勉為真君子閱讀答案

  立志做君子,這是一種使命與擔當。“勉為真君子”依然應該成為青年學子追求的人生目標。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《勉為真君子》閱讀材料

  ①一百年前,梁啟超先生給清華學子作了題為《君子》的演講,並引用《周易》乾坤兩卦“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”,激勵清華學子“崇德修學,勉為真君子”。時過境遷,“勉為真君子”依然應該成為青年學子追求的人生目標。

  ②“君子”這個詞的內涵,在歷史上也是有演變的。起初它是社會地位的標誌,後來變為人格品格的標誌,而促進這個演變發生的關鍵人物就是孔子。怎樣做“君子”也就成了中華傳統文化的重要主題。

  ③“士不可以不弘毅,任重而道遠”,立志做君子,這是一種使命與擔當,於古今皆然。君子,就應當在引領風氣和弘傳文化兩方面有所建樹。

  ④君子的首要責任就是引領風氣。君子的德行是社會風尚的源頭活水。中國文化歷來強調“為己之學”,不慕名利的君子數不勝數。引領時代風氣的“大先生”——蔡元培就是其中一位。“國事漸平,教育宜急”,1916年,懷揣著教育救國信念的蔡元培先生,毫不遲疑地回到了祖國,義無反顧地來到了當時被人們稱為“大染缸”的北大,開始了他一生最為輝煌和偉大的教育改革。經歷思想自由,相容幷包,教授治校的洗禮,北京大學脫胎換骨。從紹興山陰縣走出來,求學、入仕、從教、革命、遊學,到回到教育,蔡元培懷著救治病中之家國的熱切,努力培養大寫的人,為時代營造了風氣。世人云:“時髦不能跟!”在我看來,跟風並不可怕,可怕的是沒有君子引領風氣。如果世間多一些像蔡先生這樣的“大先生”來引領,哪還怕什麼世濁之風呢?因此,時代呼喚更多獨立不倚、和而不流、剛健有為的君子,躬行踐履,共同推動社會風氣的改善。

  ⑤君子還有一個重要責任就是弘傳文化。作為生命個體,我們像樹木一樣,是有本有根的存在,所以,不忘本就應當是貫穿於生命的主線。同樣,作為禮儀之邦的中華,最重要的精神品質之一也應是知其所從來、敬其所從來。那麼,所敬之“本”在何處呢?《荀子》有言:“天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。”意思是說,天地,是生命的本源;祖先,是民族的本源;尊敬帝王和師長、緊守長幼尊卑之序的道德風尚是天下大治的根本。要以禮治天下,讓所有人都知禮守禮,就會天下大治了。這裡的道德風尚就是我們傳統文化中很重要的一部分。樹高千尺不忘根,文化滋養了我們,我們就要回報文化,在傳承中弘揚和光大中華文化。

  ⑥“君子務本,本立而道生”,當代青年應有志於此,發傳統之幽微,賦其以現代意識,勇做傳承弘揚民族文化的真君子。

  ***有刪改***

  《勉為真君子》閱讀題目

  21.右圖為《現代漢語詞典》中的“勉”的條目。結合文意,可以推斷“勉為真君子”的意思是。***2分***

  22.閱讀文章第①-⑤段,根據提示,理清思路。***4分***

  作者首先引用梁啟超的演講,提出青年學子要“勉為真君子”,接著論述了①,並從②和君子要弘傳文化兩個方面闡釋了怎樣做君子。

  23.讀了《我有一個夢》和《勉為真君子》後,對於如何弘傳文化,你有怎樣的思考?請結合你的學習生活實際,作簡要說明。***4分***

  《勉為真君子》閱讀答案

  21.答案要點:

  努力做一個真君子***2分***

  22.答案要點:

  ①君子的內涵***演變***②君子要引領風氣

  ***共2分。每空1分***

  23.答案示例:

  弘傳文化需要了解文化,踐行文化,熱愛文化。現實生活中,我們學習《論語》,就是在瞭解傳統文化;孝敬自己的父母,就是在踐行傳統文化;參觀首都博物館的玉器展覽,願意把它推薦給身邊的朋友,就是熱愛並傳播我們的古代文化。