適合小學生看的經典寓言故事

  寓言是一座智慧的礦藏。在各種舊的新的故事中,智慧的人,往往能解讀出一些智慧的思考。下面小編給大家分享一些,希望能幫到你!

  篇1:魯國少人才

  魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說:“咱魯國儒士很多,唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”

  莊子聽了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態度:“別說從事道術的人才少,就是儒士也很缺。”

  魯哀公反問莊子:

  “你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說魯國少儒士嗎?”

  莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞:

  “我聽說在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦***jue***的,遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著,接著表示自己的見解:“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,著儒裝的人未必就有真才實學。”

  他向魯王建議:“您如果認為我判斷得不正確,可以在全國範圍釋出命令,宣佈旨意,凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

  魯哀公採納了莊子的諫言,在全國張貼命令。不過5天,魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢,穿戴儒裝立於國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗,用國家大事考問他,提出的問題五花八門千變萬化,對方對答如流,思維敏捷,果然是位飽學之士。

  莊子瞭解到魯國在下達命令後,僅有一位儒士被國君召進宮,敢於回答問題。於是他發表自己的看法:“以魯國之大,舉國上下僅只一名儒士,能說人才濟濟嗎?”

  這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的,形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行後,就會有人弄虛作假,附庸風雅,藉以謀取私利。

  篇2:玉器和瓦罐

  韓昭侯平時說話不大注意,往往在無意間將一些重大的機密事情洩露了出去,使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋,卻又不好直言告訴韓昭侯。

  有一位叫堂谿***xi***公的聰明人,自告奮勇到韓昭候那裡去,對韓昭侯說:“假如這裡有一隻玉做的酒器,價值千金,它的中間是空的,沒有底,它能盛水嗎?”韓昭侯說:“不能盛水。”堂豁公又說:“有一隻瓦罐子,很不值錢,但它不漏,你看,它能盛酒嗎?”韓昭侯說:“可以。”

  於是,堂谿公因勢利導,接著說:“這就是了。一個瓦罐子,雖然值不了幾文錢,非常卑賤,但因為它不漏,卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器,儘管它十分貴重,但由於它空而無底,因此連水都不能裝,更不用說人們會將可口的飲料倒進裡面去了。人也是一樣,作為一個地位至尊、舉止至重的國君,如果經常洩露臣下商討有關國家的機密的話,那麼他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才幹的人,如果他的機密總是被洩露出去了,那他的計劃就無法實施,因此就不能施展他的才幹和謀略了。”

  一番話說得韓昭侯恍然大悟,他連連點頭說道:“你的話真對,你的話真對。”

  從此以後,凡是要採取重要措施,大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案,韓昭侯都小心對待,慎之又慎,連晚上睡覺都是獨自一人,因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略洩露給別人聽見,以至於誤了國家大事。

  堂谿公開導韓昭侯的故事告訴我們,有智慧的人很善於說話,能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人,才是明智的領導者。

  篇3:泥塑

  野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像,年深月久,廟既破爛不堪,棟折榱***cui***崩,神像本身也遍體斑駁,喪失了往日的光彩。

  一隻常棲的燕子來到破廟,對神像說:“我看你這兒一年比一年的不景氣了,這個地方已不那麼安全,為什麼不走下神臺,換個位置呢?”

  “不行啊,我還是蹲在臺上的好。”神像說。

  “為什麼呢?”燕子問。

  神像說:“只要我坐在臺上,就總會有人供奉香火,一下了臺,就是另外一回事了。說實在的,到了臺下,我不過是一團普通的泥土,誰還願意理會呢?”

  “但如果神臺垮了,你還是得下臺,那不是更不好嗎?”

  神像回答說:“即使如此也只好由它,我的方針是不到垮臺不下臺。”

  “那為什麼呢?”燕子大為驚訝地說。

  “這道理並不深奧,”神像說,“從上臺到垮臺,佔有這個神臺的時間,總比垮臺之前的任何時間都要長。你知道嗎,即使是傻瓜也會選擇最長的時間待在臺上啊。”

  
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