掛毯的起源和藝術性介紹

　　引言：掛毯不僅具有裝飾性，還有欣賞性，它所反映出的時代特徵又使得這一藝術品具有一定的收藏價值。據考古工作者對發掘古墓及城堡中的遺物考證，早在戰國時期新疆就有製作

　　西藏,一個離天最近的地方;尼泊爾,一個眾神居住的國度......從雪域高原到南亞次大陸,從喜馬拉雅山脈到恆河流域......全世界的人們都著迷於那片區域迷人的異域風情,神祕的宗教文化.然而最能承載這些東西的是當地那令人眼花繚亂的手工製品.為了讓更多的人都來感受這一切,我們這個"扎西巴扎手工藝坊"希望把我們設計生產出來的手工製品更多的呈現給大家,讓大家在領略印巴文化的同時,更有一種如同親自踏上了這些神祕的國度去做了一番奇特之旅的感受。

掛毯

　　掛毯的圖案清晰明快，色澤絢麗，毯面泛光生輝。新疆的掛毯歷史悠久，工藝高超，是新疆維吾爾族傳統文化，從戰國時期就有製作，精湛的新疆掛毯被英國倫敦的維多利亞與阿拉伯特博物館、美國華盛頓紡織品博物館、德國法蘭克福工藝博物館收藏。掛毯的圖案清晰明快，色澤絢麗，毯面泛光生輝。新疆的掛毯歷史悠久，工藝高超，是新疆維吾爾族傳統文化，從戰國時期就有製作，精湛的新疆掛毯被英國倫敦的維多利亞與阿拉伯特博物館、美國華盛頓紡織品博物館、德國法蘭克福工藝博物館收藏。

　　掛毯不僅具有裝飾性，還有欣賞性，它所反映出的時代特徵又使得這一藝術品具有一定的收藏價值。據考古工作者對發掘古墓及城堡中的遺物考證，早在戰國時期新疆就有製作，唐代時織造的毯子在花紋、圖案、做工方面已很精緻，到了元、明、清，織造工藝就更成熟了。

　　織毯分毛織和絲織兩種，毛織掛毯系用羊毛織成，古代絲毯則採用純蠶絲和金銀絲線編織而成，毛頭長，色澤豔麗，主要有紅、黃、藍、綠四種顏色，傳統掛毯多采用人字紋的編織方法，這塊金線地玉堂富貴掛毯目前收藏在北京故宮博物院，正反面均用絲絨線織成，配色豐富，圖案豔麗，並採用黑線勾邊，是一塊很有代表性的清代掛毯。

　　早在1800多年以前的西漢時代，隨著佛教的傳入，西藏人民用牛、羊毛製成拜佛墊，後來就開始製作像我們今天所看到的地毯。染色上大部分仍使用植物顏料，如核桃皮、橡樹皮、石榴皮、茜草等，使其看上去色調柔和協調，且不易褪色。其柔軟性好，不傷地板，有防滑作用，整體耐用結實。不僅具有濃厚的南亞西亞文化內涵，同時也是集實用、收藏、欣賞為一身的佳品。

　　另外西藏拉薩海藝地毯城是西藏拉薩城關區三鼎傢俱城最大的地毯交易賣場也是藏毯的重要生產基地，除自給外，還行銷於歐、美、日本、印度和尼泊爾 等國家。