嚮往鄉村生活的人生感悟故事

　　編者按：鳥窩的世界，我以為我懂，其實真的不懂，借用鳥窩來抒發自己嚮往鄉村生活的安寧的思想。

　　前天的省培課上，肖培東老師以鳥窩為物象，引導學生去觀察生活，凝視這個世界，進而由此發現自然之美，感悟生命之美。一如其人，這是一堂清清淺淺的語文課，學生必然是有收穫的，但一節課的時間畢竟太短，要說印象深刻，恐怕談不上，更何況“鳥窩”對於00後的孩子來說，不是生活裡的常客呀。

　　一場大風吹落了一些麥粒，也吹散了一群鳥。

　　鳥群在空中留下的痕跡，牽扯著鳥窩在各種各樣的樹枝上嘎嘎作響。

　　人的五指間也可做一個鳥窩。

　　人如果是一隻鳥，草棚、瓦房、樓房，就是各式各樣的鳥窩。

　　這是我在課堂裡，面對鳥窩的照片時，腦海裡浮現的文字，它來源於我的童年記憶和過往閱讀的文字薰陶。是由內而外的自然蹦出，不帶著修飾的成分。可惜我們的孩子們習慣了作文的套路，不去用眼觀察，用心觸控鳥窩，就直奔高大上的主題而去了。於是，“希望、堅持、守候……”等一系列形而上的意義在他們口中傳遞，看似深刻，實則膚淺，失去了凝望的本來面目。

　　一隻鳥窩足以讓鄉村的表情更溫暖更生動。而這份溫暖必然是來自燕子的窩，因為它離人最近。小時候唸到賀知章的詩“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，就固執地認為細細的柳葉，非燕子剪出來不可。一隻燕子款款飛來，恰似一隻剪子一張一合，從南到北，剪一幅春天的圖畫，掛到人家的屋簷下。

　　燕子的窩就在人家的屋簷下、門框上，有的乾脆把窩做到人家堂屋裡的最高處。在燕子的心中，人住得燕子就住得，人能安家燕子就能安家。人家的小女兒，乳名就叫小燕子，人出門，還得把門虛掩著，給燕子留門哩。

　　這些燕子就像是家養的鳥兒，去年做的窩，今年還要來住，就像是出嫁的女兒，時不時回一趟孃家;就像是到南方打了一個冬天工的兒子，趕著時令回家，春耕春播……千百年來皆如是。我能不懂鳥窩嗎?

　　但誰能養過一隻燕子?縱然瞭解燕子的生活習性，誰又能做得一隻燕窩?縱然能把一隻燕窩放入籠中，誰又能提著燕籠跟上四季的腳步?人與鳥窩，與自然隔著天然的屬性距離。

　　城市裡很難得見到鳥窩，高大的喬木會遮擋開發商的陽臺，容不下。低矮的灌木叢裡垃圾潛藏、野狗橫走，也容不下。印象裡還是好幾年前在小區附近的公園裡，發現了一個東西，看著像一個鳥窩，但似乎又不是。走進仔細看過後，才敢肯定它確是一個鳥窩。

　　它通體是以小樹枝和破蛇皮袋上啄下來的化學纖維做成的，與平常見到的鳥窩不一樣，所以，不近看一時還真認不出來。看過後，是不是該驚歎鳥兒的聰明與智慧，驚歎於它們的與時俱進!

　　可對於我這個在農村長大的孩子來說，卻是怎麼也驚歎不出來的。我真的無法說出，當我看著它後，當我對著它，拍下幾張照片的時候，心裡是什麼滋味。

　　身邊這個繽紛複雜的世界，人的臉蛋可以是假的，頭髮可以是假的，這些大家已普遍接受。“男人”可以是假的，“女人”可以是假的，這些大家也已心照不宣。但是，現在竟然連鳥兒也做起假來!它們的窩也變成了“假的”!這讓我們這些人該如何接受?

　　我們瘋狂的燒，瘋狂的挖，瘋狂的砍，瘋狂的伐，瘋狂的拆，瘋狂的建，瘋狂的撈，瘋狂的抓，這麼些個瘋狂，致使我們自己失去本性的同時，連累的身邊的鳥兒也失去了自我，失去了它們的優美與天然。

　　它們無處可立，無處可站，無處可飛，無處可去，無處可歌，無處可泣，無處可息，無處可眠。如今，就連造個窩的材質，它們都不知道應該尋向哪裡!

　　長此以往，將來失去天性的，又何止這美麗的鳥兒?所以，當我們凝視“鳥窩”的時候，不應該只是童年的溫情回憶，鄉村生活的安寧眷戀，還應該有更深刻的命題等待挖掘。

　　一隻鳥窩足以讓鄉村的表情溫暖起來生動起來。如今呢?鳥窩的世界，我以為我懂了，其實真的不懂!