對密爾自由主義思想的論析
【論文關鍵詞】密爾；歷史發展；思想來源；自由主叉
【論文摘要】對於密爾究竟是一個功利主義者還是一個自由主義者理論界頗有分歧，有人稱密爾是繼邊沁之後的又一功利主義集大成者，也有人認為密爾是一個重視個體自主性的自由主義思想者，以致於出現了“兩個密爾”的解讀。本人認為，密爾是一個功利主義的自由主義者。其早期的思想確實是“功利主義”，但在中後期思想發生了改變，意識到邊沁功利主義的一些弊端，通過對邊沁功利主義的修正，思想逐漸傾向於“自由主義”。他的自由主義思想處在古典自由主義思想向新自由主義思想的過渡階段，在古典與現代自由主義之間起著一個橋樑的作用，具有不可忽視的地位。
一、自由主義思想的歷史發展
1、思想流派
第一種，共和主義的自由傳統，認為自由人是一群自由政治共同體的公民，而自有政治共同體是自主的共同體，主張通過某種政治方式實現自由;
第二種，自由派的自由傳統，認為自由是不受其他人制約或干預的狀態，它不主張以政治方式實現自由，反而認為政治終結的地方才可能有自由;
第三種，唯心主義的自由傳統，自由從個人生存的社會制度轉移到了決定個人行為的內在力量上，即認為一個人只有在有自己的理性信仰時才是自由的。
第一個階段是政治自由主義時期，早期的自由主義主要是爭取個人的政治權利，反對無約束的絕對的自由，主張建立憲政政府，代表人物如洛克;
第二個階段是經濟自由主義時期，這一時期的自由主義大約從蘇格蘭啟蒙運動時起，主要強調個人主義與自由企業制度，堅持個人應該有生產與消費、締結契約關係的權利，反對國家干預經濟活動。代表人物如亞當·斯密;
第三個階段是社會自由主義時期，從19世紀中後期開始，開始關注日益突出的社會問題，在20世紀相當長的時期內，社會自由主義都是西方發達國家自由主義政治派別的主要訴求，代表人物如羅爾斯;
2.村密爾“自由主義”的歸類
密爾的自由主義當然也屬於西方自由主義發展鏈條上的一個環節，如果根據上述的劃分，密爾的自由主義思想在很大程度上屬於自由派的自由傳統，因為密爾在《論自由》中說:“唯一實稱其名的自由，乃是按照我們自己的道路追求我們自己的好處的自由。只要我們不試圖剝奪他人的自由，不試圖阻礙他們取得這種自由的努力”。即同自由派的自由主義的觀點，不受他人制約或干預的狀態。
同時，其自由主義思想處在經濟自由主義時期向社會自由主義時期過渡的階段，同樣，密爾在《論自由》開篇就提到他要討論的自由是:“這篇論文的主題不是所謂意志自由，不是這個與那被誤稱為哲學必然性的教義不幸相反的東西。這裡所討論的乃是公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施加於個人的權力的性質和限度。”該自由又並不完全等同於社會主義自由時期的自由，所以認為密爾的自由主義處在一個過渡性的時期，起著連通經濟自由主義與社會自由主義的橋樑作用。
【論文摘要】對於密爾究竟是一個功利主義者還是一個自由主義者理論界頗有分歧，有人稱密爾是繼邊沁之後的又一功利主義集大成者，也有人認為密爾是一個重視個體自主性的自由主義思想者，以致於出現了“兩個密爾”的解讀。本人認為，密爾是一個功利主義的自由主義者。其早期的思想確實是“功利主義”，但在中後期思想發生了改變，意識到邊沁功利主義的一些弊端，通過對邊沁功利主義的修正，思想逐漸傾向於“自由主義”。他的自由主義思想處在古典自由主義思想向新自由主義思想的過渡階段，在古典與現代自由主義之間起著一個橋樑的作用，具有不可忽視的地位。
一、自由主義思想的歷史發展
1、思想流派
第一種，共和主義的自由傳統，認為自由人是一群自由政治共同體的公民，而自有政治共同體是自主的共同體，主張通過某種政治方式實現自由;
第二種，自由派的自由傳統，認為自由是不受其他人制約或干預的狀態，它不主張以政治方式實現自由，反而認為政治終結的地方才可能有自由;
第三種，唯心主義的自由傳統，自由從個人生存的社會制度轉移到了決定個人行為的內在力量上，即認為一個人只有在有自己的理性信仰時才是自由的。
第一個階段是政治自由主義時期，早期的自由主義主要是爭取個人的政治權利，反對無約束的絕對的自由，主張建立憲政政府，代表人物如洛克;
第二個階段是經濟自由主義時期，這一時期的自由主義大約從蘇格蘭啟蒙運動時起，主要強調個人主義與自由企業制度，堅持個人應該有生產與消費、締結契約關係的權利，反對國家干預經濟活動。代表人物如亞當·斯密;
第三個階段是社會自由主義時期，從19世紀中後期開始，開始關注日益突出的社會問題，在20世紀相當長的時期內，社會自由主義都是西方發達國家自由主義政治派別的主要訴求，代表人物如羅爾斯;
2.村密爾“自由主義”的歸類
密爾的自由主義當然也屬於西方自由主義發展鏈條上的一個環節，如果根據上述的劃分，密爾的自由主義思想在很大程度上屬於自由派的自由傳統，因為密爾在《論自由》中說:“唯一實稱其名的自由，乃是按照我們自己的道路追求我們自己的好處的自由。只要我們不試圖剝奪他人的自由，不試圖阻礙他們取得這種自由的努力”。即同自由派的自由主義的觀點，不受他人制約或干預的狀態。
同時，其自由主義思想處在經濟自由主義時期向社會自由主義時期過渡的階段，同樣，密爾在《論自由》開篇就提到他要討論的自由是:“這篇論文的主題不是所謂意志自由，不是這個與那被誤稱為哲學必然性的教義不幸相反的東西。這裡所討論的乃是公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施加於個人的權力的性質和限度。”該自由又並不完全等同於社會主義自由時期的自由，所以認為密爾的自由主義處在一個過渡性的時期，起著連通經濟自由主義與社會自由主義的橋樑作用。