明長城

[拼音]：Mahe

[英文]：Ernst Mach (1838～1916)

19世紀末20世紀初奧地利物理學家、心理學家、哲學家，馬赫主義的創始人。1838年2月18日生於奧地利的摩拉維亞（現屬捷克斯洛伐克）。早年在維也納大學學習數學和物理學，1860年獲物理學博士學位。1864年被聘為格拉茨大學數學教授，1867年任布拉格大學物理學教授，1879～1880年兼任布拉格大學校長，1895年任維也納大學哲學教授，主持特為他設立的歸納科學的哲學講座。1901年就任奧地利貴族院議員。1913年遷居德國，1916年2月19日死於慕尼黑附近的哈爾。主要哲學著作有：《力學及其發展的歷史批判概論》(1883)、《感覺的分析》(1886)、《認識與謬誤》(1905)等。

在哲學上，馬赫繼承了英國哲學家G.巴克萊、D.休謨的主觀經驗論和法國哲學家、社會學家A.孔德的實證主義思想路線。他認為唯物主義和唯心主義都是把物質和精神對立起來的心物“二元論”，提出要克服這種對立，建立統一的、一元論的宇宙結構。馬赫認為，世界是由一種中性的“要素”構成的，無論物質的東西還是精神的東西都是這種要素的複合體。所謂要素就是顏色、聲音、壓力、空間、時間，即我們通常稱為感覺的那些東西。在他看來，物質、運動、規律都不是客觀存在的東西，而是人們生活中有用的假設；因果律是人們心理的產物，應該用函式關係取代。世界因此表現為要素之間的函式關係，科學對此只能描述而不能解釋，描述則應遵循“經濟思維原則”，即用最少量的思維對經驗事實作最完善的陳述。列寧在《唯物主義和經驗批判主義》一書中批判了馬赫的這種哲學理論。

馬赫是著名的物理學家，他在力學、聲學、光學等方面都有很大的貢獻。他是最早對古典物理學提出批評的學者之一，20世紀物理學的兩大傑出成果，即相對論和量子力學的創立，都受到馬赫的積極影響和啟發。但是他的哲學思想在一定程度上影響了他的科學研究，使他長期否認力、場、原子、分子的客觀存在。