關於寫無私奉獻的作文

  無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。下面一起和小編學習一下無私奉獻作文吧!

  無私奉獻作文篇一:

  2013年4月22日下午,一位名叫汪策的女志願者在向地震災區運送救災物資時,在蘆山縣境內被墜石砸中,經搶救無效不幸去世。汪策生前是貴州某藥業公司在川攀西片區經理。地震發生後,她主動請纓運送藥品支援災區,遭遇不測。4月28日原本是她33歲的生日,如今,生命的年輪停止轉動,永遠定格在32歲。***新京報***

  作為一名普通的志願者,為了災區的人民獻出了自己的生命,這是值得我們尊敬的。今天我們講奉獻,並不是講付出勞動不要報酬,而是講一種精神,一種忘我的,全身心投入的精神。奉獻就是不論從事任何職業,從業人員的目的不是為個人、家庭,也不是為了名和利,而是為了有益於他人,為了有益於國家和社會,更多的意味著對自身利益一種自覺的捨棄。所謂奉獻應具備視別人的痛為自己的痛,視國家的難為自己的難,視世界的苦為自己的苦的大愛精神,同時還應做到先人後己,先公後私。

  要具備高尚的奉獻精神,我們應做到以下幾點:一要立足本職,盡職盡責。從“盡職”到“奉獻”還有一個不斷昇華的過程,但也一道人們走向無私奉獻的“起點”。偉大出於平凡,盡職盡責看似簡單,要做好卻很難。二要樹立正確的義利觀。要堅持義利統一,反對見利忘義,唯利是圖。三要正確處理奉獻與獲得的關係。我們要堅持獲得來自奉獻,奉獻是獲得的前提。正如徐虎所說“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向誰索取?”四要關心社會公益事業,為社會公益事業貢獻一份力量。無論我們所做的事是大是小,只要有益於國家、有益於黨的事業、有益於人民,就是一種奉獻。奉獻也是我們人生價值的具體體現。

  我們在當前現實生活中具有廣泛的社會基礎,廣大黨員幹部和積極分子都能夠盡職盡責,顧全大局,正確處理好個人、集體與國家的關係,在積極維護國家、集體利益的前提下,追求和實現個人的正當利益。相信只要我們人人都奉獻一點點,世界會變成美好人間。

  無私奉獻作文篇二:

  大家一定聽過董存瑞捨身炸碉堡的故事吧。1948年5月25日,在解放隆化縣的戰鬥中,因部隊受阻於敵軍的橋型暗堡,年紀只有19歲的董存瑞毅然抱起炸藥包,衝至橋下。因身邊無處安放炸藥包,危急時刻,董存瑞毫不猶豫地用自己的身體充當支架——手託炸藥包,為國英勇犧牲。

  董存瑞捨身炸碉堡的故事一直牽動著無數中國人敬佩的感情,這種無私,這種愛國,不僅感動了中華民眾,甚至感動了地球村上兩百多個國家。作為學生的我們,作為祖國未來光輝的我們,應該以此為榜樣,學習董存瑞同志的無私、愛國。

  在這個暫且比較和平的年代,我們為祖國無私奉獻的精神也無需用在那種犧牲自我的高階領域,我們要做的,就是做好一個良好學生的行為道德:發奮學習,天天向上;尊老愛幼,敬師愛輩;心胸開闊,互愛互助等等。要知道,我們就是祖國的未來,知識就是力量,孝敬道德高尚,寬容化解矛盾,我相信,有一群這樣的“鮮花”,就有一個強大的國家。其實,這也是一種無私,也是一種愛國。

  董存瑞同志留給我們的不僅是一個感人的故事,更多的還是值得人們學習的高尚精神。為了祖國無私奉獻,大到自我犧牲,小到做個好學生,我們在乎的,不是行動上的大小,而是精神上的真心。面向東方,迎接旭日,為了“母親”的未來奮鬥吧!

  無私奉獻作文篇三:

  今天又看到一篇大談無私奉獻的文章。覺得有些無趣而可笑。不知那位寫文章大談“無私”的先生,自己在為社會、為企業奉獻的時候,心底裡是否真正做到了“無私”二字。倘若沒有做到,或者在工作中,因為自己的利益受到了哪怕丁點損害,便跳腳罵起娘來,大叫不公平,那麼,再奢談什麼無私,那就是言不由衷,欺人之談而已也!

  我們經常在報道中看到這些字眼,“無私奉獻”,聽起來美得很,讓人立馬想到一個品格高大全的英雄來,然究其實際情形,又是如何呢?說不定有些人受到名利的蠱惑,在人前極盡表演之能事,工作起來無私得不得了,而私底下卻打起自己的小算盤,盤算著自己的這次無私行動到底能換來多大的烏紗帽和多少好處呢!不是我犯了小人度君子之諱,因為實際中這種被人欺騙的把戲實在太多了,真叫人難以相信現在社會還真有“無私奉獻”的人。君不見,曾經紅極一時,公開場合大談“無私奉獻”的那些人,而今安在哉?一旦有了位子,便得意洋洋起來,貪婪的潘多拉魔盒一下子全打開了,私慾膨脹,最終成了大貪汙犯,身陷囹圄。

  有人說,千里路上來做官,到底為了吃和穿。雖世俗了點,卻道出了人性的真性情。人出來做事,哪個不為稻粱謀?不為吃,不為穿,除了神仙,凡人大概是做不到的。只是在工作中,不要假公濟私,或損公肥私,把自己手頭應乾的工作做好。當官者,在享受高的社會地位和豐厚的待遇之餘,能將大部分心思放在公眾利益上,能在遵守黨紀國法的前提下,為民辦好事,謀實事,不貪不佔,就很不錯了。為民者,在自己合理要求和正當的待遇得到滿足之下,能兢兢業業,做好本職工作,也很不錯了。然而,令人遺憾的是,現在的人,無論官與民,就連這個標準能達到的比例恐怕不是很高。還談什麼“無私”奉獻呢?

  在當今市場經濟社會,列寧同志所倡導的“共產主義義務勞動”大概很難行得通,幹什麼都得講回報或酬勞,免費為他人做事的事情有沒有呢?有!但很少,而且其中相當一部分為了宣傳上的目的,做秀的成分不少。

  在談到工作的時候,說為社會奉獻還則罷了,再不要前面加上“無私”兩個字,因為名不符實,可羞!

  無私奉獻作文篇四:

  無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質。她像冰山雪蓮,潔白無瑕;她像滿山杜鵑,情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中,最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝,最感人的是無私奉獻的傑出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等,他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。

  那麼,怎樣才能達到無私奉獻的境界呢?

  無私奉獻,要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標,也就是那種對人類和社會有較大意義的奮鬥目標。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質需要更具有驅動力。

  高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯。”

  無私奉獻,要堅持埋頭苦幹的務實態度。如果說“無私奉獻”是我們思想修養追求的彼岸,那麼“埋頭苦幹”則是抵達這一彼岸的橋樑。因為無私奉獻不是憑口頭怎麼說,而是要看行動怎麼做。就是說,無私奉獻不僅是一種高尚的情操,更重要的還要表現為實實在在的具體行動。作為教師,就應為培養國家更多的創新型人才默默耕耘;作為工人,就應為國家和人民多生產合格的產品;作為農民,就應為國家生產出更多的糧食;作為軍人,就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛國;作為科學家,就應為國家和人民發明出更多的科研成果;作為學生,就應該努力學習成為現代化建設需要的合格人才。

  讓我們吸吮中華民族的精神營養,把自己培養成為一個真正無私奉獻的人。