遊姓姓氏源流和遷徙分佈

　　遊氏是一個多源流的古老姓氏，在中國大陸的姓氏排行榜上名列第一百六十六位，但在臺灣省則排名為第三十六位，人口約九十九萬六千餘，佔全國人口總數的0.062%左右。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　遊姓姓氏源流

　　遊***Yóu 遊***源流單純，源出有一：

　　出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋時期，周曆王姬胡的兒子姬友，被其兄周宣王姬靜封於鄭，建立鄭國。春秋時期鄭國國君鄭穆公有個兒子叫偃，字子游，他的孫子游皈以祖父之字命姓，其後皆以“遊”命姓，稱遊姓。

　　得姓始祖：從《元和姓纂》一書考證，遊氏起源於春秋時代的鄭國，是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游，所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了遊。春秋時代的鄭國，是周宣王的弟弟姬友所傳，後世的遊氏家族，既然是傳自鄭國的公族，則誠然是聖君周文王姬姓的後裔。古代的鄭國在今河南省中部黃河以南的地帶，國都設於新鄭。故子游就是遊姓的始祖。

　　遊姓遷徙分佈

　　遊姓在大陸沒有列入百家姓前一百位，在臺灣排名三十六位。源出於姬姓。春秋時期，鄭穆公有個兒子名為公子偃，字子游。子游的孫子皈為紀念他的祖父，就取祖父的字中一字“遊”為姓氏，稱為遊氏。遊皈的二子游吉號子大叔，繼著名宰相子產後執掌鄭國國政，遊氏的聲名也隨之大張，傳播更為廣泛了。春秋時候，晉桓莊之族中也有遊氏。另據部份族譜記載：由王氏改姓遊，明朝永樂年間王先益為遊家養子，其後以遊為姓。遊氏堂號有：馮翊、廣平、立雪、東興。自子游傳至遊道保，諱匹，號五丈，當李唐世亂之時，道保南遷南閩劍州建陽禾坪村***今長坪村***，建家立業，子孫蕃衍，分佈江西之贛州、於都、會昌、瑞金、興國、廬陵等地。到南宋時，因兵荒馬亂，遊氏68世祖，字文珀，號二三郎***約生於1131年***於1175年從江西廬陵林息坑遷來汀州上杭縣勝運裡闊灘壩頭***今稔田鎮化厚村上游屋老屋子裡***開基立業。遊氏從唐末五代開始，遊姓在今我國南方的福建地區，就已興盛起來。由此可見，福建的遊姓，是由河南而江西、再浙江、然後逐步播遷到南方的。遊氏族人遷徙外地甚多，海外有新加坡、馬來西亞及香港、臺灣等地區，大陸有重慶市，江西的贛州、遂川、黎川、龍南、定南、崇義，廣東的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龍巖、武平、漳埔、寧化、明溪等縣市。本縣的歧坑、宮子前、灌子坑、沙子凹、石牌崗等鄉村。臺灣遊姓以福建詔安移居者為多，現在分佈較多的縣市，有臺北縣、市，宜蘭縣，桃園縣，彰化縣等***餘略***。

　　遊姓歷史名人

　　遊 吉：春秋時鄭國正卿。據《左傳》說，遊吉即太叔，美秀而文，熟於典故，繼子產為政，“不妨猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤，大叔悔之，曰：‘吾早從夫子***按，指子產***，不及此。’與徙兵以攻萑茌之盜，盡殺之，盜少止。”

　　遊 恭：五代時期的吳國人，學問廣博，文章很好。遊恭的兒子叫遊簡言，後來在南唐朝中當丞相。

　　遊 復：宋朝學者，他學識極富，言行儒雅，附近人都將青年送到他門下學習。

　　遊 酢：北宋學者、哲學家，建州***福建省***建陽人。他拜理學家程頤為師，刻苦讀書，學問淵博，是“程門四大弟子”之一。元封年間中進士，再為太學博士。他與楊時初次拜見程姬姓時，程姬閉目而坐，二人站在門外而不離去。等發覺時，門外已雪深三尺。，此即“立雪程門”成語典故的由來。遊酢的主要成就，還在學術方面，被後世學者尊稱為“若山先生”。他所著的《易說》、《中庸義》、《論語孟子雜解》等書，尤受學者的推崇。

　　遊 芳：明代學者。通五經，精博物理，隱居授徒。著有《皇明正音》。

　　東晉十六國時趙有車騎大將軍遊子遠，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治書侍御史游元，宋代有丞相遊似，明代有按察僉事遊明。

　　遊 壽：他憤恨清廷腐敗，立志革命，素為孫中山所賞識。宣統三年***1911年4月27日***廣州起義時，隨黃興攻兩廣督署犧牲，年僅17歲，葬於廣州黃花崗，為72烈士之一。

　　遊明根：字志遠，南北朝時北魏廣平任人。博學經史，孝文帝時官儀部尚書、大鴻臚卿，封新泰侯。做官五十餘年，以仁和處世，以禮讓接物。

　　遊日章：明代廉州知府。嘉靖進士，在臨川任了五年知縣，清正廉潔，愛民如子，後任廉州知府。著有《駢語雕龍》。

　　遊姓郡望堂號

　　1、郡望

　　廣平郡：漢景帝時置郡。相當於現在河北省南部永年縣一帶。

　　馮翊郡：漢武帝時置左馮翊，為“三輔”之一，三國魏時改為馮翊郡。相當於現在陝西省大荔縣一帶。

　　2、堂號

　　廣平堂：遊氏春秋時期發祥地在原河南廣平郡***今河北省雞澤縣東二十里***故堂號曰“廣平堂”。古書《交際大全》載有廣平郡望，其中有“聲實俱茂***雅***，秀美而文***吉***，清德重名***酢***，善詩卓識***誠之***，獨步六朝之伯始***肇***，並膺三辟於高閭***明根***”的佳句。括號內是歷代遊氏先賢名，內涵深刻。

　　美秀堂：春秋時，有遊吉***遊皈的二兒子***貌美才秀，舉止文雅，熟於典故。他繼名相子產之後任鄭國宰相，為政寬和。

　　仁和堂：北魏遊明根任大鴻臚，處身仁和，接物禮讓。故遊氏又稱“仁和堂”。

　　立雪堂：原於“程門立雪”，典出宋代學者遊酢、楊時向儒學家程頤拜師求教的故事。遊酢***遊氏66世祖***，字定夫，號豸山，與學友楊時都已是40來歲的進士了，還要繼續求學，從福建到河南洛陽拜著名儒學家程頤為師。遊、楊來到程家，正遇上這位老先生閉目養神，矇矓中知有二人來卻不動聲色，二人恭恭敬敬肅然侍立，一聲不吭，如此等了好半天，程頤才如夢初醒，見是遊、楊二人，裝作一驚道：“啊!賢輩猶在此呼?”那天正是嚴冬最冷的一天，門外已積雪三尺。“程門立雪”傳為佳話，流傳千古。

　　此外，遊姓的主要堂號還有：“馮翊堂”、“廣平堂”、“追思堂”、“東興堂”、“聚輝堂”、“聚順堂”等。