慎娛居士李流芳的簡介

　　李流芳明代詩人、書畫家。字長蘅，一字茂宰，號檀園、香海、古懷堂、滄庵，晚號慎娛居士、六浮道人。李流芳擅畫山水，學吳鎮、黃公望，峻爽流暢，為“畫中九友”之一。亦工書法。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　萬曆三年***1575***李流芳出生於嘉定南翔一戶官宦人家。祖籍安徽歙縣南豐。祖父李文邦為遷翔始祖，任成山衛指揮使，封贈公爵。父親李汝筠系縣學生。伯父李汝節是嘉靖進士，官安吉知州。堂兄李先芳。萬曆進士，四川參議。李流芳兄弟四人：長兄李元芳，諸生，詩人;仲兄李名芳萬曆進士，翰林院庶吉士;弟李三芳，定海縣丞。李流芳排行第三，人稱李三長蘅。

　　李流芳青少年時，潛身東林庵中，認真讀書，企求科舉入仕。萬曆三十四年***1606***，32歲中舉，後又兩度赴京參加殿試皆不第。時朝廷為太監魏忠賢及其黨羽把持，仕途凶吉難料。他感到氣餒，回到家鄉，自建“檀園”，絕意仕途。他經常遊覽杭州西湖，一邊遊湖一邊作畫，並提筆寫下一系列題跋，一派高人逸士之風度。為人耿直，詩風清新自然，文品為士林翹楚。魏忠賢建生祠不往拜，與人云：“拜，一時事，不拜，千古事。”

　　李流芳和程嘉燧，詩文書畫齊名。李氏曾對好友錢謙益說：“精舍輕舟，晴窗明己，看孟陽***程嘉燧***吟詩作畫乃是生平第一快事。”錢謙益曰：“吾卻有二快，兼看兄與孟陽耳。”崇禎元年***1628***，錢謙益被放，坐帳論牘，病中的李流芳聞訊，扶枕浩嘆：“不可為矣!”

　　崇禎二年 ***1629***閏四月三日李流芳卒於檀園，享年五十五歲。錢謙益作《李長蘅墓誌銘》，程嘉燧書丹，宋珏篆蓋，侯峒曾作《祭李長蘅先生文》。清嘉定詩人林大中有詩誇其“憶當晚明時，官途亦多術。高士多鄙之，堅臥獨不出。詩筆能清真，畫品亦超軼。不拜千古事，名言殊簡質。孝廉憂國家，嘔血遂以卒。”大書畫家董其昌曰：“其人千古其藝千古!”

　　慎娛居士李流芳的文學成就

　　李流芳是明代後期著名的文學家，以詩歌和小品聞名於世。天啟，崇禎年間，文壇上正是竟陵之氣方盛，公安之餘波未絕之時。李流芳詩文既不同於以復古求革新的李攀龍等“後七子”，也有別於神祕晦澀的鐘惺等人，而以自然平易、質樸清新的風格，書寫自己的真情實感。

　　李流芳的詩歌風格類似於陶淵明的《遊斜川》和白居易的《香山集》，他還深受好友程嘉燧的影響。他認為詩應是性情的真實流露，性情是詩歌的生命。要做詩，就應該培養自己的性情。至於詩的表達形式，這都是詩人在求表現其性情之時的自然流露。他的作品就是循著這一觀點創作的。

　　如他的五言詩《過臬亭龍居灣宿永慶禪院同一濂澄心恆可諸上人步月》記其“出西湖”、“向黃鶴”、到龍居灣永慶禪院同闊別已久的一濂等僧友歡聚的情景，狀“霜餘山容淺、天清海氣薄”之勝境，抒“暫歇塵勞心，始知寂滅樂”之善緣和“夜長愜深語”的歡趣，以及“千林流素”之時與僧友一道步月吟詩之意境神韻，可與蘇軾那首膾炙人口的《記承天寺夜遊》相比並。

　　李流芳的文章亦為文人所重。內容為敘事懷人、山水遊記和題畫及序，以題畫為多。這些文章不長，但都清新自然，風姿各異;筆墨平淡，感情真摯深厚。正如黃宗羲所言：“長蘅無他大文，其題畫冊，瀟灑數言，便使讀者如身出其間，真是文中有畫也。”

　　他的《題燈上人竹卷》便是一例。這篇短文與其所繪尺幅小畫筆致非常相似，信手寫來，淡淡數筆，而情趣盎然。沒有雕飾之痕，而有淡永之美。作者追憶與上人相知的經過，平平敘來，三言兩語，而別後思念之情溢於紙上。“幽窗幾淨”三句，今與昔、情與景融成一片。談及繪事，則以千竿真竹化為烏有的惋惜，反襯友人畫竹筆墨益進的可喜，由此又生奇幻之思，說畫竹乃真竹所化。真真假假，虛虛實實，奇幻中又帶有詼謔，見友人畫藝大進，自己為此感到高興。

　　李流芳於崇禎元年***1628***病中自選詩文12卷***古今體詩6卷，共366首;雜文4卷，題畫跋2卷，共90篇***，定名《檀園集》，命侄子李宜之和子李杭之校勘。崇禎三年***1630***由知縣謝三賓合唐時升、婁堅和程嘉燧三人詩文編成《嘉定四君子集》出版。

　　清乾隆46年***1781***，《檀園集》被欽定為《四庫全書、集部六》。1993年《檀園集》入選《四庫明人文集叢刊》，由上海古籍出版社出版。

　　慎娛居士李流芳的書法成就

　　李流芳書法源於蘇軾，擅長行書和草書，為一代著名的書法家。書法風格渾厚而大氣、自然而嚴謹，與繪畫一樣，在書法上受董其昌的影響，力求生秀古淡。　　他在《跋摹書帖》中對書法藝術有一段極為精到的論述。他認為：學習書法，要臨帖但不要成為字匠，不求形似而應汲取傳統的精髓;要師古但又要創新，應自具風貌。他又非常重視文學趣味和學識修養對筆墨書畫的影響，他的書畫充滿了悠悠的文人氣息。

　　他以蘇軾為模範，取蘇字扁平的形體，而去其豐腴及天真爛漫，改為細勁堅挺的筆道，於是筋骨雋峭，風神一變，正如行家所評：能得蘇字精髓，又具自家面目。

　　上海博物館藏其《李白遊洞庭湖詩軸》，行書“天門中斷楚江分，水盡天南不見雲。日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。”用筆圓潤，以氣韻取勝，結體肥瘦得益，自然舒展而無矯揉造作之態;起筆收鋒，沉著俐落，縱放有度，節奏平穩而錯落有致;橫豎撇捺，頗得蘇字風神氣度，點劃細微處又自出意匠。學蘇字又不完全與蘇字雷同，當屬明人學蘇字中的上品。

　　再如入選國家“九·五”重點圖書《國寶大典》的自書五言詩軸，行書共40句，屬借景勸世之作。全篇章法勻稱，結構嚴謹，點劃精到，頗見功力。風格在蘇東坡和趙頫之間。但細觀之，長蘅此書又有其獨到之處：一是方筆多起筆處多有稜角，由於筆間牽絲流暢，行筆有動勢，仍不失靈動之感;二是撇多收鋒，顯得較為含蓄，也增強其力度感，這似乎趙字。李氏書法，學古能變，且獨具風格。

　　李氏行書，在點畫筆意處匠心獨具，心意迭出，是明代學蘇中的佼佼者。在入古出新方面，他作了一些有益的探索，對後人有一定的影響。平素題畫之作，多用行書，筆致含蓄，行筆流暢，與畫相得益彰。

　　李氏草書參用杯素法，但絕不放縱。而只是增加點劃之間顧盼、迴環、牽聯。結體取橫向，縱向均加大向上的傾斜幅度，從而加強整體篇章的動感。據說他晚年曾草書唐宋先賢詩達數十巨冊，既研詩律，又練書法，可知其習書之勤勞，煉字之功力。

　　李流芳傳世墨寶比較多，有扇面、手札、立軸和題畫，絕大多數收藏於江、浙、滬和蘇州市等博物館。其作品被輯入《中國書法名作大觀》和《國寶大典》等典籍。