中小學生文明禮儀演講稿精選

  文明禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。小編為你整理了,希望對你有幫助。

  篇1

  文明美德是我們中華民族的傳統。兩千年前,至聖先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石。“仁”代表著內在的美德,而“禮”,則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的,文明是美德的形式,美德是文明的內容,有了內在的美德,文明的行為才真正熠熠生輝。

  在今天,文明與美德已經不僅僅是對君子的期許,而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中,唯有自內而外的良好修養,才能贏得社會的認可和他人的尊重。

  作為一名新世紀的小學生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們如何才能做一名文明的小學生呢?

  遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;在與同學的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對不起”、“沒關係”化解衝突,還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。

  在家裡,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,能認真聽取,不發脾氣,不頂撞。家裡來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。在外面,遵守交通法規,不亂扔果皮紙屑,保護環境衛生。

  尊老愛幼,幫助別人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。作為今天的中國少年,我們要續寫先哲的詩篇:“少年有德則中國有德,少年文明則中國文明!”建設文明和諧的現代化國家,是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們擁抱文明,用文明為祖國添彩!

  篇2

  敬愛的老師、親愛的同學:

  大家好!我是四年級班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

  有一種愛,她發自真誠,她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手裡,她藏在口裡;是見到老師的問好,是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮,是知錯時的“對不起”; 她是愛的教養,她是美的修養!

  現在我們正處在人生的關鍵時期?首先我們學生要著裝得體,符合學生身份體現出新世紀學生蓬勃向上的風采,升旗儀式是最莊嚴、最神聖的,國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌,不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大,它直接關係著老師的教育教學。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發言,對老師佈置的作業認真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時,不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進餐,放學時要排好隊,不推拉。行走有秩序,不大聲喧譁,做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑,互相理解,寬容待人,對有困難的學生要熱心幫助,只有這樣同學之間才會更團結,友誼更深厚。

  看看我們的少數同學吧,在家裡,不和父母溝通,不分擔家人的勞動,一味索取,不知奉獻;在學校裡,不接受老師的教育,不認真學習,一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施於人;文明禮儀,重在實行!

  行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定命運!童年/是人生最美好的/時光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢想的翅膀/將在長空拍打,美麗的人生/將自此/起航!

  同學們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因為你/還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因為/人生的價值/不在於金錢。但是,如果你失去了/文明,那麼你/將/徹徹底底的失敗,因為你/失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國家與國家,失去了/禮儀,將不會和平!文明禮儀,是保護公眾的長城,是愛護他人的神靈!

  親愛的/同學們,我們/是祖國的/花朵,我們/是民族的/未來;我們/充滿激情,我們/渴望成長!讓我們/攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢,謝謝大家!

  篇3

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整。

  文明是律己、敬人的一種行為規範,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是民族文化、民族精神的體現。

  德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,麵包裡的酵母不是很少麼?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓麵包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  文明是社會意識的一種體現,它建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會文明的基礎。

  禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,採用不同的禮儀去交往。

  烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創舉失敗,並把他引到道德破產的地步。

  不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,那麼,讓我們從現在開始,從每一件小事做起,告別陋習,走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。