古代法治名人名言_中國古代法治名言

  中國古人說過很多關於法治的話語,對現代建設法治社會有一定的指導意義。以下是小編為你整理的古代法治名人名言,歡迎大家閱讀。

  古代法治名人名言【經典篇】

  1. 法者,上之所以一民使下也。 《管子、心術上》

  2. 法者,天下之儀也。 《管子、禁藏》

  3. 憲律制度必法道。 《管子、伍法》

  4. 法者,天下之程式也,萬事之儀表也。 《管子、明法解》

  5. 守一而制萬物者,法也。 《羲冠子、度一》

  6. 一民之軌,莫如法。 《韓非子、有度》

  7. 法者,見功而與賞,因能而受官。《韓非子、外儲說左上》

  8. 先王以明罰敕法。 《易傳、象傳、噬嗑》

  9. 以道為常,以法為本。 《韓非子、飾邪》

  10. 如平直必以準繩。 《呂氏春秋、分職》

  古代法治名人名言【精選篇】

  1. 寧正以逆眾意執法而違私志。

  2. 曆法禁,自大更始,則小臣不犯矣。

  3. 君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治。

  4. 人之道在法制,其用在是非。

  5. 法出於儀威於義。

  6. 刑入於死者,乃罪大惡極。

  7. 法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也。

  8. 言出為箭,執法如山。

  9. 徒善不足以為政,徒法不足以自行。

  10. 當事而立法,因時而制禮。

  11. 盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰。

  12. 設若上無道栓,則下無守法。

  13. 法大行,則是為公是,非為公非。

  14. 夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢。

  15. 立法之業,益為政治上第一關鍵,覘國家之盛衰強弱者,皆於此焉。

  16. 善製法者,為匠人之用矩,不善製法者,如陶人之用型。

  17. 罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經。

  18. 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。

  19. 刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。

  20. 天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也。

  古代法治名人名言【熱門篇】

  1. 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。 《史記、循吏列傳》

  2. 故治國無其法則亂,守法而不變則衰。 《唐、歐陽詢,藝文類聚》

  3. 法者,所以興功懼暴也,律者,所以定分止爭也,令者,所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

  4. 天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也。 《墨子、法儀》

  5. 國無常強,無常弱;奉法者強,則國強,奉法者弱,則國弱。《韓非子、有度》

  6. 法者,編著之國籍,設之於官府,而布之於百姓者也。《韓非子、難之》

  7. 法度者,政之至也,而以法度者,不可亂也。《黃帝經、經法、君正》

  8. 慎到:有權衡者,不可欺以輕重;有尺寸者,不可差以長短;有法度者,不可巧以作偽。***唐、馬總《意林》***

  9. 君子所以尊者,令。令不行,是無君也,故明君慎令。《全上古之代秦漢三國六朝文》

  10. 夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡,帝王所與天下劃一,不以親疏貴賤,而輕重者也。《新唐書、魏徵傳》

  11. 唯奉三尺之律,以繩四海之人。 唐、吳兢《貞觀政要》

  12. 人能勝乎天者,法也。……法大行:則是為公是,非為公非。***劉禹錫《天論》***

  13. 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。 ***劉禹錫《砥石賦》***

  14. 人之道在法制,其用在是非。 ***劉禹錫《天論》***

  15. 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。 ***柳宗元《斷刑論》***

  16. 法令既行,紀律自正,則無不治之國,無不化之民。 ***包拯《致君》***

  17. 雖有巧目利手,不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩,不能廢規矩

  18. 而正方圓;聖人能生法,不能廢法以治國。《管子、法法》

  19. 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》

  20. 視時而立儀。 《管子,國難》

  21. 有法度之制者,不可巧以作偽,有權衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之數者,不可差以長短。《管子、明法》

  22. 不為重寶輕號令,不為親戚後社稷,不為愛民枉法律,不為爵祿分威權。《管子、 法法》

  23. 聖人立法以導民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨。 《文子、自然》

  24. 聖人之為國也,觀俗立法則治。 《商君書、算地》

  25. 法不察民情而立之,則不威。 《商君書、壹言》

  26. 當事而立法,因時而制禮。 《商君書、更法》

  27. 聖人為法國者,必逆於世,而順於道德。 《韓非子、奸劫弒臣》

  28. 夫立法令者,以廢私也,法令行而私道廢。《韓非子,詭練》

  29. 凡法令更,則利害易,利害易,則民務變。《韓非子、解老》

  30. 治大國而數變法,則民苦之。 《韓非子、解老》


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