八卦數字對應的五行

  八卦起源於人文始祖伏羲,伏羲是三皇之首,那麼八卦數學與五行之間有什麼關係呢?小編整理了八卦數字與五行的對應關係,希望大家有所收穫!

  八卦數字與五行對應關係

  五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的執行***運動***和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。

  五行數理:1、2屬木,3、4為火,5、6是土,7、8是金,9、10是水。

  相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,揹負"河圖",獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦,後為《周易》來源。又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱"洛書",獻給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。又依此定九章大法,治理社會,流傳下來收入《尚書》中,名《洪範》。《易·繫辭上》說:"河出圖,洛出書,聖人則之",就是指這兩件事。

  河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象,其圖為四方形。如下:

  北方:一個白點在內,六個黑點在外,表示玄武星象,五行為水。

  東方:三個白點在內,八個黑點在外,表示青龍星象,五行為木。

  南方:二個黑點在內,七個白點在外,表示朱雀星象,五行為火。

  西方:四個黑點在內,九個白點在外,表示白虎星象,五行為金。

  中央:五個白點在內,十個黑點在外,表示時空奇點,五行為土。

  五行最早見於《尚書·洪範》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹謨》曰:“水火金木土,谷惟修”。具體如是說:

  天生一,始於北方水。地生二,始於南方火。人生三,始於東方木。時生四,始於西方金。五行生五。始於中央土;天始生一者。因一而生天。非天生一也。故云。一生二。二生三。三生萬物。地生二者。亦因二而生地。因三生人。因四生時。五行皆由一而生。數至於五。土最在後。得五而生五行也。

  即為:

  天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。

  我們再看益圖書之論述:

  一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。在圖則左旋而相生,在書則右轉而相剋也。

  上述論述很明顯:

  即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。

  因此,我們說,上述的對應關係是五行的真正意義上的對應,它與其方位、顏色、人體器官等的對應是完全吻合的。所以,正是在此意義上,鄭博士提醒朋友們,重要數字要遵循原則五行與數字的對應關係原則。

  八卦方位的五行口訣

  記誦口訣:

  乾三連 坤六斷 震仰盂 艮覆碗

  離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷

  分宮卦象次序歌

  乾為天,天風垢,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。

  坎為水,水澤節,水雷屯,水火既濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。

  艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤暌,天澤履,風澤中孚,風山漸。

  震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恆;地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨。

  巽為風,風天小畜,風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。

  離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人。

  坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。

  兌為澤,澤水困,澤地莘,澤山鹹,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。

  上下經卦名次序歌

  乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否,

  同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁,

  剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。

  鹹恆遁兮及大壯, 晉與明夷家人睽,

  蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼,

  艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節兮中孚至,

  小過既濟兼未濟, 是為下經三十四。

  上下經卦變歌

  訟自遁變泰歸妹,否從漸來隨三位。

  首困噬嗑未濟兼,蠱三變賁井既濟。

  噬嗑六五本益生,賁原於損既濟會。

  無妄訟來大畜需,鹹旅恆豐皆疑似。

  晉從觀更暌有三,離與中孚家人系。

  蹇利西南小過來,解升二卦相為贅。

  鼎由巽變漸渙旅,渙自漸來終於是。

  八卦歌訣和六十四卦卦序歌

  八卦歌訣

  乾三連,坤六斷。

  震仰盂,艮覆碗。

  離中虛,坎中滿。

  兌上缺,巽下斷。

  六十四卦卦序歌

  乾坤屯蒙需訟師,

  比小畜兮履泰否,

  同人大有謙豫隨,

  蠱臨觀兮噬嗑賁,

  剝復無妄大畜頤,

  大過坎離三十備。

  鹹恆遁兮及大壯,

  晉與明夷家人睽,

  蹇解損益夬姤萃,

  升困井革鼎震繼,

  艮漸歸妹豐旅巽,

  兌渙節兮中孚至,

  小過既濟兼未濟,

  是為下經三十四。

  九宮八卦鏡掛法

  九宮八卦鏡可以懸掛在車上、門上、宅內、辦公室內,可防範因人、事、物、風水、地理所生的任何凶煞。阻擋一切奇災異禍,趨吉避凶,轉禍為福,百無禁忌。不論求財、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善緣而生生不息,滅惡緣而無災禍,息疾病而添壽。回遮一切太歲、歲破、劫煞、災煞、歲煞、伏兵、人禍等諸年月日時煞星,阻擋路衝、門、床、灶、廁等不吉方位所生的凶煞。令宅內合家大小平安,加官晉爵,招財進寶,福壽綿長,安和樂利,百事皆宜,吉祥如意。

  一、適於懸掛。八卦鏡是一種化煞工具,一般有八卦平光鏡和八卦凸鏡之分。它的性質為遮擋戶外不良建築形狀,比如牆角或者尖形的大廈等,用法就是放在屋外,如懸掛在屋簷、牆壁上,忌放在室內照人!因此此物只能對外,不論任何形煞皆可化解。但不宜掛的太多,一個方位只能掛一個,全屋別超過三個,否則必會自傷,不吉反凶。

  二、不宜對著人。八卦凸鏡, 這個法器與平光鏡就不同了。如果窗外發現對面有化煞工具對著本宅,則可拜訪此法器,作用是將對方法器反射。送會他人家中,不致受到對方影響。這個鏡子也是擺放在室外的,不能放在室內,不可照人及放在門前,否則反吉帶凶。

  三、懸掛八卦鏡還學留意:中午12點整懸掛;開光;反射出去的方向不可射到別人房屋,要不對方會得病或者死人,不可將八卦鏡子自己懸掛以免傷到最忌最好是僱人這樣萬一損傷也是傷到僱用的人,居家的煞轉向別人居家不影響自己福運和健康。

  四、在這些地方適宜擺放。所在大廈接近一座比自己高大的建築物,代表易受期騙,事業前進艱難,不易成功;公司或宅院背後正對著一條筆直的馬路,形成一衝背煞,犯之者則常為小人纏繞,得不到上司的賞識,難以晉升和發展;宅旁有一條直的馬路斜衝著本宅,形成一斜槍煞,左斜槍傷青龍,主傷男丁,右斜主傷女性;住宅非常接近高速公路,形成一割腳煞,主宅內主人運氣反覆,財帛難聚;公司門前或宅前對著電燈柱,交通指示牌、大樹等,形成一穿心煞,犯之主多病痛,多官災及是非;住宅附近見發射塔或尖狀的物體,形成一火煞,多有災難、火災等意外發生,而且健康差、多病;住宅接近工廠大廈,而工廠有很多煙囪,形成一沖天煞,犯之主多病痛,多意外受傷;住宅接近壇場、殯儀館、醫院等地,主宅內人多暗病,運氣差,常做噩夢;店鋪、家宅前面對大牆的角尖,成45度角相射,對家主無益;宅前面對一座宅牆的角邊,代表宅內人健康差,多病。