歷史上袁世凱的未解之謎

  袁世凱,字慰亭,號容庵,中國近代史上著名政治家、軍事家,北洋新軍的創始人。下面是小編為大家精心整理推薦的,希望各位看官能感興趣哦。

  :為什麼要葬在安陽?

  袁世凱死後的兩個多月,即1916年8月24日,正式歸葬於河南安陽。

  安陽曆史悠久,人文薈萃,不僅是“七大古都”之一、著名的世界文化遺產——殷墟所在地、漢字之都、甲骨文之鄉、《周易》的誕生地、上古顓頊帝嚳二帝陵墓所在地、隋唐瓦崗寨起義地、岳飛故里,還是現代著名的紅旗渠精神發源地。

  袁世凱老家在位於河南省東南部的項城***項城至今儲存有各式建築248間的“袁世凱故居”,以及有清代宮廷式建築群典型風格的“袁世凱行宮” ***,為什麼要葬在河南省最北部的安陽呢?

  對此,袁世凱生前含糊其辭,近代史家也各有各的說法,莫衷一是。

  從現存文獻看,早在袁世凱歸隱的1910年冬天,他就為自己選擇好了墓地,但究竟在何處他沒有明說。1911年6月他在致端方的信中寫道:“兄衰病日增,行將就木,牛眠之區,去冬已卜得一段。”據其子袁克文記述,袁世凱自選的墓地在太行山中。他寫道:“昔先公居洹時,曾自選窀穸***音zhun xi,意墓穴。***地,在太行山中,邃而高曠,永安之所也。”袁氏後人最後討論葬於何地時,袁克文提出按其父生前的意願辦,但長子袁克定堅決反對,決定將其葬在彰德府洹上村旁。

  其實,袁世凱死後沒有歸葬其老家項城的原因,與其身世、家事有關。

  1859年***清咸豐九年***,袁世凱生於河南省項城縣袁寨。他們家按照“保、世、克、家”來排輩分,父親袁保中有八個子女,長子世昌、次子世敦和兩個女兒為原配夫人所生,其餘四子皆是庶出,袁世凱行四,7歲時又過繼給了叔父袁保慶。

  袁世凱做山東巡撫時,他的母親劉氏病死在天津,靈柩運回項城之後,袁世凱的同父異母兄袁世敦以嫡子主持家務,他認為劉氏不是正房,堅決不準正門出殯,靈柩也不能埋入祖墳正穴和袁保中合葬。

  儘管袁世凱頗有權勢,但囿於倫理綱常,只能和哥哥爭執,甚至跪下哀求,也沒有得到袁世敦的許可。無奈的袁世凱最後只得另購墳地,才算讓母親安然入土,但也因此和兄長袁世敦鬧翻了臉,盛怒之下與之絕交,從此永遠不再回到項城老家。

  而安陽呢,時稱彰德,在袁世凱的宦海生涯中,這裡可說是一處風水寶地。他曾在此地向世界充分展示過自己的軍事實力,在那個軍事實力即話語權的時代,這無疑意味著他是當時清廷的第一強人。

  少年時生性貪玩的袁世凱,早年考取功名屢次落榜,後投身行伍才逐漸發跡。他政治生涯的轉折點是甲午戰後的天津小站練兵,從此青雲直上,戊戌變法的第二年當上了山東巡撫,後任直隸總督兼北洋大臣,進入了大清朝廷的權力中樞。

  1905、1906年北洋陸軍連續兩年舉行了大規模的軍事會操,其中1906年9月的會操是在彰德***即安陽***舉行的,袁世凱是閱兵大臣。這次會操是直隸兩湖等省陸軍的實戰演習,精選出來參加演習的北兵有4萬多人,還有各國駐華官員和記者500餘人參加。這是甲午戰爭以來北洋軍隊規模最大的一次亮相,也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀,因此更被朝野以及外國勢力看成是大清的支柱。

  因此,袁世凱對安陽感情很深,遠遠超過了生他養他的項城。

  天有不測風雲。1908年光緒皇帝和慈禧太后相繼登天后,與袁世凱有矛盾的醇親王載灃攝政,袁世凱的厄運來了。攝政王載灃釋出諭旨,解除了袁世凱所有職務,令袁世凱“回籍養痾”。袁世凱自從和大哥鬧翻之後,就把時稱彰德的安陽當成了自己的故里。

  袁世凱小的時候,就知道安陽有個洹上村,相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗,到洹上村隱居三年,後來商王親自到洹上村迎他復任。安陽也是袁世凱的遠祖--漢朝大·袁紹發祥之地,袁世凱覺得,洹上村對自己是一塊吉祥寶地,還在小站練兵的時候,他就買下了這裡二百多畝地,只是沒想到很快就派上了用場。安陽洹上村位於河南與直隸交界處,交通方便,離京城也近。隱居這裡垂釣洹水,也便於掌握天下動態。

  所以,袁世凱死後,歸葬於他曾閱兵和歸隱過得安陽,也就在情理之中了。

  :袁世凱墓為什麼不稱“陵”而稱“林?

  袁世凱的墓園位於安陽市北郊洹水北岸,現為安陽博物館館址所在地。袁世凱墓修建時花費了兩年的時間。“佔地一百三十八畝九分八釐八毫六絲九忽,支出銀圓七十三萬二千七百五十四元一角九分一釐”,這些數字都翔實地記錄在《袁公林墓工報告》中的清單上。該墓於1916年6月袁死後開始籌建,1918年6月竣工,是由當時的河南省田文烈負責督修的。墓碑上刻有“大總統袁公世凱之墓”九字,此乃袁之好友、時任民國總統的徐世昌手書。

  在所用70多萬銀圓中,北洋政府出銀50萬兩,其餘部分由袁世凱北洋舊部個人捐款,多者都是現幣一萬元,少者也沒有低於兩三千元的。《袁公林墓工報告》記載,“袁公遺產不豐未忍輕動,而庫幣奇拙難在請求爰興,段君忠樞工統籌議,發起微資萃袍卅年之誼,竟山陵一簣之功,群策群力集捐款銀幣二十五萬元。”

  袁世凱墓園被稱為袁林。袁林的設計者是德國的工程師,它的建築“仿明陵而略小”。主體建築自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景仁堂、墓臺。袁林建築的總體設計,有其獨特之處,在我國陵墓建築史上有著特殊的地位。它的特點是“中西合璧”,反映了半殖民地半封建的時代特色。堂院以前的部分是中國明清陵寢的風格,後邊大墓部分是西洋陵寢的建築風格。

  那麼,袁世凱墓為什麼不稱“陵”而稱“林”?

  袁世凱冒天下之大不韙稱“帝”,名不正而言不順,最後四面楚歌,不到六十歲就一命嗚呼。袁世凱的大兒子袁克定最初也想效仿歷代帝王,把自己老子的萬年吉地稱為“袁陵”。

  但當時當政的徐世昌卻對之明確反對,他說:“項城生前稱帝未成,未曾身居大寶,且已取消洪憲年號,如果採取袁陵之名,實為不妥。林與陵諧音,《說文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用,避陵之名,仍陵之實,這多好啊!”

  其時,徐世昌的話自然最有份量,於是便棄“袁陵”而稱之為袁林。

  徐世昌不愧是袁世凱的生前至交,也不愧為一個學者型政客,他的建議,足以使袁世凱含笑九泉之下。自古帝王之墓為陵,聖人之墓為林,袁世凱墓效仿“孔林”、“關林”而稱“袁林”,也算是對他的極大抬舉了。

  歷史上袁世凱簡介:

  袁世凱***1859年9月16日-1916年6月6日***,字慰亭***又作慰庭***,號容庵,漢族,河南項城人,是中國近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領導人,在辛亥革命後,與南方革命軍有約,只要推翻清帝奉袁世凱為大總統,袁世凱履行承諾,逼宣統退位。成為中華民國首任大總統,後復辟稱帝被推翻。他曾擔任過滿清王朝的軍機大臣、駐朝鮮的代理總督。

  1859年9月16日,袁世凱生於河南省項城市王明口鎮袁寨一個世代官宦的大地主家族。父祖多為地方豪強。叔祖袁甲三以督辦安徽團練鎮壓捻軍起家,累官至漕運總督。父袁保中系地方豪紳。叔父袁保慶曾在甲三軍中帶兵,官至江南鹽巡道,袁世凱自幼過繼保慶為嗣子,少年時隨嗣父先後到濟南、南京等地讀書。保慶死後,復隨甲三子、戶部侍郎袁保恆至北京就讀。

  1876年***光緒二年***和1879年,袁世凱兩次鄉試都未考中,遂決計棄文就武。1881年5月,袁世凱至山東登州,投靠保慶的結拜兄弟吳長慶,任“慶軍”營務處會辦。吳長慶為淮軍統領,統率慶軍六營駐防登州,督辦山東防務。

  袁家在清道光年間開始興盛,袁世凱的從叔祖父袁甲三曾署理漕運總督,並參與平定太平天國運動和捻軍,為淮軍重要將領,為其家族成員如袁世凱等人將來進入仕途打下良好的人脈基礎。

  袁世凱於清季投身行伍,襄贊洋務運動及新政,自道員、督撫累升,至入值軍機,甚至內閣大臣。1911年辛亥革命後,中華民國成立,袁世凱經南北議和,就任首任大總統,但於1916年悍然復辟,稱洪憲皇帝,激起全國人民的討伐之聲,南方革命軍人在原雲南都督蔡鍔的領導下,組成護國軍北上討袁