害群之馬意思

注音 ㄏㄞˋ ㄑㄩㄣˊ ㄓㄧ ㄇㄚˇ

拼音 hài qún zhī mǎ

釋義 危害馬群的壞馬。比喻危害集體的人。

成語出處 宋 劉安世《盡言集 應詔言集》:“恣其譭譽;如害群之馬,豈宜輕議哉!”

簡體字 害群之马

常用程度 常用

感情色彩 貶義

相似詞 城狐社鼠殘渣餘孽

相反詞 仁人志士謙謙君子

成語故事   黃帝是中華民族的祖先。一次,黃帝要去具茨山,卻在襄城迷了路。這時,他遇到了一位放馬的男孩,便問他:“你知道具茨山在什麼地方嗎?”男孩回答說:“知道。”黃帝又問:“你知道大院的住處嗎?”男孩也回答說知道。黃帝聽後心裡很高興,說:“小孩,你真了不起,既知道具茨山,又知道大院住的地方。那我再問你,你知道如何治理天下嗎?”男孩回答說:“治理天下也沒有什麼大不了的。前幾年,我在外遊歷,當時還生著病,有位長輩對我說:‘你在外遊歷的時候,要注意日出而遊,日入而息!’我現在身體好多了,打算去更多的地方。所謂治理天下,也不過如此罷了。”黃帝覺得男孩很聰明,便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說:“治理天下的人,其實與放馬的人沒什麼兩樣,只不過要將危害馬群的壞馬驅逐出去而已!”黃帝很滿意男孩的回答,稱他為“天師”,並恭恭敬敬地對他拜了幾拜,然後才離開。

英語翻譯 an evil member of the herd

日語翻譯 集団 (しゅうだん) に害を与(あた)えるもの

教育部成語典

注音 ㄏㄞˋ ㄑㄩㄣˊ ㄓ ㄇㄚˇ

拼音 hài qún zhī mǎ

成語解釋 比喻危害大眾的人。語本《莊子.徐无鬼》。

【語義說明】比喻危害大眾的人。貶義。
【使用類別】
用在「為害作亂」的表述上。
【成語造句】
<01>他經常打架鬧事,使得團體名譽受損,真是害群之馬
<02>大家都無法容忍這個無惡不作的害群之馬繼續留在社區內。
<03>我們一定要找出公司的害群之馬,不能放任他一直挑撥離間。
<04>他真是個害群之馬,和他一起玩樂的年輕人全迷上了飆車的惡習。
<05>必要時,政府應該採取斷然措施,伸張公權力,嚴格處置那些違法亂紀的害群之馬

成語典故 《莊子.徐无鬼》黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌&9aa5.jpg;驂乘,張若、謵朋前馬,昆閽、滑稽後車;至於襄城之野,七聖皆迷,无所問塗。適遇牧馬童子,問塗焉,曰:「若知具茨之山乎﹖」曰:「然。」「若知大隗之所存乎﹖」曰:「然。」黃帝曰:「異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請問為天下。」小童曰:「夫為天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自遊於六合之內,予適有瞀病,有長者教予曰:『若乘日之車而遊於襄城之野。』今予病少痊,予又且復遊於六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉!」黃帝曰:「夫為天下者,則誠非吾子之事。雖然,請問為天下。」小童辭。黃帝又問。小童曰:「夫為天下者,亦奚以異乎1>牧馬者哉!亦去其害馬2>者而已矣!」黃帝再拜稽首,稱天師而退。〔注解〕(1)奚以異乎:有何不同。奚,音ㄒ|,何、甚麼。(2)害馬:傷害馬的事物,指一切無益於馬自然生長的行為。後用來比喻為害大眾的人。

典故說明 莊子是戰國時代的思想家,他崇尚自然無為,逍遙自得,政治上也傾向無為而治。在《莊子.徐无鬼》中,寫到黃帝要到具茨山見大隗神,前後有六個人幫他駕車、開路,但到了襄城附近還是迷路了,連個問路的人都沒有。正巧有個牧馬的小孩經過,黃帝趕緊叫住,問他知不知道具茨山在哪,他回答說知道。又問他知不知道大隗神在哪,他也說知道。黃帝不禁讚嘆,這個小孩不但知道具茨山,還知道大隗神的所在之處,一定不是個平凡人物,因此向他請教治理天下的道理。小童卻不願多論世事,只想自在地悠遊於天地之間。但禁不住黃帝一再地詢問,就只說:「夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣!」意思是說:治理天下和養馬沒什麼差別,就是除去對馬不好的事物而已。黃帝聽了非常佩服,叩頭拜謝,尊稱他為天師。「害馬」原指任何會傷害馬匹的事物,後來「害群之馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻危害大眾的人。

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