莊子勵志努力學習名言

  朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。以下是小編為大家精心準備的:,歡迎參考閱讀!

  如下:

  1. 吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

  2. 巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。

  3. 大知閒閒,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

  4. 毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?

  5. 哀莫大於心死,而人死亦次之。

  6. 物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出於是,是亦因彼。

  7. 喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。

  8. 昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

  9. 其耆欲深者,其天機淺。

  10. 荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

  11. 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

  12. 指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。

  13. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  14. 以火救火,以水救水,名之曰益多。

  15. 天地與我並生,萬物與我合一。

  16. 以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。

  17. 夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

  18. 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。

  19. 庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  20. 朝受命而夕飲冰。

  21. 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。

  22. 大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

  23. 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

  24. 脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。

  25. 夫哀莫大於心死,而人死亦次之。

  26. 故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質也。

  27. 小知不及大知,小年不及大年。

  28. 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。

  29. 日出而作,日入而息,逍遙於天地之間。

  30. 故跖之徒問於跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。

  31. 知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修於內者無位而不怍。

  32. 夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

  33. 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。

  34. 子非我,安知我不知魚之樂?

  35. 瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

  36. 北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之雲,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!

  37. 大知閒閒,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

  38. 故絕聖棄知,大盜乃止。

  39. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

  40. 不樂壽,不哀夭,不榮通,不醜窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。

  41. 為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

  42. 泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

  43. 且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

  44. 至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

  45. 不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?

  46. 鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

  47. 吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。

  48. 德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。

  49. 道隱於小成,言隱於榮華。

  精選:

  1. 巧者勞而智者憂,無能者無所求。

  2. 鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生焉。

  3. 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

  4. 天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

  5. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

  6. 絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

  7. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  8. 相與於無相與,相為於無相為。

  9. 天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人於其間哉!

  10. 意有所至而愛有所亡。可不慎邪?

  11、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?——齊物論

  12、日出而作,日入而息,逍遙於天地之間,而心意自得。——莊子·讓王

  13、安時而處順,哀樂不能入也。——養生主

  14、至言不出,俗言勝也。——莊子·外篇·天地

  15、大知閒閒,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。——齊物論

  16、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;——莊子·外篇·天地

  17、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。——人間世

  18、哀莫大於心死,而人死亦次之。——莊子·田子方

  19、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遙遊

  20、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。——莊子·雜篇·徐無鬼

  21、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——莊子·知北遊

  22、小惑易方,大惑易性。——駢拇

  23、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遙遊

  24、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。——莊子·讓王

  25、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?——人間世

  26、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生焉。——莊子·人間世

  27、人莫鑑於流水而鑑於止水。——德充符

  28、莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:“儵魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”——莊子·外篇·秋水

  29、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於途中乎?……吾將曳尾於途中。——莊子·外篇·秋水

  30、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。——莊子·漁夫

  31、至人無己,神人無功,聖人無名。——逍遙遊

  32、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,聖人貴精。——刻意

  33、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。——齊物論

  34、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗師

  35、泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。——大宗師

  36、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?——莊子·列禦寇

  37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——齊物論

  38、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!——外物

  39、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人於其間哉!——駢拇

  40、鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。——逍遙遊

  41、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——齊物論

  42、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。——逍遙遊

  43、喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。——刻意

  44、“忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰”——外篇·達生

  45、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。——德充符

  46、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。——逍遙遊

  47、朝受命而夕飲冰。——人間世

  48、“不樂壽,不哀夭,不榮通,不醜窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。”——莊子·外篇·天地

  49、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。——莊子·知北遊

  50、同類相從,同聲相應,固天理也。——莊子·漁父