描寫柳樹的狀物抒情散文
柳樹的適應性非常強，插到哪裡都能活。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。
：柳樹
秋日的午後，和幾位朋友相約到漳澤水庫一遊。行進的途中，堤壩旁一排排整齊生長著的柳樹引起了我的注意，駐足片刻，朋友似乎看出了我的心思，告訴我柳樹一般栽在河堤上用來固土。
固土?原來柳樹還有如此的作用。固土——“故土”。回到家中，身處異鄉的我陷入了對故鄉的懷念。
在中國西北廣袤的黃土高原上，柳樹隨處可見，這是一種生命力極強的樹。
能看到炊煙的地方，幾乎就能看到柳樹，它們的根深深紮在土中，守護和陪伴著那裡的人們。
我從小就喜歡柳樹，兒時的多半光陰便是在她的陪伴下度過的。農忙時節，父母親將我和弟弟妹妹留在家裡，出不了門，院外挨牆生長的一棵柳樹便成了我們兄妹三人的好去處，弟弟蹲下，我踩在他的肩上先爬上去，然後用手把他和妹妹兩人也拉上去，這樣的場景經常出現。後來，本家修房子需要用椽，便把它伐掉了，之後很長一段時間，我們都難以適應沒有它的生活。
童年的記憶裡，柳樹經常出現，春天上學的奔走，嘴裡總是含著一支用柳枝製作而成的口哨;夏天飯後的休閒，頭上總是頂著一片大柳樹遮擋形成的陰涼;秋天週末的外出，身後的揹簍裡總是盛滿柳葉用作冬天火炕的燃料;冬天雪後的幫活，總有一項是到林子裡撿回柳樹的枯枝用來當燒飯的柴薪。這樣的生活幾乎貫穿了我的整個童年和少年時期，而柳樹一直扮演重要的角色。
我愛柳樹，不光是因為它在我童年的記憶裡隨處可見，更是因為它那無華的品性。眾所周知，柳樹是名副其實的平民樹，在西北廣大的農村地區，它的主幹被多少家庭用作房頂支撐天空的椽，它的枝條被多少家庭編成了籮筐，它的樹葉被多少家庭燒暖了火炕……柳樹的一生，從小到大，從生到死，一直默默地為黃土高原上的人民奉獻著自我。
因而當我身在異鄉，看到柳樹時，總會引出一些複雜的思緒。儘管城市的柳樹多為垂柳和白柳，被作觀賞之用，但還是從它們的形態中勾起許多關於故鄉的記憶。“故鄉”這個詞我是不常用的，我一直認為這是遲暮之年才敢用的字眼，相比之下，我更喜歡用“家鄉”。後來有次和朋友閒聊，他告訴我，“母親在，家鄉存;母親逝，故鄉魂”。原來母親的離世竟已讓我失去了“家鄉”，此後我便一直用“故鄉”了。
故鄉的柳樹，是我見過的最美的柳樹。時光荏苒，歲月蹉跎，當母親的輪廓逐漸變得模糊，故鄉的柳樹是我夢裡出現最多的事物，她已然像是母親靈魂的寄託，一直陪伴著我。夢裡的黃土地上，鄉親們的?頭一下又一下，揚起陣陣的土霧，打罵聲、嬉笑聲不絕於耳，我穿過土霧，放眼望去，什麼人也沒有，一排柳樹立在那裡，在風中盡情搖曳著自己的枝條，這是一種惟有自己才能讀懂的幸福。
故鄉的柳樹不僅是平民樹，更是人們情感的寄託。西北農村的喪葬風俗中，當逝者出喪的時候，晚輩***侄子和外甥等***會手持符節，上面滿是用白色的紙花纏繞，這些符節是要到墳前燒紙時攪火用的，大多數人會選用柳樹的枝幹來製作。等下葬完成後，人們會把它們插在墳旁邊的空地上，若干年過去了，幾棵大柳樹生長在墳的兩側，為逝者遮擋陰涼。多好的柳樹啊，人們藉著你寄託了哀思，表達了對逝者的敬意。
耳邊傳來費翔的《故鄉的雲》，每一句歌詞都深深觸動我的心，原來我從來就沒有離開過。那故鄉的風，故鄉的雲，還有故鄉的柳樹，是否也在呼喚我的回來?
我一直喜歡柳樹，也喜歡它極強的適應環境的生存能力。柳樹不僅是我靈魂的寄託，更是我人生的楷模，我的生命也應像柳樹一樣，能夠在新的土壤中生根發芽，茁壯成長，為身邊的人們奉獻自我，哪怕只是在炎夏撐起一片陰涼!
柳樹，故鄉的柳樹，請收起你對我歸來的呼喚吧，因為我從來都沒有離開!
：校園裡的柳樹
在通行的觀音菩薩像中，有一個很鮮明的形象，便是美麗慈祥的觀音菩薩手持楊枝淨瓶，用一枝纖纖柳枝蘸取甘露聖水灑向人間，給人們降下潔淨吉祥。
一般人都會注意到這個細節，但卻很少有人去想，那美麗的觀音菩薩手中所持的為什麼會是一枝楊柳呢?據說觀音手中的柳枝是可以辟邪祛病的，能潔淨人的心靈。儘管我們一時弄不清楚那柳枝的正直來歷，但既然為聖潔的觀音菩薩所持，那纖纖柳枝便也就成為一種聖潔的象徵。
柳樹可謂是一種極為平常的樹種，無論是風景如畫的江南水鄉，還是荒涼的蒼茫大漠，幾乎到處都可看到她婀娜飄逸的身影。但古往今來，柳樹在無數詩人們心目中卻可謂是情有獨鍾。她那纖纖身姿，縷縷長絲，總是屢屢牽動著無數遷客騷人的纏綿情思。
在最早關於柳的詩歌中，最著名的詩句恐怕要屬《詩經》中的那首：
“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”。
“自古傷情多別離”。而楊柳卻總是每每嵌入人們依依惜別的場景。也許是詩人們總是寄情於柳，因而總讓那纖弱的柳絲纏繞了太多的離愁別緒。
“楊柳多短枝，短枝多別離。贈遠累攀折，條條安得垂”。
大概人們也感到，即便那依依婀娜的楊柳也不希望人們總有太多的別離吧?於是總也還有人出來替她說公道話：
“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。
然而，楊柳帶給人們的也並不總是傷情別離，而且她還是一位最早的報春使者。正是她用最早綻出的一縷新綠，在冰雪消融寒冬將近的時候，最早帶給人們春天的訊息：
“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”。
在平常人的心目中，楊柳幾乎就是春天的象徵，是春風的化身。正是那一株株春風中搖曳的楊柳，才使得人們感受到春光的明媚，也為古往今來無數的詩人筆下增添了無盡的詩情畫意：
“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”。
而寫柳較為著名的一首，當推唐代賀知章《詠柳》：
“碧樹妝成一樹高，萬杆垂下綠絲絛;
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。
從古至今，詩人們詠柳的詩句可謂數不勝數，幾乎歷朝歷代的著名詩人大都寫過《詠柳》或與柳有關的詩句，直到今天，那些膾炙人口的詩句仍為人們所熟悉。在無數詩人詠柳的詩中，最為著名的還是要數王維的那首《渭城曲》：
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。
據說唐代樂曲中著名的古曲《陽關三疊》***又名《陽關曲》、《渭城曲》***，便是依據王維這首絕句譜寫而成。這首樂曲在唐代曾非常流行，曲調情意綿綿，婉轉悽切，可謂“一唱三嘆”：
“渭城朝雨，一霎挹輕塵。更灑遍客舍青青，弄柔凝，千縷柳色新。更灑遍客舍青青，千縷柳色新。休煩惱，勸君更盡一杯酒，人生會少，自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人”。
：春天的柳樹
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”校園裡的楊柳以其欣喜的羞澀的舞姿迎來了整個春天!
經過了一個嚴冬的沉思，跨過了冰霜的洗滌，春天不知不覺姍姍來遲。陽春三月春意盎然、萬物復甦。站在春暖花開的大地上。放眼望去處處都是柳綠花紅，繁花似錦。不甘落後的柳樹枝葉也隨著春天的腳步，悄悄地向我們走來，吐出嬌嫩綠黃的新葉。為校園增添了不少色彩。
柳樹千絲萬縷，與蒼松翠柏剛勁挺拔的風格迥然不同。它柔中帶剛，剛柔相濟。你瞧!綜合樓門前，有一排列隊整齊的柳樹。柳絲低垂，婀娜多姿。
經過春風的吹拂，柳樹枝條猶如長髮飄飄的舞女在風中翩翩起舞，它舞得那樣柔，那樣媚，那樣靈，那樣巧。它有漢朝女子的端莊大氣，有唐朝仕女的熱烈嫵媚，有宋代淑女的婉約淒涼。它為校園穿上綠衣，為春天寫下詩歌，為孩子增添笑顏。它是校園環境的綠色使者!
百草忙著出頭，百花忙著爭豔，只有柳樹伸直雙臂全心全意迎接春天，春風來了就足夠，春雨來了就滿足，樂在春天裡，美在春風中。柳樹旁邊的百花百草爭豔，那是因為柳樹映照出的美景。孩子們欣賞它、喜愛它，那是因為這裡是孩子們的童話城堡。
每當春日夕臨，綜合樓門前的青磚路為孩子們和柳樹鋪下了一個大舞臺。下課之時孩子們都會跑到柳樹底下戲弄它那柔弱的柳枝。有的孩子手裡拿著柳條在校園裡嬉戲追逐，滿是歡聲笑語;有的孩子嘴裡含著一支用柳枝製作而成的口哨，那音樂輕巧曼妙;還有的孩子戴著用柳枝做的柳條帽，童趣盎然。柳樹爺爺看著孩子們玩得欣喜若狂，以至於沖淡了、忘卻了自己的悼心之痛。和孩子一起共享童真的樂趣。孩子們的課餘時間柳樹一直扮演重要的角色。
我喜愛柳樹，不僅因為它輕盈柔美的風姿為校園增添了嫵媚的風采，還因為它有堅韌不拔的性格。它不需要種子，只要把枝條插進土裡，無人看管，自己默默地成長，就像我們，就像我們的孩子們，無所依憑依然可以長成參天大樹。