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有些人可能認為,藝術並無大用,但是藝術卻無處不在,黑板報就是一個很好的體現。下面小編為你整理了一些資料,希望對你有所幫助!


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相關資料1

相關資料拓展:名人名言

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。 ——摘孔子《大學》

大學的目的,在於顯明高尚的品德,在於使人們革除舊習,在於達到善的最高境界。

所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學》

所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

君子有諸已,而後求諸人。——摘孔子《大學》

自己有善德,才能要求別人行善。

《詩》雲:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學》

《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮豔的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”

喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。

施諸已而不願,亦勿施於人。——摘孔子《中庸》

不願意別人加給自己的,也不要加給別人。

君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學》

財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。

人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。

君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入聖人的美德中了。

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

如果學了之後,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心裡不也感到很快活嗎?在別人不瞭解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?

好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。

凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》

廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。

天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。

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相關資料拓展:名人名言

不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》

不擔心別人不瞭解自己,擔心的是自己不能瞭解別人。

為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》

要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘願環繞在它周圍。

《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》

《詩經》三百篇,其內容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”

是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》

如果對這種行為能夠容忍,那麼還有什麼行為不能容忍呢?

《關睢》,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》

《關睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。

禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》

運用禮法時,要特別注重和睦相處。

君子食無求飽,……敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘孔子《論語》

君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,並能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。

里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》

能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎麼能算得上是有智慧的人呢?

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》

吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

我從十五歲開始致力於學習,三十歲便能自立於社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,並能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規範。

溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》

如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收穫,這種方法可以說就是我們的老師了。

君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近。

學而不思則罔,思而不學則殆。——摘孔子《論語》

只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。

知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》

知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態度。

人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子《論語》

一個人如果不講信用,不知道他怎麼能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什麼行走呢?