佛家靜坐健康養生的方法

  參禪打坐,是每一個佛門弟子的每日必修功課。其實佛家的參禪打坐正是對靜坐養生的一種最好的解釋與表現方式。 靜靜的坐著,靜靜的呼吸,換你一個不同的生活。接下來小編帶大家瞭解一下佛家靜坐養生的方法吧。

  佛家靜坐養生之道

  參禪打坐,是每一個佛門弟子的每日必修功課。其實佛家的參禪打坐正是對靜坐養生的一種最好的解釋與表現方式。 靜靜的坐著,靜靜的呼吸,換你一個不同的生活。

  有研究資料顯示,在靜養之下,我們的神經都會處於一種放鬆的狀態,呼吸、心跳等隨之趨於正常、代謝也恢復,而我們的身體狀況也會越來越健康。靜養是一種心理上的一種“運動”,可以達到一種很好的療養作用。

  靜坐,看似一種簡單的生活態度,但是它同樣也是一種高深的知識,是為了我們身體更加健康的一門學問。說到這門課程,可以是簡便而又易學。我們在靜坐的時候首先要排除一切的煩心事兒,我們也可以脫掉鞋子,需要一個最為舒服的地方,給自己一個最放鬆的狀態。

  我們慢慢的閉上雙眼,注意呼吸調節,感受到空氣的律動,感覺大自然的一切活動。我們在靜坐時先將注意力集中在腳上,慢慢的試著感覺冷、熱、刺痛等感覺。然後再把注意力慢慢集中到臀部,慢慢變換姿勢,感覺著其中的變化。當我們感覺到緊張的時候,我們試著深呼吸,慢慢的緊張感就會隨風而逝。緊接著我們再把注意力集中在背部,慢慢的感受到身體每個部位的變化。

  呼吸是人體最重要的一個環節,我們一定要學會呼吸。在學習瑜伽中,呼吸是最關鍵的一環。用心去呼吸,用呼吸融入在整個大自然中。慢慢的沉寂在整個美好的氣氛之中,我們不能因為外界的干擾而亂了陣腳。要靜靜的享受這一切,享受帶來的不同之處。當我們睜開眼的時候,可以感覺到這個世界都變得不一樣。

  人們常說 生命在於運動,其實養生專家認為,如果在生活中將運動與靜坐結合起來將有異曲同工之妙處。運動可以改善失眠、厭食,而有更多的疾病需要靜養,這就是一個靜坐與運動一起輔助治療的過程。

  佛家健康養生祕訣

  人生勝境平常心

  來到六榕寺時,法量法師正帶領眾僧誦經。整個寺內充滿平和悠揚的佛樂,加上處處綠樹成蔭、遊人肅穆,令人頓覺身心清爽。

  見到法量法師,記者首先驚訝於他的年輕,法師看上去不過三十出頭,體態勻稱、面容祥和。但法師說,他今年三十九歲,出家已近二十年。

  法量法師說,佛教看淡生老病死,四大皆空,並不代表否定現實;相反,因為尊重生命,佛教一向有注重養心調身的傳統。佛家認為凡事有因果,各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習慣、客觀環境息息相關,調整心態是養生的根本。佛家主張“萬念歸一,清心滌慮”、“少欲而知足,知足而長樂”。“慾望”是與生俱來的,但人來到這個世界不是為了享樂而是為了感恩,所以要克己而寬以待人。

  法量法師認為佛家對剋制慾望的五戒———戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻對普通人也有借鑑意義。戒殺生,可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼;戒偷盜,可減少對受到制裁或失去財物的恐懼;淫邪,會對身心、社會、家庭帶來危害;戒妄語,才能有誠實正直之心;戒迷幻,才能抵抗心理的空虛和種種誘惑。

  睡不超過時食不十分飽

  法量法師把人比作琴,琴絃繃得太緊會斷,太鬆又彈不出準音,所以要時時調絃。調好了心絃,身體的弦怎麼調?法量法師說,規律的作息是關鍵。六榕寺的僧眾作息極規律,晚不超過11點,早不超過6點,準時用膳,食不過飽,勞逸結合。

  眾所周知,佛家戒葷,法量法師說,食素也有利於養生。佛家主張“長養慈心,勿傷物命”。心慈,就會心境平和,身心和諧。

  對於“食不過飽”,佛家也有特殊的做法。法量法師說,一般情況下,他三餐有規律,但當感到腸胃滯脹、消化不良時,他有時會不吃晚飯。相應的,要減少晚間活動,以靜為主。最長曾持續過三個月,寺裡也有僧人長期如此。這樣可保持體態輕盈,身體舒適。但工作繁忙時不適宜此法。

  為現代人減壓:勞身不勞心

  說到現代人由於工作壓力過大,競爭激烈導致的種種疾病,法量法師說,這主要是由於現代人心理壓力過大,身體的勞累很容易恢復,但心過於勞累,就會導致身體機能提前衰老退化,疾病乘虛而入。

  對自己的利益患得患失,對過去反覆追悔,對未來充滿妄想,法量法師說,這是現代人工作壓力重的主要原因。

  法師歸納勞身不勞心的要訣是:“負丈夫之氣,抱小兒之心”。即在現實生活中,勇於承擔責任,直面現實,佛家講求因果,無論悲或喜,都是自己種下的種子,對市井市民來說,在個人心境上,應保持童真,遇事包容,不要斤斤計較,損人利己。

  六榕寺每年接待賓客100萬人以上,身為住持,法量法師平日事務繁忙,在常人看來俗務與修行似有矛盾,但法師說得好:“沒有什麼是‘俗務’,在我看來,一切大小事物都是修行。”每天早上,法師都會“坐禪”一炷香的時間用以調整心境。

  佛家養生百字訣

  法量法師介紹了佛家養生百字訣:晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;睡不超過時,食不十分飽;接客如獨處,獨處有佛祖;尋常不苟言,言出大家喜;臨機勿退讓,遇事當思量;勿妄想去,須思量未來;負丈夫之氣,抱小兒之心;就寢如蓋棺,離床如脫履;待人常恭敬,處世有氣量。