關於節日的民間故事

  我國有許許多多的節日。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的,歡迎大家閱讀。

  :納西族火把節

  從農曆六月二十四日起,納西人按古規一連要過三天的火把節,點三個晚上的火把。每天門前要點一支柱子般又粗又大的大火把,寨子裡的青年們個個拿著又細又長的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人們越高興。

  這個隆重的節日是怎麼來的呢?

  相傳,很久很久以前,天上的玉皇大帝怕地上的晦氣衝上來,下令把天門長閉不開。可是不久,十八層天遊膩了,仙境看煩了。一天他實在憋不住了,下旨開啟天門,想看看人間的景緻到底如何。天門一開,春風習習,只見人間綠水青山,百花爭奇鬥豔,玉皇大帝看得心馳神往,煩惱頓消。

  玉皇大帝把人間個夠,又轉身看看天宮,頓時氣得吹鬍子瞪眼睛:“怎麼我的天宮竟然比不上凡間了,這還得了?”邊說便下旨,叫紅面天神把人間統統燒光。

  掌火的紅面天神領旨後,騰雲駕霧來到凡間。他並沒有馬上放火,先巡視一番,看到凡間一派欣欣向榮的景象,和天宮的生活沒法比。掌火天神愛上了凡間,他不忍心燒燬這美麗的人間,不忍心摧殘善良的百姓。雖然,他知道違反玉皇大帝的旨意定有殺身之禍,但他要避惡行善,寧可犧牲自己,也不能執行玉皇大帝的旨意。主意一定,他便返回天庭,向玉皇大帝撒謊道:“人間已經燒成灰燼。”玉皇大帝聽了非常高興:“哈哈,現在我的天宮遠勝人間了。”

  隔了好久,玉皇大帝又覺得厭煩起來,他想看看被燒燬的人間。他又在仙姬們的陪伴下來到天門前,可是一看,他幾乎要發瘋了。人間不但沒有被燒燬,反而更加繁榮昌盛,幸福美滿了。他知道紅面天神違背了旨意,一怒之下,叫左右諸神把掌火天神捆了起來,推出去處死他。

  掌火天神被殺時,一滴血濺出天門,落到大地上,滴在雪山腳下村寨旁邊的一座廟裡。有個和尚看見了這滴血,就小心地用紅布把它包了起來,擱在殿裡。

  六月二十四日那天傍晚,人們剛從田裡收工回來,突然從廟裡跑出一個小娃娃,攔住人們哭訴道:“專橫殘暴的玉皇大帝嫉妒人間的美好,今晚要派天兵天將下來燒燬凡間。你們趕快在門前點起火把,一連點三個晚上,點得越旺越好。這樣用假火瞞過玉皇大帝,他和天兵天將們看見人間已經在燒了,就不會在下凡來搗亂了。”

  這個小娃娃就是掌火天神的心血變成的。善良的人們相信了他的話,就按照他的方法,紛紛點起火把,男女老少都舞起火把,一連三天三夜,火光沖天。玉皇大帝三個晚上,看到人間一片火海,才放心的迴天宮去了。

  人們終於躲過了一場劫難。人們為了紀念這件事,表示對掌火天神的敬意,每到六月二十四日就要扎火把,點火把。久而久之,就成了現在的火把節。

  :鄂溫克族的火神節

  從前,索倫牧民家裡,不管是窮是富,每到十二月二十三,家家戶戶都來祭祀火神。關於這種習俗有個傳說。

  不知是什麼年月,山裡有個窮獵手。一天,他走進林子裡打獵,跑了一天也沒有打到野獸。他連爬了幾座山,又困又累,真想在黃昏前打到一隻黃羊,能留到晚上吃。可是,他的願望沒有實現。當太陽下山的時候,獵手正在往前走,忽然看見一條花皮草蛇,哧溜一下鑽到大石洞裡去了。獵手突然聞到一股香味,用舌頭舔舔那蛇爬過的青石,發現有一種從來沒嘗過的甜味。於是,獵手就走進大石洞,看到洞裡重重疊疊盤著許許多多蛇。這天晚上,獵手就在洞裡住下,一住就是很久。

  過了幾天,也許是幾年,獵手才從洞裡出來。到洞口一看,自己擱在洞口的槍,搶把子已經爛掉了,槍筒滿是鐵鏽。他看看四周,一個人也沒有,可是不知怎麼的,他聽到許許多多人在嘮嗑兒,你一言我一語,有說有笑,再仔細一聽,原來,他們說的不是凡間的話,可是他能夠聽懂。那些都是仙人,他們打了好多野獸,正在慶功祝酒呢。那個獵手努力回憶,到底是什麼時候上的山,什麼時候進的洞,在洞裡做了什麼,可是他都想不起來了。他好生奇怪,明明是剛剛進洞,怎麼好像過了幾千幾百年似的?

  獵人離開山洞,不管東西南北,一個人摸索著向前走。他看看身邊的樹木,密密麻麻,山道比往常都寬,天空飛鳥成群。他想,一切都變了樣。獵手走了一會兒,看到山岡上有兩座氈房,看樣子,一座房子前面停著一輛車子,是家富裕人家,另一家,門口只有一個破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的,就進了那家窮人家的氈房。

  進屋以後,獵人問屋主:“你是索倫人嗎?”

  主人是個窮牧民,他應道:“是的。”然後,取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝,就聽到氈房頂上好像有人在和主人說話:“窮兄弟,你家不是連背鞍子的馬也沒有嗎?我看這倒是幸福。你看,我家飼養的羊群擠滿了木頭柵欄,可是一隻也不歸我所有。”

  獵人心裡很奇怪,望望氈房上的人,裝出什麼也沒聽見的樣子,喝喝茶。這時,氈房上的人又說話了:“我們幾世幾代都忍受過來了,可是,如今再也不能悶聲不響了,非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可。”

  聽來聽去,獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口裡發出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂。火神說完,就從氈房頂上飛走了。當時,草地的牧民不知道怎麼用火。這個獵手向氈房主人要求,當晚住了下來。第二天,草地上就起了風暴,幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看,窮牧民趕著家畜躲閃風暴,聚攏到氈房後邊,又暖又避風。可是再看那富人家的氈房和牲畜早就被刮跑了。七零八落,四處都是。獵手,知道一定是火神的聖靈降到草地上來了,於是就把這件事告訴牧民們。可是牧民們半信半疑。後來,草地上連連生出豐盛肥美的水草,窮牧民們養起了自己的牲畜。從此,索倫人開始崇敬火神,吃飯、飲酒以前,都要先敬火神,並定下每年十二月二十三日為“火神節”。

  :侗族林王節

  我國許多地區都興五月五日過端午節吃粽粑,為的是紀念古代愛國詩人屈原。然而也有例外,貴州景屏縣的寨母一帶的侗家,就是六月辰日吃粽粑,為的是紀念當地的一個侗族農民起義領袖林王。寨母過節不僅包有一般大小的粽粑,還包有粗如大碗、兩尺多長的大粽粑。傳說當年林王領兵打仗時,常以粽粑作乾糧,所以將粽粑包得又長又大。

  林王名叫林寬,出生於寨母地方,祖家原住黎平,其父林讓參加過勉王起義,失敗後受官兵迫害,便從黎平洪州一帶順著古州的朗洞,經青山界,過八受河搬到現在地住地。當時,婆洞一帶還沒有人煙,以後才陸續搬到許多侗家。由於這個寨子建得最早,被周圍的寨子稱為寨母。

  林王是背爺崽***其父過世後才出生***,家境貧苦,從小給財主做工,砍柴割草,放牛餵馬,養魚看田水,什麼活都幹過。他長得高大魁梧,人品出眾,力大無比,聰明能幹,作起來一個頂幾個,又愛幫助人,鄉親們都喜歡他。

  傳說林王給財主在山塘裡養魚,財主叫他割草餵魚,他就把魚趕上坡去吃草,吃飽了,又趕回塘裡放。因此他喂的魚又肥又大。他很愛馬。白天放馬吃草,騎馬練武,夜晚睡在馬圈邊,把馬喂的又高又壯,後來成了他的戰馬。現在寨母背後還留著他當年修得石馬圈,已崩了兩方,還存了兩方,青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有一次林王給財主在山上放牛,見許多窮人沒有飯吃,很不忍心,便敲死一頭牛分給大家煮著吃。別人擔心他叫不了差,他靈機一動,想了個辦法,叫人把牛尾巴插在巖縫裡,叫一個人藏在巖洞裡等著,他立即跑去叫來了財主,說有一頭牛卡在巖縫裡出不來了。財主急忙趕上山,一看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財主便去扯牛尾巴,巖洞裡的人學牛叫,越扯牛越叫。結果牛尾巴斷了,牛沒有出來,只好無可奈何地回去了。

  林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個巖洞,洞裡有一股清泉,就是流不出來,過往行人口渴沒法喝到。林王知道以後,用嘴咬開一個口子,兩手扳開巖板,一股清泉流了出來,行人們有水喝了。不信你可以去看看,現在泉邊的石板上還有林王的手指印和兩個膝蓋印呢。

  寨母的後龍山有兩個坡相互對峙,中間隔著深谷,平時到對門坡去種田,人們繞來繞去很不方便。林王便從對門坡扯出長岩石,做成一座石橋。他娘說:“你架的高橋看上去都眼花,不要害別人掉下來。”林王就一拳把橋打斷,至今兩邊坡還留著幾尺長的斷巖樑。

  婆洞一帶的人多田少,林王便想塞斷八受河,引水過婆洞開荒造田。他一早提著大鞭趕動三個坡準備去塞河,剛好被一個老婦看見,她高聲叫道:“快看三個坡會走路。”結果三個坡就停在寨母田壩中間不走了,三個坡分別叫鴛鴦坡,定便坡,報獨坡,與其他坡不相連。現在已被開成梯田。

  林王長大以後,看到外地往這裡逃難的人越來越多,把整個婆洞都住滿了。飯不夠吃,官兵還來搶糧搶人。人們沒有辦法,侗家沒法活下去了。於是,婆洞、上洞、油洞等四十八個侗寨的寨老***寨中的長老***和辣辦***青年***集中到寨母議事。寨老們說:“我們侗家世世代代被人欺凌,難道我們不能過太平日子嗎?”大家決定,四十八寨每寨選舉一人蔘加集夥選王。選王按照勉王起義的方式,每人倒栽一棵楓樹,那個先活,哪個就是王。寨母推舉了林寬。選王開始,四十八人在寨母寨中倒栽一棵樹,林寬栽的那棵活得最快。大家一舉選他為王,林王從此得名。現在寨母寨中還有一棵楓樹,拔地頂天,枝幹朝下,與其它樹不同,據說就是林王栽的。

  林王到處聯合窮人,指揮各寨打刀造箭,第二年集合十萬多窮人,準備起義。

  為了起義,林王還停辦了自己的婚事。傳說和他相好的姑娘叫茂王,住在慕王寨,從小與林王一起砍柴、割草、唱山歌。兩人長大以後,兩家老人準備辦婚事。然而兩個年輕人很有志氣,他們說:“世上這麼亂,人民這麼苦,我們要等解決了人們的疾苦才結婚。”老人思想不通,他們倆就約定:林王從苦裡坳,茂王從慕王寨,同時從兩處向扣界坳上各打一塊石頭,看兩塊石頭能否碰在一起,如果碰在一起,就立即結婚,否則,就推遲婚事。結果林王的石頭正好打在扣界坳上,茂王力氣小一些,打不到扣界坳上,兩塊石頭沒有碰在一起,所以,他們就不急著結婚,後來都參加了起義。

  起義中林王非常勇敢,在他的指揮下,一大早就攻破了龍裡所城,大家還回到寨母洞吃早飯,接著又攻佔了新化所、平茶所等地,計劃打上長沙,攻到南京去,推翻明王朝。又傳說他造了三支箭,差一點就把楚王射死。頭晚,他叫母親五更雞叫的時候叫醒他。醒來後,他帶著兵攻打楚王,他對準楚王的營帳連發三箭,三箭正中楚王的寶座。可是,他射得早了一點,要是等五更楚王就位再射,就能射死楚王。後來,林王被楚王的三十萬大軍重重包圍,最後彈盡糧絕,起義軍四處突圍都不行,林王非常生氣,把寶劍插在了巖板上,結果林王被捕了。他還被砍了頭,但是林王不服氣,他雙手捧著頭,回家叫母親安上,又和官兵作戰。後來,他被砍頭兩次,又安上兩次,直到第三次,頭再也安不上,屍體才倒了下來。

  林王起義失敗以後,朝廷怕當地侗家再次起義,便派鄭子龍帶兵挖了林王的祖墳和龍脈,現在寨母后面龍山上縱橫交錯的深溝就是當年挖的。龍脈雖然被斬斷,但農民起義仍就不斷。十六年以後,即永樂十一年,婆洞等地農民又起義了。正統十四年,黎平、絞橋農民起義,殺死了州官,聚眾三十萬,圍攻銅鼓衛。

  林王為大家謀福利,人們永遠紀念他。他雖然被史書誣陷為”草寇“,但在侗家人心目中,他是英雄。每年農曆六月逢辰日,寨母都要過節。其它雜姓也要過節。這一天是一年中除了春節之外最隆重的節日。據說逢辰日過節原來是為了寨母首先建寨,並紀念林家的祖先。出了林王以後,就以林王為主了。周圍侗家為了尊重寨母是母寨,又全部姓林,而且林王又是寨母出生的,所以都推後一天。

  過節頭一天,寨母就殺豬宰牛,家家放田捉魚,磨豆腐,包粽粑,又打發孩子到相鄰的寨子喊客,忙個不停,過節那天,吃飯以前,各家都先在古楓樹下襬好酒肉、粽粑、燒香祭祖。客人進寨也要先到古楓樹下祭拜一回,有的老人還要從古楓樹上剝下幾塊樹皮,用紙包好,帶回去給孩子,祈福消災。晌午過了以後,就開始吃飯。酒席豐盛,邊吃邊唱,互相祝福。吃完以後,主人邀客,孩子們就在古楓樹下唱“林王古歌”。歌唱完畢,老人們就向孩子們講林王的故事,通宵達旦,十分熱鬧。