湯顯祖和莎士比亞閱讀練習及答案

　　《湯顯祖和莎士比亞》揭示了中國為什麼只能有湯顯祖而不能有莎士比亞的原因。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《湯顯祖和莎士比亞》閱讀練習材料

　　⑴東西方這兩位戲劇大師，實際上是毫不搭界的，但他們卻難得巧合地同在公元1616年逝世。

　　⑵17世紀的中國，從上到下自我閉關，自我禁足，不可能知道世界之大，也不想知道這世界在發生什麼變化。因此，當然不知道有個英倫三島，有個莎士比亞。湯顯祖若是瞭解他的這位外國同道如何為英鎊奮鬥而其樂融融，也許會選擇另外一種生活方式，不活得那麼累，也不會活得那麼苦，那麼窮了。

　　⑶莎士比亞比湯顯祖幸運，因為他不是書香門第出身，不存在光宗耀祖的想法，這個手套匠的兒子，離開家鄉來到倫敦謀生的時候，心態比較從容，要求也不太高。他只是想掙錢，恰巧17世紀初的倫敦，趕上了資本主義上升期，經濟的富足催動了娛樂文化事業的發展。他一開始在劇團搭佈景跑龍套，一個偶然的機會，人們發現他的編劇才能勝過了他的演技，遂讓他以鵝毛筆為生，源源不斷供給劇團以劇本。他也從此財源滾滾地成為劇團的股東，成為劇場的老闆。當他再度回到家鄉，已是衣錦還鄉的體面鄉紳，很受尊敬的地方顯貴，門楣終於鑲上他夢寐以求的貴族徽記。他還向當地的聖三一教堂捐了一筆錢，不但活著的時候教堂裡有他的專用祈禱座席，死後還可以很有面子地埋葬在這裡。

　　⑷直到今天，莎翁故居和他的埋葬地，仍是去英國旅遊者必看的景點。

　　⑸湯顯祖相比之下，就有點慚愧了。我們知道他是江西臨川人，但那裡已經找不到什麼可供憑弔的大師遺蹟了。他這一輩子，按《明史》的說法，“蹭蹬窮老”。他一生之不得意，第一，在於他自視甚高，開罪了張居正，很晚才得以成進士。第二，在於他相當自負，在太常寺任禮部主事，上書萬曆，將萬曆氣得跳起來。第三，還在於他不甘落寞，“帝怒，謫徐聞典吏，稍遷遂昌知縣。”做了幾年小縣官，總是想回到京師，以圖發展，誰知“主者議黜之，竟奪官”，從此“家居二十年”***《明史》***。

　　⑹這位大師在他棄官遂昌的那年秋天，完成了他的傑作《牡丹亭》，驚人之筆，名震天下;就在奪官受黜的那年秋天，他的《邯鄲記》脫稿。幾年間，他的戲劇成就達到了巔峰。《牡丹亭》那盛況空前的演出，達到了“京華滿城說《驚夢》”的痴狂程度，當不讓喜劇《溫莎的風流娘兒們》在少女巷的寰球劇場演出的成功。當其時也，湯顯祖絕對應該與莎士比亞一樣，接著寫他的戲劇，方是正道。可是，他志不在此，日思夜想，指望著朝廷有朝一日能重新起用他，竟放棄了這個最能表現自己藝術天才的福地。

　　⑺當官，或者為“仕”，對莎士比亞而言，從來不是天經地義的必須如此的人生追求。他從到倫敦打工那天起，直到退休回鄉，活了半百年紀，連個小組長也沒當過。唯一的一次接近最高權力的機會，就是詹姆士一世加冕典禮時，曾經穿上鑲金邊的侍從服裝，戴上熊皮帽子，在他的王宮裡，站過一夜崗而已。因為他所在的劇團，已為國王所有，他不得不盡責當一回哨兵。可他並不因此對伊麗莎白女王，對詹姆士一世，存有什麼賞個官職之類的額外想法，更不會為烏紗帽之類的官場生涯，魂牽夢縈到茶飯不思的程度。而湯顯祖，直到逝世也未能達到完全徹底的清醒。

　　⑻所以，湯顯祖活了66歲，只有5部戲劇。莎士比亞活了52歲，【】寫出了37部戲劇，【】正如他的同時代人本·瓊森所預言，莎士比亞“不屬於一個時代，而是屬於所有的世紀”那樣，產生了全球範圍的巨大影響。湯顯祖與他聯袂西行的偶然也許並無深意，但引發我們中國人思索的是，為什麼在舞臺這個特殊空間的創造性上，湯的完美，湯的才分，並不弱於與他同時代的西方同行，卻不擁有與之相稱的世界性的廣泛聲譽呢?

　　⑼有人統計過，湯顯祖一生，從14歲補縣諸生，到21歲中舉，34歲中進士，科舉應試幾乎花費20年;從南京任太常寺博士，到遂昌縣任知縣，數年後棄官歸裡，官場生活15年。而且，在湯顯祖心目中，戲劇，末技也，只是繼詩、詞、古文之後的消閒活動罷了。莎士比亞就截然不同了，他寫劇本，是謀生之飯碗，嘔心瀝血，全力以赴;是撈錢之正道，專心致志，絕無他想。因此，他獲得成功，也是很自然的事情了。你也就能理解，為什麼中國只能有湯顯祖，而不能有莎士比亞了。