關於婚外情的傷感散文精選

　　婚外情是違背傳統道德觀念，違背社會公德的。對個人、家庭和社會都有極大的危害。是一個十分讓人頭疼的家庭問題，也是一個嚴重的社會問題。下面是小編整理的，希望我們的文章你能喜歡。

　　篇一：婚外性之隨感

　　與朋友無間的一席探討後，愚實是仍迷茫滿腹，話題涉及的也應該是衛道士躲避不及的敏感問題。

　　且不論婚外情的對與否，只是探討下，婚外的性行為，到底是情還是性?

　　愚談及這個話題時總免不了宣告，本人並不是另眼看待有婚外性行為的人，只是凡事愛較個真，就想鬧明白“竊書算不算偷”，然後再去談該不該“竊”的問題。所以，內心多了些許疑惑，婚外情的意思當然籠統地理解為：只要是和配偶之外的人發生的性關係統稱之謂“婚外情”。用現代的言語來講：婚外有了性行為的雙方應該稱之為“情人”，可是，這其中真的有情嗎?換句話講他們真的是情人嗎?還是隻能算是朋友的一種?

　　愚心以為，情人是包括愛情和激情相加製造出來的共同體，而縱觀現在的網路也好，現實也罷，有多少的機率是真的由情而性?當然，不能完全否定婚外情的存在，愚且較現實和網路聞也好見也好，大抵估算下，大約應該有百分之八十是性而非情。

　　婚外情的種類應該很多，當然這也看雙方怎麼個相處得來的情，其中不乏有日久生情，有同情生情，還有憐憫生情之類;相處的時間段也應該不一而足，間或一年也或三年更甚五年十年，想必眾人心中多懷惻隱，認同這樣在不妨礙家庭，也不貪圖錢物而日久生成婚外情的，雖然正義之士都認為不可取，然也睜一眼閉一眼，隨一聲嘆息作罷。

　　假如成年男女網聊過一次或幾次，換句話講，相聞三日或五日後初次相見，感覺投機也就是說，感覺對方符合自己內定的床伴條件，彼此一拍即合，隨即脫衣上床;愚心很懷疑難道人世間真有那麼多"一見鍾情"?那麼人的情也未免太氾濫了吧?當然，不是說世上就沒有那一見鍾情的事，深以為那只是千分之一或萬分之一的機率，何況那也應該多是出現在“君未娶妾未嫁”的純情時代，婚後的人士多是以這個為藉口，其可信度更是大打折扣，剔出了這個因素，那些見面就隨君纏綿激情的人也就只好介定在性的區域裡了。這一出入那可就算得上是天差地別了。

　　而婚外性那，也應該分為多種先不定種類，只是漫談泛指吧。

　　據愚沌心聞者見者思之再三，現在多是，一因其人貌美或學歷高，尋求達官顯貴日日金錢供應，如籠中鳥雀般舒適安逸，再不思為五斗米折腰者若達官顯貴所贈用之不竭再轉包小白臉者先姑且不論此係包二奶式;再者，某男或某女功成名就，家中再難覓往日激情，偶與異性勾言搭語間默契生成，再或見獵心喜，一夜性或多夜性，然後再轉戰新歡者亦有之，此舉純系閒及無聊略做消遣;次是丈夫無能或妻子冷淡，當然這也只是據“本人稱”了，為了解決“食慾”尋生命源泉般的飢渴難耐，而匆忙一就者亦有之;最為甚者，也曾聞幾男幾女而群亂者，嘿，此一聞更是驚駭得愚心亂顫，深深納罕，眾人大膽如斯，莫非真不同常人?亦莫非愚沌如己者“深山幾十載，問今是何世，乃不知有漢?”

　　偶然想起一首歌裡唱的“十年修的同船渡，百年修的共枕眠，若是千年有造化，白首同心在眼前”看來如今的人只是喜歡修得一百年以上一千年以下，終沒有在佛前求得千年的造化，否則今世哪來得這麼多有性無情有緣無分的人哪?

　　愚乃酒醉塗鴉只為解一時鬱悶，卻不想思之再三，仍難辨其中真味，姑且作一笑談耳。

　　愚意隨寫隨忘，您則隨看隨丟吧。

　　篇二：那一場貌似風花雪月的婚外情

　　一位叫荷的文友罰我寫篇文字。獨坐良久，無法動筆，只嘆江郎才盡，文思枯竭。恭敬不如從命，只好硬著頭皮，假充聖人，班門弄斧，赤膊上陣。抱歉,還是那個命題——就從那無法說清的事情開始說起：

　　大慨每個已婚的人潛意識裡都有過出軌的幻想。

　　身體的出軌倒不足懼,因為太多的歌廳、茶坊、酒吧都為那些喜歡曖昧的人士準備，歡娛過後照樣可以回到從前的平靜生活中去;精神上的出軌倒值得警惕，如果恰巧碰上一位彼此中意的異性，那麼一場貌似風花雪月的婚外情就發生了。

　　每個人，偶爾都會尋找自己的精神寄託。人品和學識決定了兩類人的歸屬，其中一部分人會直奔主題，尋找刺激，這是人品的問題，無可非議;另外一部分人會尋找知己或者友誼——請原諒我這麼說，精神伴侶之間是存在著友誼的，純粹的柏拉圖式愛情就是一種異性友誼，學識和素養決定了這種相對高尚的行為，儘管對婚姻的專一不夠道德和忠誠。

　　後一類人，骨頭裡總有一種難以排解的情緒：幻想擁有一位紅顏或藍顏知己，這位知己，不是情人，不是妻子，不是丈夫、不是愛人，而是居住在他們精神領域裡的一個人，她不一定美麗，但一定嫻靜、聖潔、體貼，善解人意;他不一定帥氣，但一定陽光、穩重、深沉，寬容大度。把她藏在心底，藏在精神家園裡，期待雲淡風輕地來，幻想悄然無跡地去，只是相互傾訴，沒有任何私心雜念，甚至連手都不會握，有的，只是一種心靈的守望和聖潔的分享。彼此之間，無話不談，在思想的長河裡，哪怕憂傷，哪怕嘆息。要的，只是一份溫暖，一份欣賞。

　　可是，現實生活中又去哪裡尋找這種烏托邦式的愛情呢?也許，稱為柏拉圖式的愛情更貼切。

　　真正相約到郊外一坐或書屋相聚的時候心裡還是有一個疑問，魂牽夢縈，揮之不去，這是否介乎於愛情、友情之外的一類情感呢?彼此之間又是那麼的相知相惜。不是愛情，因為雙方有家庭，根本沒有身體接觸的念想，但是心領神會;不是友情，因為雙方不是同性，不會樂不思蜀而至徹夜不歸，但又心醉神迷。那又是什麼呢?

　　回到家裡時面對愛人又有愧疚自責，興許過後還有些許悲涼、傷感和……困惑。誰又知曉這份才下眉頭、又上心頭的苦楚呢?好一個，無語言說。

　　亦真亦幻，美是美也，可是，現實生活中又怎會容忍這份烏托邦式的愛情?

　　很多人有時候都會在心裡問自己這樣一個問題，能夠回答並已尋找到答案的人是智者，百思而不得其解依然苦苦守望的人是愚人。

　　追憶美好時刻，留念蒼茫時分，也許只是個人感受，別人未必能夠惺惺相惜，或者心神嚮往。共度一個良宵，相擁一席話語，也許只是一份欣賞、一絲慰藉，未必是傾慕心儀。錯誤，發展下去，往往就是悲劇。文友荷說：失去亦即擁有。頗有禪理。傷感不傷心，別太認真，更不能沉溺於此而難以自拔。

　　記住，心靈的震撼會隨著時間的推移隨風而去，風中的承諾也會過期。放棄也是一種美麗!當我們真的發自內心地說一句“真的好想你、真的好愛你”的時候，美麗的故事還會繼續演繹，但用心認真去聽的人，已很少很少了……

　　嘿嘿，我也不知道為什麼要這樣說，還要這樣寫。完全是盛情難卻,身不由己。諸位文友，會不會莞爾一笑或嗤之以鼻?

　　權且算作完成一半阿才老師佈置的家庭作業，雖然不能及格但已熬了一夜。過段時間，一定會換一個輕鬆的話題。

　　篇三：誰負了嫂子的婚外情

　　嫂子是我的同學，和哥哥相戀也是通過我的牽引，一直以來也算相敬如賓，。終於有一天，嫂子來找我了，哭訴了自己多年隱藏的心事。她愛上了一位有婦之夫，難以自拔，每天在痛苦中掙扎。導致夫妻的感情每況愈下，甚至到了離婚的邊緣。我認真聽著嫂子傾訴自己的感情煩惱，細細品味著苦澀的戀情。沉默著，思索著，並痛惜著這種婚外情的戀曲，同時，我並沒有給她一個明確的救贖藉口，。我很清楚，去於留的選擇在她一念之間。我即使告訴她正確的答案，她也未必能夠聽進去。我選擇沉默來慰藉她的彷徨，讓她盡情吐訴自己點滴困惑。哭累了，說盡了，言辭語窮了。她沉沉的睡去。我坐在嫂子身邊，輕輕的拂拭殘留的淚痕。內心的糾結視乎能讓人窒息。點滴的故事輪廓在我腦海裡漸漸形成大概輪廓。我不善悲與喜的訴說，疏於愛與恨的整理，恩怨情仇難以詮釋這場不該出現的煙雨蝶戀。可能性情獨立的原顧，讓我一直保持少有的理智。我沒有責備她，也沒有絲毫的怨恨，更不想捲入維護哥哥婚姻的內部戰爭中。完全出於多年好友顧念，為嫂子剖析了兩個男人的感情優勢，讓她靜下心來仔細回味，認真的思考真正的感情歸宿。也許放手後的沉默才會讓嫂子看清自己，看清是誰負了這場婚外情。誰會為誰的感情買下了悲傷的禮單?

　　我決定和那個男人談談，終於撥通了那個人的電話，那個讓嫂子曾經愛恨交織的男人。簡單闡述我的身份後，那個男人也向我訴說了這段非婚畸戀的苦惱。曾經的摯甜於朦朧讓人迷失了自我，激情火焰衝刺著最後的防線，終於讓痴情的男女在火焰中淪陷，將理智燃燒成灰燼。卻為無辜的人帶來無盡的苦惱。他負於妻兒的薄情，讓家人生活在無休止的戰爭中，硝煙瀰漫了整個天空。曾經曇花一現的愛戀早已面目全非。嫂子在這場戰爭中是最可憐的犧牲品。嘗試了婚外戀的美好，卻也品嚐了婚外情的苦果。可惜的是，最後的抉擇是這個男人還是負起照顧妻兒的責任，這點很欣慰，畢竟人生不但只是擁有愛情，還有人性的責任和義務。欣慰之際，卻也很傷心，婚外情的出現，最後買單的都是深陷其中的女人。醉了一時的炙熱卻要用一生的痛楚來舔舐傷口。

　　婚外情中的痴情，傷痛中最難治癒的情餳。煙消雲散後，，你是你，她還是她，一切還在繼續，只是原來的山盟海誓變成了南柯一夢。