適合小男孩聽的睡前故事

　　兒童最喜歡聽故事。我們常常看到一些孩子偎在老祖母的身旁,聽著那些奇異的童話;也常常看到一群紅領巾打著隊旗去請老爺爺講親身經歷的故事。他們聽得是那樣的入神,小眼睛緊緊地盯住講故事人的嘴,生怕有一個字聽不清。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：小蘿蔔和蟋蟀先生

　　“爺爺不要我了……”小蘿蔔孤零零地站在空曠的地裡，夜露滴落在它青綠的葉片上，像傷心的眼淚。

　　離小蘿蔔不遠，一隻蟋蟀先生在田埂上整理禮帽，整理完了，它坐在一塊土塊上，開始拉琴。多麼美妙的琴聲啊，連月亮都低下頭採聆聽。那些可愛的音符，在如水的月光下手拉著手跳舞，每個音符都戴著和蟋蟀先生一樣的褐色禮帽，還有一雙靈活有力的小腳。

　　小蘿蔔“撲哧”一聲，笑出來了。蟋蟀先生的琴音，驅走了小蘿蔔的孤單。

　　蟋蟀先生也笑了。它停下琴弓，問小蘿蔔：“可愛的朋友，我拉得還好嗎?”

　　小蘿蔔說：“太好了!”它拍起手來——當然，一個小蘿蔔的手不能是別的，只能是葉片。於是，葉片上的那些淚珠，都滾到土裡去了。

　　蟋蟀先生說：“喜歡的話，我每天拉給你聽。”

　　從這以後，蟋蟀先生每天晚上都會給小蘿蔔演奏動聽的音樂，不論颳風下雨，都是如此。

　　菜地旁邊是一片樹林。當樹的葉子變得枯萎，一片片落下來的時候，田野顯得更空曠，更沉寂了——許多蟋蟀搬到了地下的住宅，它們要在那裡安安穩穩地過冬。

　　小蘿蔔很擔心：蟋蟀先生也要過冬去了吧?那麼，到時候，整個菜地，就剩下我一個了。

　　蟋蟀先生看出了小蘿蔔的心思。它告訴小蘿蔔：“朋友，我是不會丟下你不管的。”

　　小蘿蔔鬆了一口氣。

　　蟋蟀先生在寒冷的風中拉起琴來。因為手抖，那些音符也都顫抖起來了，它們哆嗦著，想要依偎，在一起，再也不肯像初秋那樣調皮地舞蹈了。

　　蟋蟀先生停下琴弓，抱歉地對小蘿蔔說：“對不起，我的琴藝退步了。”

　　“不，我覺得那是大地上最美的聲音呢。”

　　蟋蟀先生和小蘿蔔成了菜地上的最後居民。

　　小蘿蔔知道，蟋蟀先生是為了它才留下來的，它很感激，但又不安。

　　“蟋蟀先生，天這麼冷，我不會害了你吧?”

　　“什麼話!我們是朋友。”蟋蟀先生堅定地說。

　　噢，它和蟋蟀先生是朋友!小蘿蔔這麼一想，就覺得幸福極了，寒風吹到身上也不覺得冷了。

　　蟋蟀先生把家搬到小蘿蔔的葉片下面。它不停地為小蘿蔔拉琴，只在手凍僵的時候，才到房子裡去暖和一下。

　　白露變成了白霜，小蘿蔔凍得渾身都紫紅了，它的葉子枯萎下來，覆蓋在蟋蟀先生的住宅上，像給那小房子蓋了層薄被。

　　白霜變成了白雪，西北風在曠野上怒號。蟋蟀先生的琴音聽不到了，連小蘿蔔也被凍僵了。

　　不知道過了多少日子，小蘿蔔才甦醒過來：春風拂過大地，它的身邊長出了嫩綠的小草，也開出了星星點點的野花。它欣喜地叫起來：“蟋蟀先生，春天來了，我們又可以開演奏會了!”

　　小蘿蔔的歡叫沒有得到迴應——一群螞蟻抬出了蟋蟀先生的屍體。

　　小蘿蔔哭泣起來，覺得身上有一股暖流湧動，它很快地抽出新芽，新芽很快長成柔嫩的枝條，枝條上很快綻出了雪白的花。無數朵十字形的小花，像無數個潔白的十字架，隨著春風飄落下來，蓋在蟋蟀先生身上。

　　小蘿蔔看著飄揚的花朵，想起蟋蟀先生的音符來——音符們手拉著手跳舞的樣子也是這樣的啊。

　　“蟋蟀先生，這是我送給你的音樂。”小蘿蔔低聲說。

　　篇二：馴服洪水的大禹王

　　堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過不了日子。

　　堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。首領們都推薦鯀。堯對鯀不大信任。首領們說：“現在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧!”堯才勉強同意。

　　鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤築壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更凶了。

　　舜接替堯當部落聯盟首領以後，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。

　　禹率領天下群神趕走了興風作浪的水神共工。隨後叫一隻大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。這息壤是一種神土，只要放在地上就會不斷生長，積成山堆。禹一路上用它填平深淵。應龍也在前面開路，用尾巴劃地。禹叫人民在應龍尾巴劃過的地方挖掘河道，把洪水引導到江海。到了桐柏山，禹又設法擒服水怪無支祁。那無支祁的形狀像猿猴，力氣卻勝過九隻大象，整日橫蹦豎跳，沒一刻安靜，使得那地方總是颳風打雷。禹拿大鐵鎖鎖住無支祁的脖子，把他壓在龜山下面。

　　禹和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經過自己的家門，都沒有進去。當時，黃河中游有一座大山，叫龍門山。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢位河道，鬧起水災來。禹到了那裡，觀察好地形，帶領人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。

　　禹經過13年的努力，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。後代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。舜年老以後，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯盟首領。

　　由於禹在治水中的功績，提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候，曾經到東方視察，並且在會稽山召集許多部落的首領。去朝見禹的人手裡都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領，到會最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風氏斬了。這說明，那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做皋陶，曾經幫助禹治理政事。皋陶死後，皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度，本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以後，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。

　　這樣一來，氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除，變為王位世襲的制度。我國曆史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現了。

　　故事點評：當個人利益與集體相沖突時，應該先保住大家的利益;當自己個人問題與集體問題相沖突時，應該先解決大家的問題，再解決個人問題。大禹這種公而忘私、把個人的一切獻身於為人民造福的事業之中的崇高精神值得我們學習。這個傳說也正體現了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻、堅毅不屈、萬眾一心戰勝困難的民族精神。