守規矩是最基本的教養

  我們常常羨慕別人有很好的教養,但是我們常常在一些事情中忽視了自已的教養,就好比如守規矩。下面是小編為你整理的,希望對你有幫助。

  篇一

  去年的這個時候,我從紐西蘭回國,恰逢MERS病毒猖獗,每個經韓國轉機的乘客在離開機場前都要進行體溫檢測。

  數百名乘客從飛機艙門一湧而出,個個歸心似箭,姿態匆忙,以不斷變換的倒三角形隊伍向檢疫站移動。我的前方,四十幾歲的中年夫妻一路以推搡的姿勢前行,二十幾歲的姑娘小夥子佯裝看著手機偷溜到人前面,連十歲的孩童也不甘示弱,機靈地跳到我前方,然後越過我的目光,對著隊伍的末端大喊,“媽媽,站到這裡來!”

  我無端地從中間的位置被擠到後半部,又從後半部被擠成最後一個,和身邊“請排隊”的提示牌站在一起,同樣地孤零零。我成為最後一個從機場走出來的人,看見我的爸媽伸長了脖子,望眼欲穿。

  而在返回紐西蘭時,我提前三小時來到機場,站在等待辦理託運隊伍的最前面。在工作人員出現的那一刻,從遠處跑來一箇中年男人,他似乎看不到一條長長的隊伍蜿蜒在他的身後,自顧自把行李一股腦放在了稱重臺,然後攤開手裡的護照,對著工作人員說,“來,給我換張機票。”

  我欲走上前為自己徒勞的三小時說理。我媽捏住我的手,“孩子,你跟他吵啥?這年頭,守規矩的才是傻子,沒處說理。”英文中有一個詞叫 「culture shock」,意為「文化衝擊」,通常指人初到異國時所感受的焦慮,孤獨和困惑。我居然在自己的家鄉感覺到了這種衝擊。

  篇二

  曾經看過一篇海外漂寫的文章,他說自己作為中國人在異國深受歧視,經常要冒充日本人去贏得尊重。那時的我是個毛頭憤青,恨不得把這人從網上揪出來,好好和他理論一番愛國的重要性。當我漂泊到異國,作為局外人,客觀地看到一些事實,心裡還是不能接受這種做法,但我突然理解了這種心情。

  我在那些需要排隊的地方看到自顧自站到人前面的亞洲人,在那些不可以隨地扔垃圾的地方看到扔下可樂瓶的黃面孔,在那些禁止高聲喧譁的場所聽見高分貝的中國話,在那些不可以抽菸的公共場所看到煙霧繚繞的同胞們……我看到一張張白麵孔流露出厭惡的神情。那一刻,他們無需說話,我就自覺理虧。他們把那厭惡也一同給了我。

  我無法告訴他們,我是守規矩的中國姑娘,我們大多數中國人懂得排隊,不隨意扔垃圾,不高聲喧譁也不在公共場合抽菸。我不能指著我的同胞對這些白麵孔說,“那是他們,不是我。”我知道他們代表著我,我只是心痛,為什麼有些人從不珍惜這種代表。在異國,每個國人的一言一行,都是行走著的教養,我們的每一個舉動,都在塑造著異國人眼中的民族印象。

  篇三

  有個朋友說過這樣一句耐人深思的話,“現在的人漸漸活出這種趨勢,有文化但沒教養。”這種“沒教養”,最集中的體現就是不守規矩。我們多少次親歷這樣的景象,又多少次讀到這樣的報道:一次室外大型活動後,現場留下滿地的垃圾,“請勿亂扔垃圾”的牌子形同虛設。一處禁止停車的地方,有人停下自己的車轉身去做別的事,造成其他人的出行不便。一場憑消費參與抽獎的商場促銷,人們因為爭搶順序廝打起來,無視著請排隊等待的提醒。一箇中國旅行團停留過的國外自助餐廳裡,餐桌上滿是剩菜,杯盤狼藉,似乎沒有人注意到“請勿浪費食物”的標語……

  不守規矩,忽視他人的感受和需求,這是人性中最自私的體現。然而在我們的文化中,對 “不守規矩”有一種奇怪的解讀,不守規矩是一種特權,是一種聰明,是一種優越感,是可以容許的任性,守規矩是愚蠢,是有損利益,卻唯獨不是一種教養。寫有《醜陋的中國人》的柏楊老先生說過,“一個國家是不是禮儀之邦,在排隊上可以一目瞭然。”

  篇四

  7月23日,北京八達嶺野生動物園裡發生了老虎襲人事件。

  一自駕遊的女遊客在園區內因和丈夫發生爭吵,擅自開啟副駕駛車門快速下車,憤然走去開啟丈夫一側的駕駛員車門,就在這時被老虎突然襲擊,撲倒繼而叼走,車內的丈夫和母親隨後跑出來營救,母親卻因此斃命,而女子本人也受了重傷。而此時的動物園內,安全提示牌上明確標識著,禁止下車。這是一隻無辜的老虎,和一個任性的大人組成的悲劇。一個重傷的女人令人意識到我們對於規矩的習慣性失守。而一隻老虎讓人看清我們因長久失守規矩而受到的傷害。輕則失去教養,重則失去生命。

  這是一場悲劇,也讓人感觸到了教養的危機。這件事的發生,會讓多少人重新開始體悟遵守規矩的重要性?十幾年後,我們的寓言故事裡,是否會出現這樣的一條,“從前,有一個不守規矩的大人,在動物園裡被老虎叼走……”這是伊索寓言血淋淋的現代版。