初三語文課文談骨氣教學反思

　　初三語文的課文談骨氣的教學是重難點，教師們在教學上有哪些反思呢?接下來是小編為大家帶來的關於，希望會給大家帶來幫助。

　　一

　　吳晗的《談骨氣》歷來被大家譽為是一曲蕩氣迴腸的正氣讚歌。但是，這樣一篇萬人仰視的文章在我的學生那裡都遭遇了一次滑鐵盧。

　　導火線就是那位寧可餓死也不吃嗟來之食的窮人。分析完課文後，我引導學生互相探究，展開討論，有位學生說：“大丈夫能屈能伸，當務之急是活命呀，管它是什麼之食，先拿來吃了活命再說!留得青山在，不怕沒柴燒呀!”我正想反駁他，他以不客氣地“扔”出一個“重磅炸彈”：“當年，越王勾踐兵敗之後，屈尊向戰勝者吳王求和，替吳王餵馬，回國以後，忍辱負重，每天臥於薪草之上，飲食前必先嚐苦膽，以磨礪意志，思考制勝對策。如果他兵敗之後，連活下去的勇氣都沒有，如何做到振興越國而不再受人欺侮呢?”

　　聽了學生的話，我啞然。我笑了笑對他說：“你說得很有道理!聽你這麼一說，別說你想不通，連我也想不通了!”

　　從以上課例中我明白，教學中教師要努力建立一種民主平等的教學氛圍，構建一種新型的師生關係，使我們的學生敢說。在傳統的教學中，學生無法行使民主權利，僅僅想要對課本發表一點個人見解也不能，更不敢讓學生去左右我們的教學管理工作，選擇自己的學業發展趨勢!這種缺乏民主的師生關係，教師為學生籌劃一切，包辦代替，表面看是教師事事關心，實質上是忽視學生的獨立性，不讓學生履行自己的義務。學生只需在“滿堂灌”的課堂上記好筆記，下課後再背好筆記，稍不聽話就被定義為“壞小孩”。

　　新課程的推進要致力於建立充分體現尊重、民主和發展精神的新型師生關係。新型的良好師生情感關係應該是建立在師生個性全面交往基礎上的情感關係，它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關愛的結果，它是師生創造性得以充分發揮的催化劑，是促進教師與學生的性情和靈魂提升的沃土。

　　如何建立這種民主、平等的新型師生關係呢?我想教師應該努力做到以下幾點：

　　一、熱愛教育，熱愛學生，具有為教育事業奮鬥獻身的精神。新型教師對自身價值有充分的認識，他們能意識到教師是傳遞人類文明，促進和創造人類文明的使者，對於提高全民族素質負有極為重要和難以替代的使命。新型教師不甘做平庸的傳授知識的教書匠，而要做塑造美好靈魂的工程師。

　　二、具有不唯書、不唯上，只唯實的科學態度，努力展現教學過程的魅力，品味教學成功的喜悅。

　　能聯絡學生生活實際，激發學生學習興趣，增強學生情感體驗，改進教學活動，使教學過程充滿情趣和活力。無數事業成敗的例項證明，非不能為，乃不敢為。只有敢想人所未想，敢做人所未做，敢言人所未言，不守舊，不從眾，不隨俗，具有大無畏的創新精神，才能衝破舊的理論、觀念的束縛，才能有所創新。

　　三、完善個性，展現個人魁力。

　　教師要得到學生的愛戴，就得有內在的人格魅力。努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負責、幽默等優秀品質，為此，教師要自覺提高自身修養，擴充套件知識視野，提高敬業精神，提升教育藝術，努力成為富有個性魅力的人。

　　四、具有堅定自信、百折不撓、努力拼搏的頑強意志和自強不息的進取精神。

　　要構建成這種新型的師生關係，可能會遇到困難和壓力，只有堅信自己所做事情的價值，即使受到阻撓，也勇往直前，才能實現自己的目標。例如，升學的壓力，社會的偏見，不開明的領導者有意無意設定的各種障礙，常給教師以極大的壓力。能夠頂住這種壓力，需要一種精神，那就是為事業無所畏懼、奮不顧身、堅持不懈的奉獻精神、犧牲精神。因此，新型教師要具有樂觀、自信、頑強的心理品質，頂住種種壓力，建立融洽的教學氛圍，使學生敢說敢做。

　　總之，為了培養創新型人才，使學生敢想敢說敢做，我們需要建立一種以師生個性全面交往為基礎的新型師生情感關係。這種交往是民主、平等、實質上的，而非形式上的。師生在教學交往中不僅獲得了知識，還陶冶了情操，鍛鍊了意志，做到了真正的教學相長。為此，作為新時代的教師，我們需要全身心的真情投入，我們既要努力完善教學活動，也要努力完善個性。

　　二

　　《談骨氣》是一篇議論文，我設計本課的教學目的為：

　　一讓學生理解並學習本文以事實作論據的寫法;

　　二讓學生理解本文嚴密的層次結構;

　　三是讓學生從中受到啟迪，做人個有骨氣的人。我在教學中是這樣處理這篇課文的：首先，匯入課文，從骨氣入手。“骨氣”一詞含義並非“手”“腳”之類這麼實在，而是比較抽象的。為了使學生能對它有一個真切的領會，我從人體講起：人體是由面板、肌肉、骨頭、內臟等幾部分組成的，在這些組成部分中，最堅硬的要數骨頭，如果同學們有機會到醫院觀察一下就會發現，病人有骨折的，有骨破裂、粉碎的，但絕沒有變曲的。骨頭就是這樣寧折不彎，因此我們把這種剛強不屈的氣概叫做骨氣。這樣，學生就能對“骨氣”一詞有一個更深刻的印象，便於理解課文的深刻內涵。

　　其次，介紹作者與“骨氣”聯絡起來。我在介紹作者吳晗時，除了讓學生讀註釋外，還強調吳晗是個有骨氣的人。他堅持真理，反對邪惡。十年***中，由於不肯向反動勢力低下高貴的頭顱，連同妻子、女兒一起被迫害致死。文如其人，吳晗筆下的“海瑞”是一個有骨氣的人，有骨氣的人“談骨氣”，真實感人。

　　再次，事實論據，加以圖示。我繪製了三幅圖：文天祥、“齊國人”、聞一多。先將它們捲起掛在黑板上方，講到有關段落時依次放開，讓學生讀過幾遍課文後，照圖複述。曾有不少教師認為，議論文教學用不著圖示，經過此課試驗，我認為，在議論文的教學中，只要圖示得當，既可增強學生學習興趣，又可加深印象，如再讓學生複述，一舉多得，獲益匪淺。

　　第四，分析文章結構，抓住板書環節。板書是整篇文章的直觀顯示，設計得好可收到意想不到的收穫。本文的板書，我抓住孟子對“骨氣”詮釋的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”及“淫”“移”“屈”三個同;抓住文天祥、“齊國人”、聞一多這從古到今、從丞相到平民到知識分子概括力極強的三個典型事例;抓往因時代不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同;而談及無產階級骨氣這個綱，嚴密的層次結構便一目瞭然。

　　第五，抓住模擬寫作這個關鍵。我以為語文學習的最高境界是寫得一手好文章。文章分析得透徹、精闢固然好，然而如果你的學生寫不出高水平的作品，那再好的分析也只能成為誇誇其談，紙上談乓。這篇文章嚴密的層次結構和事實論據的方法都是學生值得且可以效法的。《談紀律》之類的議論文，這樣既能促使學生鞏固課文，又可使課上的分析不致於成為空中樓閣，把書本上的學問轉化為學生的實際本領。