顏姓的來源介紹

　　顏姓是一個多民族、多源流的姓氏，其源出頗多，主要有：出自姬姓、曹姓、源於北戎、滿族等，尊夷父為顏姓的得姓始祖。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　顏姓源出

　　一：出自姬姓。以邑名為氏，據《姓譜》及《通志.氏族略》所載，西周時周公旦長子伯禽受封於魯國，其庶子食採於顏邑，其後有顏氏。

　　二：出自曹姓。以王父字為氏，周代邾國邾武公名夷父，字顏，稱為顏公，其後亦有顏氏。

　　三：源於北戎，東胡族，濊貊、肅慎，蒙古族、東胡族乞顏部，屬於以歷史事件仿生為氏。

　　四：其它民族融入回族的也有，如回族的宛姓、顏姓，源出滿族的完顏氏

　　五：源於滿族，出自遼國屬蕃女真巴顏部，屬於以部族名稱漢化為氏。

　　六：源於鮮卑族、党項族、鄂溫克族等，《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載：乞顏氏，古稱乞雅惕氏等，到了金、元時期，多有党項族、鄂溫克族引為姓氏者，稱乞顏氏，或稱恰特氏、怯特氏，滿語拼音為Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞顏氏的異讀，世居錫喇塔拉今甘肅張掖永固鎮、武威一帶，後多冠漢姓為顏氏，奇氏。

　　七：源於蒙古族，出自元朝時期蒙古巴顏部，屬於以部族名稱漢化為氏。

　　八：源於女真族，出自東北金國時期女真完顏部，屬於文化上漢化改姓為氏。

　　九：源於錫伯族，屬於漢化改姓為氏。

　　十：源於契丹族，出自遼國末期耶律·慎思，屬於帝王賜改姓漢化為氏。

　　十一：源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

　　得姓始祖

　　夷父。字顏，又稱邾顏公，即位後稱邾武公。傳說上古顓頊帝的玄孫陸終，一次產下六子，依序為樊、惠連、萊言、安、季連。後周武王興師克紂，大肆分封諸侯，就把陸終五子安的一個叫做挾的裔孫，封於邾地，最初乃魯國之附庸，後來傳到夷父的時候，因其字為顏，《公羊傳》謂之顏公。後邾國被楚國所滅，顏公子孫便以王父字為氏，稱顏姓。他們尊夷父為顏姓的得姓始祖。

　　顏姓分佈

　　當代顏姓的人口已近170萬，為全國第一百一十二位姓氏，大約佔全國人口的0.13%。自宋朝至今1000年間，顏姓人口的增加率是呈V形的態勢。在全國的分佈目前主要集中於湖南、廣西、湖北三省區，大約佔顏姓總人口的33%，其次分佈於山東、福建、四川、江蘇、廣東、臺灣、浙江、江西，這八省的顏姓又集中了48%。湖南居住了顏姓總人口的12%，為顏姓第一大省。全國形成以湘鄂桂為中心向四周散佈的顏姓分佈狀。顏姓分佈很廣，但不均衡。顏姓在人群中分佈頻率示意圖表明：在湘桂瓊、閩臺、粵贛大部、浙江南端、湖北南部、貴州大部、雲南東南、四川北段、青海東部、甘肅中西部、魯蘇交界地區、黑吉東部，顏姓佔當地人口的比例在0.22%以上，中心地區可達2.2%以上，以上地區覆蓋面積約佔了國土總面積的22.2%，該地區居住了大約61%的顏姓人群。在魯蘇浙大部、安徽、上海、江西東北、河南東南、湖北北部、陝西南端、甘肅東南、寧夏西部、;內蒙古西部、雲川大部、重慶、貴州西北、黑龍江西部、吉林中部，顏姓在人群中的頻率在0.11%一0.22%之間，其覆蓋面積約佔了國土總面積的21.2%，該地區居住了大約31%的顏姓人群。

　　顏姓姓氏文化

　　郡望

　　魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣今山東曲阜。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

　　琅琊郡：亦稱琅琊國、琅岈郡、琅玡郡。春秋時期的齊國有琅琊邑，在今山東膠南縣琅琊臺西北，有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統一六國後，在境內設琅琊郡，並附置琅琊縣，治所均在琅琊今夏河，郡境為山東半島東南部。西漢時期治東武今山東諸城，並增琅琊國、櫃縣和祝茲侯國治於境內，下轄五十一縣，包括今山東半島東南部的海陽、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營南、日照、五蓮、贛榆今江蘇贛榆及青島等地。東漢朝時期琅琊國改治到開陽今山東臨沂。晉朝時期改置為琅琊省。北魏時期治即丘今山東臨沂。隋朝時期又復置琅琊縣。唐朝時期又裁廢，境地歸膠州、諸城，其時轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶，唐朝乾元初年戊戌，公元758年曾廢黜，後有沂州琅琊郡。從魏、晉朝時期起，琅琊臺及秦朝琅琊郡治均不屬琅琊郡國。另一處琅琊郡在今江蘇南京一帶，此後廢置至今已千餘年。

　　堂號

　　魯國堂：以望立堂。

　　琅琊堂：以望立堂。

　　復聖堂：孔子的弟子顏回，春秋時魯國人，勤儉好學，樂道安貧。孔子讚歎他說：“顏回真難得啊!吃的是一筐子飯，喝的是一瓢子水，住在僻陋的環境中，要是別人，必將憂煩難受了，顏回卻安然處之，並沒有改變他向道好學的樂趣啊!”顏回二十九歲時，頭髮就全白了，三十二歲時就去世了，他死後，魯哀公曾問過孔子：“你的弟子誰最好學?”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他發了怒，很快就消解，從不把憤怒轉移到別人身上;有了過錯馬上就改正，絕不再犯。可惜他短命死了，現在嘛，就沒有這樣好學的了。”後世都將他列為孔門七十二賢人中最賢的一個，以德行著稱。後世儒家尊他為“復聖”孔子為至聖，孟子為亞聖，顏子為復聖。