七年級歷史上教學設計

  教學設計是七年級歷史教師對課程實施的設想、方案,是教師將教育理念付諸實踐的連線點,為大家整理了,歡迎大家閱讀!

  七年級歷史上冊教學設計

  原始的農耕生活

  [教學目標]

  知識與能力目標:

  通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,使學生了解中華文明處於起源階段時原始農耕經濟的發展水平,進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

  2、過程與方法

  本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發式的談話法,設計探究問題與學生質疑相結合。

  3、情感態度與價值觀

  通過本課學習,使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,進而促發或增強學生對祖國曆史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

  [重點和難點]

  教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

  難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。

  [教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發式和問題目標教學法。

  [課時]1課時

  [課型]新授課

  [教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發現圖

  [教學設計]

  1匯入新課

  課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五穀的故事,然後學生帶著問題預習課文,進入學習狀態。

  2.探究過程

  ***1***教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外採集食物為生有哪些不便之處?***受季節變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等***,然後引出獲得固定的食物來源怎麼辦的問題,從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。

  ***2***學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什麼結論。展示圖片,讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的幹欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,並讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建築有什麼不同?

  ***3***展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中,有哪些農耕經濟現象?各種因素的內在聯絡如何:原始農業中的生產工具與產量的關係,原始農業與漁獵的關係,原始農業與飼養業、手工製陶和紡織的關係,生產、生活與原始藝術和早期文字的關係,原始陶器和紡織與定居生活的關係等。

  ***4***利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點後,啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分佈的情況,尋找分佈特點。

  ***5***在瞭解了大汶口原始居民農耕生產的內容後,讓學生閱讀課文的最後一段小字,然後鼓勵學生髮表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬裡,為什麼有了隨葬品?應怎樣看這一現象?

  ***四***鞏固小結

  1.出示話題:我國的原始居民過著什麼樣的生活?你願意生活在那個時代嗎?為什麼?***根據老師展示的歷史實物圖片,學生髮揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活***

  2、 小製作:看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格,對所學知識進行歸類,明確農耕經濟中的勞動分工。

  ***五***推薦作業

  1、製作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農耕小知識。

  2、有條件的學生,可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。

  附:板書設計

  一、河姆渡的原始農耕

  1、時間---距今7千年 2、生活位置:河姆渡居民位於長江流域

  3、農業:河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

  4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。

  二、半坡原始居民的生活

  1、時間---距今五六千年

  2、生活位置:半坡居民位於黃河流域

  3、農業:半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

  4、半坡居民會製造彩陶。

  三、大汶口居民

  1、時間---距今四五千年 2、地點---山東大汶口

  3、在後期,出現了私有財產和貧富分化。

  初中歷史教學人文教育研究

  一、如何理解人文教育

  所謂人文教育,是指以促進個人境界的提升、理想人格的塑造以及實現個人與社會價值為目的對受教育者的教育,其核心是涵養人文精神,其實質是人性的教育。這種教育一般要通過多種途徑,需要以廣博的文化知識滋養,以高雅的文化氛圍陶冶,以優秀的傳統文化薰染和以深刻的人生實踐體驗。教育的出發點就是培育人,但由於社會分工的快速發展,人文學科教育顯現出專業化的趨勢,致使人們忘了教育的根本,脫離了教育最初的目的。所以,我們必須以對人的教育作為整個歷史教育的中心,否則初中歷史的人文教育就成為空談。

  二、初中歷史教學的現狀

  1.歷史教育師資力量薄弱,專業不對口

  一般學校只注重學生的升學率,看不到歷史學科的重要性,導致了對歷史學科非常不重視。在安排歷史教師上常常會選擇一些年齡大或者教學能力差又或者學校的一些閒餘教職工去應付歷史課程。這些教師上課簡單敷衍、粗糙馬虎,生搬硬套課本知識,沒有對教材進行深加工和對教材知識進行整理取捨,缺乏對歷史課程教育有效性的研究,更沒有對學生的學習情況進行深入的分析,全都按照自己的喜好和認知去教學。致使學生對歷史科目的興趣不高,缺乏學習歷史的主動性,學生的人文素養得不到提升。

  2.學生對歷史科目認識不足

  學生總以為歷史就是副科,可學可不學,只要考試之前多背背就能取得好成績。再加上教師和家長輕文重理的觀念,對學生也產生了不好的影響,使得學生在歷史學習上的時間投入嚴重不足,學習資料和學習用具更是很少,致使學生人文素養的提升受到了嚴重阻礙。

  三、如何培養初中學生的人文素養

  第一,教師應對歷史知識融會貫通,創設輕鬆並充滿人文氣息的課堂氣氛,讓學生充當主體角色,培養學生主動學習和理解的能力。作為研究人類社會現象和發展規律的歷史學科,歷史上的諸多人物都具有深厚的人文素養,很多歷史故事都具有豐富的人生哲理,需要學生去學習、去品味這些歷史人物的行為及思想,培養學生內在的人文精神,使他們正確地樹立自己的理想信念。教師要積極創造條件,給學生提供與教學相關的展現自我的活動,來提高學生的人文素養水平。

  第二,在測試學生的學習成果時,把握好學生人文素養的培養和應試的關聯,讓學生在測試中提升人文素養。歷史學習是一個不斷學習研究歷史、認知歷史,不斷滲透現實生活的學習科目。現在的學生學習歷史大多是為了應付考試,這樣的現狀,使我們不得不進行考試目的的轉變,在歷史教學中把人文素養教育作為一個重點,考察每個學生的綜合素質,讓學生通過對歷史的感悟改變認知,這樣才能使學生的人文素養得到提高。

  第三,在生活實踐方面,可以將文化素養的培養和校園文化結合在一起,建立良好的校園人文環境,這樣不但有益於陶冶師生的性情,還有助於培養學生健康的心態,有利於學生人文素養的提高。讓學生懂得人文素養及人文精神對自身的有益性,去感悟人生的美好和生命的可貴,勇敢面對生活,承擔起自己應有的責任。

  四、結語

  總之,初中歷史教育必須提升學生的人文素養,培養學生的民族意識和崇高的理想,激發他們執著高尚、勇於開拓、報效祖國的愛國精神,具備承擔責任的人生態度、開放的心態、健康的心理和健全的人格。鼓舞學生去爭取新的進步,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

  作者:鄭燕華 單位:漳州立人學校