走上幾十個臺階後來到大殿的門口。往裡張望,裡面空曠曠的,正中間放了一張很是氣派的龍椅,感覺沒有電視劇裡拍攝的那麼氣派。站在高高的臺階上放眼望去,所有的地面都是用細細的砂石鋪成。疑問二:古時候的韓國平民到連青石板都不鋪嗎?原來那是和它們的環境有關。韓國是個多雨的國家,很容易被淹,而那砂石是該國的特產,具有很強的吸水和滲水功能,用它鋪的地面不會有積水。聽著導遊的講解我們走下臺階,眼尖的我再一次看到地面上的那個粗粗的鐵環。疑問三:這宮殿四角的鐵環是幹嘛用的?有人說是拴馬用的,有人說是栓升起的旗幟上的繩子用的。原來,它是用來搭帳篷給上朝的官員遮陽用的。你猜對了嗎?原來韓國的皇宮還是有它不同的特色,比如皇宮細看下明顯比我們的宮殿矮,還有它們的四角都有一個三四十公分左右的帶鎖的小門。疑問四:那是幹什麼用的呢?它的功能呀還是跟當地的氣候有關。原來韓國到了冬天就會變得很冷,這小門裡面就是燒火的地方,是古時候的地暖喔。看來,韓國的宮殿雖然不及我們國家的宮殿那麼氣勢恢巨集,但是還是有它的獨到之處的呀。

第二站鄉村博物館:這是大邱的地方博物館,共分四層。第一層是生活街,裡面是仿造近代人們生活的場景。在那裡我看到了那時的各種店鋪和生活用品,有些現在都看不到了。那些小食鋪,雜貨鋪,燒水鋪,五金鋪,打鐵鋪等等的店鋪內蠟像做的人們栩栩如生。小食鋪裡桌子上的菜跟真的一樣,看的我肚子都餓了。通過那些擺放的菜我發現那時的人們當真喜歡泡菜呀!一桌子的菜里居然就有六七種泡菜。走上第二層,那裡是文化的展示區。從古時候的地契,書信,證書,簽到等等到近現代的書籍,詩文手抄只要涉及生活的都能看到。第三層就是近代到現代的生活發展的物品展示,從黑膠唱片到耳脈聽音樂及各種的光影構成的多層模型建築應有盡有,讓人看了目不暇接。第四層是現代圖書館,裡面安靜整齊,各式各樣的書籍等著人們去細細翻閱。我最喜歡的是第一層,在那裡我彷彿走進了時光隧道,哈哈,真有意思!

第三站愛情牆:愛情牆是現代造的景點,在一座小山上。沿途你可以看到遠處兩座造型各異的塔,非常漂亮。盡頭是一道大U型的牆,上面掛滿了五顏六色的鎖,鎖上還寫著來這裡的人們各種心願。有的鎖上滿是斑斑的時間痕跡,有的還是新的,讓人看了眼花繚亂。我細細的翻看著上面的內容,尋找有意思的名字和心願呼喚著小夥伴一起來看。歡度童年的我可沒有什麼壓力,山頂留下了我們輕快的笑聲。

韓國,一個有意思的國家,大韓名族,一群有著自己的民族情懷的人們。這六天是我記憶樹上一朵美麗的花,成為我美好記憶的一部分。韓國之旅,真是一場愉快的旅行。

今年我懂得了生命的價值 篇13

國小五年級作文 ,557字

臧克家的《有的人》中有這樣一句話:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”對於這句話,我以前沒有深刻地理解其中的含義,但是今年,我從中懂得了生命的價值。

今年春節,新型冠狀病毒“大舉進犯”,全國各地的醫護人員們冒著生命危險前往武漢,不分晝夜的治療患者,甚至有很多醫生不幸被感染,不得不隔離治療,可他們在隔離期間也在不斷工作。

有的醫生為了抗擊病毒,犧牲了自己的生命。衡山縣東湖鎮馬跡衛生院藥劑組副組長,年僅28歲的宋英傑醫生,竟因為工作勞累過度突然猝死了!他為了保證人民的安全而死,他的死會被人們牢記。

還有一位李文亮醫生,他最早向我們發出警告,可還有人斥責他,說他造謠,但這位年輕的醫生最終不幸感染上了病毒,離我們而去了。這樣的人的生命都是有價值的,怎能不讓人對他們產生敬意呢?

在我們身邊,還有很多為抗擊病毒做貢獻的人,有保衛小區安全的人,有在路口檢查勸告的警察,有為建小湯山醫院、雷神山醫院日夜辛苦工作的工人們,還有……

每個人都是平凡的,但平凡的人也能幹出不平凡的事情,他們都活出了自己生命的價值。

生命是寶貴的,每個人的生命都只有一次。所以,我們要做最好的自已,活出生命的價值,為祖國、為人民貢獻出自己的一份力量。

我們的價值觀 篇14

國一作文 ,762字

何為社會主義核心價值觀?作為一名中學生,我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。

這其中包括了實事求是的態度,也就是我們要用實事求是的態度求得真知,怎樣求得真知,那就是學習,向書本學習,向社會實踐學習,獲得知識技能。向人學習,懂得為人的道理,向事學習,懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信,對老師也要講誠信,對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。

學習是持久並且艱苦的事,這要求我要有堅韌不辦的毅力,有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為了什麼呢?我們現在的學習是為了儲能,只有出國了能量,才能厚積薄發,積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化,以靜制動,讓知識作為我們奮鬥的武器,從而使我們立於不敗之地,是國家不斷髮展富強!

對於我們來說,首先是學好專業知識,其次是要廣泛攝取有用書籍的知識,例如學習中華傳承幾千年的古文,在我們學習了知識,懂得了道理的同時,也讓我們知道了中國的發展歷程,這必將對振興中華有很大的好處!

學而不思之罔,思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學,不能愚昧的全部吸收,我們要用實事求是是態度去學習,只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。

總之,我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對知識鍥而不捨的追求精神,有志向並有良好的自身修養,敢於創新,不怕失敗的勇氣!這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個有知識有思想的人,也必將是一個正真高尚的人!

生命存在的價值 篇15

國小四年級作文 ,472字

生命,是需要我們去尊重的,你又是怎麼樣去看待生命的呢?

西漢時期,偉大的文學家司馬遷曾經說過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”這句名言完全決定了他們對生命的態度。有些人用自己的生命去換取了成千上萬人的幸福,或是用勞動創造美好的生活,他們都重於泰山。而有一些人把生命當兒戲,拿自己的生命當籌碼、金錢,轉瞬即逝,面對生活中的困難就輕易放棄自己的生命,這些人的生命簡直輕如鴻毛。

其實,在我們的身邊也有人用不同的方式對他們的生命,取得不同的價值。記得報紙上曾經有個感人的故事:一個小孩一生下來就是玻璃人,可以說是殘疾人吧,可她很頑強,在家裡自學了小學、初中、高中的課程。被人們知道後,稱為“碩士”這些殘疾人對生命充滿信心、自信,對自己負責。

還有一些人遇到一些不如己願的事,就想不開,跑的十多層的高樓去自殺,弄得大街小巷沸沸揚揚、混亂一片。這樣的人拿自己的生命開玩笑,不珍惜生命,不對生命負責,還給社會增加麻煩。

生命給予我們只有一次,讓我們珍惜生命。讓有限的生命,投入的無限的奮鬥中去,讓生命更有意義一些吧!那樣,我們的生命才會更加有價值!

真正有價值的人 篇16

高一作文 ,685字

沒有背景,生在一個普通家庭背景裡的馬雲,沒有高學歷卻成為首富併為許多人提供了就業機會,而背景龐大,出生於富貴家庭的富二代,擁有高學歷卻一直在忽視法律,為所欲為,為他人,社會造成麻煩,這告訴我;真正有價值的人,與金錢的多少無關。

匡衡是一個特別有學問的人,小時候家庭貧困,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆藉著偷來的一縷燭光來讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成,在漢元帝的時候,由大司馬,車騎將軍推薦,匡城被封為郎中,任博士,為國家做貢獻,成就一個對社會有用的人,還有王羲之、范仲淹、唐伯虎他們都是通過自己的努力,克服各種困難,不怕艱難,最終實現自己的理想,成為一個對他,對國家有用的人,實現自己的價值。

當然,也會有一些讓人不齒的人,多少貪官因為自己的一己之私受賄,腦中勾結,背叛黨,背叛國家,辜負人民和祖國的對他的期望。南昌縣農工部長程雷就是其中一個,他因為賄賂,經江西省人民檢察院定2015年4月16日由南昌市公安局執行逮捕,還有離海南人民政府原市長李雄鷹、河北省環保廳李葆等等,這種例子比比皆是,這些人雖然有權有勢,可利用權力沒有為人民謀取利益,這種人只能成為人們的飯後論點,口中的笑柄。

現在的學生中,不少是一些富二代,手中的蘋果手機換來換去,可能讓人們真正稱讚的人少之又少,因為他們的傲氣,他們盛氣凌人的性格讓人反感甚至是厭惡,他們雖然有錢,可不懂如何去尊重他人,如何與人相處,所以儘管他們有錢有背景,可並不是有價值的人。

我們每一個人都自己的理想與目標,我們都想讓自己成為社會;對他人有用,都想實現自己的價值,所以,讓我們為之奮鬥吧!

跨越時空的美麗 篇17

高二作文 ,660字

美麗的容顏因歲月的流逝而凋零,珠寶的華光因時間的剝蝕而黯淡。時間似乎充滿令人畏懼的力量,孔子曰“逝者如斯夫,不捨晝夜”世間萬物都曾試圖衝破時間的束紆,凝視左右,唯獨記憶與時間同在。

記憶,它是上帝留給人類儲存美麗的載體,它是人類感愛的真情的語言,它的存在使我們學會了銘記,它的存在讓我們懂得了感恩,它讓我們看到了“晨興理茺穢”,使我們明白了“已不欲勿施人……

時間風化了大千世界,它使得夏宮不現雍容華貴,使得“嫦娥”奔月二度,使得奧運烽火點燃在東方名都……然而,記憶依然,仍記得祥林嫂青黃的面容,仍記得霍英東兼濟天下。

記得,朱自清為父親的背影而珊然淚下。當父親吃力地爬上站臺,當父親久久不息地送別,當父親刻骨銘心地留言,是否,記憶已被風化?五柳先生因“嘗從人事”而悔恨不已,阿瑟上將因戰敗而哭泣,他們為記憶而悔恨,只概嘆記憶與時間共伴他們前行。

“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”蘇軾懷赤壁之古,感嘆記憶,當他眾叛親離,被貶他鄉,他明白時間會讓記憶閃爍,自有後人說明白自己。司馬遷不被痛苦折服,且能留下絕唱之筆,是記憶,使他們跨越時間的門檻,將偉人饋贈於我們。

記得曾幾何時,不明白“曾經滄海難為水”的深刻,卻因為樹葉的凋零而多愁善感,因為雲霧的氤氳而扶手起樂,是記憶為人類帶來了美好的懷念,是時間為人類留下感嘆蒼桑的怨言;是記憶與時間共同孕育了人類的品格、精神、文化、穿越於茫茫歲月,傳承於世世代代而熠熠生輝。

時間風化萬物,卻又因為記憶而使萬物透露本質。記憶傳隨時間,因不被時間風化而拯救了涅沒於時間下的真情勇敢……

生命的價值 篇18

國三作文 ,874字

清晨,陽光如碎汞般滿地奔跑,野花絢爛地無邊無際,鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物,一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠,看來大家的心情都不錯,可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河,我來自高山,我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡,沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問:“我生命的價值何在?”為此我感到彷徨,哎,“最近比較煩,比較煩,……”

“小河,你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼?”我反問到。它把眉頭往上一揚,擺了擺紅黃色的裙襟自豪地說:“當然是‘落紅不是無情物,化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼?”“你?你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命,你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景,你更是那些魚兒,水草賴以生存的家園,一切生命都離不開你,你也是人類的好朋友,應該知足了吧!其實,你要善於發現自己的價值,我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟:“啊,明白了,生命的價值需要自己去感悟。”“對呀,不過你要把我先送上岸去,嘿嘿,謝謝啦!”我將身子輕輕一擺,把它推上岸,“再見,楓葉,去實現你生命的價值吧。”我心裡舒暢多了,心中的煩悶已煙消雲散。

我繼續前行。心情好了步子也輕快,不知不覺來到了百合的身邊。它有著明淨的純白色和溫柔的性格,是林子裡公認的花魁。“百合姐早!”“小河,有什麼事令你這麼高興?”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑著說:“對呀,可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。

往後的日子裡,我不再畏懼閃電和風吼,不再擔心倔強的岩石將我弄得身心疲憊,不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關,不斷戰勝困難,生命才更有價值。

我會快樂的向黎明問好,同夕陽道晚安;我擁抱清晨朦朧的薄霧,我感受著大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值,我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪,我已實現自己生命的價值。朋友,你哪?別再猶豫,趕快行動起來吧。

我心中的社會主義核心價值觀 篇19

國小五年級作文 ,788字

社會主義核心價值觀是指:富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法制,愛國,敬業,誠信,友善。對於我們小學生來說,與我們日常行為最密切相關的是文明,誠信,愛國,我就主要談談我的看法。

文明其實很小,比如不隨地吐痰,不隨地亂扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情;你在刻意做它時,他很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆,容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學,老師,家長之間都要做到守信用。

愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。

作為一名小學生,我們是祖國的未來,我們應該從我做起,從現在做起,踐行社會主義核心價值觀,講文明,樹新風,為祖國繁榮昌盛努力學習,掌握知識本領,為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎,為實現中國夢而奮鬥!

我看核心主義價值觀 篇20

國小六年級作文 ,865字

我愛祖國,我愛祖國壯麗的河山;我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國,為自己是中華兒女而驕傲。

做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。以前,在上小學時,我就經常在樓道里追跑。一不注意,就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個有道德的人。在學校,我們還應該,節約用水、用電。

上操之前,應先把燈關掉。不說髒話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。在家裡,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。

做一個有道德的人,必須在家是一個好孩子,在學校是一個好學生,在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。