肝臟對應的五行

  中醫陰陽五行學說中五行分別對應我們的五臟,那我們身體的肝臟是對應五行中的哪一個呢?小編在此整理了屬性,希望大家有所收穫!

  屬性

  肝:肝為魂之處,血之藏,筋之宗。在五行屬木,主升主動。生理功能:①生疏洩;②主藏血;開竅於目,在體合筋,其華在爪,在志為怒,在液為淚,肝與膽相表裡。

  中醫學運用五行的生克乘侮規律來解釋五臟病變的相互影響關係,利用調整五臟間生克乘侮關係來治病。肝木盛脾土,則臨床上見肝脾不和證,治療時一般是採取“培土抑木”。

  腎生肝,***水生木***腎精能滋養肝脾不和證,即“水能生木”,當“腎水”不足時,肝木失養,病人出現“肝陽上亢”等水不涵木的病證,治療時要滋水涵木,肝陽上亢的證候可以得到改善。

  心

  心君主之官,主血又藏神,主脈華在面,在竅則為舌,

  在志則為喜,喜悅若適度,氣血則調和,在液則為汗,

  汗出若過多,則耗傷津血,傷心之陽氣,若大汗淋漓,

  致心陽暴脫,顯亡陽之症,陽髒主陽氣,心氣通夏氣,

  預防暑熱邪,心包即膻中,心臟外包膜,代心受邪功。

  脾

  脾倉廩之官,後天之本源,主運化統血,運化水谷液,

  脾氣固攝血,升清舉內臟,喜燥而惡溼,相通長夏氣,

  在體主肌肉,在竅則為口,其華則在脣,其志則為思,

  在液則為涎,脾陰若虛損,手足則煩熱,口乾不欲飲,

  煩滿不思食,脾陽若虛損,水溼則內停,統血則失職。

  肺

  肺者氣之本, 位於胸腔內, 上與氣管連, 喉為肺門戶,

  主宣發肅降, 嬌髒易受損, 主氣司呼吸, 主通調水道,

  朝百脈助心, 主治理調節, 主皮華在毛, 鼻為肺外竅,

  鼻和知香臭, 在志則為憂, 在液則為涕, 通應與秋氣,

  肺陽若不足, 衛外則不固, 肺陰若虛損, 肺失濡養症。

  腎

  腎水火之髒, 位腹腔背側, 主蟄封藏本, 藏元陰元陽,

  生命之本源, 屬水主納氣, 主藏精生殖, 主骨華在發,

  在志則為恐, 在液則為唾, 開竅耳兩陰, 通應於冬氣,

  腎陽若虧損, 氣化則無權, 溫煦則失職, 水溼則內停,

  性機能減弱, 腎陰若虧損, 相火則亢盛, 虛熱由內生.

  肝

  肝罷極之本, 位橫隔之下, 居右脅之內, 木性主升發,

  喜條達惡抑, 剛強燥急性, 體陰而用陽, 主疏洩藏血,

  主筋華在爪,開竅則在目,在志則為怒, 在液則為淚,

  相通於秋氣, 肝陰若不足,濡養必失職, 肝風自內動,

  肝陽若不足, 筋無力惡風, 善驚陰溼冷, 飢而不欲食。

  在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五臟裡邊就是說肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-腎好,腎好-肝更好。有相生就有相剋,在五行裡隔位相剋,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五臟裡就是肝不好克脾,肝是幫助膽分泌膽汁兒的,肝功能不好時,立即對脾有一個壞影響,使食慾減退,厭油膩,腹脹,胃脹,所以肝大脾就大。

  脾克腎:脾有生化氣血作用,當這個功能差時,立即對腎有一個壞的影響。

  腎克心:比如心臟病,治了幾年,幾十年,最後還是死於心臟病,也就是西醫忽視了腎克心的道理。

  心克肺當心有火時會出現胸悶氣短,前胸痛,因為心克肺,是相互制約的。肺克肝:肺有火時,肝火更旺,反過來就困擾著肺。

  從相剋的理論得出這樣一個結論,當一個臟器有病時,其他臟器就會受到連及傷害,也就是說當一個人有病,並且在短期內不能治癒,就會變成慢性病進入惡性迴圈,惡性迴圈的發展過程就是相剋的連續,這樣周而復始的相剋,就會使所有的臟器受損,功能降低,到一定程度,就會出現一種或同時出現幾種病症,也就是中醫所說的五行不協調,陰陽不平衡。而健康就是體內成分之間的適當平衡,一個人只有身體平衡了,人才會直立地站在五行***自然界***當中。

  肝臟五行養生法

  1、 睡眠

  子時之後,為丑時,即凌晨1點到3點,由膽經最旺轉為肝經最旺。肝藏血,此時人體應處於深度睡眠,才可使肝血推陳出新。另外,人的思維和行動也要靠肝血的支援,丑時入睡可使人體肝氣足,從而思維敏捷、反應靈敏。反之,熬夜者則反應遲鈍、工作效率降低、面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

  2、 飲食

  飲食上要以具有保陰潛陽、清肝降火旺的食品為主,比如多吃菠菜、胡蘿蔔、雪梨、蜂蜜、銀耳、百合、蓮子、芡實、山藥、薏米、花生、核桃、燕窩、豬肝等平性食物,少食辛辣油炸等食物。另外,由於春天萬物復甦、氣溫上升,所以春天無須特別進補,但可多喝點雞湯,五禽中,雞與肝相應,所以雞湯滋肝血、養肝陽。

  3、 情緒

  肝主疏洩,在志為怒,故大怒易傷肝。《素問·生氣通天論》說:“大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥。”怒傷肝,肝失疏洩,肝氣橫逆犯脾,脾失運化,胃失受納,從而出現消化不良、食慾不振等。

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