肅然起敬意思
注音 ㄙㄨˋ ㄖㄢˊ ㄑㄧˇ ㄐㄧㄥˋ
拼音 sù rán qǐ jìng
釋義 形容產生嚴肅敬仰的感情。肅然：恭敬的樣子；起敬：產生尊敬的心情。
成語出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 規箴》：“弟子中或有惰者，遠公曰；‘桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。’執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。”
簡體字 肃然起敬
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 敬，不能寫作“靜”。
英語翻譯 arouse admiration
日語翻譯 粛然として襟(えり)を正(ただ)す
教育部成語典
注音 ㄙㄨˋ ㄖㄢˊ ㄑㄧˇ ㄐㄧㄥˋ
拼音 sù rán qǐ jìng
成語解釋 因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》。
【語義說明】因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
【使用類別】
用在「尊仰崇敬」的表述上。
【成語造句】<01>聽了他對國家的偉大貢獻，使人肅然起敬。
<02>緬懷創建民國的革命先烈，不禁令人肅然起敬。
<03>國旗進場時，在場的人無不肅然起敬，向國旗行注目禮。
<04>這位老師捨己救人的英勇行為，使每個聽說的人都肅然起敬。
<05>即使已經落敗了，他仍堅持跑完全程。這種運動家的精神，令人肅然起敬。
成語典故 南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公1>曰：「桑榆之光2>，理無遠照；但願朝陽3>之暉，與時並明耳。」執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足4>之徒，皆肅然增敬5>。〔注解〕(1)遠公：即釋慧遠。東晉高僧，西元３３４?４１６。俗姓賈，雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安大師，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。(2)桑榆之光：日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉，比喻人的晚年。(3)朝陽：早晨的太陽。朝，音ㄓㄠ。(4)高足：古稱最上等的良馬，後用作對他人弟子的美稱。(5)肅然增敬：莊嚴地增加了恭敬之心。肅然，莊嚴恭敬地。
典故說明 「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
近義成語
反義成語嗤之以鼻