關於新疆和田的導遊詞4篇

  和田,位於新疆最南端,古稱于闐,藏話意思為“產玉石的地方”。新疆和田是絲綢之路南道上的重鎮,素有“玉石之都”的美名。下面是小編為大家整理的關於新疆和田的導遊詞,歡迎參考!

  篇一:500年無花果王導遊詞

  500年無花果王位於和田縣拉依喀鄉政府後果園內,距和田市區22公里。無花果屬小喬木類,維吾爾稱"安桔爾",花藏在花托裡,不易發現,所以又稱"神祕之果",當地群眾稱其為"福壽之果"。年接果2萬多個,從6-10月都能吃上新鮮果子,果大鮮嫩,色澤鮮黃,不但味道甜潤爽口,令人回味無窮,而且具有強身健腦、延年益壽之效,被人們譽為人間"仙果"。無花果王歷盡滄桑至今已有500多年曆史,像這樣歷史久遠而又異常碩大,生機蓬勃的灌木不僅在新疆乃至全國也實屬罕見。無花果王雖然年代久遠,古老的無花果王毫無龍鍾之態,但一年三茬依然枝繁葉茂,果實累累。樹冠像一叢巨大而別緻的綠色蘑菇,佔地面積達0.1公頃,周圍的新枝根連根,相互撕扭,

  盤根錯節,爬地百生,向四周蔓延,如蛟龍起舞,銀蛇出洞。古無花果樹歷史悠久,有一個美麗的傳說:相傳很久以前,于闐有一個名叫艾則孜阿洪的農民,早年取美貌妻子,夫妻相愛,生活幸福,唯一遺憾的是婚後多年未育,於是他四處求醫,未果。一日遇一老者,老者甚為所動,逐將西王母所賜手杖轉贈與他,並再三囑咐將此杖栽於庭院內,用三十三個葫蘆裝滿喀河源頭聖水,春夏秋冬各澆一次。艾則孜阿洪回家後遵老者之意,精心呵護,三年後的一天,神杖萌發嫩芽,次日即枝繁葉茂,第三日未見花而結果。艾則孜阿洪喜而食之,次年便添貴子。

  科學研究表明,無花果具有廣泛的營養價值和藥用價值,不含或極少脂類和膽固醇;礦質含量極高;可食纖維含量居果類之冠。己知可溶性可食纖維不僅有助於控制血糖和降低血膽固醇,有助於防治心臟病和中風以及某些癌症,還有顯著減肥作用,市場前景廣闊。

  近年來在國家相關扶貧政策的幫扶下,拉依喀鄉又掀起了新一輪的無花果種植、栽培熱潮,並取得了良好的經濟效益。目前,全鄉無花果種植面積達到了1100畝,每棵無花果樹收益達到了300元,作成果醬或者乾果後市場前景更加廣闊。成為了拉依喀鄉農民增收又一亮點。

  每逢春、夏、秋季,來此觀光的中外遊人絡繹不絕,是和田重要旅遊文化景點之一。景區基礎設施完備,現有四星級廁所一座,周圍環境優美,是夏季避暑、乘涼、觀光旅遊的好去處。該景點距縣城近,交通便利,具有很高的旅遊價值。

  篇二:麻扎塔格山導遊詞

  麻扎塔格山***又叫紅白山***位於墨玉縣境內的和田河下游西岸,呈東西向橫臥在塔克拉瑪干沙漠的南部,被和田河攔頭截斷。山體呈長條形,東西向分佈,山體東臨和田河沖積平原綠色長廊,西側被沙漠環繞,處於極端乾旱的沙漠區,它是受新構造運動的單面山,對研究塔里木盆地古環境演化過程具有重要意義,也是研究歷史時期人類活動對環境影響的好材料。由下第三系的紅色泥岩、石膏和灰巖組成為白山,由上第三系的棕紅色砂岩、泥岩構成為紅山,兩山形似臥龍飲水。山體延伸至和田河而斷陷地下,翹首挺立於河邊;平均坡度30°,海拔1300-1570米,主峰海拔1570米,西高東低。山體受乾燥剝蝕與風蝕作用,基岩裸露,多殘坡積物。

  麻扎塔格與南北走向的和田河交相輝映,塑造出令人生畏而獨具特色的荒漠景觀。在紅山嘴上有一古戍堡,背依紅山山體,面對寬闊的和田河河床,北為白山嘴,白山嘴下為一巨大的迴音壁。古戍堡屬於古代古堡遺址,遺址分為三重,第一重為複合型,由主牆和女牆或裡壁與外壁構成,牆體中夾雜紅柳枝、蘆葦等材料,夾層厚40釐米;第二重在第一重基礎上擴建,由土塊和生泥塊構成;第三重亦由土塊構成,屬於附屬建築。三重牆的土塊規格各異,分別37X20X9,38X20X9,30X20X8釐米,這表明古堡的三重建於不同時期。現古堡建築的上部已全塌陷,只殘留牆體。古堡平面由兩個長方形組成,總面積約1100平方米。古堡的西部不遠處,有圓形峰火臺一座,互為襯托。古戍堡遺址位置最高,可府視四周景觀。古代自龜茲至於闐必經由此地。古堡始建於東漢時期,廷續至唐、宋時期。是漢唐時期南北東西的交通樞紐;遺址內曾出土有古代文書及期他文物,是和田歷史上重要的古城之一。可能衰廢於十一、十二世紀的宗教戰爭。近一個世紀以來,許多國內外考古、探險家前往探險,名揚中外。

  麻扎塔格目前處於自然儲存狀態,山頂古戍堡由墨玉縣文管所管理。近年來由於受絲綢之路研究熱潮的影響,經常有國內外遊客來探險考古及重溫古代的駝鈴、馬隊運輸的場景,南部山峰由於山勢高峻,道路崎嶇,一般遊客很難到達,只限於登山愛好者開發利用。

  篇三:熱瓦克佛寺遺址導遊詞

  熱瓦克佛寺遺址位於和田洛浦縣玉龍喀什鎮40公里的庫拉坎斯曼沙漠中,周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克,維吾爾語意為亭臺樓閣,因佛塔中土塔聳立,故名熱瓦克,又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。 介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建築,由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南,南端中部和西角有兩個門形缺口,院牆每邊長45米。東牆外有一小廟,部分牆壁殘存,內壁塗石膏,廟東牆內壁有穹形壁龕,壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路,線條規整流利,據說曾有立佛在內,此廟現毀壞殆盡。

  四面院內外壁上均有泥塑佛像殘跡,以西、東牆居多,塑像有些埋在沙丘中,有些裸露於外,有些則毀壞不存。佛高約3米,每隔0.6米即有一尊。在未風化的牆壁上均有壁畫,供養人像,此丘雲氣紋和圖案插於佛佝之間,色彩單調,以褚色為主,泥塑佛像有明顯的健陀羅風格。

  院中為佛塔。塔系土坯砌築,多處被人挖壞。塔基基本為正方形,高約6~7米,塔身為復缽式,殘高為3米,為典型的印度復缽式佛塔。寺院內外散佈著紅、黑鈀和少量彩軸陶片,還有散亂於地表的人骨、泥塑佛像殘體和剪輪五珠銅錢,附近有屋宇建築的痕跡。

  關於熱瓦克的歷史沿革和興廢年代,史無記載。學者據出土文物和佛像,壁畫風格,以及以塔為主體的建築格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國家級重點文物保護單位。

  篇4: 阿克斯皮力古城導遊詞

  古城位於和田洛浦縣城西17公里處的沙漠邊緣,東距杭桂鄉祖拉吾綠洲3公里。阿克斯皮力,維吾爾語意為“白城堡”或“白城牆”,為古城廢棄後的名稱。 介 紹 古城大部分被流沙埋沒。現殘存北面城牆一段,其餘三面牆已無跡可尋,牆為弧形,殘存的城牆長約百米,高約2.60米,厚約1.80米。城牆用的土坯砌成。土塊底面有刻劃出的符號,這些類似文字的符號,系用手指或樹枝刻劃而成。城牆有兩個部分:下部較寬,可供城內守衛者巡迴行走,上部為胸牆,有一排間隔距離相等的方形瞭望孔,用於觀察防守,因多年風蝕,古城已低於牆下原地表約4~5米。

  阿克斯皮力古城周圍古蹟範圍十分廣闊,古城遺址其實只在此範圍的東側,古蹟處於沙丘綿延的沙漠,東西寬約5、6公里,南北長20公里以上,南接玉龍喀什綠洲,東鄰杭桂鄉,西靠吉亞鄉、北至沙漠縱深處,在這片沙漠的丘間低地上,陶片殘件紛呈,房基、田渠歷歷可辨。關於這片古蹟,較早的漢文記載見於民國初年成書的《新疆遊記》一書,其文曰:“其地沙丘起伏,狀若游龍,一望無際,相傳為古營壘。或即謂于闐國都,頹垣露外間,有時流沙開處,城廊宛然,傢俱備置,且見大宗貴重物品。”

  1957年,古城經自治區人民政府確定為自治區重點文物保護單位。

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