借屍還婚的故事

  分不清具體是哪個朝代了,反正小時候故事的開頭都是“古時候啊有一個……。”

  好吧,那我也就套用一下這個俗得掉渣的開頭吧!

  古時候啊,有一個地主家家底非常富有,這地主為人也不錯,哪個佃農家裡有點困難都可以跟他借些錢款應急。

  但這地主卻過得並不算太幸福,因為他有三房太太,卻只有一個兒子,而且更雪上加霜的是,這兒子還得了一種奇怪的病,所有的名醫都請來看過,但就是治不好,換句話來說,這孩子已經病入膏肓了。

  地主得子的時候已經六十左右了,現在更是年近八旬了,不可能再有機會自己再生一個了。

  但這地主卻不想讓他兒子帶著處男之身見閻王爺,也不希望他一輩子不留下個後代便下了地獄,於是便提出要迎娶一位和兒子有過娃娃親的老教書先生的女兒,至於錢嘛,這個不是問題,因為老地主家裡最不缺的就是銀子了。

  在舊社會的時候,我們的先輩們都認為,一個人得了不治之症的時候,是可以通過家裡辦一件喜事來“沖喜”消除災難的。關於這個習俗,在林語堂先生的《京華煙雲》裡面也有過類似的描述。

  那教書先生對此非常為難,因為他那十五歲的女兒恰好就在前一個晚上不幸去世了。

  但是那教書先生的娘子卻是他貪心的人,她一把將教書先生拉到屋子裡說,“老頭子,你可得想清楚了啊,人家可是願意花三百兩銀子來做聘禮啊,你一年教書收入才十幾兩罷了,三百兩銀子你知道嗎,那可以買多少袋大米了啊!”

  “光錢多有什麼用啊,”教書先生擰著眉頭說,“可是我們的晴兒不是都已經死了嗎?難道人死了還能復活啊?”

  “復活有點難,可是……。”教書先生娘子鬼靈精怪地說道。

  “可是什麼啊,你啊,就是太貪財,腦子裡成天裡都是錢錢錢的!”知妻莫若夫,教書先生自然瞭解自己的老婆什麼德行。“老公,你還記得我以前跟你提過的那個馬大嬸嗎?對對對,她的外號又叫馬大神啊!”教書先生娘子提醒道。

  “知道又怎麼樣,難道她還能把我們晴兒起死回生嗎?”教書先生同時也知道,自己的老婆是個喜歡神神道道的人,雖然她平日裡摳門無比,但在每次在迷信上面花錢的時候,卻從來不皺個眉,為此還被那馬大嬸騙走了不少財物。

  “那馬大嬸可不是徒有虛名的,她一貫都很厲害的哦,”教書先生的娘子繼續說道,“老公,你還記得那馬大嬸的孃家是哪裡的嗎?”

  “哪裡的啊?”教書先生才懶得記這些婆婆媽媽的瑣事。

  “她孃家是湘西鳳凰的!”教書先生娘子兩眼放著光說道,“我還聽說她孃家的男人個個都是趕屍匠,他們全家人都很神奇的!”

  “趕屍匠有什麼了不起的,”教書先生不以為然道,“不也是個普通的職業嗎,跟我們教書育人一樣嘛。”

  “老公,你這可就大錯特錯了,”教書先生的娘子回答說,“我聽說湘西一帶的人都有些神奇的手段,比如有一次那馬大嬸就跟我說起過,她可以讓一個死去的人附魂上去……。。”

  “怎麼可能?”教書先生打死也不信,“我又不是三歲小孩,這種騙人的把戲我會信,我都活了這一大把年紀了,從來沒見過這種怪事……。”

  “當然不可能真正的復活,只不過是讓晴兒暫時活幾天罷了,”他娘子又說道,“因為我聽說啊,一個人死去的頭七天裡,其實靈魂還在人間的,他們湘西一帶的人就有本事讓死者暫時還魂七天。”

  “是嗎?有可能嗎?”教書先生有點動搖了,畢竟他從來沒去過湘西,以前只知道那一帶被人傳得神乎其神的,說不定有些怪事自己確實沒有見過,但別人卻真的就會呢?

  “不如我們叫馬大嬸過來試試吧,”他娘子又慫恿道,“不試試怎麼知道呢?畢竟那是三百兩銀子啊,馬大嬸不會要我們多少錢的……。。”

  “這,這不太厚道吧……。”教書先生畢竟是個飽讀聖賢之書的人,所以才遲疑道,“好歹我們兩家人也是有交情的………”

  “哎,你這腦子裡可真是冥頑不化啊,”他娘子指指點點道,“老公,你也不仔細想想啊,反正那地主的兒子也活不了幾天了,不如我們聽馬大嬸一回,將晴兒的皮剝下來,然後在縫製一個稻草人上面,馬大嬸就會施加法術讓稻草人把晴兒的魂還回來,先矇混過關再說吧,說不定那地主的兒子還活不過七天呢!”

  “娘子,這樣真的不太好吧,“教書先生還是很猶豫,“萬一識破了,很容易得罪人的……。。”

  “萬一沒識破呢?”他娘子又反問說道,“好了,老公,這事就聽我的哦,不會有事的,上次那小子來我們家的時候,馬大嬸就給他看過,他命短,活不了幾天的,這點我絕對相信馬大嬸的。”

  “這……。”教書先生開始變啞巴了。

  “就這麼定了吧,老公,男子漢做事沒必要婆婆媽媽的!”他娘子斬釘截鐵道。

  教書先生一貫怕老婆,被他娘子纏得沒辦法,只得聽她的了。

  那馬大嬸請來後,教書先生這才明白自己有多麼孤陋寡聞。

  原來這世界上還真的有許多知識是書本上根本不存在的,原來這馬大嬸還真的可以讓自己的晴兒還魂!

  雖然看到自己女兒的人皮被那馬大嬸剝下來的情景有點KB,而且過程比較血腥殘忍,但那馬大嬸的手法卻真的很熟練,沒一會工夫,一張還鮮活稚嫩的人皮就完好無缺地被剝了下來,沒有一絲的損耗,也沒有一絲的累贅。

  話說這種剝人皮的手法在湘西鳳凰一帶是有傳統的,許多趕屍匠都會這一手,不過還魂的技巧不太好掌握,因此流傳下來的效果就不太理想了,這其中一個很重要的原因是,趕屍匠一般都是男人做,而還魂則必須女子來完成,因為按照中國人的傳統觀念,女人是屬陰性的,而人死後的歸宿都是在陰間,要將剝人皮和還魂的工夫都掌握好,理論上來說很難的,除非這個人即是個男人,同時又是個女人。

  但馬大嬸卻兩者都兼會,而且都掌握得非常熟練,其中一個很重要的原因是,馬大嬸剛出生的時候下面是長著男人生殖器官的,但進入發育期後,**和月經這等女性特徵卻又顯現出來了,按照我們今天的話來說,馬大嬸絕對屬於如假包換的“陰陽人”。

  馬大嬸的爹爹從小就把她當男兒看待,因此教會了她趕屍的本領,其中就包括剝人皮。等到進入青春期後發現她居然是個女兒的時候,一切都已經晚了。

  因為馬大嬸得天獨厚的先天條件,再加上她本人也對這一套感興趣,沒事就喜歡研究這些在外人看來是歪門邪道的東西,所以才會把事情做得如此完美無缺。

  將人皮剝開後,又在裡面塞了一些稻草,馬大嬸隨即燒了一柱香跪在列位大神面前,意思是祈求他們不要責怪自己,說自己這不是在造孽,而是因為死者的父母太思念女兒,就請列神給她七天生命,讓她的父母一飽思念之情,七天之後就不敢勞煩各位大神了。

  然後,馬大嬸又將一碗苦丁茶水灑在教書先生家的各個房間和屋子周圍,又一頓唸唸有詞後,隨著馬大嬸高叫一聲:“著!”