山水詩人謝靈運是哪個朝代的

  謝靈運,著名的山水詩人、文學家與旅行家,那麼?下面是小編為你收集整理的,希望對你有幫助!

  謝靈運簡介

  謝靈運是南北朝時期傑出的詩人,除了精通詩歌,對史學,書法也頗為擅長,還信奉佛法。謝靈運從小就博覽群書,寫的一手好文章,十八歲的時候就襲了康樂公的封號。在二十歲的時候出任琅琊王等職,會後又任中書侍郎等職。經常與自己的幾位好友一同遊山玩水,以文會友。

  之後謝靈運就出仕,開始在朝中任職。先是改任了撫軍將軍等職,之後因為劉毅出兵造反劉裕,雖然劉毅兵敗,但是謝靈運還是被召回京城任祕書丞一職。隨後幾年,謝靈運先出任了中書侍郎,在劉裕建立宋國之後,謝靈運又出任了宋國的黃門侍郎。劉裕自立為宋武帝之後,謝靈運的爵位有所下降,從原來的康樂公降為了康樂縣侯,兼任了太子左衛率。劉裕死後,謝靈運被排擠除了京城,他就稱病歸隱了。

  謝靈運和謝朓比較

  山水詩的誕生為中國詩歌的發展起到了重要的貢獻,提供了一種新的題材,而且帶來了一種新的詩歌風采,而在山水詩的發展過程中,謝靈運和謝眺這兩個人是比較重要的,這裡小編就簡單為大家介紹一下這兩個的關係和兩人的詩歌風格。

  首先從關係上來說,兩人確實是親戚,謝靈運是東晉名將謝玄的嫡孫,謝眺的關係相對遠一些,是謝安的哥哥的後人,從血緣上來看,謝靈運算是謝眺的族叔。謝靈運是山水詩的鼻祖之一,對於後世產生了巨大的影響,而謝眺則是繼承發展了謝靈運的風格,並且在此基礎上開創了新的風格,對於山水詩都起到了非常大的貢獻,所以被後人稱為“大小謝”。

  從兩人的詩歌風格來看,兩人都擅長寫山水詩,他們的語言風格都比較清新脫俗,都能夠用高超的語言技巧將景物刻畫的淋漓盡致,所以兩人的風格是有些近似的,但是總歸不是一個人嗎,風格上有著一定的差別。對於謝靈運來說,山水的姿態在他的詩中是非常主要的,他極盡全力的描述風景的細節,不遺餘力的描繪,因為這樣大力的描述,所以在謝靈運的詩裡面物我是分開的,先是他描述的景物,透過這些景物才是觀察這些景物的作者。

  而謝眺則是不同,他的山水詩更加講究情景交融,他通過對於景物的描述來闡述自己的情感,同時擺脫了魏晉時期玄理的影響,少了很多晦澀難懂的地方,顯得更加的清新明麗,簡單質樸。

  謝惠連謝靈運關係

  關於謝惠連謝靈運,歷史上的相關記載中,他們兩個人是好友的關係。但是同樣的,謝惠連也還是謝靈運的族弟。關於謝靈運來說,他是南北朝時期傑出的詩人,同時也還是著名的文學家、旅行家。謝惠連謝靈運有著一個共同特點就是他們在小的時候都很是好學,謝靈運從小就飽讀詩書,喜愛寫一寫文章什麼的,他所寫的詩與顏延齊名,並有“顏謝”之稱,同時謝靈運也是中國文學史上的山水詩派的創始人。此外,他還兼通史學,擅長寫書法,他還曾翻譯外來的佛經,並受命撰寫《晉書》。關於他寫的一些詩歌,不但常常被後人所欣賞,而且還為後人創作奠定了一定的基礎。因此有關他的創作就流傳著不少有趣的故事。

  在晉安帝義熙元年時期,這時的謝靈運20歲,喜歡遊山玩水,於是與族弟謝惠連等人一起,以文章賞會,共同來到山林間遊玩,因此人們就稱他們為“四友”。而當時的謝惠連雖然喜愛文字,但是由於行為舉止輕薄不檢,原來很是欣賞杜德靈,還曾在父喪期間的時候,向杜德靈贈詩,一起評論社會的不如意,因此沒有考進。所以官場上的失意,讓他與他的族兄弟等人一起遊山玩水,寫詩作賦。