傅雷家書中有哲理的話大全

傅雷家書中有哲理的話大全

  《傅雷家書》摘編了文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信,這些書信充滿了溫暖與哲思,以下是小編為您整理的傅雷家書中有哲理的話大全相關資料,歡迎閱讀!

  傅雷家書中有哲理的話1

  一、交友

  只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  二、挫折

  心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!

  三、反省

  寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。

  老在人堆裡,會缺少反省的機會。

  老是蒙著自己,不正視現實,不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨的糊下去,只有給你精神上更大的害處。

  人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評。

  四、學習態度

  謙虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人。(傅聰)

  時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功夫。

  你該像一隻久飢的蜜蜂,儘量吮吸鮮花的甘露,釀成你自己的佳蜜。

  一切學問沒有速成的,尤其是語言。

  五、婚姻與愛情

  熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久。希望熱情能永久持續,簡直是愚妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等,而單單執著於當年一段美妙的夢境,希望這夢境將來會成為現實,那麼我警告你,你可能遇到悲劇的!

  對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。

  只知道愛,愛,愛的人只是童話中人物,在現實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。

  六、關於藝術

  學問第一,藝術第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。(藝術與愛情)

  我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊是humain①,要把一個“人”儘量發展。(藝術與做人)

  真誠是第一把藝術的鑰匙。(真誠與藝術)

  藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木。(藝術與生活)

  凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家。(技巧與藝)

  藝術理解

  一切偉大的藝術家必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋樑。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒瞭解了。

  文章千古事,得失寸心知,哪一門藝術不是如此!真懂是非、識得美醜的,普天之下能有幾個?

  感覺,感受,必要經過理性的整理、歸納,才能深深的化入自己的心靈,成為你個性的一部分,人格的一部分。

  傅雷家書中有哲理的話2

  人生做錯了一件事,良心就永遠不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

  人生的關是過不完的,等到過的差不多的時候,又要離開世界了。

  一切做人的道理,你心裡無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以後,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待!

  對於你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西,和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。

  只要是真理,是真切的教訓,不管是出之於父母或朋友之口,出之於熟人生人,都得接受。

  一個熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執己見,那就很好了。

  感情問題,務必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處著眼,要顧全域性,不要單純的逞一時之情,要極冷靜,要顧到幾個人的幸福,短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦

  傅雷家書中有哲理的話3

  1.莫扎特既不知道什麼暴力,也不知道什麼叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對於“為什麼”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。

  2.你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎麼能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想、理智、intellect[才智]的訓練,總不能說不重要吧?

  3.你到波以後常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多著重於技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,儘量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情衝動得很,後來慢慢改好了。

  4.對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

  5.反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

  6.共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。

  7.孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。

  8.環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決並安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!

  9.赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?

  10.出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關係,應及時注意。只要不急,心裡放平靜些,表情自然會和緩。

  11.假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多麼少。

  12.你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

  13.真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭裡,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作後盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]!

  14.堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!

  15.看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。

  傅雷家書中有哲理的話4

  1)惟有肉體禁止,精神的活動才最圓滿:這是千古不變的定律。

  2)只要是先進經驗,蘇聯的要學,別的西歐資本主義國家的也要學。(年代懷有如此“反動”的思想,相當不易)

  3)我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。

  4)一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  5)一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時候,一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤裡精密地稱過。

  6)孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

  7)現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會忘了目的。

  8)生性並不“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮,而結果反而吃虧,一個道理。

  9)漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。

  10)藝術特別需要苦思冥想,老在人堆裡,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。

  傅雷家書中有哲理的話5

  1)我始終認為手的緊張和整個身心有關係,不能機械的把“手”孤立起來。

  2)要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。

  3)練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。

  4)假如你看了我的信,我的發言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執行,切勿隨意更改!

  5)一般小朋友,在家自學的都犯一個大毛病:太不關心大局,對社會主義的改造事業很冷淡。

  6)要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。

  7)親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

  8)以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下於你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個人的願望,而為你更遠大的問題打算。

  9)在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂理方面,我一直放心不下。從ǐ今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。

  10)練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!

  11)慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因後果,作將來的借鑑,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕……

  12)真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

  13)在公眾團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

  14)自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  15)辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  16)得失成敗儘量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。

  17)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無畏,真正的'解脫。

  18)太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

  19)一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。

  20)最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心。

  21)……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦,工作反而會順利。

  22)人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。

  23)中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

  24)傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,後成“家”,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。

  25)假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如痴,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像排程千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。

  26)一個人沒有靈性,光談理論,豈不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”,不大不博,便有坐井觀天的危險。

  27)藝術家與行政工作,總是不兩立的!

  28)世界上最純潔的歡樂,莫過於欣賞藝術……

  29)永遠保持赤子之心,到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

  30)有矛盾正是生機蓬勃的象徵。

  傅雷家書中有哲理的話6

  1)一切做人的道理,你心裡無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以後,一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代!

  2)音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象徵。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!

  3)我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌交後己有二個半月,腿力尚未恢復,腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的。孩子,你為什麼老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

  4)以實際來說,你倘若為了要說明情形而回國,則大可不必,因為我已經完全明白,必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和傑老師分手而離開一下波蘭,那也並無作用。既然仍要回波學習,則調換老師是早晚的事,而早晚都得找一個說得過去的理由向傑老師作交代;換言之,你回國以後再去,仍要有個充分的藉口方能離開傑老師。若這個藉口,目前就想出來,則不回國也是一樣。

  5)我一生遇到重大的問題,很少不是找幾個內行的、有經驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

  6)一個人往往對有在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候再去後悔!這是人之常情,但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

  7)自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。

  8)我說“希望”,不是指“專業”方面的造就,而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

  9)莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都歸納到這個和諧,而且都融化在這個和諧中間。

  10)這樣下去,少年變了老年。與社會脫節,真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。

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