唐代詩人韓愈字是什麼

　　韓愈，唐宋八大家之首，是唐代著名的詩人。那麼韓愈字什麼?下面是小編為你收集整理的韓愈字什麼，希望對你有幫助!

　　韓愈字什麼

　　古時候的人取的名字不會像今天人們口中的名字一樣，簡簡單單的就是一“姓”和一個“名”，古人在這之外還會有個“字”，甚至還有個“號”。早在商代的時候，人們出生之際會先取個名用來當作身份的象徵，家裡人會叫他小名，長大後就叫大名，外人則會連著家族的姓氏一起稱呼他。不過這到了他成年後，名就會成為一個被避諱的存在了，只有長輩、上級和自己親近的人才會直呼其名，這時會有一個“字”來代替“名”。

　　古人取字並不是隨意取的，這其中是有一定的規律和聯絡的。比如三國時期張飛字翼德，這個“翼”就和名“飛”相呼應。唐朝著名詩人李白字太白，尤為明顯，他的名和字中皆有一個“白”，就是意欲清潔高尚。不過古人的名和字並不都是重複寓意的，也有寓意相反的。

　　後人成為韓文公的韓愈，他的名和字就是兩個相左的意思。韓愈，字退之，名中的“愈”是意指愈加，更，超出。而字中的“退之”則是向後，退步，讓步的意思。這是以相反的意思，來敦促韓愈行事要謹慎小心，雖然要積極努力，但也不可操之過急。剛好也是對他那剛直的性子一種勸解，真是不得不佩服古人取名取字的藝術。

　　韓愈自小就有著極高的文學素養，雖然幾次科舉考試均以失敗告終，但是這並沒有打擊他的信心。就像他的名“愈”，韓愈反而是繼續努力，終於在三十四歲那年考中。而他字中的“退之”又彷彿印證了韓愈極力恢復古文創作的做法，他是倡導古文運動的先驅者，是後人所敬仰的“文章鉅公”。

　　韓愈的傳奇故事

　　韓愈是唐時著名的文學家、政治家和思想家，他在朝為官時期，素以敢於直言，說周圍官員不敢言之事，僅僅這一點就可以看出韓愈不同於常人之處。韓愈的散文和詩詞功底也是常人所不能及的，他力求革了當時盛行的卻毫無用處的浮華的行文之風氣。所以韓愈在後世，是被極力推崇的，關於他的故事也是有很多，還都有一些奇幻的色彩。

　　相傳韓愈被貶在地方為官，心情很是不爽，剛好遇到侄子和修仙道士呂洞賓，說他可以上華山遊覽風景排解鬱悶心情。韓愈覺得主意不錯，可是苦於華山高險難登，於是被呂洞賓用仙法助其來到頂峰，頓時一覽眾山小。望著眼前層巒疊嶂，流雲飄渺的世界，韓愈的心情頓時大好。韓愈又信步來到通往帝座的南天門邊，看到擎天一柱，不免覺得黎明的渺小。

　　遊玩盡興之後，韓愈想要下山，突然發現上山是別人幫忙的，可是下山更加艱險。華山素來以險峻著稱，古時的華山更沒有什麼護欄。所以幾次嘗試下山都失敗的韓愈坐在一處涯石邊是無奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一計，他用隨身攜帶的紙張寫了封求救信扔下懸崖。這封信最終被山下采藥人發現，並被通報了官府。之後官府派人上山救下了被困的韓愈。

　　當後人來到當年韓愈大哭的並扔求救信的地方時，不覺很是好笑，覺得韓愈當年很是可愛。韓愈的這段逸趣之事，也的確留給了後人無盡的遐想。

　　韓愈的散文

　　韓愈的散文，內容複雜豐富，形式也多種多樣。他的"雜著"或"雜文"，發揮了散文的戰鬥性的功能，不少作品達到了思想藝術完整的統一。

　　《原毀》，通過對當時社會現象的精闢分析，揭露了當時一般士大夫所以要詆譭後進之士的根本原因。他指責當時社會人情的惡薄，自鳴不平，併發出了主張公正用人的呼籲。作品立論鮮明，語言平易，雖多闡述孔子、顏淵、子路、孟子等人的意見，而不引經據典，這是散文創作中的一種新的形式。他不顧流俗的誹謗，大膽地為人師，作《師說》，指出師的作用及相師的重要。他認為“無貴無賤，無長無少”都可以為師，“道之所存，師之所存也”。“弟子不必不如師，師不必賢於弟子;聞道有先後，術業有專攻，如此而已”。這種見解打破了封建傳統的師道觀念，對於我們今天也還有參考價值。文章感情充沛，說服力也很強。他的《雜說四》，以"千里馬常有，而伯樂不常有"比喻賢才難遇知己，“只辱於奴隸人之手”，寄寓了他對自己遭遇的深深不平。

　　韓愈在散文中傳達的對社會弊病的剖析，極為深刻，正是如此，韓愈的思想才能影響唐宋時期的一代文人，被推為“唐宋八大家”之首。