講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發言稿

  開展“兩學一做”學習教育第三階段:講道德、有品行、做品德合格的明白人專題黨課活動,下面小編整理的,歡迎借鑑。

  

  中央“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案提出:

  合格共產黨員必須做到:

  講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為;

  強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量;

  在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人;

  踐行黨的宗旨,保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯絡群眾,全心全意為人民服務;

  加強黨性鍛鍊和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,築牢拒腐防變的防線;

  始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去。

  合格黨員需做到“四講四有”

  講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等於沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習,不斷加強政治修養,堅定理想信念,做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用,將黨的創新理論昇華為黨員個人的理論信念,堅定“三個自信”。強調指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。因此,共產黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

  講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗,是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。則強調指出,“要加強紀律建設,把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,讓規矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,增強守規矩的自覺性和堅定性,靠制度來規範和約束自己的言行。做一名合格黨員,不僅要“心中有黨”,自覺用黨章規範自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,還要做到,不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,必須嚴格執行並維護黨的紀律,特別是要嚴守黨的政治紀律,不斷加強紀律修養,自覺維護黨的團結和統一。

  講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,上好道德修養這一人生必修課,當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。

  講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員幹部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在後,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心裡,堅持好黨的群眾路線,及時準確瞭解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善於做小事,要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力為人民群眾謀福祉,時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模範帶頭作用,堅持黨和人民的利益高於一切。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公僕意識、服務意識,甘於奉獻,甘於為人民群眾服務,才能最終讓百姓生活得更好。

  

  中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質,決定了我們黨必須是具備高尚修養、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員,細胞健康,才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性,每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行,這是興黨之本。

  什麼是道德高尚的人,品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低階趣味的人,一個有益於人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。

  共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓,又有自己的不斷創新。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中,力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,都要嚴格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧於黨,俯首無愧於民。當前,結合“兩學一做”學習教育,強調做講道德有品行的合格黨員,具有很強的現實針對性。首先,我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻,作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗,首先是從道德修養墮落開始的,而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生,同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然,當前的制度還存在一些漏洞,但漏洞對全體黨員是一樣的,為什麼有的人犯了錯誤,而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有杆尺,雖然沒人監督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養的作用。同時,光靠制度也是不夠的,我們的制度再好,沒人執行也會變成一張廢紙。所以,在不斷完善制度堵塞漏洞的同時,要通過“兩學一做”學習教育,加強每名黨員的道德完善,二者一剛一柔,同向發力、同時發力,才能取得最佳效果,使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

  做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在於自己要知道什麼是對的,什麼是錯的。首先要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,全心全意為人民服務的信仰,對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺,心中有黨,才會對黨忠誠,時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民,才對個人的名譽、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有責,才能忠誠使命、履職盡責、勇於擔當、迎難而上。心中有戒,才能正確行使權力,處理好公和私、情和法、利和法的關係;始終嚴格要求自己,加強道德修養,追求健康情趣, 把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。

  做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。指出,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養德,增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己,有沒有管住自己的慾望,管沒管好自己的家人。個人慾望膨脹起來很可怕,一旦管不住,會在所有方面都膨脹,很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣洩鍼芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的,在推杯換盞中放鬆了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子並不鮮見。小事當慎,小節當拘,這是金玉良言,每名黨員都應慎獨慎微,從小事小節上加強自身修養。

  思想鬆一寸,行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”,嚴防思想“病變”、“滑坡”,堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣,經常打掃思想上的灰塵,經常照鏡子,隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我們才能“正氣存內,邪不可幹”,通過“兩學一做”學習教育,成為一名講道德有品行的合格黨員,完成一次自我完善的偉大昇華,為我們偉大的黨增光添彩。

  

  懷著對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯絡正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。

  講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫幹啥就幹啥,幹一行愛一行,幹一行鑽一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公僕情懷,真誠對待群眾,真心服務群眾。焦裕祿“心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範,根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在於他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心裡始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

  講規矩,有紀律,規範行為。沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,並親自起草了《幹部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,乾乾淨淨做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪汙受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

  講道德,有品行,端正人格。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信,也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表裡如一。

  講奉獻,有作為,開創事業。無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇於挑起重擔,勇於克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這裡。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的幹事熱情,敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦,敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關,保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執著信念學,帶著實踐要求學,甘於做群眾的學生,堅持做到問計於民、問需於民、問策於民,勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。