冰心的文章超人
超人是冰心女士一篇短篇小說，冰心女士是中國著名的文學家，下面是小編為大家整理的關於的相關資料，供您參考!
篇1
《 超人》 冰心
何彬是一個冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什麼來往。他住的那一座大樓上，同居的人很多，他卻都不理人家，也不和人家在一間食堂裡吃飯，偶然出入遇見了，輕易也不招呼。郵差來的時候，許多青年歡喜跳躍著去接他們的信，何彬卻永遠得不著一封信。他除了每天在局裡辦事，和同事們說幾句公事上的話;以及房東程姥姥替他端飯的時候，也說幾句照例的應酬話，此外就不開口了。
他不但是和人沒有交際，凡帶一點生氣的東西，他都不愛;屋裡連一朵花，一根草，都沒有，冷陰陰的如同山洞一般。書架上卻堆滿了書。他從局裡低頭獨步的回來，關上門，摘下帽子，便坐在書桌旁邊，隨手拿起一本書來，無意識的看著，偶然覺得疲倦了，也站起來在屋裡走了幾轉，或是拉開簾幕望了一望，但不多一會兒，便又閉上了。
程姥姥總算是他另眼看待的一個人;她端進飯去，有時便站在一邊，絮絮叨叨的和他說話，也問他為何這樣孤零。她問上幾十句，何彬偶然答應幾句說：“世界是虛空的，人生是無意識的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般：上了臺是父子母女，親密的了不得;下了臺，摘下假面具，便各自散了。哭一場也是這麼一回事，笑一場也是這麼一回事，與其互相牽連，不如互相遺棄;而且尼采說得好，愛和憐憫都是惡……”程姥姥聽著雖然不很明白，卻也懂得一半，便笑道：“要這樣，活在世上有什麼意思?死了，滅了，豈不更好，何必穿衣吃飯?”他微笑道：“這樣，豈不又太把自己和世界都看重了。不如行雲流水似的，隨他去就完了。”程姥姥還要往下說話，看見何彬面色冷然，低著頭只管吃飯，也便不敢言語。
這一夜他忽然醒了。聽得對面樓下悽慘的呻吟著，這痛苦的聲音，斷斷續續的，在這沉寂的黑夜裡只管顫動。他雖然毫不動心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進來，他想起了許多幼年的事情，——慈愛的母親，天上的繁星，院子裡的花……他的腦子累極了，極力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微微的合一閤眼。
他聽了三夜的呻吟，三夜的月，想了三夜的往事——眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。偶然照了照鏡子，自己也微微的吃了一驚，他每天還是機械似的做他的事——然而在他空洞洞的腦子裡，憑空添了一個深夜的病人。
第七天早起，他忽然問程姥姥對面樓下的病人是誰?程姥姥一面驚訝著，一面說：“那是廚房裡跑街的孩子祿兒，那天上街去了，不知道為什麼把腿摔壞了，自己買塊膏藥貼上了，還是不好，每夜呻吟的就是他。這孩子真可憐，今年才十二歲呢，素日他勤勤懇懇極疼人的……”何彬自己只管穿衣戴帽，好像沒有聽見似的，自己走到門邊。程姥姥也住了口，端起碗來，剛要出門，何彬慢慢的從袋裡拿出一張鈔票來，遞給程姥姥說：“給那祿兒罷，叫他請大夫治一治。”說完了，頭也不回，徑自走了。——程姥姥一看那巨大的數目，不禁愕然，何先生也會動起慈悲念頭來，這是破天荒的事情呵!她端著碗，站在門口，只管出神。
呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親，天上的繁星，院子裡的花……
他的腦子累極了，竭力的想擯絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來。
過了幾天，呻吟的聲音住了，夜色依舊沉寂著，何彬依舊“至人無夢”的睡著。前幾夜的思想，不過如同曉月的微光，照在冰山的峰尖上，一會兒就過去了。
程姥姥帶著祿兒幾次來叩他的門，要跟他道謝;他好像忘記了似的，冷冷的抬起頭來一看，又搖了搖頭，仍去看他的書。祿兒仰著黑胖的臉，在門外張著，幾乎要哭了出來。
這一天晚飯的時候，何彬告訴程姥姥說他要調到別的局裡去 了，後天早晨便要起身，請她將房租飯錢，都清算一下。
程姥姥覺得很失意，這樣清淨的住客，是少有的，然而究竟留他不得，便連忙和他道喜。他略略的點一點頭，便回身去收拾他的書籍。
他覺得很疲倦，一會兒便睡下了。——忽然聽得自己的門鈕動了幾下，接著又聽見似乎有人用手推的樣子。他不言不動，只靜靜的臥著，一會兒也便渺無聲息。
第二天他自己又關著門忙了一天，程姥姥要幫助他，他也不肯，只說有事的時候再煩她。程姥姥下樓之後，他忽然想起一件事來，繩子忘了買了。慢慢的開了門，只見人影兒一閃，再看時，祿兒在對面門後藏著呢。他躊躇著四圍一看，一個僕人都沒有，便喚：“祿兒，你替我買幾根繩子來。”
祿兒趑趄的走過來，歡天喜地的接了錢，如飛走下樓去。
不一會兒，祿兒跑得通紅的臉，喘息著走上來，一隻手拿著繩子，一隻手背在身後，微微露著一兩點金黃色的星兒。
他遞過了繩子，仰著頭似乎要說話，那隻手也漸漸的回過來。
何彬卻不理會，拿著繩子自己走進去了。
他忙著都收拾好了，握著手周圍看，屋子空洞洞的——睡下的時候，他覺得熱極了，便又起來，將窗戶和門，都開了一縫，涼風來回的吹著。
“依舊熱得很。腦筋似乎很雜亂，屋子似乎太空沉。——累了兩天了，起居上自然有些反常。但是為何又想起深夜的病人。——慈愛的……，不想了，煩悶的很!”
微微的風，吹揚著他額前的短髮，吹乾了他頭上的汗珠，也漸漸的將他扇進夢裡去。
四面的白壁，一天的微光，屋角幾堆的黑影。時間一分一分的過去了。
慈愛的母親，滿天的繁星，院子裡的花。不想了，——煩悶……悶……
黑影漫上屋頂去，什麼都看不見了，時間一分一分的過去了。
風大了，那壁廂放起光明。繁星曆亂的飛舞進來。星光中間，緩緩的走進一個白衣的婦女，右手撩著裙子，左手按著額前。走近了，清香隨將過來;漸漸的俯下身來看著，靜穆不動的看著，——目光裡充滿了愛。
神經一時都麻木了!起來罷，不能，這是搖籃裡，呀!母親，——慈愛的母親。
母親呵!我要起來坐在你的懷裡，你抱我起來坐在你的懷裡。
母親呵!我們只是互相牽連，永遠不互相遺棄。
漸漸的向後退了，目光仍舊充滿了愛。模糊了，星落如雨，橫飛著都聚到屋角的黑影上。——“母親呵，別走，別走!……”
十幾年來隱藏起來的愛的神情，又呈露在何彬的臉上;十幾年來不見點滴的淚兒，也珍珠般散落了下來。
清香還在，白衣的人兒還在。微微的睜開眼，四面的白壁，一天的微光，屋角的幾堆黑影上，送過清香來。——剛動了一動，忽然覺得有一個小人兒，跟手躡腳的走了出去，臨到門口，還回過小臉兒來，望了一望。他是深夜的病人——是祿兒。
何彬竭力的坐起來。那邊捆好了的書籍上面，放著一籃金黃色的花兒。他穿著單衣走了過去，花籃底下還壓著一張紙，上面大字縱橫，藉著微光看時，上面是：
我也不知道怎樣可以報先生的恩德。我在先生門口幾次，桌子上都沒有擺著花兒。——這裡有的是賣花的，不知道先生看見過沒有?——這籃子裡的花，我也不知道是什麼名字，是我自己種的，倒是香得很，我最愛它。
我想先生也必是愛它。我早就要送給先生了，但是總沒有機會。昨天聽見先生要走了，所以趕緊送來。
我想先生一定是不要的。然而我有一個母親，她因為愛我的緣故，也很感激先生。先生有母親麼?她一定是愛先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上
何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什麼定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。
清香還在，母親走了!窗內窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光。
早晨程姥姥進來的時候，只見何彬都穿著好了，帽兒戴得很低，揹著臉站在窗前。程姥姥陪笑著問他用不用點心，他搖了搖頭。——車也來了，箱子也都搬下去了，何彬淚痕滿面，靜默無聲的謝了謝程姥姥，提著一籃的花兒，遂從此上車走了。
祿兒站在程姥姥的旁邊，兩個人的臉上，都堆著驚訝的顏色。看著車塵遠了，程姥姥才回頭對祿兒說：“你去把那間空屋子收拾收拾，再鎖上門罷，鑰匙在門上呢。”
屋裡空洞洞的，床上卻放著一張紙，寫著：
小朋友祿兒：
我先要深深的向你謝罪，我的恩德，就是我的罪惡。
你說你要報答我，我還不知道我應當怎樣的報答你呢!
你深夜的呻吟，使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親，她的愛可以使我止水似的感情，重要盪漾起來。我這十幾年來，錯認了世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡德。我給你那醫藥費，裡面不含著絲毫的愛和憐憫，不過是拒絕你的呻吟，拒絕我的母親，拒絕了宇宙和人生，拒絕了愛和憐憫。上帝呵!這是什麼念頭呵!
我再深深的感謝你從天真裡指示我的那幾句話。小朋友呵!不錯的，世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。
你送給我那一籃花之先，我母親已經先來了。她帶了你的愛來感動我。我必不忘記你的花和你的愛，也請你不要忘了，你的花和你的愛，是藉著你朋友的母親帶了來的!
我是冒罪叢過的，我是空無所有的，更沒有東西配送給你。——然而這時伴著我的，卻有悔罪的淚光，半弦的月光，燦爛的星光。宇宙間只有它們是純潔無疵的。
我要用一縷柔絲，將淚珠兒穿起，系在弦月的兩端，摘下滿天的星兒來盛在弦月的圓凹裡，不也是一籃金黃色的花兒麼?它的香氣，就是悔罪的人呼籲的言詞，請你收了罷。只有這一籃花配送給你!
天已明瞭，我要走了。沒有別的話說了，我只感謝你，小朋友，再見!再見!世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠是牽連著呵!何彬草
用不著都慌得，因為你懂得的，比我多得多了!又及。
“他送給我的那一籃花兒呢?”祿兒仰著黑胖的臉兒，呆呆的望著天上。
篇2
譬如寫何彬的否定的時候，作者的描寫只是一些客觀的可見的現象，主觀的心的現象，少有提起。這確是表現上的一個缺陷。並且開首第一句就說：“何彬是一個冷心腸的青年”，後面又說他面色冷然，好像作者真的想把何彬寫到極端否定的樣子，這是很不對的。近代人的精神上的痛苦，不在於把一切都否定了，而在於只是懷疑與苦悶，什麼也不能肯定。否定是負號的肯定，近代人若能真的否定起來，倒也可以減少多少痛苦，可是近代人之不能否定，正猶如他之不能肯定。真的，近代人只是懷疑，只是苦悶，苦的是既不能肯定，也不能否定。何彬對程姥姥所說的話，很顯出了他的懷疑，只是不甚深刻，也沒有把他內在的苦悶寫出來，看去時只越發增加了他的冷度。我在這地方覺得作者的觀察不深，不出客觀的現象以外，反被客觀的現象瞞過了。並且由極端的否定轉入肯定，不是經過一種媒介***Medium***所能辦到的。這樣的由這邊轉到那邊，必先有他的可能***Possibility***，就是要先到一個可以左可以右的一個零點***Zero Point***，這樣的零點，就是近代人的不能肯定，也不能否定的懷疑與苦悶的狀態。由零點進而肯定，不可不有一種媒介，由否定達到零點，也不可不有另一種媒介，所以把否定到肯定的全經過寫出來的時候，就是：否定 媒介甲零點媒介乙肯定換一句話說明出來的時候，就是由否定達到肯定，不可不先由媒介甲的作用由否定離開，達到可左可右的零點，然後再由媒介乙的作用，離開零點，直達肯定。所以像《超人》那樣把主人公寫到極端否定，不僅理論上說不過來，還使結構上生了一層缺陷。凡我們對於一個現象，不應當只就他的表面觀察，應當把藏在表面下深處的實在看出來，才能夠不為客觀的現象所矇蔽了。何彬這樣的人，就《超人》的後半看起來，確是易於感動人的，他的淚珠好像不時充滿了他的雙眼。若像《超人》這樣寫出來，那就不過是一個神經質的感傷主義者***Sentimentalist***了。所以《超人》若真是想表現達到肯定的經過，就還當把懷疑與苦悶的熱與力寫出來，不要把他們看脫了，更不要說那些冷心腸的話。《小說月報》上的一個批評家很稱讚這個冷字，說“是作者苦心用力寫的，十分傷心，包含著許多眼淚，讀完這篇東西，細想這個冷字而不哭，那真是全沒心肝的人”。這種舊式的、不講道理的、狂熱的批評，不僅於文藝批評沒有絲毫的益處，反易使人把文藝批評誤解了。為文藝批評的人，應當還要冷靜一點，應當還要嚴肅一點，應當深就全體的效能與藝術觀察——用冷靜嚴肅的態度觀察，也用冷靜嚴肅的態度表現出來才好。?
又如寫愛的實現的時候，用了一場夢境，這自然是很經濟的寫法;但這場夢境偏插在“至人無夢”以後，這確是自己無故把“三夜的往事”築起來了的效能，削成強弩之末了。那夢境前的“睡下的時候，他覺得熱極了”，雖然即刻用“累了兩天了，起居上自然有些反常”之類的女性特有的邏輯***Logic***來註解，卻也掩不了勉強的痕跡。祿兒的那封信，有人說是太不近現實，本來我們現在的社會程度太低，他們表現自己的能力太薄弱，原不僅一個無知識的祿兒是這個樣子，就是我們現在的上流階級以及知識階級，我們都不能在他們的言論中，表現我們所要表現的思想與情緒，不過關於這一點，我卻不僅不說作者不好，因為時常感覺同樣的苦處，我反不禁要表示同情於作者。我想可以在這裡警告我們的青年作家，不要再想在現在的一般人的言論裡面，織入高深的思想，我們暫時不能不丟了這條路，我們以後只能在乾燥淺薄的言行的全部之中，取曲徑把我們的思想徐徐地暗示。既要顧及實情，又要不墮入淺近的自然派的描寫，除此之外恐怕也沒有他法，這固然是很難的事情，不過我想也並不是不可能的事。?
最後作者寫何彬肯定的時候，我覺得熱有餘而力實不足。本來最初寫得那般冰冷，接著又勉強安排了一回夢境，又使祿兒寫了一封很勉強的信，這全體的效能已經是很勉強的了;而作者寫何彬肯定的時候，又只用了他一封感傷的***Sentimental***信，與滿面的淚痕，他的舉止，卻仍沒有擺脫最初的灰色與冷度;我們由他的肯定，絲毫都看不出肯定的動力的效果，所以這全經過倒像微風偶過，在水面上吹起了一層漣漪，不久又仍歸寂靜了。真的肯定應當在本人的一生中，湧起永難消滅的一回激盪，而以餘力深深地給一種不可磨滅的印象於讀者的心裡。關於這地方，冰心是疏忽了一點的了。有人說何彬的信，就覺得非哭不可，但這是這封信的感傷***Sentimentalism***的成功，不能扯到全體的效能上去。小說家最大的努力，
應當注意在小說全部的戲劇的效能***Dramatic effect***，批評家也應當持冷靜的態度，在這些地方注意，不要學那些舊戲迷的喝彩。舊戲迷不解藝術，也不講效能，唱得又高又久，舞得又奇又怪的，便不惜高聲的喝彩;至於這些歌舞對於全劇的藝術與效能有什麼關係，他們是不管的，真的藝術作品，決不靠哪一部分的完善;藝術作品的完善，也在他的各個，也在他的全體***as a whole***。這全體應當是多樣的統一，一部分的出風頭，弄得不好，便會把統一破壞。《超人》的這封信，能使人不禁哭起來，實是它意外的成績，然而專就這封信說，我都覺得熱有餘而力不足。
篇3
冰心女士在《小說月報》的第12卷第4號上，發表了一篇叫做《超人》的短篇小說。發表的當時，我也覺得這標題新穎得很，便也懷著一肚子好奇心，把它翻一下。我記得那時候的感想，第一，覺得有點被那個標題騙了似的，第二，我總覺得這裡面穿了幾個大孔，作者本人似乎始終沒有把它看出。近來又在《小說月報》的第13卷第9號上，看見了署名劍三的一篇批評的文字，又在第12卷第11號的《小說月報》裡，也尋出了潘垂統君的評論，好像都說冰心女士的這篇作品，是她整個思想的最高的表現，所以我又把那篇小說翻出來。可是我第二次把它看完了的時候，我仍覺得一年多以前的感想，依然沒有多大的變化，很頑固地主張自己，雖然中間夾著了兩篇還不能說是文藝批評的文字。? 這小說為什麼要叫做《超人》，雖然冬芬君的附註上說：“如果有不哭的啊，他不是‘超人’”，我卻至今還是不懂，但這是作者的自由。作者對於“超人”這個詞，或許有特別的見解，不過我們要知道作者在這篇作品裡面，實在沒有告訴我們什麼是超人，並且她也無須告訴;所以若有人說何彬就是作者意中的超人的表現，說這樣才是超人，那樣不是超人，那就不僅是武斷，而且要被作者暗笑了。***題目與本文，本來沒有關係，不過許多的人，每每把它們誤解了，我才順便說及。***?
就上面的兩節看起來，倒像我是在做批評的批評了。批評家的觀察與表現對不對，本也可以將物件去批評，不過我的目的，是在這裡想把冰心女士的《超人》評論一下——像其餘的批評家一樣，把話說得謙恭一點，那麼，我是想在這裡把我一個人關於《超人》的意見說說。?
冰心女士的作品，我看得不多，但是我僅由她的小說，可以看出她的詩人的天分很高，藝術家的手腕很足。就是她這篇小說，都比那些詩翁的大作，還要多有幾分詩意。她那豐富的想象力與真摯的心情，都很可愛，精細的描寫，與伶俐的筆致，也都把女性的特長髮揮得出。但《超人》這篇小說，我卻不敢說是成功的作品，我現在取純正的態度，把我的意見寫出來，供大家的參考。?
凡有一種文藝我們能取為批評的物件的，是：觀察藝術***Art***表現文藝的思想效能***Effect***情緒效能與藝術雖然不是可以獨立分離的，然為文藝批評時，卻不妨分別出來研究。?
《超人》這篇小說的宗旨，有人說作者的意思，是想表示由否定***Verneinung***達到肯定***Bejahung***的一種經過，就是：否定肯定這種經過，本可以由種種的路途達到，《超人》指示我們可以達到的方法，卻是什麼呢?有人說是愛的實現，那麼，這種經過是;否定愛的實現
肯定假使我們把《超人》依這種形式分解出來的時候，我們就會覺得各部分的表現工夫還沒有做到，作者的觀察不僅沒有深入，反有被客觀的現象矇蔽了的樣子。?